habla sobre el trabajo de investigación realizado por dos estudiantes de pre-grado de la Licenciatura de Idiomas Modernos de la UPTC, sobre cómo enseñar literatura desde la experiencia estética y fomentar valores éticos y morales al mismo tiempo.

1. UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA Y TECNOLÓGICA DE COLOMBIA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
ESCUELA DE IDIOMAS
LA EXPERIENCIA ESTÉTICA COMO UN PROPUESTA HACIA LA EDUCACIÓN
INTEGRAL
LORENA JULIETH ROJAS SALAZAR
COD. 1130580
ANGY YISETH RESTREPO REYES
COD.1125373
JULIO, 2011

2. UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA Y TECNOLÓGICA DE COLOMBIA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
ESCUELA DE IDIOMAS
LA EXPERIENCIA ESTÉTICA COMO UN PROPUESTA HACIA LA EDUCACIÓN
INTEGRAL
LORENA JULIETH ROJAS SALAZAR
ANGY YISETH RESTREPO REYES
PROYECTO DE TRABAJO DE GRADO PRESENTADO COMO PARTE DE LOS
REQUISITOS EXIGIDOS PARA OPTAR AL GRADO DE LICENCIADO EN IDIOMAS
MODERNOS ESPAÑOL-INGLÉS
TRABAJO DIRIGIDO POR: Mg. HERNÁN FONSECA JIMÉNEZ
JULIO, 2011

3. NOTA DE ACEPTACIÓN
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PRESIDENTE DEL JURADO
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JURADO
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JURADO
FECHA: ______________________________

4. Si a tus manos llega este documento, es probable que me seas cercano, que seamos
amigos, colegas, o que hayamos compartido otoños, inviernos, primaveras o veranos. En este
libro, se encuentra el esfuerzo, trabajo y dedicación de casi dos años de investigación. Es
ahora que tras el sacrificio, observo desde la cima del precipicio, que todos mis esfuerzos no
han sido en vano, pues como resultado entrego este libro que plasma el triunfo de mi gran
trabajo.
Mis dedicatorias, en un principio van dirigidas al todo poderoso, quien me ha dado el
don de la vida y quien con su espíritu me ilumina día a día, para recorrer los senderos y
caminos, superando las dificultades.
A mis padres Miguel y Marina quienes con su cariño, comprensión y ternura
me aconsejaron y acompañaron en esta ardua labor, y a mi hermano que en los
pequeños inconvenientes fue mi colaborador incondicional.
A mi alma gemela, el amigo incondicional, mi novio amado Jairo, quien con
paciencia y esmero en este trabajo también me colaboró, y de quien aprendí que la virtud más
grande de un ser humano, es la perseverancia.
A la institución educativa, en donde se desarrolló este trabajo de investigación,
especialmente a la docente Victoria Rodríguez, quien con su carisma y calidad humana, nos
brindó oportunidades y espacios para desarrollar la propuesta didáctica, y gracias a sus
consejos y sabiduría logramos sobrepasar las dificultades.
A mi compañera de equipo, con quien compartí experiencias y vivencias únicas que me
fortalecieron y me ayudaron a crecer como persona, asimismo a intercambiar conocimientos
afines a la docencia.
Por último, a la institución educativa que me ha brindado los mejores momentos de mi
vida, y a la cual le debo mis éxitos y fracasos, la Universidad Pedagógica y Tecnológica de
Colombia.
Lorena Rojas

5. Quiero dedicar este trabajo primordialmente a Dios.
Por haberme permitido llegar hasta este punto y haberme dado salud para lograr mis
objetivos, además de su infinita bondad y amor. Por los triunfos y los momentos difíciles que
me han enseñado a valorarte cada día más.
A mi madre Cecilia
Por haberme apoyado en todo momento, por sus consejos, sus valores, por la
motivación constante que me ha permitido ser una persona de bien, pero más que nada, por
su amor.
A mi padre Jeremías
Por los ejemplos de perseverancia y constancia que lo caracterizan y porque me ha
infundado siempre, por el valor mostrado para salir adelante.
A ti mi amor
Por ser de quien he aprendido a levantarme ante los desaciertos y momentos difíciles;
porque me has hecho sonreír recordando cuánto he vivido; porque hiciste parte de uno de los
sueños más hermosos de mi vida hecho realidad MARIA PAULA nuestra hija, quien ha sido y
será el motor para alcanzar todas y cada una de nuestras metas.
A la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia y en especial a la Facultad
de
Ciencias de la Educación y la Escuela de Idiomas por permitirme ser parte de una generación de
docentes investigadores, triunfadores y hacer de mí un ciudadano productivo para el país.
A la música
Por ser la fuente de inspiración de mis mejores ideas y por darme un espacio propio
para meditar, para ser.
Angy Yiseth Restrepo Reyes.

6. AGRADECIMIENTOS
Primero y como más importante, nos gustaría agradecer sinceramente a nuestro
director y tutor de Tesis, Mg.Hernán Joaquín Fonseca Jiménez, su esfuerzo y dedicación. Sus
conocimientos, sus orientaciones, su manera de trabajar, su persistencia, su paciencia y su
motivación han sido fundamentales para nuestra formación como investigadores. Él ha
inculcado en nosotras un sentido de seriedad, responsabilidad y rigor académico sin los cuales
no podríamos tener una formación completa como investigador. A su manera, ha sido capaz de
ganarse nuestra lealtad y admiración.
También nos gustaría agradecer los consejos recibidos a lo largo de los últimos años
por otros profesores del programa de Idiomas Modernos, su trato humano y su visión crítica,
nos han ayudado a formarnos como personas y quienes de una manera u otra han aportado su
granito de arena a nuestra formación.
Y por último, pero no menos importante, estaremos eternamente agradecidas la una a
la otra porque fue al trabajar en equipo y construir lazos de confianza ante errores, temores y
dificultades lo que nos llevó hoy a alcanzar esta meta.

7. CONTENIDO
INTRODUCCIÓN --------------------------------------------------------------------------------- 10
1. TEMA --------------------------------------------------------------------------------------------- 12
2. PROBLEMA-------------------------------------------------------------------------------------- 12
2.1. Presentación------------------------------------------------------------------------------------- 12
2.2. Formulación------------------------------------------------------------------------------------- 13
2.3. Sistematización o delimitación---------------------------------------------------------------- 13
2.3.1. Interrogante Principal----------------------------------------------------------------------- 13
2.3.2. Interrogantes Derivados--------------------------------------------------------------------- 13
3.JUSTIFICACIÓN--------------------------------------------------------------------------------- 15
4. ESTADO DEL ARTE---------------------------------------------------------------------------- 17
5. OBJETIVOS-------------------------------------------------------------------------------------- 20
5.1. Objetivo General------------------------------------------------------------------------------- 20
5.2. Objetivos Específicos--------------------------------------------------------------------------- 20
6. MARCO TEÓRICO------------------------------------------------------------------------------ 21
7. MARCO CONCEPTUAL----------------------------------------------------------------------- 24

8. 7.1. Estética ------------------------------------------------------------------------------------------- 24
7.1.1. Función estética ------------------------------------------------------------------------------ 25
7.1.2 Experiencia Estética (tatarkiewicz)--------------------------------------------------------- 26
Características de la Experiencia Estética------------------------------------------------------- 26
La Actitud Estética----------------------------------------------------------------------------------- 27
Admiración y Contemplación---------------------------------------------------------------------- 28
7.2. El sentido estético ----------------------------------------------------------------------------------------------------- 30
7.2.1. ¿Por qué fomentar la experiencia estética en la escuela? ---------------------------------------------------
31
7.2.2 El desarrollo y la apreciación estética a través del proceso educativo-------------------------------------
32
Formadores más que maestros-------------------------------------------------------------------------------------------- 33
7.2.4 La imaginación y la creatividad, factores determinantes en el proceso educativo-----------------------
34
7.3. El desarrollo del ser humano como un ser integral--------------------------------------------------------------
34
7.3.1. Desarrollo de Competencias Afectivas--------------------------------------------------------------------------
35
7.3.2. Competencia Expresiva--------------------------------------------------------------------------------------------- 36
7.4. Academia, construcción de pensamiento y creatividad----------------------------------- 37
7.5. El taller------------------------------------------------------------------------------------------ 39
7.6. Evaluación--------------------------------------------------------------------------------------- 40
7.6.1. La evaluación en la escuela---------------------------------------------------------------- 41
7. DISEÑO METODOLÓGICO---------------------------------------------------------------- 43
8.1 Tipo de Investigación-------------------------------------------------------------------------- 43

9. 10
INTRODUCCIÓN
Esta propuesta investigativa estuvo direccionada a la formación de espacios lúdico-
didácticos dentro del aula de clase, con el fin de promover la experiencia estética en los
estudiantes de grado séptimo de la Institución Educativa Silvino Rodríguez de la ciudad de
Tunja y, a su vez potenciar la competencia expresiva, objetivo que se alcanzó, gracias al diseño y
aplicación de doce talleres, en donde el estudiante era el protagonista, y las actividades
propuestas para la clase siempre giraron en torno del sujeto; aspectos como la expresividad, la
creatividad, la imaginación y el juego, fueron elementos fundamentales en la experiencia
estética, ya que por medio de espacios diferentes a los de siempre, se le permitió al estudiante
desinhibirse y mostrarse tal como es, manifestando sus aspectos emocionales reprimidos, es
decir, el estudiante se liberó y dejó de estar sometido a normas de convivencia en el ritmo
normal de los días y que ha convertido en rígido su accionar en la vida social.
En este trabajo se exponen las principales ideas acerca de lo que significa la experiencia
estética, tomando como referentes diferentes autores como: Tatarkiewicz (2001), quien nos habla
acerca de seis elementos fundamentales en la estética, como son la belleza, la creatividad, el arte,
la forma, la mímesis y la experiencia estética, siendo este último aspecto, uno de los más
importantes para nuestra propuesta, ya que fue el foco de nuestra investigación. Mukarovsky,
(2000), y Rodari,( 2009), quién fue fuente de inspiración para la elaboración de los doce talleres
lúdico-didácticos, entre otros asideros teóricos de la investigación. De ahí, se formulan e
implementan 12 talleres enfocados a la des automatización del ser, y a suscitar valores estéticos
tales como: la creatividad, el juego, la imaginación, el placer y la expresividad para lograr la
desinhibición de los estudiantes.
Esta propuesta de investigación propuso promover la experiencia estética refiriéndose, ante
todo, a una percepción en la que los sentidos desempeñan un papel de primera importancia, a
una oportunidad de encuentro auténtico en donde el estudiante pone en vibración su ser entero.
Es así como la experiencia estética tiene un verdadero carácter creativo. Al elevar el nivel de la
creatividad, y conseguir una sorprendente madurez espiritual, abre inmensos horizontes de
realización personal, que de otra forma quedan cerrados. Esta investigación es una aportación

10. 11
teórico metodológica que busca proporcionar conocimientos y experiencias propias del arte
interpretativo, creativo y expresivo; está dirigido a aquellos maestros interesados en desarrollar
la experiencia estética dentro del aula y a la vez hacerlos conscientes de la importancia que
ésta tiene en el desarrollo cognoscitivo, socio afectivo y psicomotriz del educando.
Esta monografía se elaboró teniendo en cuenta la normatividad APA 2011 para la
presentación de trabajos escritos de investigación, dada su accesibilidad en cuanto a forma y
redacción, partiendo de que no existe ninguna normatividad que señale específicamente
otras normas particularmente.

