Psicología

1. UNIVA LA PIEDAD
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

2. Tema 1 Conocimiento y
aprendizaje

3. Es el acervo que nos sirve en la
vida diaria.
Información almacenada
mediante la experiencia o el
aprendizaje.

4.  Hay una gran variedad de conocimientos, que van desde los elementales hasta
otros muy elaborados.
 Están los que se transmiten vía oral o que se mantienen en secreto hasta la
muerte de quien los posee, hasta aquellos que son demandados en muchos
lugares porque su especialización puede tener un impacto en el rumbo de los
procesos sociales, económicos y políticos.

5. El conocimiento según: Berger y Luckmann “Construcción social de la realidad”
 Consideran que CONOCIMIENTO es aquel que se produce en una sociedad:
Es decir:
Toda persona tiene un conocimiento a mano, ya que conoce numerosos
aspectos de la vida que le permite vivir.
Ejem: los artesanos, los productores, los agrícolas, los profesores, los
administradores, etc., poseen ciertos conocimientos.

6. Conocimiento intuitivo, es, según la epistemología,
un conocimiento que se adquiere sin la necesidad de
emplear un análisis o un razonamiento anterior. Cuando
unimos pensamiento a intuición, entonces hablamos
de pensamiento intuitivo, que es, aquel proceso cognitivo
que no está sujeto a un previo análisis o deducción lógica,
sino que nace de una intuición o percepción sensorial
evidente.
CONOCIMIENTO INTUITIVO Y SUS CARACTERÍSTICAS

7. 1. El pensamiento intuitivo no posee un mecanismo de procedimiento
definido.
2. Todo aquel conocimiento percibido mediante el pensamiento intuitivo,
se debate entre la verdad y la creencia. Por esta razón, la intuición no
tiene, por simple inspección, un valor de verdad definido.
CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO INTUITIVO

8. CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO INTUITIVO
3.Tiende a no existir una relación concreta entre las conclusiones obtenidas y la
forma en que se llegó a dichas conclusiones. No existe la causalidad.
4. En cualquier contexto antropológico o social, el individuo pensante debe
poseer, aun de forma inconsciente, cierta familiaridad con el conocimiento
implicado. Esta familiaridad viene dada por la experiencia.
5. Todo pensamiento que se da por la vía de la intuición está sujeto a una
comprobación posterior.

9. Es aquel basado en la experiencia, en último término, en
la percepción, pues nos dice qué es lo que existe y
cuáles son sus características, pero no nos dice que algo
deba ser necesariamente así y no de otra forma;
tampoco nos da verdadera universalidad. Consiste en
todo lo que se sabe y que es repetido continuamente
teniendo o sin tener un conocimiento científico.

10.  Se puede sostener que en la mayoría de las sociedades
humanas han existido conocimientos empíricos,
conocimientos generados a través tanto de la experiencia
personal como de la experiencia social.
 Algunos de estos se transmiten de generación en generación
y son guardados en secreto por la familia.

11.  Este se basa en la creencia mística, es decir en la
adoración de un ser o seres divinos.
 Es utilizado en algunas culturas para encontrar la paz
interior, en donde no se analiza por investigación o
lógica, sino que se creó para que el hombre le diera una
razón, no científica, a las preguntas de su formación.
CONOCIMIENTO RELIGIOSO

12. CONOCIMIENTO RELIGIOSO
Las diferentes religiones del mundo se han
encargado de establecer diferentes códigos
morales para sus seguidores.
Estos códigos morales orientan a las personas
en sus acciones diarias, tanto en la familia como en
el trabajo.

13. El conocimiento filosófico es empleado por el hombre
para saber de el, del mundo, el origen de la vida y de
todo lo que lo rodea.

14. Existen dos ramas que tiene el filósofo para ejercer y
producir conocimientos.
• Análisis: en el podemos darnos cuenta de
cómo se han ido desarrollando los
razonamientos.
• Crítica: en ella refutamos dichas fallas y
contradicciones, y proponemos su superación.

15. CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
Es un conocimiento sistemático,
apoyado en supuestos y en su
comprobación, que siguió un método
riguroso y que sus conclusiones son
objetivas, esto es, independiente de la
voluntad o subjetividad de las
personas que participaron en el
proceso de la investigación.

16. CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
 Es un pensamiento dinámico en la conciencia de los
sujetos capaz de utilizar la reflexión crítica sobre un
problema.

17. CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
 Es aquella verdad descubierta a través del proceso de
investigación, basado en evidencias que nos llevan a
indagar en la realidad para obtener la respuesta.

18. EL CONOCIMIENTO
FILOSOFIA
(Teorías)
CIENCIAS
(Disciplinas)
Fenomenología

19. Teoría General del Conocimiento
Investigación Fenomenológica
En el fenómeno del conocimiento se encuentran frente a frente la
conciencia y el objeto: el sujeto y el objeto. Por ende, el
conocimiento puede definirse como una determinación del sujeto
por el objeto.
Un conocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el
objeto mencionado.

20. El conocimiento presenta tres elementos principales: el sujeto, la imagen
y el objeto. Visto por el lado del sujeto, el fenómeno del conocimiento se
acerca a la esfera psicológica; por la imagen con la lógica y por el objeto con
la ontología.
Debido a que ninguna de estas disciplinas puede resolver cabalmente el
problema del conocimiento se funda una nueva disciplina que llamamos
teoría del conocimiento.

21. 1. La Posibilidad del Conocimiento
1. El Dogmatismo : el conocimiento no es un problema, los objetos son captados
directamente (presocráticos).
2. El Escepticismo : el conocimiento no es posible, el sujeto no puede aprehender al
objeto. El método de la duda sistemática de Descartes es un escepticismo metódico.
También hay un escepticismo mitigado cuando se niega la certeza y se acepta la
probabilidad.
3. El Subjetivismo y el Relativismo : el primero considera que algo puede ser verdadero
para una persona pero no para otras y el segundo piensa que el conocimiento es
relativo al contexto cultural (Protágoras, Spengler).

22. Los cinco problemas principales de la teoría del conocimiento son :
1. La posibilidad del conocimiento humano ¿puede realmente el sujeto aprehender el objeto?
2. El origen del conocimiento ¿es la razón o la experiencia la fuente del conocimiento humano?
3. La esencia del conocimiento humano ¿es el objeto quien determina al sujeto o es al revés?
4. Las formas del conocimiento humano ¿el conocimiento es racional o puede ser intuitivo?
5. El criterio de verdad ¿cómo sabemos que nuestro conocimiento es verdadero?

23. 4. El Pragmatismo : el conocimiento humano tiene sentido solamente en el
campo práctico; la verdad consiste en la congruencia entre los fines prácticos
y los pensamientos (W. James, Shiller, Nietszche, Simmel).
5. El Criticismo : propone la confianza en cuanto al conocimiento humano en
general y al mismo tiempo la desconfianza hacia todo conocimiento
determinado (Kant).
1. La Posibilidad del Conocimiento

24. 2. EL Origen del Conocimiento
1. El Racionalismo : es la postura epistemológica que sostiene que es el
pensamiento, la razón, la fuente principal del conocimiento humano.
Sus planteamientos más antiguos los econtramos en Platón, posteriormente en
Plotino y San Agustín, también en Malebranche, Descartes y Leibnitz.
2. El Empirismo : sostiene que el conocimiento procede de la experiencia, del
contacto directo con la realidad. Se desarrolla en la Edad Moderna con Locke y
Hume, Condillac y John Stuart Mill.

25. 3. El Intelectualismo : es una postura que trata de mediar entre el
racionalismo y el empirismo. Aristóteles inicia este trabajo de síntesis
y en la Edad Media se desarrolla con Santo Tomás de Aquino.
Concibe el elemento racional como derivado del empírico.
4. El Apriorismo : Es un segundo intento de mediación entre racionalismo
y empirismo, se considera a Kant como su fundador.
Considera que el elemento a priori no deviene de la experiencia, sino
del pensamiento.
2. EL Origen del Conocimiento

26. 3. La Esencia del Conocimiento
El conocimiento representa la relación entre un sujeto y un objeto. Así que
el verdadero problema del conocimiento consiste en discernir la relación
entre el sujeto y el objeto.
Para esto hay tres intentos de solución :
• Premetafísica
• Metafísica
• Teológica

27. SOLUCIONES PREMETAFISICAS
1. El Objetivismo .- El objeto determina al sujeto; el sujeto asume de cierta
manera las propiedades del objeto, reproduciéndolas en sí mismo.
Está en Platón y la expresión de su teoría de las ideas y en la
fenomenología de Husserl.
2. El Subjetivismo .- No existen objetos independientes de la conciencia,
sino que todos los objetos son engendros de ésta, productos del
pensamiento.

