2. SABADO - 30 DE ENERO
Introducción
La historia de Roboam es un recordato
rio importante de que la idolatría, en cual
quier forma, no es tolerada por Dios. Claro
que curvarse delante de una estatua de oro
ya no representa m ás una gran tentación
para la mayoría de las personas en la actua
lidad. Sin embargo, un ídolo es todo aquello
que ocupa el lugar de Dios. En otras pala
bras, un ídolo es todo aquello que coloca
m os en primer lugar en nuestra vida. Jesús
dijo: “Porque donde esté vuestro tesoro, allí
estará también vuestro corazón" (Mat. 6:21).
En este versículo, Jesús identificó la esen
cia de la idolatría, el corazón de las perso
nas puesto en aquello que ellas valoran más.
Al seguir los pésimos consejos de sus jó
venes amigos, Roboam demostró ser un líder
débil. Elena de White afirmó que el fracaso
en el liderazgo de Roboam presentó resul
tados devastadores para la nación entera.
Esta lección nos llama la atención hacia el
peligro de la autosuficiencia y las consecuen
cias de la autoridad ejercida imprudentemente,
sin tener la bendición de Dios.
O DOMINGO -31 DE ENERO
Estudiando y aplicando la historia
Después de haber reinado durante cuaren
ta años en Jerusalén sobre todo Israel, S a
lomón murió y fue sepultado en la ciudad de
David. Su hijo, Roboam, ocupó el trono. Lee
en tu Biblia los textos que resum en cómo
fue su reinado: 1 Reyes 12:1 al 6, y 12 al 16; y
2 Crónicas 10:16 al 19; 11:1 al 6; y 12:12 al 16.
De acuerdo con estos textos bíblicos, ¿quié
nes eran las siguientes personas menciona
das en la historia?
Adoniram
Semaías
Jeroboam
Abiam
¿Qué lecciones podem os extraer de la
experiencia de estas personas, que nos pue
dan ayudar a fortalecer nuestra interrelación
con el Señor?
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3. Q , L U N E S-1°DE FEBRERO
Lee el Texto clave de la lección de esta semana,
que se encuentra en 2 Crónicas 12:1. De acuer
do con el Comentario bíblico adventista, “Es evi
dente que esto ocurrió después del tercer año
de Roboam. Los males del reinado de Roboam
se presentan con mayores detalles en Reyes.
Allí se declara que el pueblo estableció lugares
altos, estatuas e imágenes 'de Asera', y que se
fomentaban otras abominaciones, tales como
las prácticas degradantes de los sodom itas"
(t. 3, p. 249). Ese fue el resultado de un lideraz
go débil y de tener un reino dividido.
Roboam actuó como un necio.
tante en que ocupó el trono, fue confrontado por
los líderes del pueblo pues la insatisfacción de
éste era generalizada. Salomón había elevado
por demás los impuestos y había forzado a las
personas a trabajar para realizar sus obras. Lo
que los israelitas querían era un tratamiento
justo: y a cambio de esto, ellos ofrecían su ser
vicio de lealtad. Roboam consultó a los conse
jeros de Salomón, que tenían más experien
cia, los cuales lo orientaron a realizar lo
que el pueblo le estaba pidiendo. Sin
embargo, él prefirió prestar atención a los con
sejos precipitados y llenos de arrogancia de sus
amigos jóvenes. Todo esto acabó con la suble
vación de los israelitas, quienes terminaron re
chazando el liderazgo de Roboam.
Un antiguo oficial de Salomón, llamado Jero-
boam, quien sirvió como portavoz de pueblo y
poseía un espíritu nato de liderazgo, se convir
tió en el rey de las diez tribus de Israel, m ien
tras que Roboam, quedó reinando solamente
sobre las tribus de Judá y Benjamín. Sin em
bargo, Jeroboam también incentivó al pueblo
hacia la idolatría, al construir altares para que
el pueblo pudiera adorar allí, en vez de seguir
las orientaciones divinas.
[Nadie está libre del peligro de la idolatría.
¿Qué tipo de “altares”modernos podemos es
tar levantando hoy en día?
4. X MARTES - 2 DE FEBRERO ►
• La madre de Roboam se llamaba Naama,
y era amonita. Su nombre significa “agradable"
o “dulzura"; sin embargo, sus acciones contra el
verdadero Dios de Israel fueron abominables.
Ella fue una de las muchas esposas que habían
influenciado a Salomón hacia la idolatría. Dado
que ella era la primera dama del reino, Salo
món erigió en su honor, una estatua de Moloc.
• Siquem fue la ciudad escogida como lugar de
la coronación de Roboam, probablemente para
garantizar la lealtad de Efraín y de las tribus del
norte. La ciudad “estaba en el m ism o centro
del país, al lado del monte Gerizim, directamente
al frente del monte Ebal, en el lugar donde Josué
celebró una asamblea general del pueblo. José
fue sepultado cerca de allí. En las proximidades
estaba el lugar del pozo de Jacob”(2 CBA 788).
• Jeroboam había sido colocado por Salomón
como superintendente de los trabajos forzados
de la tribu de Efraín. Aquel era un hombre in
teligente y valeroso. Sin embargo, alguno en el
comportamiento de Jeroboam le había desa
gradado al rey; entonces, Jeroboam tuvo que
huir hacia Egipto para no ser asesinado. Des
pués de la muerte de Salomón, Jeroboam re
gresó a Israel y representó al pueblo en los pe
didos que este le hacía a Roboam.
• La intención de Roboam al darle una respues
ta tan dura al pueblo era demostrar su fuerza,
“pero en realidad sólo fue una demostración de
debilidad y necedad. Las palabras bondadosas
proceden de personas magnánimas de corazón
y bondadosas, y conducen a la sumisión y a la
obediencia, a la felicidad y a la paz”(2 CBA 789).