11. 12
1. TEMA
Desarrollo y formación humana del grupo de estudiantes del grado 707 del colegio
Silvino Rodríguez, a partir de una propuesta didáctica en experiencia estética.
2. PROBLEMA
2.1. Presentación
A través del desarrollo de la práctica pedagógica e investigativa, en el colegio público
Silvino Rodríguez de la ciudad de Tunja, se pudo observar que existe la ausencia de trabajo
creativo y expresivo en el curso 707 del colegio, debido a que en la educación no se
fomentan actividades que acerquen a los estudiantes a tener experiencias de tipo estético.
Esta situación reside en el hecho de que existen pocos maestros especializados en el área y
pocas escuelas dedicadas a fomentar el desarrollo del sentido estético en los estudiantes; lo
que ocasiona una falta de promoción de las actividades creativas e intelectuales, un
desequilibrio emocional y corporal y una cadena de inseguridades en el estudiante, debido al
desconocimiento de lo que significa la estética en la educación.
Durante el desarrollo de las clases se realizó un diagnóstico, y se pudo evidenciar que en
el aula de clase no se fomenta un espacio para la experiencia estética, pues las clases son muy
pasivas, tediosas y los estudiantes tienen muy poca participación en las actividades, y cuando
participan ellos solo hacen lo que el profesor les pide que hagan, es decir, no hay expresión del
sujeto, del individuo como tal, esto puede afirmarse, teniendo como base los resultados del taller
que se aplicó como diagnóstico, en el cual los estudiantes debían leer un cuento intitulado
“La risa” de Robert Aickman, y comentar las sensaciones, emociones y vivencias que el texto
evocó en ellos, sin embargo los resultados de la aplicación de dicho taller no fueron los
esperados, por el contrario los estudiantes tomaron una actitud de apatía e indiferencia total hacia
la lectura, y a simple vista parecía que la lectura no despertaba ninguna emoción en ellos.

12. 13
Con la información que se obtuvo en dicha actividad, se planteó esta propuesta de
investigación, la cual está enfocada a la búsqueda de alternativas que permitan el mejoramiento
de la problemática antes mencionada, ya que si el estudiante desarrolla el sentido estético de
una manera pedagógica como un proceso creativo para su desarrollo intelectual, espiritual y
social, se incrementa su capacidad comunicativa, para su transformación individual y
colectiva, mejorando su proyecto de vida.
2.2. Formulación
¿Cómo promover la experiencia estética e incentivar la competencia expresiva en un
grupo de estudiantes de séptimo grado de la Institución Educativa Silvino Rodríguez de la
ciudad de Tunja?
2.3. Sistematización
2.3.1. Interrogante Principal
¿Qué estrategia permite promover la experiencia estética para potencializar la formación
integral de los estudiantes y fortalecer la competencia expresiva?
2.3.2. Interrogantes Derivados
¿Cómo des automatizar el lenguaje del aula y promover la experiencia estética?
¿Cómo suscitar valores estéticos como: la creatividad, el juego, la imaginación, el placer
y la expresividad para lograr la desinhibición en los estudiantes?
¿Cómo se recupera para el aula el campo de expresión del sujeto?
¿Cómo generar oportunidades para que los estudiantes construyan identidad y se
permitan vivir en el ser más que en el deber ser, como parte de su experiencia estética?

13. 14
¿De qué manera pueden propiciarse espacios en los que los estudiantes construyan
pensamiento a través de su experiencia estética?

14. 15
3. JUSTIFICACIÓN
En la actualidad la mayoría de los estudiantes se resisten a aceptar conocimiento por la vía
del mero argumento de autoridad. Sólo se muestran dispuestos a asumir aquello que ellos sean
capaces de interiorizar y considerar como algo propio. De ahí su aversión a toda forma de
enseñanza que parezca proceder de forma autoritaria, con la que no se despierta ni la sensibilidad
y la imaginación. Por ende, ninguna tarea sin duda es más urgente que la de fomentar la
experiencia estética para des automatizar y enriquecer el lenguaje del aula y generar un espacio
más atractivo y divertido en donde los estudiantes se sientan respetados en su libertad, seguros de
sí mismos, solidarios, activos, participativos e imaginativos.
La experiencia estética en quien la vive es como un acontecimiento creador. El mundo de la
estética queda, con ello, realzado por encima de toda mera diversión, refinamiento del gusto,
adentramiento en mundos culturales de sorprendente creatividad, para sumergir al individuo en
el enigmático mundo de la belleza, que es tan difícil de precisar, como sugestivo y
transfigurador, así mismo, posibilita al estudiante para alcanzar un estilo propio de expresión y
lo induce a la interiorización espiritual, al pensamiento; logrando en él, desarrollar su
sensibilidad lo que le permite reconocer e interpretar su mundo.
De lo anterior se puede afirmar que despertar el sentido estético en el estudiante, es una
misión ambiciosa pero muy prometedora; pues si se logra esta meta, se estará contribuyendo
con la mejoría de su percepción del mundo y de las cosas, además de ayudar a formar en el
estudiante un enfoque más humanista que le permita desarrollar habilidades y destrezas tales
como la motricidad, la sensibilidad, la percepción y lo más importante su capacidad creadora y
propositiva.
Es decir, que lo más importante de llevar a cabo esta misión, es que se pueda dejar una huella en
la vida de cada estudiante, en la medida en que se les estimule y motive durante el desarrollo

15. 16
de su proceso creador, con el fin de contribuir en la formación integral de los estudiantes,
de impactar y retroalimentar de una u otra forma su percepción del mundo.

16. 17
4. ESTADO DEL ARTE
Teniendo en cuenta que el propósito del proyecto está enfocado a promover la experiencia
estética en los estudiantes, se presentan los siguientes trabajos como antecedentes de la presente
investigación: de un lado se ubica el trabajo de investigación llevado a cabo por: Jenny Silva
Rangel, Gladis Torres Rincón e Ingrid Bibiana Castillo en: “Creación de cuentos a través de la
sensibilización de los sentidos táctil, auditivo y visual, en niños especiales” síndrome de Down y
retardo mental ligero” (1999), del colegio Marenne Frosting de Barrancabermeja. En este
trabajo, la propuesta pedagógica que las autoras plantean consiste en incentivar la creación
literaria de los niños con síndrome de Down y retardo mental ligero, empleando como medio de
motivación el cuento para generar conciencia en los docentes al buscar nuevas estrategias
pedagógicas que estén acorde con las necesidades del niño.
El desarrollo de esta propuesta pedagógica se llevó a cabo con 10 niños, durante un lapso
de tiempo de 10 meses en los que se aplicaron 15 talleres subdivididos en categorías tales como:
talleres de estimulación sensorial, talleres de lectura, talleres de dramatización y talleres de
vivienciación. Durante el desarrollo de estos talleres las autoras lograron despertar la
sensibilidad de los sentidos táctil, auditivo y visual de los niños especiales, razón por la cual este
trabajo resulta necesario como complemento a nuestra propuesta de investigación ya que nos
brinda varias alternativas lúdicas orientadas al desarrollo de talleres enfocados a la estimulación
de las facultades sensoriales (Oído, tacto, visión, olfato, gusto) con el ánimo de despertar y
refinar la capacidad sensorial de los estudiantes demostrando los resultados positivos ante la
estimulación del sentido estético.
Al mismo tiempo, esta propuesta, ofreció una idea clara respecto del diseño y la
implementación de los talleres que se usaron a lo largo del desarrollo de esta propuesta

17. 18
pedagógica de investigación que pretendió no solo la experiencia estética de los estudiantes,
sino, el encuentro con un espacio de identificación propio, una oportunidad para ser y construir
pensamiento.
De otro lado, el trabajo desarrollado por Edgar Camilo Vega García “El cuento
musicalizado como estrategia didáctica en la sensibilización auditiva musical de los estudiantes
del grado segundo de la básica primaria del Instituto San Vicente de Paul de Tunja” (1998) cuya
propuesta consistió en buscar el desarrollo auditivo de los estudiantes a través de cuentos
musicalizados; en busca del reconocimiento de sus cualidades y de potenciar su expresión
musical de una manera interesante y divertida. El desarrollo de esta propuesta tenía como fin
desarrollar el sentido auditivo de los estudiantes a través de la música, lo que resultó para
nuestra propuesta una fuente de herramientas y caminos a abordar en pro de suscitar
experiencias estéticas en los estudiantes.
Así mismo el trabajo de Carmenza Arenas Mateus y Patricia Suarez Moreno (1998),
“Talleres de sensibilización para incentivar a los adultos en la producción de texto poético”,
trabajo desarrollado con los estudiantes de grado 11del colegio Gran Colombia de Tunja, el
propósito de este trabajo fue el estudio de los aspectos fundamentales del lenguaje poético y la
creación literaria con el fin de construir y aplicar estrategias para promover y mejorar la facultad
para disfrutar, entender y escribir, textos poéticos. En esta propuesta los estudiantes tuvieron la
oportunidad de realizar un encuentro consigo mismos y mejorar su capacidad de apreciación y
relación con los demás. Y finalmente, el trabajo de Luis Albey López López, (1997), propuesta
desarrollada con estudiantes de tercero primaria en el colegio de educación básica Sote Panelas
de Motavita. Su objetivo se basaba en desarrollar y mejorar la producción escrita del niño a
través de la sensibilidad e imaginación para que el aprendiera a usar su lengua con propósitos
significativos y comunicativos. Con el resultado de este proyecto los estudiantes optimizaron sus
habilidades escriturales a partir de la sensibilización.
Las anteriores propuestas difieren de esta propuesta en el sentido de que más allá que
trabajar con la sensibilización, se pretende acercar a los estudiantes a experimentar y vivenciar
su cotidianidad de una manera estética, des automatizando el lenguaje del aula y promoviendo

18. 19
valores estéticos como la creatividad y la imaginación para generar desinhibición y hacer de la
experiencia pedagógica una experiencia agradable en donde el estudiante encuentre su
posicionamiento como sujeto y construya identidad : el ser antes que el deber ser.

19. 20
5. OBJETIVOS
5.1. Objetivo General
Promover la experiencia estética en los estudiantes de grado 707 del colegio Silvino
Rodríguez de la ciudad de Tunja.
5.2. Objetivos Específicos
Concienciar el campo sensorial de los estudiantes.
Desautomatizar el lenguaje del aula a través de talleres que promueven la experiencia
estética
Suscitar valores estéticos en los estudiantes tales como: la creatividad, el juego,
la imaginación, el placer y la expresividad para lograr la desinhibición.
Hacer de la experiencia pedagógica del aula una práctica agradable que tenga
significado y en la cual se puedan identificar los estudiantes.
Recuperar para el aula el campo de expresión del sujeto: posicionamiento en el aula
como sujeto.
Abrir un campo de posibilidad para que el estudiante construya identidad: el ser más
que el deber ser.
Construir pensamiento a través de la experiencia estética.

