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1. El conductismo es una de las teorías del aprendizaje que se ha mantenido durante
más años y de mayor tradición. Aunque no encaja totalmente en los nuevos
paradigmas educativos por concebir el aprendizaje como algo mecánico, deshumano y
reduccionista, la realidad es que muchos programas actuales se basan en las
propuestas conductistas como la descomposición de la información en unidades, el
diseño de actividades que requieren una respuesta y la planificación del refuerzo.
TEORÍA CONDUCTISTA DEL
APRENDIZAJE.
TRABAJO REALIZADO POR: VICTOR HUGO MONTOYA FLORES

2. ERIC FROMM, TENER Y EL SER.
• Visionario de un futuro modernista así considero a Erik Fromm y la descripción que realiza en su libro el tener y
el ser, persona que critica al ser humano con el fin de abrir sus ojos de la realidad de su ser y su desarrollo
interno, y como el tener destroza al ser sin percibir la verdadera sensación.
• En comparación de la teoría conductista que son patrones de descomposición de información y planeación y el
libro de Fromm solo se basa pensamientos sentimientos y actos.
• La mayor parte de lo que manifestamos en este capítulo fue extraído del libro “¿Tener o ser?” que resultó el
último escrito por Fromm entre 1974 y 1976, Rainer Funk señala que muchos críticos lo han considerado
ingenuo e idealista, Funk lo justifica por lo avanzado de su edad al escribirlo. Muchos interpretaron también
erróneamente que Fromm predicaba una vida que lindaba con el ascetismo, cosa que de ninguna manera hizo,
la orientación de ser no puede ser entendida como una orientación a no tener, y sí debe interpretarse como una
crítica implacable a la sociedad moderna.
(23 de marzo de 1900 en Fráncfort del
Meno, Hesse, Alemania-18 de marzo de 1980
en Muralto, Cantón del Tesino , Suiza)

3. El hombre sólo puede ser él mismo cuando es capaz de expresar sus potencialidades innatas,
pero esto difícilmente llegue a ocurrir cuando su objetivo es poseer la mayor cantidad de cosas,
si sólo se empeña en obtener posesiones concluirá convirtiéndose en un objeto más. En cambio
para lograr “ser” debe dedicarse a una actividad auténtica que no es otra que aquella que le
permite un pleno desarrollo de sus capacidades
• Nos decía Fromm que sólo abandonando el modo de tener, donde nos aferramos a las
pertenencias y a nuestro ego, puede surgir el modo de ser. Para ser es necesario evitar el
egoísmo y el egocentrismo, pero para muchos esto es dificultoso, renunciar a la orientación
de tener les provoca angustia, sin llegar a percibir que al dejar de apoyarse en las
propiedades pueden empezar a utilizar plenamente sus fuerzas y caminar por sí mismos.
• El hombre necesita un hogar, alimentos, herramientas, ropas, etc. Son cuestiones
imprescindibles para su existencia biológica, pero hay otras cosas que hacen más a su
mundo espiritual que también les resultan necesarias, tal como ornamentos, decoración,
objetos artísticos; estos suelen ser de propiedad exclusiva pero también pueden
considerarse funcionales.

4. Conclusión:
• La teoría de conductismo en comparación al libro de Fromm nos ase ver que los sentimientos
plasmados de Fromm asen ser una persona mas espiritual y un ser que cree en si mismo
mientras que la teoría de conductismo no emana del ser dela persona si no en el
razonamiento de planificación de la información.

5. WALDEN DOS,
BURRHUS FREDERICK SKINNER, WALDEN DOS.
Se ubica dentro de la corriente del conductismo radical. Fue muy conocido gracias a su
descubrimiento del condicionamiento operante y por ser uno de los principales representantes de
dicho conductismo.
El condicionamiento operante en el que Skinner creía se basaba en que un organismo tiende a
repetir una respuesta que ha sido reforzada y a eliminar una que ha sido castigada, poniéndolas
sobre unos códigos de condición que deben de cumplirse.
Preocupado por la educación y las aplicaciones prácticas de la psicología, creó la educación
programada. Así a los alumnos se les aplicaba la enseñanza de una forma organizada, una serie
de informaciones, en las que cada una debe ser aprendida antes de pasar a la siguiente. Esta
técnica de enseñanza que ha dado origen a una gran variedad de programas educativos.
B.F. Skinner nació en Pennsylvania en
1904 y murió en 1990.

