2. CONTEXTUALIZACIÓN
Periodo histórico que comprende:
V
caída del
imperio
romano
XV
descubrimiento
de América
XII
ALTA Y PLENA EDAD MEDIA BAJA EDAD MEDIA
Época guerrera y apasionada, oscura y espiritual, supersticiosa y religiosa; poblada
por juglares y trovadores, reyes y nobles, campesinos y burgueses, judíos y
musulmanes, cristianos y mozárabes, héroes y frailes. Llena de pergaminos, de letras
góticas, de castillos, de aldeas llenas de lodo, de cortes llenas de palabras galantes y
música de instrumentos, de sencillos cantos populares y retorcidas canciones de
amor, de frases solemnes en latín y familiares en romance...
3. LAS JARCHAS. Siglos XI y XII
LAS CANCIONES POPULARES (I)
Pequeñas canciones populares de dos, tres o cuatro versos escritas en lengua mozárabe o
hebrea, que los poetas cultos musulmanes del Al-Ándalus copiaron al final de sus poemas
escritos en árabe (moaxajas).
• El tema más frecuente es el lamento de una muchacha enamorada por la ausencia de
su amado (habib) a su madre, amigas o hermanas.
• El lenguaje poético se caracteriza por su sencillez, abundan las exclamaciones y las
interrogaciones para expresar las dudas y sentimientos de la enamorada y aparecen
frecuentes palabras en árabe.
4. LAS CANTIGAS DE AMIGO (galaico-portugesas). Siglo XIII
LAS CANCIONES POPULARES (II)
Como en las jarchas, una mujer habla de sus penas de amor a su madre, amigas,
hermanas o elementos de la naturaleza (mar, río, olas, árboles, fuente…), como elementos
importantísimos en el poema. Fueron escritas por autores cultos que a su vez las tomaban
de la tradición popular.
• Son poemas de varias estrofas, con un estribillo que se repite al final de cada una.
• Los recursos más utilizados son los paralelismos y las anáforas, abundan también las
interrogaciones y exclamaciones.
https://youtu.be/v6oGxNCt0pA
5. LOS VILLANCICOS. Siglo XV
LAS CANCIONES POPULARES (III)
Son las canciones populares que cantaba el pueblo en el campo y en las villas.
• Su temática es más variada: poemas amorosos (quejas de una joven enamorada), del
matrimonio concertado, del alba o albada, de trabajo, sobre las cosechas, relacionados
con las estaciones del año, humorísticos, eróticos…
• Constan de dos partes: el estribillo (dos, tres o cuatro versos iniciales que se repiten al
final de cada estrofa) y la glosa, en la que se desarrolla el tema propuesto en el
estribillo.
• Los recursos más utilizados son los paralelismos y las anáforas, abundan también las
interrogaciones y las exclamaciones y a menudo se emplean los símbolos para aludir a
ciertos motivos (bañarse en la fuente o en el río – encuentro sexual; ciervo – amigo…).
https://youtu.be/YhztPVeXZZ4
Páginas 238 y 239
6. EL MESTER DE JUGLARÍA
Durante los siglos XII-XIII, en Castilla, tiene su esplendor la primera corriente literaria en
lengua castellana: El Mester de Juglaría (u oficio de juglares).
El juglar (hombre-espectáculo errante, ambulante) era el que se ganaba la vida actuando ante
el público analfabeto en aldeas, villas y palacios. Su oficio, el mester de juglaría, consistía en
entretener a todos con música, canciones, romances y cantares de gesta; y a cambio recibía
comida o algo de dinero.
Además del entretenimiento, cumplían con la doble función de informar con datos históricos y
geográficos sobre los hechos bélicos más importantes que acontecían en la sociedad guerrera
de la Edad Media.
Sus habilidades enriquecían su actuación (humor, baile, malabares, magia, títeres,
acrobacias, compañía de animales amaestrados…), a veces iban acompañados de juglaresas,
y los más respetados eran los que se dedicaban a la interpretación de los cantares de gesta,
que relataban las hazañas de heroicos guerreros.
En el contexto de la Edad Media, son un oasis de entretenimiento, comunicación y diversión.
Página 216
7. LOS CANTARES DE GESTA
Los Cantares de Gesta son un peculiar subgénero narrativo; largos poemas narrativos
que cuentan las hazañas de los héroes épicos castellanos fundamentalmente en la
Reconquista.
Se basan en hechos y personajes históricos, incorporando muchos elementos ficticios,
aunque los castellanos son de los más realistas. Cumplían la función de entretener al público,
informar de cómo iba la Reconquista y enseñar, transmitir los valores deseables en la
sociedad medieval, reflejados en el modelo a imitar del héroe (honra, valentía, respeto a la
autoridad, religiosidad…).
Estas narraciones se aprendían de memoria porque la mayoría de la gente era analfabeta,
tanto los que cantaban como los que escuchaban. Para poderlo memorizar mejor, las
historias se escribían en verso, porque la rima y la melodía de la música ayudaban a su
transmisión oral.