20. 21
6. MARCO TEÓRICO
A lo largo del diseño e implementación de este proyecto de investigación se tuvieron
en cuenta diferentes autores y obras como fundamento teórico para el correcto desarrollo de la
misma, los cuales se relacionan a continuación:
Tatarkiewicz (2001). En Historia de seis ideas el autor muestra al lector la evolución y la
relación de seis conceptos, Arte, belleza, forma, creatividad, mimesis y experiencia estética. Al
hablar de esa evolución plantea los problemas que han ido teniendo, esos conceptos, a través de
la historia (en la Antigüedad, la Edad Media, El renacimiento, entre otras) y como han llegado
hasta el pensamiento actual. En esta investigación este libro fue uno de los pilares en
fundamentación teórica para el eje de la investigación: la experiencia estética como una forma
de aprehender el mundo, de una manera trascendental, pues se saca a relucir la sensibilidad y
las emociones que pueden desencadenarse en el interior del ser humano frente a un estímulo
sensorial.
Mukarovsky (2000) orienta la investigación hacia la comprensión del verdadero
significado de la experiencia estética como un componente esencial de la relación entre la
colectividad humana y el mundo. El ser humano siempre se relaciona con el mundo a través de
la experiencia estética como la forma de autorrealización del sujeto frente al mundo; la forma
que el sujeto tiene de relacionarse con el mundo que le rodea. En el capítulo, “El significado de
la estética”, el autor reconoce la experiencia estética como un principio de la actividad humana
que tiende a desarrollar una actitud unificadora hacia la realidad.
Rodari (2009) busca las constantes de los mecanismos fantásticos, las leyes todavía no
profundizadas de la invención, para volver accesible a todos, su uso. El autor sostiene que el
proceso creativo está implícito en la naturaleza humana y, por lo tanto, la felicidad que significa
expresarse y jugar con las fantasías se halla al alcance de todos." A través de técnicas simples y
variadas, Rodari ofrece con este libro un valioso instrumento para quien cree en la necesidad de

21. 22
que la imaginación ocupe su lugar en el ámbito educativo; para quien confía en la creatividad de
los estudiantes; para quien conoce el sentido liberador que puede llegar a tener la palabra.
Este libro ofreció a esta investigación una excelente herramienta para el diseño de los
talleres a implementar para suscitar la creatividad y despertar la imaginación como parte de la
experiencia estética.
Quintás (1987) ofrece una idea clara de lo que son cuatro aspectos relevantes de la vida
humana: el juego, el lenguaje, la experiencia estética y la creación literaria. El juego es visto en su
sentido más atractivo y profundo: no como mera diversión, sino como una actividad creativa.
El lenguaje aparece, a la luz de los “ámbitos”, como el vehículo por excelencia del encuentro.
Este análisis del lenguaje y los ámbitos permite comprender a fondo lo que implican la creación
artística y la literaria. Este libro orientó la investigación al usar el método lúdico ambital como medio
para el diseño de los talleres en donde el juego es visto en su sentido más atractivo y fecundo, no
sencillamente como esparcimiento, sino como una actividad creativa, lo que abre posibilidades para
organizar debidamente el tiempo de ocio, de forma que se evite el tedio y se perfeccione la
personalidad al mismo tiempo, convirtiendo al profesor en un verdadero educador.
Jurado( 2010). En este ensayo el autor señala la importancia de conocer y socializar
experiencias exitosas, innovadoras y significativas, a través de la indagación de fuentes
primarias, para lo cual se requiere de investigación de punta en evaluación. Estos análisis
permitirían avizorar estrategias propias a cada docente: “no se trata de proponerle métodos
a cada profesor para que los aplique, sino que cada docente, desde su propia experiencia y
su identidad con el oficio de ser maestro, defina estrategias metodológicas relacionadas con
las pedagogías y la evaluación, y que suponen un cambio según sea la condición natural de
los estudiantes con los cuales trabaja”.
Para Fabio Jurado el tema de la evaluación en el aula requiere también de proyectos de
investigación enfocados a identificar y describir modos recurrentes para hacer seguimiento a
los aprendizajes de los estudiantes, pues la evaluación, además de la valoración y calificación y

22. 23
caracterización de los aprendizajes, tiene que ver con el contacto que el profesor tiene con
sus estudiantes:
“Tenemos que preguntarnos cuál es el tiempo que dedica cada profesor a escuchar a los
estudiantes, más allá de las clases; esto me parece mucho más efectivo que restringir la
evaluación a ciertos instrumentos de calificación que el profesor implementa. Es allí donde el
profesor puede caracterizar por dónde van los aprendizajes de los estudiantes: cuando puede
escucharlos, cuando tiene el tiempo disponible para llegar a acuerdos con ellos en relación con
lo que se considera es lo más débil en el proceso, y que el profesor puede ayudar a mejorar,
afrontándolo desde una perspectiva interactiva, desde una dimensión cooperativa, en tanto el
docente y el estudiante son dos sujetos que están en juego, ambos aprendiendo: tanto el
estudiante de su profesor, como el profesor de sus estudiantes, en la medida en que hay un saber
pedagógico que va apareciendo en el discurso que se construye entre ellos”.
Este fue un asidero al momento de evaluar los resultados obtenidos en la investigación y el
desempeño de los estudiantes a lo largo de la investigación y con el desarrollo de cada taller.
Betancurt (1996). El taller educativo: ¿Qué es? Fundamentos, ¿cómo organizarlo y
dirigirlo, cómo evaluarlo? La obra, además de ser un trasunto de los conocimientos, la
experiencia de investigaciones del autor, pretende contribuir a llenar un vacío en la educación
formal y no formal con respecto al tema que ella cuidadosamente desarrolla: el taller educativo.
El autor sostiene que el taller educativo evidentemente es un tema de mucha mención, de mucha
utilización y que se trabaja con él desde hace rato en el quehacer educativo, pero,¿ hasta dónde
es realmente taller todo lo que se enuncia como tal, por parte de quienes ofrecen acciones de
educación, capacitación o desarrollo del personal?. Por lo que el autor lo delimita al espacio en
donde varias personas trabajan cooperativamente y se aprende haciendo junto a otros. Para esta
investigación este libro resulto una fuente para el diseño, organización, dirección y evaluación
de los talleres propuestos.

23. 24
7. MARCO CONCEPTUAL
Para el desarrollo de este trabajo investigativo se utilizó una serie de constructos teóricos
que sirvieron de soporte para su elaboración y ejecución. En primer lugar, se presenta un
recuento general de experiencia estética, lo que involucra este concepto, la función estética; en
segundo lugar, se hace referencia a la educación integral y las competencias afectivas, al método
lúdico ambital propuesto para el desarrollo de la propuesta y finalmente, se hace alusión al taller
y sus fines pedagógicos y al método de evaluación usado para analizar los resultados obtenidos a
lo largo del proceso de investigación.
7.1. Estética
¿Qué es la estética? Tomando como referencia, el texto de (Mukarovsky, 2000) “Escritos
de estética y semiótica del arte” la estética se define como la ciencia de la función estética, sus
manifestaciones y sus portadores; es decir, que la estética no es una ciencia normativa que
pretenda decidir sobre lo que es bello y lo que es feo, sobre lo que es de buen gusto y lo que es
de mal gusto, sobre lo que es estéticamente oportuno y lo que no lo es. Por el contrario, la
estética instala el orden de la sensualidad contra el orden de la razón. Introducida a la filosofía de
la cultura, esta noción aspira a la liberación de los sentidos, quienes lejos de destruir la
civilización, le darían una base más firme y aumentarían en gran medida sus potencialidades.
Operando bajo un impulso básico – el impulso del juego- la función estética “aboliría la
compulsión y colocaría al hombre, tanto moral como físicamente, en la libertad”.

24. 25
7.1.1. Función estética
La función estética, tiene su fuente y su fundamento en una de las actitudes elementales
que el hombre adopta respecto a la realidad, en la actitud estética. De acuerdo con el modo en
que el hombre percibe y experimenta un hecho real dado, respecto al cual acaba de adoptar una
postura estética, puede ser percibida y experimentada cualquier realidad, el universo entero. Por
eso mismo el fenómeno respecto al cual se adopta una postura estética llega a ser un signo, ya
que la característica del signo es precisamente aludir a algo que esta fuera de él. El signo
estético alude a todas las realidades que el hombre ha vivido y que puede vivir, a todo el
universo de cosas y procesos.
El modo en que está hecho el objeto abarcado por la postura estética, es decir el objeto
que se ha convertido en el portador de la función estética, indica una determinada orientación
en la manera de ver la realidad en general. Pero no es sólo el arte el portador de la función
estética: cualquier fenómeno, cualquier producto de la actividad humana puede convertirse,
para el individuo o para toda la sociedad, en un signo estético.
La función estética crea un cierto contrapeso respecto a las demás funciones, de las
cuales particularmente la práctica incondicionalmente necesaria para el mantenimiento de la vida
humana. La conducta practica, abandonada a sí misma, empobrece y simplifica exageradamente
la relación del hombre respecto a la realidad, haciéndola unifacética. La propia vida práctica, la
propia lucha existencial del hombre con la realidad que le rodea sufriría finalmente por culpa de
este empobrecimiento. Si el hombre debe iniciar siempre de nuevo la lucha con la realidad, es
necesario que la aborde cada vez desde una óptica nueva, descubriendo en ella los aspectos y las
posibilidades inaprovechadas hasta el momento.
Una limitación absoluta a la postura práctica llevaría probablemente a una automatización
total, dentro de la cual la atención se prestaría únicamente a los aspectos ya conquistados y
explotados. Sólo la función estética es capaz de mantener al hombre en situación de extranjero

25. 26
frente al universo, de un extranjero que una y otra vez descubre las regiones desconocidas con un
interés no gastado y vigilante, que toma siempre de nuevo consciencia de sí mismo
proyectándose en la realidad que le rodea tomando a su vez consciencia de la realidad
circundante midiéndola por sí mismo. (Marcuse, 1981)
7.1.2 Experiencia Estética
El eje de esta investigación gira en torno a la experiencia estética como parte del sentir
humano. La experiencia estética es decir el encuentro que el ser humano tiene con el mudo
alrededor de él, para participar en el mundo natural y el mundo artístico de la belleza. Esto es
posible porque el sentir estético es un sentir abierto a la naturaleza y al arte. Conocer la belleza
no es almacenar expresiones, sino participar en su descubrimiento y creación. Ejemplo,
Cuando se contempla una puesta de sol desde una bella playa, se dice que se ha tenido una
experiencia estética, ya que se está afectado por la interpretación a la que se ha asistido, el
sentir estético es el que hace posible esa afección.
Aunque el sentir del ser humano es muy limitado siempre se puede tener nuevas
experiencias que ponen a prueba la sensibilidad. Se dice que es un sentir limitado porque se
reconoce el carácter infinito del gozo que la experiencia estética proporciona y la intensidad, que
da una importancia especial a dichas experiencias. (Quintás, 127: 2001)
Características de la Experiencia Estética
Toda experiencia estética se identifica debido a que presenta las siguientes
características:
• En una experiencia estética la realidad se presenta más ligera transformando la
visión de la realidad, de modo que el mundo parece más llevadero.
• Altera la vivencia del tiempo. El gozo estético hace que se olvide del reloj, hace
que el tiempo pase casi sin sentir.

26. 27
• Desprendimiento del yo. Tanto la experiencia de crear algo bello como la de
contemplar cosas bellas puede conducir a un estado de cierto olvido de sí mismos.
• Brevedad del gozo. La intensidad de la experiencia contrasta con su brevedad. La
realidad a que se vuelve después de la contemplación parece más dura.
La Actitud Estética
Por actitud estética se entiende la relación que los seres humanos mantienen con los
objetos estéticos. La actitud estética, o la «forma estética de contemplar el mundo», es
generalmente contrapuesta a la actitud práctica, que sólo se interesa por la utilidad del objeto en
cuestión.
La experiencia estética no está determinada por el placer sensible que proporcionan los
objetos. De esta forma se identificaría lo bello con lo agradable y la relación estética se reduciría
a un simple deseo despertado por una sensación. Para diferenciar el placer que provoca lo bello
del placer que provoca lo agradable o lo apetitoso, se habla del gozo estético.
Una actitud estética por el contrario conduce al ser humano a guiar sus sentidos a una
contemplación mas allá de la relación que tenga con su propia vida, una actitud estética es
aquella en la que se responde al objeto estético, ampliando los sentidos, la mente, el
pensamiento, los significados a lo que aquella contemplación ofrece. La actitud estética, es una
forma de contemplar el mundo más allá de la utilidad de los objetos que están alrededor. como
una actitud subjetiva, lo estético dependerá estrechamente de la experiencia, significado que le
dé el individuo de que es estético, se habla de subjetivo como sentimiento, transcendental, el ver
algo bello genera placer en el individuo, ese placer está ligado a lo sublime, aquello que no se
puede expresar en palabras, el lenguaje es limitado ante la belleza, lo sublime es inexplicable, un
placer mezclado entre horror y/o admiración, esta es la impresión que se genera en el hombre de
lo ilimitado e infinito.

