1. EL EMPIRISMO.
Flórez Bautista Maritza.
Guapacha Castro Paola.
Mejía Silva Luisa Vanessa.
Melo González Isabel Cristina.
Martínez Pérez Jeime Alejandra.

2.  Posición que sostiene que el conocimiento se adquiere a través de los
sentidos.
 La experiencia es el origen del conocimiento.
 El limite del conocimiento es la experiencia.
 Todo conocimiento se limita a las ideas.
Sus representantes mas relevantes son 3 ingleses:
• JOHN LOCKE.
• JEORGE BERKELEY.
• DAVID HUME.

3. Las posiciones de Estos tres empiristas eran muy diferentes
entre sí, pero todos coincidían en resaltar la fundamental
importancia de la EXPERIENCIA.
Consideraban que los sentidos producían impresiones o ideas
en la mente lo que nosotros conoceríamos como imágenes
visuales es decir que algo se vea de cierto color o cierta forma
y sostenían que estos datos sensoriales eran estados
mentales u objetos que se presentan a la mente y están
dentro de ella.

4. BACON
Primeros defensores del EMPIRISMO, Considero
a los sentidos como los verdaderos cimientos sobre
los que habría de erigirse el conocimiento.
sus obras y pensamientos ejercieron una
influencia decisiva en el desarrollo del método
científico.

5. JOHN LOCKE.
Filosofo ingles nacido el 29 de agosto de 1632
se considero el fundador del empirismo ya que
fue el primer filosofo en articular las ideas
centrales del empirismo moderno, se opuso a
las ideas innatas
(ej. del niño)
“Una idea es toda representación que podemos
tener en nuestra mente.”

6. SENSACIONES
Es la creadora de la
mayor cantidad de ideas
PERCEPCIONES
Esta en nosotros mismos
y se vale de otra serie de
ideas

7. John Locke creía en Dios como creador cercano a la
concepción y trata la religión como un asunto privado e
individual, acepta solamente la relación del hombre con
Dios no las relaciones humanas.

8. GEORGE BERKELEY
SUCESOR DE LOCKE
FUNDAMENTAL IMPORTANCIA DE LA EXPERIENCIA
SENSORIAL.
¿COMO PUEDO PASAR DE LO QUE ESTA DENTRO DE LA MENTE
A LO QUE
ESTÁ FUERA DE ELLA, EN EL MUNDO FISICO?

9. PRINCIPIOS DEL
CONOCIMIENTO HUMANO
* UNA DE LAS PRINCIPALES CAUSAS DE ERROR EN TODOS LOS ÓRDENES DEL CONOCIMIENTO
*ACEPCIÓN PROPIA DE ABSTRACCIÓN
*LOS OBJETOS DEL CONOCIMIENTO H.
*ARGUMENTOS

10. DAVID HUME
Nació en Edimburgo1711-1776 Filósofo inglés.
Afirma que todo conocimiento deriva en última instancia
de la experiencia sensible, siendo esta la única fuente de
conocimiento y sin ella no se lograría saber alguno.
¨la mente es una especie de teatro en el que distintas
percepciones se presentan de una forma sucesiva ¨

11. PRINCIPIOS ESENCIALES DE SU PENSAMIENTO
PRINCIPIO EMPIRISTA
 PRINCIPIO DE INMANENCIA
PRINCIPIO DE COPIA
PRINCIPIO DE ASOCIACIÓN DE IDEAS
 PRINCIPIO DE NEGACIÓN DE LAS IDEAS ABSTRACTAS

12. La experiencia sensible es el origen, el límite y la fuente de
validez y legitimidad de nuestro conocimiento. El ser humano
conoce a partir de la experiencia y no puede ir más allá de la
experiencia.

13. PRINCIPIO DE INMANENCIA
El sujeto pierde el contacto con la
realidad misma, con los objetos y debe
conformarse con tener impresiones
sensibles de los mismos.

14. ¿ QUÉ ES UNA PERCEPCIÓN?
Toda representación que podamos tener en la mente.
IMPRESIÓNES
SIMPLES: Color
COMPLEJAS: Manzana experiencia: Tamaño gusto…
IDEA
COPIAS DE LAS IMPRESIONES.

15. “ LA MENTE ES UNA ESPECIE DE TEATRO EN EL QUE DISTINTAS
PERCEPCIONES SE PRESENTAN DE FORMA SUCESIVA”
“TODA IMPRESIÓN DEJA UNA IDEA COMO HUELLA Y TODA IDEA
EN ÚLTIMO TÉRMINO SE ORIGINA EN UNA IMPRESIÓN”

16. PRINCIPIO DE ASOCIACIÓN
ACTIVIDAD DE RELACIONAR IDEAS EN LA MENTE
SEMEJANZA (RETRATO)
CONTINUIDAD (TECHO)
CAUSALIDAD ( LAPICERO )

17. “ Cuando miramos los objetos externos entorno
nuestro y miramos el modo de operar de las
causas, nunca podemos descubrir una fuerza o
conexión necesaria, ninguna cualidad que vincule
el efecto con la causa y haga que el efecto sea una
consecuencia inevitable de la causa, solo
encontramos que de hecho el uno sigue realmente
a la otra”

18. PRINCIPIO DE COPIA
“Todas nuestras ideas no son sino copias de nuestras
impresiones, es decir, que nos es imposible pensar algo que no
hemos sentido previamente con nuestro sentidos internos o
externos”

19. Crítica contra el innatismo de filósofos como
descartes o platón: no existen ideas innatas, sino
que cualquier idea, incluida la más abstracta que
se pueda pensar, no es más que una creación de
la mente humana a partir de las impresiones
concretas.

20. PRINCIPIO DE NEGACIÓN DE LAS IDEAS
ABSTRACTAS
Complejas creaciones de la mente humana,
que en cuanto se le deja una mínima libertad
tiende a generalizar los datos concretos y
particulares.

21. GRACIAS.