28. SOLUCIONES METAFISICAS
1. El Realismo .- Entendemos por realismo aquella postura epistemológica que
afirma que existen cosas reales, independientes de la conciencia. Esta postura
se encuentra en Demócrito, Galileo, Descartes, Hobbes, Locke, Dilthey y
Scheler.
2. El Idealismo .- No existen cosas reales, independientes de la conciencia. Para
Berkeley, el ser de las cosas equivale a “ser percibidas”. ParaAvemarius
y Mach, la única fuente del conocimiento es la sensación (empiriocriticismo

29. 3. El Fenomenalismo .- Kant intenta una mediación entre el realismo y el
idealismo. Conforme esta teoría no conocemos las cosas como realmente
son, en sí mismas, sino como se nos aparecen. El mundo se nos presenta
en razón a una organización a priori de la conciencia y no por las cosas
en sí mismas (“conceptos supremos” o categorías).
SOLUCIONES METAFISICAS

30. SOLUCIONES TEOLOGICAS
1. La solución Monista y Panteísta .- Sólo existe una aparente dualidad entre el
sujeto y el objeto, el pensamiento y el ser, la conciencia y las cosas, en realidad se
trata de una unidad. Esta postura la encontramos desarrollada en Spinoza y en
Schelling
2. La solución Dualista y Teísta .- Finalmente el objeto y el sujeto, el pensamiento y
el ser desembocan en un último principio que les es común y que reside en la
divinidad. Leibnitz, por ejemplo, nos habla de la armonía preestablecida.

31. 4. Las Especies del Conocimiento
LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO INTUITIVO
Para algunos filósofos, conocer significa aprehender espiritualmente un objeto.
El conocimiento intuitivo, entonces, es una forma inmediata de aprehender.
Platón es el primero que habla de una intuición espiritual y en esa línea
encontramos a otros filósofos como Plotino, San Agustín, Descartes (con su
“pienso, luego existo”), Pascal, Malebranche, Bergson y Dilthey.
También hay los que se oponen a la posibilidad de un conocimiento intuitivo,
destaca la Escuela de Marburgo, por parte de su fundador, Hermann Cohen.

32. 5. El Criterio de la Verdad
EL CONCEPTO DE VERDAD.
1. Para los Idealistas, la verdad viene a ser la concordancia del pensamiento
consigo mismo y es coincidente con la corrección lógica.
2. Para los Realistas, la verdad es la concordancia del pensamiento con los
objetos.

33. EL CRITERIO DE LA VERDAD.
1. Para los Idealistas, el considerar la ausencia de contradicciones en el
pensamiento, nos conduce a encontrar un criterio de verdad.
2. Para los Realistas, el criterio de verdad proviene de la evidencia.

34. La Causalidad.
No podemos avanzar un solo paso en el conocimiento si no partimos del
supuesto de que todo cuanto sucede tiene lugar regularmente y se rige por
el principio de causalidad.
Este principio se expresa diciendo que todo cambio, todo proceso tiene
una causa.

35. Proceso de
aprendizaje

36. ¿qué es el aprendizaje?
 Es el proceso a través del cual se adquieren o modifican
habilidades, destrezas, conocimientos, conductas o valores como resultado del estudio, la experiencia,
la instrucción, el razonamiento y la observación.
 Este proceso puede ser analizado desde distintas perspectivas, por lo que existen distintas teorías del
aprendizaje. El aprendizaje es una de las funciones mentales más importantes en humanos, animales
y sistemas artificiales.
 El aprendizaje humano está relacionado con la educación y el desarrollo personal. Debe estar
orientado adecuadamente y es favorecido cuando el individuo está motivad. El estudio acerca de
cómo aprender interesa a la neuropsicología, la psicología educacional y la pedagogía.

