1. JUAN PABLO PINTAG
COMUNICACIÓN SOCIAL
TIPOS DE LECTURA
Lectura mecánica
Se limita a identificar las palabras prescindiendo del significado de las mismas
Lectura oral
Se produce cuando leemos en vos alta
Lectura literal
Compresión superficial del contenido
Lectura silenciosa
Se capta mentalmente el mensaje escrito sin pronunciar palabra alguna
Lectura reflexiva
Máximo nivel de compresión se vuelve máxima nivel de contenidos tratando de interpretarlos
tratando de la forma mas clara.
Lectura Rápida y superficial
Leemos para obtener información sobre un texto
Ejemplo
Cuando hojeamos un libro, una revista o un periódica
Involuntaria
La que leemos generalmente en las calles
Ejemplo
Carteles, anuncios etc.
Lectura integral
Cuando leemos todo el texto
Lectura Reflexiva
La lectura es lenta porque implica comprensión exhaustiva y un análisis minucioso
Ejemplo
La lectura de estudio
Lectura Mediana
La lectura no es tan lenta y el grado de comprensión es menor que en la reflexiva

2. JUAN PABLO PINTAG
COMUNICACIÓN SOCIAL
Ejemplo la lectura recreativa
Lectura selectiva
Cuando escogemos solamente partes del texto que contiene la información que estamos
buscando
Lectura atenta
Cuando leemos para buscar datos concretos y detalles que nos interesan
Ejemplos
Fechas o datos
Lectura de Vistazo
Es una lectura superficial que sirve para formarse una idea global del texto.
Ejemplo
Si es denso o meno
LOS SIGNOS LINGUISTICOS
El signo lingüístico es la combinación de un concepto y de una imagen acústica, que componen
en conjunto una entidad lingüística de dos caras interdependientes. Es una construcción social
que funciona dentro de un sistema lingüístico y que pone un "elemento" en lugar de otro.
Como sistema, tiene la capacidad de aplicarse a sí mismo y de explicar los demás sistemas de
signos; pero es importante advertir que en la lingüística y en la semiótica la teoría define al
objeto, y por lo tanto el signo es consecuencia de una perspectiva teórica.
Si se tiene en cuenta al signo desde la perspectiva del estudio de F. Saussure este establece un
signo compuesto de dos caras biplánico: un significado que es el concepto y un significante
que es la imagen acústica. Desde el estudio que realiza Peirce, el signo en un compuesto
triásico de tres caras, un objeto (graund fundamento), representan en e interpretante y de
esto se desprenden las diferentes clasificaciones que realiza del signo como icono, índice y
símbolo.
La arbitrariedad: El enlace que une el significado con el significante es arbitrario, el lazo que
une a ambos es inmotivado; es decir que el significado puede estar asociado a cualquier
nombre y que por lo tanto no existe un nexo natural entre ellos. Por ejemplo, en los sinónimos
(varios significantes y un solo significado), las lenguas (español: tiza, inglés: chalk), incluso en
las onomatopeyas (español: quiquiriquí, francés: coquerico) y las exclamaciones (español:¡ay!,
alemán:¡au!).
La linealidad: El signo es lineal porque el significante se desenvuelve sucesivamente en el
tiempo es decir no pueden ser pronunciados en forma simultánea, sino uno después del otro,
en unidades sucesivas que se producen linealmente en el tiempo. Por ejemplo, ¡a-c-a-b-o-d-e-
ll-e-g-a-r!.

3. JUAN PABLO PINTAG
COMUNICACIÓN SOCIAL
Biplánico: el significante y el significado están estrechamente unidos:
El significado: Es la idea o contenido que tenemos en la mente de cualquier palabra conocida.
El significante: Es el conjunto de sonidos o letras con que transmitimos el contenido de esa
palabra conocida.
TEORÍA DE PEIRCE
Para Peirce, el signo lingüístico es una entidad de tres caras: el referente, el significante y el
significado. El referente es el objeto real, al cual hace referencia el signo. El significante es el
soporte material o sustancia, lo que captamos de acuerdo a los sentidos. El significado es la
imagen mental que se forma en el signo (concepto/abstracción de ese algo). Peirce también
clasificó los signos en indicios, íconos y símbolos:
Indicios
Se dan cuando el signo guarda relación física de causa-efecto o proximidad con el objeto al
cual representa, y son espontáneos. Por ejemplo, el síntoma de una enfermedad.
Iconos
Se dan cuando el signo se parece al objeto representado. Las representaciones artísticas
(escultura, pintura...) son un ejemplo, pero las onomatopeyas, en el plano oral, también.
Símbolos
Se dan cuando hay una relación injustificada entre signo y objeto, como resultado de la
conveniencia. Las palabras, números, signos religiosos y banderas, son, entre otros, algunos
ejemplos.