A pesar de estar escritos en verso, son relatos épicos, con los elementos propios de la
narrativa: narrador, personajes (héroes y antihéroes), acción (introducción, desarrollo y
desenlace), espacio y tiempo.
9. EL CANTAR DE MIO CID
Es una obra anónima escrita hacia finales del siglo XII, firmada por el copista Per Abat. Narra las aventuras del
caballero castellano Rodrigo Díaz de Vivar, un personaje histórico que vivió en la segunda mitad del siglo XI.
Trata el tema del honor del Cid, su pérdida tras el destierro y su posterior recuperación gracias al perdón del rey.
Se compone de 3730 versos con rima asonante. El poema se divide en tres partes:
Cantar del destierro
El Cid (Rodrigo Díaz de Vivar) es desterrado injustamente por el rey Alfonso VI, abandona Castilla y se separa de su
mujer (doña Jimena) e hijas (Elvira y Sol) -se desconoce el porqué, ya que no se conservan las primeras páginas del
manuscrito-. Poco a poco va conquistando ciudades musulmanas, y cada vez se vuelve más poderoso. En cada una
de sus conquistas, como buen vasallo, envía al rey Alfonso VI grandes regalos, esperando su perdón.
Cantar de las bodas
El Cid conquista Valencia y se la ofrece a Alfonso VI. El rey lo perdona, y casa a las jóvenes Elvira y Sol, hijas del Cid,
con dos nobles, los infantes de Carrión.
Cantar de la afrenta de Corpes
Los infantes resultan ser ambiciosos y cobardes. Después de casados, convencen a sus esposas para volver
Carrión, y de camino, en Corpes, les dan una paliza y las abandonan, dándolas por muertas. Los caballeros del Cid
rescatan a las muchachas y las devuelven con su padre.
El Cid exige una reparación al rey ante las Cortes. Allí, los caballeros del Cid retan y vencen en un duelo a muerte a los
infantes de Carrión, y entonces el rey casa a las hijas del Cid con los príncipes herederos de Navarra y de Aragón.
Finalmente, el Cid recupera su honor y riquezas gracias a su valor y honestidad, y casa a sus hijas con dos
príncipes, con lo que pasa a formar parte de la casa real, la máxima honra. Páginas 216 - 218
11. LAS CARACTERÍSTICAS DE UN HÉROE
¿Qué rasgos comparten los personajes con las características del héroe medieval?
- El origen noble del héroe, su infancia de incógnito y la revelación de su origen a través de una señal.
- Los diferentes tipos de misiones encomendadas (de búsqueda, venganza, protección al débil, servicio al
señor feudal, etc.).
- Los hechos de armas (torneos, luchas con seres sobrenaturales y combates entre ejércitos).
- Los episodios amorosos.
- El cumplimiento de las virtudes y leyes de caballerías (generosidad, valor, fidelidad…).
- El naufragio como peripecia de cambio de fortuna y escenario.
- La liberación del pago de tributos como pretexto de la acción.
- La ayuda femenina al héroe.
- El uso del equívoco (de las velas como señal, de usurpación por parte del falso héroe y su
desenmascaramiento posterior, etc.).
12. MI HÉROE – MI CANTAR DE GESTA
Tendréis que escribir en parejas un cantar de gesta sobre un héroe o heroína.
Pensad en un personaje que cumpla con algunas las características que hemos
comentado (puede ser real o ficticio), y diseñad su perfil.
Redactad el borrador de un cantar de gesta sobre el héroe que habéis perfilado
respetando la siguiente estructura interna:
Introducción
El juglar se dirige al público, presenta al héroe y realiza una
descripción del personaje (físico y carácter).
Narración de las
hazañas
El juglar narra el mayor logro del personaje, o los hechos
más significativos, relacionados con las características y
motivos literarios de los héroes medievales de los cantares
de gesta.
Conclusión
El juglar explica la situación actual del héroe y se dirige al
público para despedirse.
13. REVISIÓN
Aplica la siguiente pauta de revisión al borrador de tu cantar de gesta:
1. ¿Qué características del héroe medieval cumple el personaje de mi cantar de
gesta?
2. ¿He logrado un perfil satisfactorio de un héroe medieval actualizado?
3. ¿He respetado la estructura externa (métrica y rima) propia del género literario?
4. ¿He respetado la estructura interna propuesta (introducción, narración de las
hazañas y conclusión)? Marca cada una de las partes en tu borrador.
14. CRITERIOS DE EVALUACIÓN
COHERENCIA (1,5 puntos): selección y progresión de la información, respetando la
estructura interna del cantar de gesta propuesta y las características del héroe.
COHESIÓN (1 punto): métrica y rima propia del cantar de gesta, construcción de
oraciones, puntuación.
CORRECCIÓN (1 punto): ortografía.
REGISTRO (1 punto): se utiliza un lenguaje sencillo y claro propio de los cantares de
gesta con epítetos épicos al mencionar al héroe, apelaciones al auditorio,
exclamaciones, anáforas y/o paralelismos…
DISPOSICIÓN (0,5 puntos): presentación.