El documento presenta información sobre paradigmas emergentes, la teoría sistémica, la teoría de la complejidad y el holismo. La teoría sistémica provee principios generales para todas las ciencias y se basa en la interdependencia de las disciplinas. La teoría de la complejidad estudia sistemas complejos con partes heterogéneas e interacciones no lineales. El holismo sostiene que las propiedades de un sistema no pueden explicarse como la suma de sus partes, sino por la interacción del todo.

1. TRABAJO COLABORATIVO 2
PARADIGMAS EMERGENTES
PRESENTADO POR:
CARMEN MARIA GARRIDO.
LEONOR IBETH RODRIGUEZ.
JOHANNA CAROLINA RODRIGUEZ.

2. PARADIGMAS EMERGENTES
Son la nueva concepción de la
"objetividad científica", basada en una
renovada teoría de la racionalidad.
Pone de relieve el carácter
complementario, interdisciplinario.
Surge como una concepción
complementaria entre las ciencias
experimentales, que crean y manipulan
sus objetos, y las ciencias humanas, que
tienen como problema la descripción del
sentido que descubren en las realidades.
En síntesis el paradigma emergente se
fundamenta en el principio de la
interdisciplinariedad como camino
“científico” idóneo para la nueva
interpretación de la ciencia en el contexto
del postmodernismo.

3. TEORIA SISTÉMICAEsta teoría fue diseñada en 1947 por el biólogo alemán
Ludwing von Bertalanffy. Es interdisciplinaria y proporciona
principios y modelos generales para todas las ciencias
involucradas, de modo que los descubrimientos efectuados en
cada ciencia puedan utilizarlos las demás. Así pues, se basa en
la comprensión de la dependencia recíproca de todas las
disciplinas y de la necesidad de integrarlas.
Esta teoría se basa en tres principios fundamentales: el
expansionismo, el pensamiento sintético y la teleología. El
expansionismo sostiene que todo fenómeno es parte de un
fenómeno mayor, sustituyendo la visión orientada hacia los
elementos fundamentales por una visión orientada hacia el
todo (enfoque sistémico).
El pensamiento sintético se refiere a que el enfoque sistémico
está más interesado en unir las cosas que en separarlas. La
teleología estudia el comportamiento orientado al logro de
determinados objetivos, así, pretende explicar los fenómenos
por aquello que producen o por aquello que es su propósito
producir; partiendo de ello, los sistemas se visualizan como
entidades globales y funcionales que buscan objetivos y
finalidades.

4. CARACTERÍSTICAS
• Totalidad: El sistema trasciende las características individuales de sus
miembros
• Entropía: Los sistemas tienden a conservar su identidad
• Sinergia: Todo cambio en alguna de las partes afecta a todas las demás y en
ocasiones al sistema
• Finalidad: los sistemas comparten metas comunes
• Equifinalidad: Las modificaciones del sistema son independientes de las
condiciones iniciales
• Equipotencialidad: Permite a las partes restantes asumir las funciones de las
partes extinguidas
• Retroalimentación: Los sistemas mantienen un constante intercambio de
información
• Homeostasis: Todo sistema viviente se puede definir por su tendencia a
mantenerse estable
• Morfogénesis: Todo sistema también se define por su tendencia al cambio

5. TEORIA DE LA COMPLEJIDADLa Teoría de la Complejidad es concebida por Edgar Morín
(1976, 1997, 1999, 2000), como un tejido de eventos, de
acciones, interacciones, retroacciones y determinaciones que constituyen
nuestro mundo fenoménico. Presta atención al estudio de los "sistemas
complejos" (sean objetos, fenómenos y procesos determinados);
entendidos como aquellos que presentan las características, las cualidades
o particularidades siguientes:
• Heterogeneidad de las partes (naturaleza diversa y múltiple).
• Interacciones no lineales
• Riqueza de interacción entre ellas (incluye su carácter contradictorio).
• Carácter multidimensional y multirreferencial.
• Presentan comúnmente numerosas variables valorables.
• Ofrecen una información que por sí misma, revela la medida de su
complejidad (poco accesible al estudio y conocimiento humano).
• Son ricos en sucesos múltiples e interdependientes que usualmente
manifiestan consecuencias no previsibles, no lineales y frecuentemente
asimétricas.
• Bajo una aparente estática o simpleza, se ocultan frecuentemente la
verdadera dinámica de dichos procesos, y las interacciones entre sus
partes.
• Están influidos por factores y circunstancias imprevistas, que pueden
incidir propiciar o provocar un cambio en su comportamiento y los
resultados previstos, alterándolo todo o variándolos significativamente.

6. EL HOLISMO
El Holismo (del griego holos
significa todo, entero, total) es
la idea de que todas las
propiedades de un sistema
(biológico, químico, social, econ
ómico, mental, lingüístico, entre
otros) no pueden ser
determinadas o explicadas
como la suma de sus
componentes. El sistema
completo se comporta de un
modo distinto que la suma de
sus partes.

7. PRINCIPIO DEL HOLISMO
El principio general del holismo fue
resumido concisamente por
Aristóteles en su metafísica. El todo es
más que la suma de sus partes. Se
puede definir como el tratamiento de
un tema que implica todos sus
componentes, con sus relaciones
invisibles por los cinco sentidos, pero
evidentes igualmente. Se usa como
una tercera vía o nueva solución a un
problema. El holismo enfatiza la
importancia del todo, que es más
grande que la suma de las partes
(propiedad de sinergia), y da
importancia a la interdependencia de
éstas.

8. CIBERGRAFIA
 http://uoc1112-
grupo9.wikispaces.com/Teor%C3%ADa+Sist%C3
%A9mica
 http://psicologosenmadrid.eu/teoria-general-
de-sistemas-de-von-bertalanffy/
 http://www.efdeportes.com/efd121/teoria-de-
la-complejidad-y-aprendizaje.htm
 http://diegoroman.wordpress.com/2010/07/29/
%C2%BFque-es-el-holismo/
 http://www.xing.com/net/gestion_del_conocimi
ento/pensamiento-sistemico-386735/holismo-
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