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Condena al naturalismo pedagógico en la época del régimen de Franco

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Condena al naturalismo pedagógico en la época del régimen de Franco

  1. 1. [CONDENA AL NATURALISMO PEDAGÓGICO EN LAJuan Parra Martín ÉPOCA DEL RÉGIMEN DE FRANCO] UCLM Condena al naturalismo pedagógico en la época del régimen de Franco Juan Parra Martín Juan Parra UCLM
  2. 2. [CONDENA AL NATURALISMO PEDAGÓGICO EN LA ÉPOCA DEL RÉGIMEN DE FRANCO] Juan Parra Martín CONTEXTO HISTÓRICOA partir del levantamiento militar de Franco, la escuela estuvo sometida a sus ideaspolíticas y religiosas, es decir, la escuela se dirigió como un aparato ideológico al serviciodel Estado.Uno de los principales objetivos del régimen franquista fue hacer de los niños unosbuenos falangistas y acabar con las ideas e instituciones que la Republica había creado, yaque la escuela republicana según los franquistas, se trataba de una escuela disolvente,anodina, masónica, marxista, estéril en la que se ausenta Dios y España.En la republica el maestro se consideraba como un agente modernizador y por esta razónse les quiso exterminó y depuró de distintas formas, unos fueron destituidos, o separadosdel ejercicio de la docencia, otros fueron castigados, forzados al traslado, e incluso otrosfueron asesinados. Como consecuencia de ello, muchos de los maestros de esta épocatuvieron que salir del paísAdemás de esto se exterminaron libros, bibliotecas, celebraciones republicanas, quefueron sustituidas por otras como el Día del Caudillo, del Valor, de la Hispanidad, de la Fe,etc. Lo que se pretendía era borrar de toda memoria los pensamientos republicanos.A partir de 1945, el Nuevo Estado comenzó adaptarse a la realidad que imponía la derrotade los fascismos europeos. Evidentemente, la posición de la Falange en el conjunto delRégimen resultó afectada por el final de la guerra mundial. El eje de la política del régimende Franco fue, a partir de entonces, el nacional catolicismo en detrimento del nacionalsindicalismo falangista. Este cambio se observa de forma evidente en la Ley de 1945 sobreenseñanza primaria. La exaltación a la sangre, la raza y el patriotismo ahora cambia y sedirige hacia la catolicidad y los valores inmortales del cristianismo.Los maestros durante este régimen se conciben como un colectivo profesional idóneospara inculcar a los niños los principios del Estado Nuevo, por ello no era necesario ser unmagisterio bien formado, la formación de un maestro en este periodo podría resumirse enla constante presencia religiosa en su formación o incluso por el favoritismo querecibieron algunos.Antes de la sublevación franquista, la pedagogía en España tuvo mucha influencia de laInstitución Libre de Enseñanza, es decir, antes de la Guerra Civil, España destacaba por laposición de la pedagogía en el renacer eugenésico, es decir, confiaba en la educación comomedio de conseguir aumentar “la calidad racial” de la población. La eugenesia y lapedagogía sexual iban de la mano, algo completamente contrario a las ideas franquistas,por ellos con el cambio de régimen, el carácter de la eugenesia cambio y la voz de lapedagogía quedo absolutamente silenciada y sometida al magisterio de otras disciplinasmenos activas.