27. 28
Admiración y Contemplación
Contemplar un buen cuadro o escuchar una hermosa melodía son experiencias que
hacen que la voluntad quede seducida. El gozo estético que se produce es el creador de una
sensación de admiración ante los objetos observados. En ese momento de admiración es un
momento de fascinación y asombro. En él, el ser humano se siente arrastrado por el objeto
estético, que le ofrece un mundo diferente.
Para algunos artistas, la actitud estética consiste en la ruptura con el mundo ordinario, en
el inicio de una comunicación nueva, en el comienzo de un orden alternativo, sin embargo, este
mundo que se abre y esta comunicación que se inicia se produce desde un mundo real que la
imaginación completa, enriquece y desborda.
Puede pensarse que este protagonismo de la imaginación se produce en pérdida de
la razón humana, pero, sin embargo, no se produce por estas dos razones:
Porque la razón no trabaja únicamente con conceptos, sino que también utiliza
sensaciones e imágenes.
Porque la razón humana, y por ello la sensibilidad que se despierta con los
objetos estéticos tiene un carácter propio.
Esta admiración no es tan sólo una simple sorpresa, un interés. Según Aristóteles este
momento se llamaba momento de contemplación.
Contemplar no es soportar pasivamente la presencia de algo, sino aceptar lo
contemplado y entablar con ello una comunicación. La contemplación es un juego libre porque
no apunta a ninguna finalidad pre-establecida. Un juego en el que surgen continuamente nuevas
formas de interacción. (Quintás, 245: 2001)
Por otra parte, Un modo algo menos confuso de describir la experiencia estética, es
hacerlo en términos de relaciones internas versus externas. Cuando el ser humano contempla
estéticamente una obra de arte o la naturaleza, se fija sólo en las relaciones internas, es decir, en
el objeto estético sus propiedades; y no en su relación con sí mismo, ni siquiera en su relación

28. 29
con el artista creador de él o con su conocimiento de la cultura de donde brota. El estado
estético supone una concentración intensa y completa. Se necesita una intensa consciencia
perceptiva; y tanto el objeto estético como sus diversas relaciones internas han de constituir el
único foco de atención. El estudiante que no está acostumbrado a contemplar una figura humana
desnuda, puede sentirse tan “distraído” mirando una diosa desnuda en un cuadro, que no logra
contemplar el cuadro estéticamente. Debido a sus propios impulsos, es obstaculizado por las
relaciones externas, de tal manera que no puede orientar adecuadamente su atención hacia el
objeto y las relaciones perceptivas internas a él. De este modo, Wladyslaw Tatarkiewicz, (2001)
propone seis ideas sobre estética, con las que establece la relación de seis conceptos como forma
de aprender del mundo:
Arte: entendida como toda actividad sujeta a reglas, por que admite oficios y ciencias; e
implica habilidades y destrezas sujetas a un cierto orden a propósito de lograr un determinado
resultado.
Belleza: comprende no sólo las cosas bellas, sino los pensamientos y las costumbres
bellas; se le asocia con la simetría y la armonía, que corresponden a la belleza visible y audible,
respectivamente. Asociada a la proporción y a la perfecta relación de las partes respecto al todo;
también se le atribuyen significaciones metafísicas y se le equipara a un estado de cosas
vinculándose más con el individuo creador que con las cosas bellas; la imaginación y la
inspiración son nota fundamental de esta proposición.
Forma: Tatarkiewicz señala que el concepto de forma atrae cinco
significaciones irreductibles:
1. Forma como la relación entre los elementos y el todo al que pertenecen.
2. Una noción restringida a la poesía, que identifica a la forma con la apariencia conexa
al contenido y el sentido o significado.
3. Una noción mixta, que se compone de las dos primeras y cuyo ámbito de operación
se aproxima más a las artes visuales.

29. 30
4. La entelequia aristotélica, que asemejaba a la esencia de las cosas y el esplendor
medieval.
5. Como a priori, universal y necesario, aunque dicho planteamiento lo retoma del
pensamiento kantiano y es confusa la imputación de significaciones que el autor asume.
Creatividad: se refiere a la labor individual para generar productos distintos a los de
la naturaleza. El término rebasa el campo del arte y se aplica también a las ciencias.
Mímesis: También llamada imitación, se le considera el camino hacia la verdad, hacia
la reproducción de la naturaleza.
Experiencia estética: Se atribuye a la forma empírica en cómo se percibe la belleza a
través de los sentidos. Durante los últimos siglos, diversas teorías han tratado de explicar la
experiencia estética a través de términos como la concentración y el encantamiento; al igual que
en las cinco ideas anteriores, sólo han sido teorías particulares que decayeron dada su
pretendida universalidad. Sin embargo es bajo esta idea que se desarrolló esta investigación.
7.2. El sentido estético
La belleza induce al hombre a la interiorización espiritual, a la forma y el
pensamiento; logra en él, el desarrollo de la sensibilidad, la flexibilidad mental necesaria para
llegar al conocimiento y el trato directo de la materia.
Muchos separan el sentimiento del pensamiento pero es necesario que estos dos se
constituyan en uno solo para lograr la concepción integral de la sensibilidad a la belleza. El
desarrollo de la sensibilidad propicia la apreciación estética; el hombre debe aprender a
despertar su sentido perceptivo para que pueda reconocer el sentido estético.
A través del arte el hombre ha logrado desarrollar su actitud estética con respecto al
mundo, ya que por el medio artístico es capaz de expresar y reflejar los valores, y, al
mismo tiempo, la actitud subjetiva del artista (recordemos que el proceso creador trae como

30. 31
consecuencia la obra, ya sea a nivel educativo artístico o a nivel artístico profesional
y vocacional).
La estética está ligada a las formas sociales y a la conciencia del hombre de su entorno,
así como la creatividad está ligada al arte; el estilo y la dirección, ayudan al hombre a
encontrar una orientación útil, humanista, que encuentra una razón en la existencia de los
diferentes fenómenos de la vida, a elaborar un ideal estético avanzado de acuerdo con la vida
social, la respuesta a mundos posibles que hasta ahora solo existen en la imaginación.
Desde esta perspectiva se exponen algunos argumentos acerca del porque hoy día es
importante fomentar la experiencia estética en la escuela para poder hablar de una educación
integral, qué rol deben cumplir hoy los docentes frente a este método de enseñanza. (Theodor,
1980)
7.2.1. ¿Por qué fomentar la experiencia estética en la escuela?
El arte en la educación es un factor determinante en el proceso del desarrollo evolutivo,
sensitivo e intelectual del alumno, constituye un medio para comunicarse y expresarse por medio
de los pensamientos y sentimientos.
Cuando se imparte en el aula, se comienza a trabajar con la creatividad, la expresión y el
desarrollo de la apreciación estética; elementos que logran integrar la personalidad del alumno,
y que, en sí mismos, pueden llegar a ser terapéuticos puesto que ayudan a liberar tensiones y a
proponer soluciones creativas en la vida cotidiana. Su objetivo fundamental es lograr el proceso
creativo en la educación; esto resultaría de forma más objetiva si este proceso llevase un
planeamiento teórico práctico en los doce años de educación básica media a los que la mayoría
de los estudiantes están expuestos; su importancia reside en la maduración de la personalidad
del estudiante y considera un equilibrio en cuanto a pensamiento/cuerpo,
razonamiento/sensibilidad de este modo este proceso resultaría más objetivo.

31. 32
El objetivo de la estética en la educación es proporcionar al estudiante elementos que
propicien la transición incondicional de actitudes ante la sociedad que no se sujeten a la
pasividad o a cuestiones ya establecidas, sino que intervengan en el alumno como un abanico de
posibilidades con características divergentes ante las expectativas vivenciales en su entorno
social y cultural.
El arte en la educación crea individuos con actitud abierta y progresiva, capaces de pensar
por sí solos, con espíritu de crítica y capacidad de romper lineamientos ya estructurados; es
importante intervenir con una pedagogía creativa, que dé soluciones y expectativas, estimulando
el desarrollo estético y eliminando conceptualizaciones cerradas de belleza absoluta que imponen
cánones que definitivamente obstaculizan el pensamiento creativo.
7.2.2 El desarrollo y la apreciación estética a través del proceso educativo
Es a través de múltiples vías y procedimientos, partiendo siempre de una reflexión que
considere el proceso de enseñanza-aprendizaje como un todo (con todos sus componentes -
objetivos, contenidos, métodos, medios, formas de organización) en función de estos fines que se
logra el desarrollo estético de los estudiantes de una manera significativa.
Aprender significativamente, implica aprender dando un sentido personal a lo que se
aprende, tratando de interpretar y relacionar los nuevos contenidos con todo aquello que
constituye la experiencia previa individual. Lograr el vínculo entre el conocimiento y la vida,
entre la teoría y la práctica – y, por último, pero no menos importante, relacionar la materia que
se aprende y el mundo personal, afectivo-motivacional de los sujetos (significatividad afectiva)
(Ausbel, 1983).
La belleza está presente en cada una de las actividades docentes (académicas, científicas,
sociales, políticas, etc.), que realizan los estudiantes y las de nuestro pueblo en general. Lo real
maravilloso está en cada acción que realizamos en los diferentes momentos de la vida cotidiana.

32. 33
Es fundamental de un lado, estimular la significatividad en tres direcciones, a través del
aprendizaje: en lo conceptual, en la experiencia y en lo afectivo. Un aprendizaje significativo no
solamente promueve la comprensión profunda del material sino que también parte de y potencia
su relevancia personal y social, su funcionalidad.de otro lado, desarrollar la subjetividad del
estudiante, el gusto estético, como capacidad para apreciar, distinguir, comprender y valorar lo
bello en la realidad, para lo cual se debe ampliar la valoración, la vivencia emocional y personal
a través de la preparación de los actores de la educación, sobre todo, los docentes, en los
aspectos didácticos y estéticos como parte de formación integral.
Formadores más que maestros
Ante el panorama descrito anteriormente surge la pregunta de si la escuela es o no el
lugar para desarrollar las competencias afectivas. Al respecto, autoridades y especialistas dicen
que el seno del hogar es el espacio más adecuado para desarrollar afectivamente al niño y que
la escuela debería ser un lugar para reforzar y seguir desarrollando las competencias afectivas
del niño infortunadamente este no es el panorama actual que en cambio deja en el docente la
responsabilidad del desarrollo integral del niño.
Es así como en el contexto histórico que vivimos, con la familia tradicional a punto de
desaparecer, esta labor está siendo abandonada por los padres y por lo tanto está siendo asumida
por la escuela, ya que es el sitio donde los niños pasan gran parte de su tiempo. Ya con esa
responsabilidad "ineludible, dadas las circunstancias", la escuela debe convertirse en un centro
de formación, donde se conjugue un sistema educativo para el conocimiento con un sistema
formativo para la vida. "Si las instituciones educativas logran conjugar esos dos sistemas,
podrían hacer una buena labor. Si somos capaces de lograr una educación cognitiva y afectiva
eficaz, estaremos formando personas de bien, listas para asumir los retos del mundo de hoy",
sostiene (Zubiría; 2002)
Puede decirse entonces, que al contribuir con el fortalecimiento de las competencias
afectivas en los estudiantes, en este caso mediante los talleres lúdico-didácticos propuestos, se
reducen los abismos que hay aún hoy día entre la educación netamente académica y una
educación de humanística.

