1. PARADIGMAS EMERGENTES
SAMUEL SILVA HERNANDEZ
KAREN DAYANA MACHADO
MAYRA XIOMARA PERDOMO

2. Un paradigma es una
manera
de
hacer
ciencia, que supone
una
forma
de
interpretar
la
realidad,
una
metodología
para
abordarla y problemas
típicos
de
investigación.
La
noción de paradigma
se entiende como un
ámbito compuesto por
3
dimensiones:
ontológica, epistemoló
gica
y
metodológica, pero se
ha comprobado que no
son únicas, deben ir de
la mano con los dos
paradigmas propuestos
por Latino América;
Ética y Política.

3. El
orden
significa
que
tiene
conexiones, implicaciones, restricciones. Cuando los
RELACIONES objetos se relacionan e interaccionan, se producen
Y
resultados regulares, delimitados: las causas provocan
ORDEN
efectos. El orden puede ser espontaneó o diseñado. El
orden espontaneo es endógeno, natural, autónomo y
no requiere ninguna mente que lo produzca o
mantenga.
Lo absoluto es independiente de relaciones o
comparaciones, no es afectado por ninguna condición o
ABSOLUTO influencia,
es
inmutable,
totalmente
Y RELATIVO independiente, invariable. El conocimiento de algunas
cosas puede considerarse absoluto dentro de
determinados ámbitos, ya que en ellos no depende
ninguna condición.
ELEMENTOS -Un elemento es una entidad fundamental, primitiva,
Y SISTEMA esencial, primordial, simple, un principio constitutivo
básico, una parte integrante de entidades compuestas
mas complejas, los sistemas.
-- Un sistema es una colección o
conjunto de
elementos
relacionados
que
interactúan,
una

4. SISTEMA DE
RECURSIVIDAD
ONTOLOGIA Y
COMPLEJIDAD
ESCALAS
CONTINUO Y
DISCRETO
LIMITES
FINITUD
Sistema recursivo como elemento o subsistema de
otro sistema de rango superior, teniendo su propia
composición y estructura interna.
Ontología, capaz de expresar todo lo relevante de un
domino de forma practica . La complejidad de un
sistema esta determinada por la naturaleza, variedad
y cantidad de sus elementos y relaciones.
Existen sistemas a niveles distintos de escalas de
tamaño físico y duración temporal desde lo
microscópico hasta lo macroscópico, desde lo
instantáneo a lo eterno. La escala temporal de un
objeto o fenómeno se refiere a su tiempo a su tiempo
de existencia y al tiempo típico entre los sucesos
relevantes.
Un sistema discreto puede aproximarse a un sistema
continuo si sus elementos pueden estar tan cerca
como se quiera. La continuidad indica que los
cambios son graduales suaves.
El infinito es una idealización difícil de manejar con
rigor y con la que a menudo se hacen trampas.

5. FUNCIONALIDAD
Y FINALIDAD
ENTORNO
La funcionalidad de un sistema incluye una
implementación o realización detallada de la forma
como lo hace. Un sistema es teológico si tiene un si
tiene un propósito, una meta o una finalidad, si ha
sido diseñado con un objetivo en mente.
Medio ambiente en el cual el sistema se desenvuelve,
sus circunstancias. Es lo que rodea al sistema, que
esta mas allá de los limites, exterior a el.

6. El pensamiento sistémico es
el que se da en un sistema
de varios subsistemas o
elementos interrelacionados.
Intenta
comprender
su
funcionamiento y resolver
los problemas que presentan
sus
propiedades.
El pensamiento sistémico es
un marco conceptual, un
nuevo contexto que se ha
desarrollado en los últimos
setenta años que facilita la
claridad y modificación de
patrones.

7. CARACTERISTICAS
Interdisciplinario
Cualitativo y
cuantitativo
Pragmático
Organizado
Características
Empírico
Creativo
Teórico

8. 
La complejidad es una forma de analizar, de
reflexionar sobre determinados aspectos de
la naturaleza, la sociedad y el
pensamiento, los cuales presentan ciertas
características que los clasifican como
sistemas de comportamiento complejo.

9. Holística se refiere a la
manera
de ver las cosas enteras, en
su totalidad, en su conjunto,
en
su
complejidad.
Pudiéndose
apreciar
interacciones particulares y
procesos que por lo regular
no se perciben si se estudian
los aspectos que conforman
el todo por separado.

10. Pensar holísticamente, con una
visión de totalidad en las
situaciones, personas y /o
actividades, es una acción
para llevar a cabo en la vida
cotidiana y no solamente para
ocasiones especiales o de
manera esporádica.
Pensar holísticamente nos lleva a la
unión de la creencia con las obras,
dado que el servicio y la Fe van de la
mano, y esto es transferible a todos
los ámbitos del quehacer intelectual y
material del ser humano. No se
entiende la fe sin el servicio al
semejante,
pues
es
necesario
comprender que ambas son partes
que configuran una unidad y no
aspectos disgregados.

12. 
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Curso paradigmas de la investigación social modulo diseñado
por Carlos Parea (Filosofo)
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2990252
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=173513846010
wiki de uso de las tics en educación y teorías del aprendizaje.
disponible
en
http://uoc1112grupo9.wikispaces.com/teor%c3%ada+sist%c3%a9mica
análisis de sistemas (2011) teoría general de los sistemas.
licenciatura en ciencias de la computación.Urn. disponible en
http://www.fceia.unr.edu.ar/asist/intro-tgs-t.pdf
Gonzales j. (2009) la teoría de la complejidad. universidad
nacional de Colombia. Colombia. disponible en
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=49611942024
melina (2011) definición de paradigma de la complejidad.
educación,
escuela
y
sociedad.
disponible
en
http://neetescuela.com/definicion-de-paradigma-de-lacomplejidad/
Ambiente y aprendizaje: holismo, paradigmas y fenomenología.
disponible
en
http://obrigadaamigo.blogspot.com/2010/11/comunidad-yaprendizajeholismo.html