  3. 3. [CONDENA AL NATURALISMO PEDAGÓGICO EN LA ÉPOCA DEL RÉGIMEN DE FRANCO] Juan Parra Martín EDUCACIÓN DURANTE EL FRANQUISMOEl modelo educativo franquista partió de una radical ruptura con el modelo republicanoanterior, aunque paradójicamente fue en la España franquista cuando se alcanzó una delas grandes aspiraciones educativas del progresismo español, como fue la universalizacióndel sistema educativo a toda la población y, por ende, la alfabetización masiva de losespañoles. Si la IIª República había defendido una escuela laica, progresista y estatal, elfranquismo apeló a la tradición y la religiosidad, dejando en manos de la Iglesia gran partede la labor educativa, como uno más de los privilegios que esta disfrutó, a cambio de suapoyo incondicional al régimen. Un este sentido, no es ni mucho menos casual que en eltradicional reparto de influencias entre las llamadas familias del régimen, este reservara lacartera de Educación Nacional a personas consideradas cercanas a la conocida comofamilia “católica”, por su cercanía a la jerarquía eclesiástica, como en los casos de IbáñezMartín, Ruiz Jiménez, Lora Tamayo o Villar Palasí.Una de las primeras tareas del régimen tuvo que ser la depuración del personal educativo.Los cálculos más aceptados establecen que aproximadamente un tercio del profesoradosufrió algún tipo de sanción tras la guerra civil. Entre 15000 y 16000 maestros fueronsancionados, y unos 6000 fueron inhabilitados totalmente, perdiendo su trabajo. Algosimilar sucedió en las universidades, por no hablar de aquellos profesores que durante elconflicto, e incluso después, fueron víctimas de los excesos revanchistas, con ejecucionessumarias, o sufrieron el exilio o la cárcel por su afección real o supuesta al régimenrepublicano. Al mismo tiempo, el franquismo potenció que el ejercicio del magisterio fueseencomendado a personas de la absoluta confianza de las autoridades y de probadafidelidad al régimen, especialmente cuadros falangistas. De este modo se pretendíatransformar la escuela en un medio más de propaganda del régimen, en la que seinculcarían a los alumnos los valores oficiales. En este sentido cabe destacar lamanipulación que de la Historia de España se hizo en los textos escolares con un clarosentido manifiesto de presentar la Historia nacional como un enfrentamiento entre buenosy malos, patriotas y antiespañoles, en la que el “Caudillo” representaba el triunfo final de laEspaña una grande y libre frente a la “antiespaña” roja y republicana. Otro de los ejes de lalabor educativa del franquismo fue la uniformidad lingüística y cultural, en un intento decrear una conciencia nacional única, eliminando las diferencias idiomáticas. El castellanose erigió en único vehículo de la enseñanza, estando totalmente prohibido el uso del restode lenguas españolas, reservadas exclusivamente al ámbito de lo doméstico o, comomucho, lo puramente folklórico. Cabría destacar también el papel que el franquismoreservó a la mujer en el ámbito educativo. La separación de alumnos y alumnas en laescuela fue la norma habitual hasta bien entrados los años 70, si bien es verdad que a lolargo del periodo franquista, el acceso de la mujer a la enseñanza superior fueconvirtiéndose en algo corriente. En todo caso, la escuela franquista potenció siempre lavisión del futuro de la mujer como madre, ama de casa y esposa, infundiendo unos valoresde subordinación de ésta al varón, como marcaba la tradición.
  4. 4. [CONDENA AL NATURALISMO PEDAGÓGICO EN LA ÉPOCA DEL RÉGIMEN DE FRANCO] Juan Parra Martín LIBROS DE TEXTO EN LA EDUCACIÓN FRANQUISTAÁngel Luis Abós, doctor en Historia y profesor de la Universidad de Alcalá, fue uno de losalumnos, primero, y, después, uno de los profesores que en su día debieron enseñar losmanuales de escuela de la época. “Durante el franquismo se enseñó una historiadesvirtuada”, afirma contundentemente el autor.Para elaborar esta antología de textos didácticos, Abós dedicó cinco años a la recopilacióny lectura de cerca de 200 manuales de Primaria, Bachillerato y Magisterio editados entre1937 y 1975. “La obra nace a raíz de un resumen de mi tesis doctoral y de mi afición porrecopilar libros antiguos de educación de aquella época, lo que me facilitó mucho eltrabajo”, explica.La conclusión del autor es clara: “La Historia de estos manuales es una Historia inventada”,afirma.Sin embargo, como víctima (alumno) y difusor (maestro) de las enseñanzas de