33. 34
7.2.3 La imaginación y la creatividad, factores determinantes en el proceso educativo
La imaginación nace a partir de las imágenes que va percibiendo el alumno; el niño
elabora también imágenes que sueña y anhela; su fantasía está dentro de lo que él conoce, su
realidad interna le permite la imaginación. La afectividad es uno de los factores que intervienen
en el desarrollo de la imaginación, así como la percepción; el niño o joven puede imaginar cosas
inexistentes, pero sólo al imaginarlas y plasmarlas a través del arte se convierte en mundos
posibles y existentes. La asociación de pensamiento e imagen permite el desarrollo cognoscitivo
con el que se asimila la realidad externa del alumno, desde el punto de vista neurológico las
imágenes se manifiestan en la mente cuando surge el movimiento de las ondas corticales o
musculares, esto es, a partir de la percepción surge el movimiento y aparece la imagen mental.
La creatividad consiste en el desarrollo de la imaginación y el sentimiento, que nos
permite representar la realidad por medio de una particular interpretación de elementos, líneas,
masas, tonos, colores, movimientos, formas, espacialidad, musicalidad, coordinación, etcétera;
no es la simple observación y reproducción de algo externo. Cada individuo reacciona ante las
imágenes reales en forma diferente, según su carácter, sensibilidad, formación, experiencia ante
los hechos más significativos de su vida, lo que le permite desarrollar una expresión personal
que da lugar a imágenes muy emotivas. Por esto al lenguaje artístico no solamente se le
considera como un difícil pero maravilloso oficio, sino, principalmente, como un medio de
conocimiento que desarrolla la capacidad creativa y conceptual. (Samper, 2007)
7.3. El desarrollo del ser humano como un ser integral
Para la educación y formación del estudiante como un ser integral, es necesario plantear y
proponer una nueva perspectiva acerca de la enseñanza moderna, resaltando el deseo de enfatizar
en la parte afectiva, sensorial, psicológica y social del estudiante. De esta manera sostener la idea
de contribuir con la formación, no sólo a nivel académico de los estudiantes, sino al mismo
tiempo mejorar la calidad de educación integral.

34. 35
A continuación se encuentran algunos sub-temas que se derivan de la temática principal,
en los cuales se exponen algunos argumentos acerca de porque es importante hablar en este
ámbito de competencias afectivas y expresivas como se definen y su posible utilidad en el
ámbito de la enseñanza.
7.3.1. Desarrollo de Competencias Afectivas
Conceptos que en otra época se popularizaron como "madurez", "simpatía", "amor
propio", "carisma" y "éxito social", entre otros, hoy en día son reconocidos por especialistas en
psicología como "competencias afectivas" y su estudio ha llevado a la inevitable reflexión de
cómo la escuela influye en el desarrollo afectivo de las personas. El desarrollo integral de los
seres humanos promovido desde la escuela cada vez cobra mayor importancia. En la sociedad
moderna es común encontrar que los profesores remplazan a los padres en la formación
afectiva de los niños.
Es claro que el antiguo paradigma se ha roto: antes, la familia formaba en valores y
desarrollaba la afectividad y la escuela estaba encargada de dar conocimientos. La crianza estaba en
manos de los padres: el padre trabajaba fuera de casa y la madre se encargaba del cuidado de los
niños, los roles estaban bien definidos y los pequeños llegaban al colegio después de los cinco años
de edad cuando, como dice (Savater 2007), "ya estaban domesticados", es decir, contaban con
principios básicos sobre sí mismos con la vida en comunidad frente a sus iguales y a figuras de
autoridad, conocían las rutinas establecidas, los valores personales y sociales, etc.
Lo anterior sumado a los nuevos conceptos de igualdad, libertad y autoridad, donde el
niño o el joven puede reclamar derechos, a la influencia de los medios de comunicación y a la
modernización de las costumbres, configuran una sociedad con niños en alto grado de soledad,
con reducidas oportunidades de desarrollar su afectividad y sin una mayor figura de autoridad a
la cual respetar y seguir. De ahí la importancia de la escuela en lo que se ha llamado el
desarrollo integral del individuo, que necesariamente pasa por las competencias afectivas.
7.3.2. Competencia Expresiva

35. 36
La competencia expresiva corporal se entiende como el conjunto de conocimientos
acerca de sí mismo (ideas, sentimientos, emociones), de técnicas para canalizar la emocionalidad
(liberar tensiones, superar miedos, aceptar su cuerpo), y de mejorar la disponibilidad corporal y
comunicativa mediante la expresión y la representación. Así pues, la expresión corporal se
comprende como la exteriorización y comunicación de emociones, sensaciones o ideas a través
de actitudes y gestos que hacen posible la liberación de tensiones internas.
La expresión corporal, que es anterior a la expresión verbal, se manifiesta de manera
espontánea o elaborada. Toda expresión humana está mediada por el cuerpo: asociada a la
comunicación por gestos y acciones controladas, o por la integración de la palabra, el sonido y el
movimiento. Dicha comunicación se realiza a través de los lenguajes expresivos, que son el medio y
el canal de los procesos de creación. Así mismo, es importante resaltar que los procesos senso-
perceptivos, además de dar cuenta del movimiento, ubican y orientan la relación del sujeto consigo
mismo y el mundo exterior. La expresión corporal se comprende como la exteriorización y
comunicación de emociones, sensaciones o ideas a través de actitudes y gestos. (Checa, 1999)
El desarrollo de la competencia expresiva corporal debe buscar que el estudiante
adquiera las habilidades y destrezas para el control y canalización de sus emociones, la
manifestación de ideas y sentimientos a través de lenguajes corporales y la autonomía para
orientar sus emociones a través de diversas formas expresivas. Para ello se requiere desarrollar:
• Creatividad, para explorar diversos lenguajes de expresión corporal.
• Comunicación, al emitir y recibir mensajes a través de la corporeidad.
• Técnicas de orientación y canalización de emociones, para situar sus expresiones en el
contexto de manera adecuada.
• Autonomía, para dirigir por sí mismo su propio proceso de desarrollo personal.

36. 37
6.4. Academia, construcción de pensamiento y creatividad
Cuando se adopta ante la vida una actitud verdaderamente creadora, todos los seres del
entorno dejan de verse solo como objetos para pasar a ser considerados como ámbitos, reales o
posibles. (Quintás,1994). De ahí, la necesidad de ahondar en la educación juvenil desde la
creatividad y los valores. Pero… ¿en qué consiste la acción educativa? Según López Quintás,
educar es formar la capacidad creadora. La capacidad creadora sólo se configura al hilo del
diálogo con la realidad. Educar significa enseñar a jugar. Hay múltiples formas de juego, tantas
como campos de posibilidades le ofrece al ser humano su entorno. Cada forma de juego, desde
la deportiva hasta la estética, ética o litúrgica, plantea unas exigencias peculiares.
Captar la articulación interna de cada una de estas formas de lógica y experimentar su
eficacia en uno mismo, a la luz que brota en el juego de la experiencia personal, constituye la
base y el impulso, según López Quintás, de toda la labor educativa.
Ante la eficacia en la labor educativa del joven actual cabe subrayar una serie de
características generales que aparecen en la mayoría de los jóvenes: afán de reforma y mejora,
sentido de la personalidad, proclividad a la ruptura generacional, tendencia a entender la ruptura
como liberación, apertura al otro, simpatía hacia los movimientos ecologistas, pacifistas,
nacionalistas y feministas, deseo de vivir intensamente la vida, voluntad de disponer de amplia
libertad, afán de independencia, voluntad de autonomía, posición crítica frente a la sociedad
actual, preocupación por situarse pronto en la vida, disposición apática para realizar proyectos de
futuro.
Es de este modo que en la academia resulta un factor de vital importancia la creatividad
entendida como una manera de recibir activamente posibilidades fecundas en orden a dar origen
a algo nuevo que encierra un valor. La creatividad es dual; dialógica. Implica la apertura del
sujeto creador a realidades que son distintas de él, y en principio, distantes, externas, extrañas,
ajenas, pero que pueden llegar a serle íntimas.

37. 38
En primer lugar debe estudiarse los diversos modos de unidad que puede fundar el ser
humano con las realidades de su entorno. Por ejemplo, si se toca un piano por fuera, se admira la
sedosidad de su material y su calidad, pero, una vez terminada la experiencia la persona solo
logra quedarse a solas con el mero recuerdo de la impresión sentida, debido a que el modo de
unión que se ha fundado ha sido muy pobre. En cambio, si se sabe tocarlo, se introduce los dedos
entre las teclas y se interpreta una obra, se funda un modo de unidad muy elevada con el piano,
con la partitura, con la obra, con su autor.
Esta forma de creatividad es posible porque se logra recibir activamente e interpretar, las
formas musicales que son ofrecidas por la partitura, lo que pone a disposiciones tales
posibilidades porque es más que un objeto (presenta las condiciones de los objetos, pero no se
reduce a objeto). Tampoco es un sujeto, pero sí, un “centro de iniciativa”, un campo de
realidad, un “ámbito”.
El descubrimiento de los ámbitos permite fundar sólidamente la comprensión de la
creatividad y los valores. Un objeto es una realidad delimitable, mensurable, asible, situable en el
tiempo y en el espacio. Ni un ámbito ni una persona pueden ser delimitados por estas
dimensiones.
Una persona abarca cierto campo en muchos aspectos: el afectivo, el estético, el ético,
el profesional, el religioso. Es un centro de iniciativa que puede ofrecer posibilidades de un tipo
o de otro, y recibir las que le son ofrecidas. Viene a ser, por tanto, un campo de realidad; un
ámbito. Al encontrarnos, existe un entreveramiento de ámbitos.
Este encuentro da lugar a una experiencia reversible. La vida humana auténtica es un
tejido de experiencias reversibles: el poeta configura el lenguaje, y este nutre al poeta; el jugador
modela el juego, y el juego inspira al jugador, es decir, le ofrece posibilidades de fundar jugadas
con sentido. Sin embargo, no es el lenguaje el que habla a través del hombre (como dijo
Heidegger), ni el juego el que se expresa a través del hombre (como sostuvo Gadamer). Las
experiencias reversibles no son lineales. Hombre y lenguaje, jugador y juego colaboran por igual
en la fundación de un campo de juego, de una relación de encuentro.

38. 39
Este encuentro, requiere la adopción de una serie de actitudes vinculadas entre sí:
generosidad, apertura, disponibilidad, veracidad, voluntad de estar a la escucha, simpatía
(capacidad de vibrar con el otro), fidelidad, lealtad, paciencia, sencillez. Estas exigencias de la
creatividad, de la capacidad creadora de auténticas relaciones de encuentro son virtudes, en el
sentido de que modelan una personalidad a la que le es posible fundar modos valiosos de unidad,
relaciones de auténtico encuentro.
El enfoque estético, que nos ofrece procedimientos para desarrollar las capacidades
creativas y críticas. En esta dirección se orienta el “método lúdico-ambital”, que propone y aplica
(Quintás,1999). Esta tendencia destaca el papel activo del lector, estableciendo una relación
comunicativa muy enriquecedora con el texto. La lectura se basa en una empatía hacia el texto
y el ambiente lúdico en que se desarrolla la acción creada por el lenguaje artístico; pero sin
dejar de lado el análisis o reflexión. De hecho, la comprensión emocional se complementa con
la lectura analítica, ya que la lectura emotiva va entregando ciertas claves que, finalmente,
conducen a un estudio formal.
7.5. El taller
Una de las técnicas utilizadas para el desarrollo de esta investigación fue el taller desde
la perspectiva de Betancourt, 16:1996: “el taller es una estructura grupal personalizada de
acción, orientada por la experiencia de enseñanza-aprendizaje, que incluye al alumno y al
docente como sujetos de educación en una actividad participativa, libre, responsable y
placentera. Es un espacio en la escuela donde el profesor puede debatir, reflexionar, proponer y
recibir informaciones y conocimientos de diferentes prácticas didácticas metodológicas
realizadas en el medio de su aplicación, ” es decir que el ejercicio de taller posibilita un ambiente
de interacción alumno – maestro de una manera más abierta y práctica, en el se integran la teoría
y la práctica. Se caracteriza por la investigación, el descubrimiento y el trabajo en equipo.