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5. 0 MIÉRCOLES - 3 DE FEBRERO
Lee y marca en tu Biblia tos Versículos de im
pacto de esta semana. Observa que hacen refe
rencia al peligro de no colocar a Dios en el lugar
correcto en nuestra vida. Se nos tienta para que
sirvam os a otros ‘dueños”¿cuáles?
Dentro de cada uno de nosotros, existe una
gran ilusión: “Yo soy lo máximo, y hoy soy lo que
soy gracias a m í”.Esta enfermedad del “yo”que
contrajo Lucifer mientras todavía estaba en el
Cielo. Esta obsesión por el “yo”nos explica cómo
► Versículos
DEIMPACTO
Éxodo 34:6, 7.
Deuteronomio 12:28.
1 Crónicas 10:13, 14.
Esta fue la misma actitud que tuvo el rey Ro-
boam. Al responder a las súplicas del pueblo por
la disminución de los impuestos que habían sido
exigidos por su padre, el rey Salomón, Roboam
declaró con insensatez: “Mi padre agravó vues
tro yugo, pero yo añadiré a vuestro yugo; mi pa
dre os castigó con azotes, m as yo os castigaré
con escorpiones" (1 Rey. 12:14). Roboam recha
comenzó el pecado. Préstale atención a las arro
gantes pretensiones de Satanás: “Subiré al cielo;
en lo alto, junto a las estrellas de Dios [...], y seré
semejante al Altísimo”(Isa. 14:13,14).
1,“Desde entonces las doce tribus de
Israel quedaron divididas. La de Judá
y la de Benjamín constituyeron el rei
no inferior o meridional, llamado de
Judá, bajo el gobierno de Roboam;
mientras que las diez tribus septen
trionales formaron y sostuvieron un
gobierno separado, conocido como rei
no de Israel, regido por Jeroboam. Así se
cumplió la predicción del profeta concer
niente a la división del reino. 'Era ordena
ción de Jehová' (1 Rey. 12:15) [...]. Pero con el
transcurso del tiempo, el rey puso su con
fianza en el poder de su cargo y en las for
talezas que había creado. Poco a poco fue
cediendo a las debilidades que había here
dado, hasta poner su influencia por com
pleto del lado de la idolatría”(PR 67, 68).
zó adorar al Dios verdadero y escogió colocar
su s propios intereses por encima de Dios. Por
esta razón, Roboam fue humillado y la nación
de Israel terminó siendo dividida en dos reinos.
Lee el texto completo en el capítulo 6 de Pro
fetas y reyes. Observa que el profeta Ahías, al
encontrarse con Jeroboam cierto día, tomó su
propia capa y la rasgó en diez pedazos, a fin de
mostrarle que un nuevo reino sería estableci
do después de Salomón y que él lideraría diez
de las doce tribus de Israel. Por amor a David,
Dios mantendría su dinastía en las otras dos
tribus. Lamentablemente, con Roboam, el rei
no de Judá se fue tornando cada vez m ás débil.
“Jeroboam era un joven promisorio. Tenía
notables facultades que lo habrían convertido
en un poderoso caudillo sumamente influyente
para el bien, si hubiese caminado en las sendas
del Señor. Dios no es parcial, sino que conce
de sus bendiciones a todos los que le son fie
les”(2 CBA 785). Sin embargo, el reinado de la
6. familia de Jeroboam llegó a su fin mientras su
hijo Nadab estaba en el trono.
La idolatría es un pecado serio, pues quita a
Dios del lugar que él debe ocupar en nuestra vida
y coloca allí otras personas o cosas. ¿Cuáles son
los indicadores de que algo se está convirtien
do en un ídolo en tu vida?
Un consejo: Si tu sum isión está dividida en
tre lo que es sagrado y lo que es secular, pien
sa dos veces antes de avanzar.
VIERNES - 5 DE FEBRERO
Pregúntate a ti mismo: ¿Qué tipo de influencia
ejerzo sobre mis amigos y mi familia?
Considera las palabras de Elena de White, al
comentar la influencia de Roboam sobre los is
raelitas: “¡Cuán tristes y rebosantes de signifi
cado son las palabras ‘y con él todo Israel'! El
pueblo al cual Dios había escogido para que se
destacase como luz de las naciones circundan
tes se apartaba de la Fuente de su fuerza y pro
curaba ser como las naciones que le rodeaban.
Así como con Salomón, sucedió con Roboam:
la influencia del mal ejemplo extravió a muchos.
Y lo mismo sucede hoy en mayor o menor gra
do con todo aquel que se dedica a hacer e
mal: no se limita al tal la influencia del mal
proceder. Nadie vive para sí. Nadie pere
ce solo en su iniquidad. Toda vida es una
luz que alumbra y alegra la senda aje
na, o una influencia sombría y desola
dora que lleva hacia la desesperación y
la ruina. 3 onducimos a otros hacia arri-
a, a la felicidad y la vida inmortal, o ha
:¡a abajo, a la tristeza y a la muerte eterna
Y sí por nuestras acciones fortalecemos o pone
m os en actividad las potencias que tienen para
el mal los que nos rodean, compartimos su pe
cado" (PR 68, 69).
Que la luz de Dios brille siempre en ti y que tu
influencia sea positiva para iluminar el camino
de los que están a tu alrededor.
El hombre que intenta caminar
por dos caminos acabará rompiéndose
los pantalones".-Proverbio africano.
“Idolatría es adorar algo que debe
ser usado, o usar algo que debería
ser adorado”.-Son Agustín.
Lectura de la semana
Profetas y reyes, capítulo 6
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