La ontología estudia el ser y los entes. Existen dos grandes corrientes filosóficas que abordan el problema cardinal de la relación entre el ser y el pensar: el idealismo, que da primacía a las ideas, y el materialismo, que da primacía a la materia.
2. ONTOLOGIA
Disciplina filosófica que problematiza todo lo concerniente
al ser, los entes o la existencia.
Proviene de la palabra griega ontos que significa ente
(existente o siendo) y logia que significa es estudio o
tratado.
Ontología significa teoría o estudio del ser.
Históricamente sabemos que Aristóteles se refería a esta
disciplina filosófica como ciencia del ente en cuanto ente,
posteriormente se la conoció como metafísica, y es en el
siglo XVII —con Rudolf Glucenius— cuando se empieza a
utilizar la palabra Ontología tal como la conocernos hasta
hoy.
3. Ser y ente
ser como referido a algo muy general, es decir, a aquel
aspecto más importante que tiene un grupo de cosas y
que las distingue de otras (o, más claro aún, la esencia de
las cosas).
ente (o entidad) se refiere a algo más particular y
específico: a las cosas individuales, sean materiales
(como un lápiz, una mesa o un ser humano) o no
materiales (corno una fórmula matemática o un valor).
Con el término ente nos referimos a algo muy específico y
con ser a algo muy general. De ahí que no se debe
confundir ente con ser.
4. EXISTENCIA Y REALIDAD
¿Qué debemos entender por existencia?
El término existencia significa lo que está ahí, o lo que está fuera. En
este sentido es equiparable al concepto de realidad.
¿Qué es realidad?
El término real se utiliza de distintos modos. Cuando, por ejemplo,
decimos esta manzana es real, queremos decir que es verdadera o
auténtica, o que no es aparente o ilusoria; pero también se puede
entender como la manzana existe.
En el campo del conocimiento se hace referencia a la realidad como
aquello que está fuera de la conciencia del sujeto, es decir, como
aquello que tiene existencia propia y cuyas cualidades pueden
aprehenderse.
En consecuencia, la realidad es todo lo existente, el universo,
conformado tanto por lo material (naturaleza y sociedad) como por lo
no material (denominado pensamiento).
5. EL PROBLEMA
CARDINAL DE LA FILOSOFÍA.
El alemán Friedrich Engels , sostuvo que el problema supremo (o
cardinal) de toda filosofía es el problema de la relación entre el ser
y el pensar, entre la naturaleza y el espíritu.
Engels es partidario del filósofo griego Demócrito, por ello considera
al ser como la naturaleza, lo físico, la materia; mientras que concibe
el pensar como el espíritu o conciencia.
El problema cardinal de la filosofía enfrenta el asunto del ser de la
realidad, o, de forma más sencilla, el problema de saber cuál es el
aspecto más importante de la realidad. Este problema puede
expresarse en la pregunta: ¿cuál es el fundamento de todo cuanto
existe, la naturaleza o el espíritu?
Por eso, el problema cardinal de la filosofía puede formularse como
un problema ontológico.
6. IDEALISMO Y MATERIALISMO
De las respuestas que los filósofos dan a este problema
encontramos que todos ellos se agrupan en dos grandes
campos: el idealismo y el materialismo.
Idealismo: Corriente filosófica que se opone al
materialismo. Posición filosófica que afirma que el
mundo exterior es una idea procedente de la mente del
hombre o de un ser sobrenatural. Tendencia a
considerar el mundo y la vida de acuerdo con unos
modelos de armonía y perfección ideal que no se
corresponden con la realidad. niegan la existencia de
cosas independientes de la conciencia. afirman la
primacía de las ideas o incluso su existencia
independiente.
7. Materialismo:
Corriente filosófica que se opone al idealismo, La
materia no se crea ni se destruye solo se transforma.
Considera que solamente existe la materia y que reduce
el espíritu a una consecuencia de ella. Postula que la
cosa existe sin más precedente que su sola existencia,
sin importar que esta se vincule con los sentidos
disponibles en los seres vivos.
8. DIFERENCIAS:
MATERIALISMO IDEALISMO
• La primacía de la materia, ante la
idea.
• La primacía de la idea, ante la
materia.
• La conciencia es secundaria
porque nace de la materia
• La materia es secundaria porque
se deriva de la idea.
• Se refiere al ser humano • Se refiere al Theos (Dios).
• Es concreto y objetivo. • Es abstracto y subjetivo.
• Posición filosófica que afirma que
el mundo exterior es procedente
de la materia.
• Posición filosófica que afirma que
el mundo exterior es una idea
procedente de la mente del
hombre o de un ser sobrenatural.
9.
10. Práctica:
¿Qué es la Ontología?
¿Cuál es la diferencia entre ser y ente?
¿Cuál es el problema ontológico?
Establezca las diferencia entre idealismo y
materialismo.