39. 40
Además es incentivo de proyectos específicos de la escuela en las distintas modalidades
de enseñanza, para el caso la experiencia estética como base del proyecto.
La utilización de los talleres es importante porque enmarcados dentro de un panorama
socio-cultural-educativo e impulsados por una conciencia de cambio desde adentro mismo de
cada uno de los estudiantes favorece el enriquecimiento integral y armónico, en el marco de una
acción protagónica creativa y placentera.
7.6 Evaluación
Para el análisis de los datos obtenidos a lo largo esta investigación se partió del concepto
de evaluación propuesto por Jurado 45:2010, en el que el objetivo es detectar logros y carencias
en el desarrollo de cualquier actividad que se proponga obtener un resultado de "calidad". Es el
motor que impulsa y que refina, es un acto de valoración y de acompañamiento permanente, de
diálogo armónico.
A lo largo de la vida el ser humano está sujeto a un sinnúmero de evaluaciones, desde
valorar las distintas situaciones que vive, tomar grandes decisiones, como emprender un viaje al
extranjero, presentar una renuncia, iniciar una relación sentimental o tomar la difícil
determinación de dejar de fumar, hasta evaluar deseos, sueños, propósitos; demandan una
permanente valoración de cada una de las sucesivas situaciones en las que se vive y de las
posibles opciones por escoger.
Ahora mismo, cuando se escriben estas líneas, se debe considerar y seleccionar en cada
momento la palabra o la frase que parece más adecuada para expresar lo que se piensa. Estas
valoraciones, que están presentes siempre y que contribuyen a la elaboración de grandes y pequeños
proyectos, a la construcción de la imagen del mundo, se hallan inmersas en el interior, siendo parte
de la intimidad y constituyen la urdimbre con la que, se tejen los caminos de la vida.
Así mismo, los procesos de aprendizaje, formales e informales (aprender a hablar, a montar
en bicicleta, a tocar el piano, caminar), se desarrollan a través de un continuo proceso de

40. 41
evaluación, que permite corregir los errores y avanzar en la construcción del conocimiento. El
escolar, sumido en una actividad significativa, el estudiante, que sigue con diligente atención la
exposición de su profesor, debe evaluar en cada momento lo que hacen y lo que perciben, para
aprehender el saber implícito o explícito que resulta de la labor en el aula. Estas evaluaciones
desempeñan un papel esencial en los diferentes esquemas ideados por los psicólogos para
explicar cómo se aprende (Piaget, Vygotski, Bruner,...).
7.6.1La evaluación en la escuela
La vital importancia de la función de las escuelas en la sociedad determina la existencia
de ciertos controles exteriores sobre los procesos educativos.
Periódicamente se aplican evaluaciones externas, destinadas a los estudiantes de las
instituciones educativas. Las pruebas del Icfes, las de Saber, entre muchas otras nacionales e
internacionales, constituyen una variada gama de tipos de evaluación, de acuerdo con los propósitos
que las fundamentan. Se trata de pruebas específicas, que exploran los conocimientos de los
alumnos relativos a unas pocas disciplinas (lenguaje, matemática, ciencias,...) .Estas evaluaciones se
realizan con objetivos específicos, como por ejemplo las muy conocidas del Icfes: un buen puntaje
obtenido en esta prueba ayuda a los jóvenes en sus proyectos de estudio.
Otras tienen como objeto detectar el nivel de conocimientos de los estudiantes en
determinadas áreas. Los resultados son publicados para informar al público y, en especial, a las
entidades vinculadas con la educación.
Hay que considerar, además, las evaluaciones internas que se llevan a cabo regularmente
en las aulas de clase, como las habituales pruebas que los docentes aplican a los estudiantes para
determinar su "rendimiento".
Las diferentes clases de evaluación son parte del habitual acontecer de la escuela y
contribuyen al conocimiento y supervisión del funcionamiento de la institución: bien utilizadas,

41. 42
permiten incidir en la "calidad" de la educación de las escuelas. Pero no siempre ocurre así
debido a la ambigüedad de su valor pedagógico: en cierto modo, corroboran la común creencia
de que la calidad de un establecimiento educativo está exclusivamente determinada por su nivel
académico: una menguada manera de considerar la función educativa.
Resulta entonces de vital importancia concebir la evaluación como un medio de reflexión,
realimentación y construcción; un medio para dejar de evaluar únicamente al alumno, los
resultados y no los procesos, dejando por fuera la creatividad, para asumir le evaluación como
una instancia de carácter educativo tanto del alumno como del docente. Un espacio para analizar
y confeccionar instrumentos de evaluación que permitan obtener información sobre el proceso
educativo de los alumnos considerando aprendizajes esperados con sustento en los contenidos
conceptuales, procedimentales y actitudinales.
Deja de ser una amenaza y es una instancia amigable, de colaboración solidaria entre el
profesor y el alumno, en la que ambos son verdaderos socios en la empresa del aprender, con
mutuo enriquecimiento. No se habla de evaluación del aprendizaje. Se habla de evaluación para
el aprendizaje. En palabras de Fabio Jurado: 2010 "Se trata de promover reflexiones más
profundas con la comunidad académica".
Desde este punto de vista, la evaluación y caracterización de los datos recogidos durante este
proyecto de investigación contribuyen al mejoramiento integral del proceso formativo, proyectando a
los docentes y a los organismos responsables del diseño y del desarrollo curricular a revisar y
reestructurar permanentemente los contenidos, la metódica y las competencias que están
consideradas en la enseñanza.
La evaluación para el aprendizaje plantea la responsabilidad ineludible de realizar
investigación cualitativa al interior de los equipos docentes, de las instituciones educativas en un
clima de plena confianza entre colegas que se sienten solidarios en una forma de trabajo colaborativo
destinado a elevar la calidad de la docencia y la formación de estudiantes integrales, comprometidos
con su proceso de enseñanza- aprendizaje.

42. 43
8. DISEÑO METODOLÓGICO
8.1 Tipo de Investigación
Para poder generar procesos de cambio, es necesario que se conozca la realidad del
territorio en donde se quiere intervenir. Una forma de hacerlo es a través de la Investigación
acción, teniendo en cuenta una metodología que apunte a la producción de un conocimiento
propositivo y transformador, mediante un proceso de reflexión y construcción colectiva de
saberes entre los diferentes participantes enfocada a la transformación social.
En este caso, los resultados de la investigación, brindan posibles soluciones a un
problema pedagógico, como el desarrollo del sentido estético y la competencia expresiva en los
estudiantes, donde los investigadores fueron instrumentos trasformadores de la realidad. De ahí
que el tipo de investigación en la que se ubica este proyecto es sin lugar a dudas investigación
acción.
8.2 Población
La población con la que se desarrolló este proyecto investigativo, fueron los estudiantes
del grado 7-7 quienes hacen parte de la comunidad educativa de la Institución Educativa Silvino
Rodríguez, centro educativo oficial de la ciudad de Tunja, entre las edades de 12 y 15 años y de
de estatus socio económico medio- bajo .Esta institución está localizada en la ciudad de Tunja
en el barrio Manzanares al Sur Occidente.

43. 44
8.3. Recursos
Entre los recursos de los que se dispuso para el desarrollo de este proyecto de aula están:
8.3.1Recursos humanos
De un lado las personas encargadas del proyecto (investigadores) quienes son los
responsables de la aplicación, desarrollo y pertinencia del mismo, por otro lado, los estudiantes
como comunidad participante del proyecto quienes aportaron la disposición para ser observados
y evaluados.
En los recursos humanos también se involucro entes administrativos, profesores,
otros estudiantes, trabajadores, invitados especiales y todas aquellas personas que de una u
otra manera resultaron necesarias para el correcto desarrollo del proyecto.
8.3.2Recursos físicos
Todos aquellos artefactos reales y tangibles utilizados en el desarrollo del proyecto.
Se considera como material: papelería (fotocopias), fotos, y demás elementos que se
necesitaron para el desarrollo del proyecto, materiales que fueron costeados en su totalidad
por los investigadores, así como los medios tecnológicos (videobeam, grabadora, televisor,
sala de proyecciones) que fueron provistos por la institución educativa.
8.4. Etapas de la Investigación
El diagnostico como punto de partida para el planeamiento y desarrollo de una
investigación enfocada en un proceso formal y sistemático con el que se buscó promover la
experiencia estética para abrir un campo de posibilidad para que el estudiante construya

44. 45
identidad y donde si beneficie el ser más que el deber ser, de ahí, que el proceso de
investigación se dividió en las siguientes etapas:
8.4.1 Diagnostico
Uno de los principales asideros para la realización de este proyecto, estuvo
relacionado con la realización del diagnóstico pertinente para delimitar el problema
del cual dar solución y la población. Seguidamente, se elaboro el anteproyecto.
Esta propuesta de investigación surgió gracias a la elaboración y aplicación de un
taller, el cual fue la fuente principal para el diagnóstico. El taller consistía en hacer leer a
los estudiantes un cuento intitulado “La risa” de Robert Aickman, en el cual los estudiantes
debían comentar las sensaciones, emociones y vivencias que el texto evocó en ellos, pero
infortunadamente el resultado no fue el esperado, los estudiantes no respondieron a las
expectativas, cuando se hizo la lectura se mostraron desinteresados e indiferentes por la
lectura, y cuando se les preguntaba ¿qué sentimientos les produjo el texto?, la mayoría
contestaron que nada, su actitud de arrogancia y apatía era total para con la actividad, en
especial por parte de las niñas quienes no mostraban ninguna reacción a las preguntas
que se hacían, y los pocos muchachos que contestaron a las preguntas respondían: no me
produjo nada, me produjo aburrimiento, me dio risa” o sencillamente dejaban las hojas en
blanco, entre otras cosas, de ahí se evidencio la falta de sensibilidad que mostraban los
estudiantes y sus pocos deseos por expresarse ya que no ven la necesidad, “las
experiencias de tipo literario se producen más a menudo por aquellas novelas que
estimulan a la reflexión, ayudando al lector a comprender el mundo y a otros seres
humanos” Tatarkiewicz.
8.4.2 Diseño

45. 46
Al proponer posibles soluciones para las problemáticas planteadas es importante
definir los caminos que se abordaron para dar solución al problema concretamente. De
este modo se hizo indispensable, de un lado, una revisión bibliografía, orientada a la
recopilación de información relevante en cuanto al significado de experiencia estética y
sus medios de promoción. De este modo, abrir camino a la teoría que fue implementada
en los talleres, con el ánimo de despejar la mente del investigador, es así como la
información recolectada de diferentes fuentes como: libros, la internet y demás recursos
de alcance teórico resultan apropiados para vincular la mejor fuente de información base
para la planeación de los talleres y desarrollo del proyecto.
De otro lado, una vez determinada la problemática, se dio inicio a la conformación
del cuerpo del proyecto y a la formulación de los objetivos, los que permitieron clarificar
las metas y la planear de una manera clara de la propuesta metodológica.
Los talleres se diseñaron a partir de la clasificación de experiencia estética que
presenta Tartakiewics en su libro seis ideas sobre estética, así: experiencia estética,
experiencia literaria y experiencia poética.
8.4.3 Implementación
En esta etapa se llevó a cabo el desarrollo de los talleres con el objeto de recolectar
información para posteriormente analizarla y dar soporte al resultado final de la investigación.
Para ello se hizo uso entre otros de recursos audiovisuales durante el desarrollo y
aplicación de algunos de los ejercicios propuestos en los talleres.
Los talleres fueron aplicados en un periodo de cuatro meses, con una intensidad horaria
de 2 horas de 55 minutos semanales, por lo que a lo largo de este proceso de investigación los
investigadores estuvieron en contacto semanalmente con la población.