6. • En este libro, el gran psicólogo Skinner, expone sus teorías sobre las inmensas posibilidades que
nos abre el campo de la conducta condicionada. Desarrollando el tema como si de una novela se
tratase, nos expone sus teorías y posiblemente también sus sueños, de lograr una sociedad
perfecta en una forma común, en la que todos trabajen en lo que más les guste y desarrollen al
máximo sus cualidades. Describe todos los detalles de una manera compleja, planteando al lector
si realmente lo que propone puede llevarse a cabo. Está idea sobre la organización de la sociedad,
en aquellos tiempos se veía como una utopía, algo que era casi imposible de producirse, y
actualmente igual. Pero Skinner, además de ser un hombre con una gran honestidad científica,
nunca aceptaba las soluciones fáciles, por dicho motivo, las soluciones difíciles como ésta, le
producían un cierto animo al trabajo para conseguir ese tipo de sociedad.
• Formación y educación de los niños
Los niños que poseían las parejas de Walden Dos, no los enseñaban directamente los padres, entre
otras cosas porque hasta que no tienen un año, esos bebés lo tienen en lugares de cuidado para que
no tuviesen enfermedades y además empezarles a enseñar el mundo. Los padres los pueden visitar
cuando quieran pero no se los pueden llevar de allí hasta más mayores.
Posteriormente, esos niños son educados por trabajadores de allí, que les enseñan la organización de
Walden Dos, además de los conocimientos normales que suelen tener otros niños de otras ciudades.
También empiezan a enseñarles los trabajos que harán cuando sean más mayores.
Los niños, como el resto de la sociedad que forma Walden Dos, posee unas horas de trabajo, en el
caso de los niños la enseñanza y luego el día libre, para relacionarse con los demás y hacer
actividades si ellos lo desean.

8. REBELIÓN EN LA GRANJA, GEORGE ORWELL
(Motihari, Británico, 25 de junio de 1903-
Londres, Reino Unido, 21 de enero de 1950)
En la granja del señor Jones, los animales no estaban contentos con su tipo de vida y planeaban una rebelión
encabezada por los cerdos.
Una noche que los granjeros olvidaron darles su comida, éstos se levantaron en armas echando a los hombres y
adueñándose de la granja, los hombres intentaron recuperarla pero los animales repelieron el ataque.
Hicieron una serie de mandamientos, los cuales eran absolutamente inviolables y los cerdos, poco a poco,
tomaron posiciones consiguiendo administrar todo mientras que los animales trabajaban para ellos mismos.
La revolución había sido un éxito y tenían planes de futuro: aprender a leer, estudiar y construir un molino
diseñado por un cerdo llamado bola de nieve que era enemigo de otro llamado Napoleón.
Napoleón se adueñó él solo de la granja y, con la ayuda de sus perros, consiguió expulsar a bola de nieve
mientras seguía construyendo el molino.

9. Empujados por el esfuerzo de los demás y las falsas promesas de los cerdos, los animales
trabajaban mucho para finalizar el edificio y poder así cultivar la tierra.
Poco a poco los cerdos iban consiguiendo respeto dentro de la granja haciendo correr el rumor
de que todos eran el enemigo excepto ellos mismos. Creando una élite.
Los cerdos desobedecían cada vez más los mandamientos en los que se basaba su sociedad y
vivían mejor que los demás poniendo la excusa de que ellos debían cuidarse para poder llevar
el gobierno de la granja de una manera más eficiente. Además comerciaban con sus antiguos
enemigos, los granjeros, para poder construir el molino y comprar comida.
Un día ejecutaron a varios animales cuando tras confesar que bola de nieve les estaba incitando
a matar a Napoleón, era el principio del fin.
Los animales, no llegaban a ver que la revolución ha fracasado, ya no pueden vivir mejor que
antes, los cerdos cada vez desean prevalecer en un nivel superior llevados por la codicia y el
egoísmo... se alían con el hombre, visten como el hombre y viven como el hombre.