estos libros,Abós recuerda que la Historia más distorsionada era la que se impartía a través de laFormación del Espíritu Nacional: “Se daba con gracia, con leyendas que ayudaban arecordarla y leerla con gusto, pero luego caí en la cuenta de que aquello no se sostenía porningún lado”.Como profesor, recuerda la censura y la autocensura que sufrían tanto él como los librosque debía enseñar a sus alumnos. Decenas de obras de arte no se incluían en los libros. Así,los escolares no supieron durante años de la existencia de cuadros como el Gernika, dePablo Picasso, o Los fusilamientos del 3 de mayo, de Goya, porque se pensaba que “podíanherir la sensibilidad de los militares”. PELÍCULA: LA LENGUA DE LAS MARIPOSASEsta película está basada en un cuento, que se publicó anteriormente (¿Qué me quieres,amor?, de Manuel Rivas). Trata sobre como en un pequeño pueblo gallego, Moncho, unniño de 8 años, se incorpora a la escuela tras una larga enfermedad. A partir de esemomento comienza su aprendizaje del saber y de la vida de la mano de su amigo Roque yde su peculiar maestro, que les inculca conocimientos tan variados como la necesidad deque las lenguas de las mariposas tengan forma de espiral. El 18 de Julio todo se rompe. Eneste nuevo marco, los valores y principios inculcados son relegados, y la relación entreaprendiz y maestro se tuerce.Al final podemos ver como el maestro Don Gregorio es llevado en un camión por losnacionales y como tanto adultos como niños le tiran piedras en una impactante escena.La Lengua de las Mariposas trata sobre eso, sobre la brutal interrupción de la libertad quehubo con la Guerra Civil y sus consecuencias, sobre cómo hemos sido y sobre cómopodríamos haber sido. Sobre la imposible fraternidad de un pueblo dividido por la
  5. 5. [CONDENA AL NATURALISMO PEDAGÓGICO EN LA ÉPOCA DEL RÉGIMEN DE FRANCO] Juan Parra Martínincomprensible victoria del odio, por el niño que tira piedras a quien quería, por el padrehumillado y por la madre acobardada. La derrota de lo racional y el triunfo de lo irracional. CRÍTICA/OPINIÓN PERSONALBien, para comenzar este crítica, debemos conocer el concepto de Educación. Educación,es el proceso mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formasde actuar. La educación no sólo se produce a través de la palabra, pues está presente entodas nuestras acciones, sentimientos y actitudes. Así, a través de la educación, las nuevasgeneraciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de conducta, modos de ser yformas de ver el mundo de generaciones anteriores, creando además otros nuevos.También es socialización, ayudar a la integración en la sociedad. La educación se comparteentre las personas por medio de nuestras ideas, cultura, conocimientos, etc. respetandosiempre a los demás.Sin embargo, durante la época franquista, como hemos visto anteriormente se trataba deconcienciar a los niños en unos ideales que venían al gusto del Régimen. Por decirlo deotra forma, se trataba de lavar esas mentes, eliminar todo rastro de ideas liberales yencauzarlas en el catolicismo, el respeto a unos valores impuestos (la patria, la diferenciaentre hombres y mujeres, la raza), el odio a todo lo más mínimamente liberal,etiquetándolo cómo “antiespañol” y condenándolo a la censura y al paredón).Además esto estaba extendido de tal forma que incluso muchas mujeres se considerabancomo inferiores a los hombres y lo admitían públicamente. Hasta existen obras escritas demujeres tratando este tema y dando argumentos “supuestamente convincentes” parademostrar estas afirmaciones.En cuanto a la película, es muy interesante y podemos ver como en esa época seanteponían las ideologías políticas y la histeria nacionalista a las relaciones personales,culturales, etc. Es increíble ver como el niño que tanto cariño había cogido a su profesortermina tirándole piedras e insultándole simplemente por dejarse llevar por la euforia desu alrededor.Por último, decir que afortunadamente la educación ha progresado mucho en estosúltimos años, dando libertad de expresión y de pensamiento a todos los ciudadanos,aunque todavía hay muchos aspectos de la educación en España que hay que mejorar.
  6. 6. [CONDENA AL NATURALISMO PEDAGÓGICO EN LA ÉPOCA DEL RÉGIMEN DE FRANCO] Juan Parra Martín BIBLIOGRAFÍA- www.rivashoy.es- www.wikipedia.org- http://Aula2.el-mundo.es- www.elmundo.com- www.lecturalia.es- www.fnac.es

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