46. 47
Para el desarrollo de este proyecto, se diseñaron, aplicaron y evaluaron doce talleres, con
base en la idea sobre estética: experiencia estética, propuesta por Wladyslaw, Tatarkiewicz en su
libro Historia de seis ideas (2001). La idea del proyecto en general es permitir a los estudiantes
una experiencia estética significativa, generando, posibilidades creativas y la expresión de su
imaginación libremente.
Los talleres fueron diseñados y aplicados guardando una secuencia lógica en relación
con los objetivos propuestos. Así pues, se buscó introducir a los estudiantes en su propia
experiencia vivencia estética con actividades que progresivamente les exigían mayor trabajo
tanto en el aspecto creativo e imaginativo, como en el aspecto estético.
Durante la implementación de los talleres se conto con la preparación, revisión y
corrección minuciosa de cada taller antes durante y después de ser implementados, partiendo
principalmente de las indagaciones pertinentes en torno al tema y la asesoría del director del
proyecto el profesor Hernán Joaquín Fonseca Jiménez y la profesora titular de la institución
educativa quien ofreció el espacio para el desarrollo de la propuesta ya que el proyecto se
desarrolló dentro de los tópicos generativos contemplados para el nivel, en el área de
Humanidades en la asignatura de Lengua Castellana.
8.4.4 Evaluación y presentación de resultados
Los datos recolectados de cada taller fueron analizados con el objetivo de demostrar la
veracidad de la propuesta pedagógica y segundo señalar la importancia y el impacto de la
propuesta para la comunidad estudiantil, así como las conclusiones a la que se llegaron.
En cuanto al análisis de los diarios de campo se hizo refuerzo al efecto que produce
los talleres en los estudiantes y en su evolución desde el punto de vista del observador.
Para manifestar los resultados de la investigación, se partió del alcance de los objetivos y
el modo en que la problemática se ve reflejada en los resultados finales. Así como la
implementación de una página web orientada a resumir la investigación y sus alcances y como
espacio de promoción de experiencias estéticas en los estudiantes.

47. 48
8.5. Técnicas e Instrumentos de Recolección de Información

48. 49
8.5.1 Observación.
La técnica que se eligió fue la observación directa, descriptiva no estructurada y de
equipo, partiendo de que esta técnica permite que los investigadores se pongan personalmente en
contacto con el hecho que se va a observar, tomar información y registrarla para su posterior
análisis, así como, el acercamiento al proceso de enseñanza-aprendizaje de los estudiantes.
Apoyados en esta técnica los investigadores obtuvieron un mayor número de datos debido
a que sabían qué es lo que deseaban observar y para qué querían hacerlo, lo cual implica que se
debe preparar cuidadosamente la observación; tratando de contestar preguntas como: ¿qué ocurre
allí?, ¿cómo ocurre?, ¿dónde ocurre?, ¿cuándo ocurre?, ¿quiénes intervienen? y ¿qué hacen para
solucionar o complicar las situaciones que se presentan?; descriptiva ya que se realizo en los
lugares donde ocurrieron los hechos investigados y se busco responder a los interrogantes como:
; ¿por qué ocurre esto?, ¿qué significado?, ¿qué sentido tiene eso que ocurrió? y ¿cómo se puede
mejorar esa situación?; no estructurada llamada también simple o libre, porque se realizo sin la
ayuda de elementos técnicos especiales ( escalas descriptivas, fichas, cuadros, tablas ) y de
equipo porque todos observaron lo mismo para cotejar luego sus datos (esto permito superar la
subjetividad de cada una) involucrando una atención visual y auditiva profunda.
Otra técnica es el taller como un espacio de interacción para debatir, reflexionar, proponer y
recibir informaciones y conocimientos.
8.6. Talleres

49. 50
Para la elaboración de cada taller se tuvo en cuenta: objetivo, desarrollo, tiempo y
evaluación.
Dichos pasos se tuvieron en cuenta para socializar las experiencias adquiridas en la
aplicación de cada taller, la evaluación en algunos casos fue direccionada a la colectividad; es
decir que los estudiantes evaluaran su propio desempeño en el taller; no cabe duda que el alumno
aprende haciendo, lo que significa que el taller debe ser participativo y direccionado con un
objetivo de aprendizaje.
N° ACTIVIDAD FECHA ESCENARIO TIEMPO OBJETIVO ACTORES /
PARTICIPANTE
S
Integrar los 5 sentidos de cada
estudiante por medio de la
Exploración de 09 de Una sesión estimulación de sus facultades Estudiantes de la
los sentidos marzo Aula de clase de 55 sensoriales. Institución
1 2011 minutos Educativa Silvino
Ofrecer a cada alumno la posibilidad Rodríguez de la
de interactuar con sus sentidos, ciudad de Tunja,
explorándolos en una medida más de séptimo grado.
amplia, para que sea posible una
percepción intensa de sus facultades
lo que se constituye en una
experiencia estética.
Enriquecimiento de la experiencia
sensorial de los estudiantes.

50. 51
RECURSOS PROCEDIMIENTO BASE TEÓRICA EVIDENCIAS
RECOGIDAS
Físicos: aula múltiple de Para la realización de este taller se llevaron a El hombre adopta frente a la
Fotos
la institución, los cabo actividades en las que se involucro la realidad, frente al mundo que le
Textos escritos
materiales necesarios estimulación de los sentidos tales como: rodea, posturas diversas. Es de esta
por los
para organizar las manera como la función estética es
estudiantes
juego con imágenes papel origami (vista)
diferentes estaciones lo capaz de mantener al hombre en
Diario de
que llamaremos “material
palpar diferentes superficies (tacto)
situación de extranjero frente al
campo.
didáctico” (diferentes universo.
superficies, olores, papel jugar con el sentido del gusto
origami, grabadora y
Los sentidos son el mecanismo
sonidos de la naturaleza,
juego con diferentes sonidos (oído) fisiológico de la percepción. Con
diferentes sabores) con el
ellos el hombre percibe todo lo que
juego con mi olfato
cual los alumnos tuvieron
le rodea; a través de ellos se
la posibilidad de Para este taller, el salón se dividió en cinco
disparan los diferentes mecanismos
de defensa ante algún peligro,
interactuar. estaciones, una para cada sentido. Los
experimentando sensaciones como
alumnos tuvieron la oportunidad de moverse
Humanos: alumnos, el placer, el dolor, el gusto, el frio,
por cada estación como lo preferían, con un
docentes investigadoras. el calor, etc.
tiempo de 8 minutos por estación, de este
modo se debía pasar por todas las estaciones e
¿Cómo funcionan los sentidos?
interactuar con las actividades de cada
estación enfocándose en el sentido al que se Los sentidos cumplen una función
hacía referencia cada estación. importante en la vida diaria, por
medio de ellos hay comunicación
Al final del recorrido los estudiantes
entre los seres vivos con el mundo
escribieron un texto narrativo describiendo su
exterior (ojos, nariz, oídos, piel,
experiencia, tomando como punto de partida
lengua); son como vigilantes
la respuesta al interrogante ¿que sentí?
incansables del universo.

51. 52
( Mukarovsky, 134: 2000)
RESULTADOS
LOGROS DIFICULTADES EVALUACIÓN
El estudiante potencializa Al final del taller el alumno des Por medio de las evidencias recogidas, se comprobó que al
su sensibilidad para automatizósus facultades integrar los 5 sentidos de los alumnos por medio de la estimulación de
enriquecerla a partir de su sensoriales para percibir el las facultades sensoriales, se les ofrece una oportunidad de interactuar
participación en el mundo de una manera para explorar de una manera específica su sensibilidad.
desarrollo de la enriquecedora, lo que fue
actividades propuestas en evidenciado al escribir un texto
Al analizar los textos escritos de los estudiantes, es de resaltar
el taller. narrativo en donde se describió
el logro obtenido ya que los estudiantes demostraron sus
el resultado, dificultades y
habilidades escriturales para definir con sus propias palabras
El estudiante demuestra
facilidades de su experiencia.
sus percepciones; ellos escribieron cosas como: “la sal me
sus habilidades de supo feo y me recordó momentos amargos de mi infancia
interacción con su como cuando me caí de la bicicleta y me raspe la rodilla”, el
entorno en pro de la olor del jabón me mareo y no me gustó, es fastidioso e
exploración de sus cinco incomodo. Además, en un momento de la actividad los
sentidos. estudiantes se acercaron al docente para preguntar acerca de
lo que podían o no escribir, ya que como lo expresaron
El estudiante es capaz de
sentían miedo de escribir la verdad, a lo que se les respondió
escribir un texto narrativo
que el objetivo era que escribieran lo que realmente
a partir de su experiencia
pensaban; sus caras de extrañamiento y desconcierto fueron
para describir sus
notorias, lo cual nos deja entrever que en su diario vivir ellos
sensaciones.
están acostumbrados a decir cosas que en realidad no sienten,
ni experimentan, ni son de su agrado por temor a ser
cuestionados. Gracias a todas estas opiniones de los

52. 53
estudiantes se logro un primer acercamiento para ubicar el
sendero por el cual continuar con la investigación hacia una
verdadera experiencia estética en relación con los sentidos.
ACTORES /
N° ACTIVIDAD FECHA ESCENARIO TIEMPO OBJETIVO PARTICIPANTES
2 Mini cine “El 16Y 23 Sala Percibir el mundo que nos
cartero” de marzo audiovisual del
Dos
rodea de una manera Estudiantes de la
Michael 2011 colegio
sesiones
metafórica; desde el Institución Educativa
Radford
de 55
campo de la poesía. Silvino de la ciudad
minutos
de Tunja séptimo
Identificar las principales grado.
características del lenguaje
poético y las maneras de
llegar a él.
Construir poesía tomando
como base los referentes
aplicados en la película “el
cartero”.