38. ¿Qué es el Proceso de aprendizaje?
El proceso de aprendizaje es una actividad individual que se desarrolla en un contexto social y
cultural. Es el resultado de procesos cognitivos individuales mediante los cuales se asimilan e
interiorizan nuevas informaciones (hechos, conceptos, procedimientos, valores), se construyen
nuevas representaciones mentales significativas y funcionales (conocimientos), que luego se
pueden aplicar en situaciones diferentes a los contextos donde se aprendieron. Aprender no
solamente consiste en memorizar información, es necesario también otras operaciones
cognitivas que implican: conocer, comprender, aplicar, analizar, sintetizar y valorar.

39. Para aprender necesitamos de cuatro factores fundamentales: inteligencia, conocimientos
previos, experiencia y motivación.
 A pesar de que todos los factores son importantes, debemos señalar que sin motivación cualquier acción que
realicemos no será completamente satisfactoria. Cuando se habla de aprendizaje la motivación es el «querer
aprender», resulta fundamental que el estudiante tenga el deseo de aprender. Aunque la motivación se encuentra
limitada por la personalidad y fuerza de voluntad de cada persona.
 La experiencia es el «saber aprender», ya que el aprendizaje requiere determinadas técnicas básicas tales como:
técnicas de comprensión (vocabulario), conceptuales (organizar, seleccionar, etc.), repetitivas (recitar, copiar, etc.)
y exploratorias (experimentación). Es necesario una buena organización y planificación para lograr los objetivos.
 Por último, nos queda la inteligencia y los conocimientos previos, que al mismo tiempo se relacionan con la
experiencia. Con respecto al primero, decimos que para poder aprender, el individuo debe estar en condiciones
de hacerlo, es decir, tiene que disponer de las capacidades cognitivas para construir los nuevos conocimientos.

40. Proceso de
Aprendizaje
Recepción
de datos
Comprensión
de la
información
Retención
a largo
plazo
Transferencia

41.  Recepción de datos, supone un reconocimiento y una elaboración semántico-sintáctica de los
elementos del mensaje (palabras, iconos, sonido) donde cada sistema simbólico exige la puesta en
acción de distintas actividades mentales. Los textos activan las competencias lingüísticas, las
imágenes las competencias perceptivas y espaciales, etc.
 Comprensión de la información recibida por parte del estudiante que, a partir de sus conocimientos
anteriores (con los que establecen conexiones sustanciales), sus intereses (que dan sentido para
ellos a este proceso) y sus habilidades cognitivas, analizan, organizan y transforman (tienen un
papel activo) la información recibida para elaborar conocimientos.
 Retención a largo plazo de esta información y de los conocimientos asociados que se hayan
elaborado.
 Transferencia del conocimiento a nuevas situaciones para resolver con su concurso las preguntas y
problemas que se planteen.

42. Datos, Información y Conocimiento
 Dato ........No genera acciones concretas ni
toma de decisiones pues carece de valor
para un problema o análisis
 Información .......Nace cuando un dato o grupo
de datos es de utilidad para un tomador de
decisiones
 Conocimiento .......Es cuando sugiere
alternativas de acción de acuerdo a la
información

43. Datos, Información y Conocimiento
Ejemplo de Datos ........ ........
Rojo, Fecha, Utilidades
Ejemplo de Información .......
.......Rojo en un semáforo, Fecha de cumpleaños,
Utilidades del mes anterior después de fletes y
comisiones son de $ 12,000.
Ejemplo de Conocimiento .......
.........Si el pedido a surtir pertenece a un cliente que
tiene excedida su línea de crédito, pero no se
encuentra con cartera vencida, entonces surtirle hasta
un 20% en exceso a su línea de crédito autorizada

44. Datos, Información y Conocimiento
Pero .....
..... ¿ Cuál es la RELACION que se da entre
DATO, INFORMACIÓN y CONOCIMIENTO ?
Dato Información Resultados
Formato
Filtro
Resumen
Interpreta
Decide
Acumulación
de
experiencia
Conocimiento