53. 54
RECURSOS PROCEDIMIENTO BASE TEÓRICA EVIDENCIAS
RECOGIDAS
El acercamiento a la experiencia estética
en el cine pone el acento en otras
Físicos: aula Proyección de la película “el cartero” de
características determinantes del film Fotos
múltiple de la Michael Radford, una vez los estudiantes
ligadas con las respuestas emotivas y Textos escritos
institución. terminaron de ver la película, el profesor
cognitivas del espectador. Se trata de por los
hizo algunas preguntas orientadoras, para
una experiencia particular e estudiantes
Humanos:
dar comienzo a la socialización de la
intransferible que se construye gracias a Diario de
alumnos,
experiencia.
la articulación de los elementos formales campo.
docentes
investigadoras. La primera pregunta fue ¿que sintieron al
de una película.
ver la película?, describan con emociones,
La experiencia estética en el cine es una
sentimientos, sensaciones o recuerdos.
experiencia sensible impactantemente
En seguida el profesor preguntó por las
emotiva y cognitiva. La palabra
características del lenguaje usado en la
experiencia, en su sentido común,
película ¿será un lenguaje cotidiano? ¿Qué
resume una serie de relaciones del sujeto
tipo de lenguaje es?, ¿qué son las
íntimamente vinculada con una forma
metáforas?, se mencionaron algunos
vivencial de descubrimiento y
ejemplos de metáfora tomados de la
explicación de los fenómenos
película, se analizaron y se comentaron,
cotidianos. Gracias a ella el hombre
dando una opinión personal de la película,
"experimenta en carne propia" esa
¿qué escena le gusto más? ¿Por qué?
atracción de vida tan fuerte que a veces
se convierte en sinónimo de existencia.
Una vez finalizada la socialización de la Una persona experimenta su entorno
experiencia, el profesor ahondó un poco con el cuerpo y con la mente, el cuerpo
más el tema de la poesía, dando a entender se convierte en el límite y en el
a los estudiantes la importancia de receptáculo sensorial: dolory gozo,
entender el mundo como poesía. Al mismo representan el primer filtro de la

54. 55
tiempo se dieron más ejemplos sobre
metáforas tomados del contexto real, y se
les pidió a los estudiantes que pensaran en
metáforas que ellos hubiesen usado alguna
vez en sus vidas.
En la siguiente sesión los estudiantes
vieron en video la entrevista a un poeta
hablando de creación literaria y tomaron
nota de lo dicho por el poeta. ( Un día con
las letras: Pablo Neruda:1973)
Más tarde los estudiantes reflexionaron en
torno a lo visto en el video: así como el
cartero descubre las metáforas en su
cotidianidad la intención fue llevar a cabo
el mismo ejercicio a partir de su propia
cotidianidad, y basados en las
apreciaciones del poeta los estudiantes
elaboraron un listado de las metáforas que
recordaron para construir un poema.
experiencia. Ante una situación que nos
afecta emocional e intelectivamente, los
músculos se relajan o se contraen, la piel
se ruboriza y el estómago se inflama. Por
su parte, la mente activa procesos de
percepción y de significación según el
contexto cultural del individuo. Lo que
para algunos puede ser una forma de
mirar el mundo sin sobresaltos a otros los
puede sorprender o perturbar. La
experiencia, si bien está limitada a un
cuerpo - el del individuo, se constituye
desde una colectividad que distingue lo
pertinente de lo extraño. En este proceso,
se dotan de significados, valores y
afectos a las interacciones con el otro.
(Castellanos, 256:2007)
LOGROS RESULTADOS EVALUACIÓN
DIFICULTADES
*El estudiante reconoce Al final del taller, los Durante la proyección de la película, los estudiantes
los aspectos que entran en
estudiantes reflexionaron en
estuvieron muy atentos, a tomar nota de las metáforas
torno a la forma como ellos
juego en la experiencia perciben el mundo; que se empleaban en el filme, al mismo tiempo ellos
estética de ver el mundo
tomando como base lo visto
lograron identificar algunas características del lenguaje
en la película sobre la poesía
como poesía y de crear y la metáfora, los estudiantes poético, y gracias a esto, los estudiantes podían tener

55. 56
poesía: un asunto de elaboraron algunas poemas, más claridad de la importancia del mundo poético en la
percepción nueva,
haciendo alusión a temas de
experiencia estética, ya que por medio de la poesía se es
la vida, como la alegría, la
apoyada en el lenguaje de soledad, el amor, la tristeza, transportado a un mundo mágico, lleno de emociones, de
la metáfora.
etc.
vivencias y experiencias que permiten percibir el mundo
* El estudiante reflexiona Lo más importante de este de una manera más amena, en donde las cosas que a
en torno a la manera como taller, fue que por medio del diario se observan alrededor, toman un valor estético
el cartero llega a la poesía cine y de imágenes encontrando el mundo, que se omite a diario.
o metáfora y escribe un audiovisuales, los estudiantes
poema de su autoría. pudieron tener una
experiencia estética, de lo
sensible, de lo emotivo,
sensual y erótico.
ACTORES /
N° ACTIVIDAD FECHA ESCENARIO TIEMPO OBJETIVO PARTICIPANTES
Reconocer la
cotidianidad vista
desde otro punto de
vista, deteniéndose a
mirar el signo en sí
mismo para aprender
a reconocer la belleza Estudiantes de la
Más allá de lo 30 de Patio central, Dos del entorno. institución educativa
3. que se ve marzo zonas verdes y sesiones de Silvino rodríguez de
2011 alrededores del 55 minutos. Transportarse a grado séptimo.
colegio. diferentes espacios a
partir de la audición
de diferentes sonidos.
Caracterizar la
realidad que me
rodea a través de un
dibujo.

56. 57
RECURSOS PROCEDIMIENTO BASE TEÓRICA EVIDENCIAS
RECOGIDAS
Actividad de des El término “estético” tiene su Fotos
automatización: se llevo a los origen en el vocablo griego Dibujos de los
Físicos: zonas estudiantes a una de las zonas “aisthetikós”, que significa sensible estudiantes
verdes de la verdes de la institución. Se dijo y se refiere, en principio, a la Diario de campo
institución. a los alumnos con voz suave, capacidad que tienen los seres
para producir un estado de humanos de percibir sensaciones.
Humanos: alumnos, relajación y reflexión: que se Sin embargo, en castellano se
docentes ubicaran en una posición utiliza para referirse, sobre todo, a
investigadoras. cómoda, cerrando los ojos, la capacidad de sentir la belleza y la
luego se les pidió que fealdad, pues la base de este
recordaran el sonido del viento sentimiento de lo bello es la
cuando les refresca, cuando sensibilidad: la belleza ha de
sopla fuerte, cuando hay percibirse de algún modo por los
tormenta. Luego que sentidos; la belleza no es una
escucharan el sonido del mar: el característica autónoma de los
mar en un día soleado, cuando objetos, sino que sólo aparece
choca contra las rocas, cuando cuando se confronta con los sujetos,
hay mucho viento. Más tarde, que los experimentan como
que escucharan los sonidos que espectadores y se dejan
hay en el bosque... permeabilizar en su sensibilidad.
al finalizar estas evocaciones se Esto explica que no todos
pidió a los alumnos que consideren bellas las mismas cosas
escribieran los distintos sonidos y que haya tantos cambios a través
de la naturaleza. de la historia. Se llama experiencia
estética al encuentro que el ser
Para continuar se pidió a los humano tiene con la belleza, ya sea
estudiantes que formaran una en la naturaleza ya sea en el arte. …
pirámide con palabras se dice que se ha tenido una
relacionadas con su entorno de experiencia estética cuando se han
la siguiente forma: “nombrar emocionado, por ejemplo, al
una palabra de dos letras y contemplar un paisaje o al escuchar
escribirla en el centro de una una melodía musical. La
hoja, después nombrar una experiencia estética tiene un
palabra de tres letras y escribirla carácter vital y no sólo conceptual:
debajo de la primera, esto significa que la emoción
seguidamente una palabra de gozosa que produce la experiencia
cuatro letras, escribiéndola de lo bello afecta a todo el ser no
debajo de la anterior y así sólo a el intelecto (en este sentido,
sucesivamente hasta que la base se puede carecer de la suficiente
de la pirámide quede formada capacidad intelectual para juzgar
con una palabra muy larga. una obra de arte y, sin embargo,
Luego con las palabras de la poseer una gran sensibilidad para la

57. 58
pirámide debían construir una belleza.)El gozo de una experiencia
oración, aunque el significado estética concreta dura un tiempo
pareciese loco...” determinado, ya que sentir es
limitado. Eso sí, siempre se pude
Más tarde los estudiantes tener nuevas experiencias, porque
observaron silenciosamente los la sensibilidad siempre está en
objetos que podían ver, ejercicio y permanece abierta a
interactuando con ellos, pensando nuevas experiencias.
en su utilidad, cada uno
selecciono el objeto de su
preferencia y consigno en sus
cuaderno las características de lo (Adorno, 135: 1980.)
observado colores, olores,
texturas, sonidos.
A partir de su experiencia
diseñaron un dibujo, que ilustro
su percepción, para finalizar se
socializo el trabajo con todo el
grupo.
LOGROS RESULTADOS EVALUACIÓN
DIFICULTADES
* El estudiante se relaciona con su entorno El estudiante, logro reconocer la En el desarrollo de esta
y descubre cualidades y aspectos que belleza de su entorno, y percibir actividad, los estudiantes
nunca había visto en los objetos que le diferentes objetos que siempre expresaron las sensaciones que
rodean a diario. habían estado allí, pero que para ellos experimentaban con los
* El estudiante usa sus sentidos como ellos no habían sido percibidos. sonidos de las cosas que se les
medio de percepción y contemplación de Finalmente, el estudiante logra indicaban, por ejemplo cuando
la realidad y el mundo. percibir en cierto grado al mundo se les decía que evocaran el
* El estudiante plasma las percepciones e que le rodea de una forma estética, sonido del viento, algunos
ideas que tiene acerca del mundo, a través ya que su visión ha cambiado, al estudiantes mencionaban que
de su creatividad. contemplar los objetos no desde esa sensación del viento
una actitud práctica, sino desde soplando los hacía sentir
una perspectiva sensible. tranquilos, felices, otros decían
que les gustaba sentir el viento
en su cara, que los hacía sentir
libres, también les evocaba
sentimientos como el amor.
Cuando se les pidió a los
estudiantes que elaboraran las
pirámides con las palabras, el
resultado de estas pirámides,
fueron expresiones como: “flor
morada suave buen olor”,

58. 59
“hoja verde rasposa y sin nada
de buen olor”, “tierra gruesa y
de colores”, “pasto cosquilloso,
largo y húmedo” y así
sucesivamente ellos fueron
haciendo descripciones de sus
sensaciones al interactuar con
los objetos que encontraban a
su alrededor.
N° ACTIVIDAD FECHA ESCENARIO TIEMPO OBJETIVO ACTORES /
PARTICIPANTES
Utilizar el
cuerpo como
medio de
expresión y
movimiento
5 de
4. «Diccionario de Abril Patio Central Dos Manifestación y Estudiantes de la
lenguaje 2011 sesiones de exteriorización Institución e
corporal» 55 minutos de sentimientos, Educativa Silvino
sensaciones, rodríguez de grado
ideas, séptimo
conceptos, etc.
Reconocerse a sí
mismo y
reconocer al otro
yo que hay
dentro de cada
individuo, para
identificar su
propia voz, su
identidad.
Reconocer el
poder
significador de
las acciones del
cuerpo humano
observando los

59. 60
movimientos
propios y los de
los compañeros.
RECURSOS PROCEDIMIENTO BASE TEÓRICA EVIDENCIAS
RECOGIDAS
Los estudiantes asistieron a una La expresión corporal como resultado de Grabación de
conferencia sobre la la percepción reflexiva y del movimiento video
Físicos: Patio experiencia estética de hacer expresivo, debe estar centrada en la Diario de
Central. teatro y expresión corporal presencia conciencia y vivencia del campo
experiencia teatrera, dictado cuerpo como totalidad personal en el
Humanos: por el profesor Andrés movimiento en sus dimensiones personal
alumnos, Martínez. Más tarde los interpersonal e introyectiva. La expresión
docentes estudiantes llevaron a cabo el corporal o lenguaje del cuerpo es una de
investigadoras. siguiente ejercicio de expresión las formas básicas para la comunicación
corporal: Camina despacio, humana. Ya que muchas personas lo
para, gira la cabeza hacia un utilizan para el aprendizaje. Como
lado fijando la mirada en un materia educativa la expresión corporal
punto al que te quieres dirigir, se refiere al movimiento con el propósito
gira ahora el resto del cuerpo y de favorecer los procesos de aprendizaje,
camina hacia allá, es decir, el estructurar el esquema corporal, construir
cuerpo sigue a la cabeza. una apropiada imagen de sí mismo,
Camina despacio, para, gira el mejorar la comunicación y desarrollar la
cuerpo primero, mientras la creatividad.
cabeza sigue en la dirección
anterior, después gira la cabeza El movimiento como el resultado de la
y fija la vista en el lugar hacia actividad corporal, constituye otro de los
donde se dirigía el cuerpo. Es elementos de la conducta motriz, en este
decir, la cabeza sigue al caso de la expresiva.
cuerpo. Camina representando