1. INSTITUTO TECNICO RAFAEL GARCÍA HERREROS
GUIA CUATRO – SEGUNDO PERIODO
DESEMPEÑO DE COMPRENSIÓN:
Apelando a la creatividad realizo
ASIGNATURA: DOCENTE: pequeños carteles en los que plasmo la
FECHA:
FILOSOFIA LUISRAMONG función ética que deben cumplir los
hombres en la naturaleza y en la
convivencia con los demás individuos.
ESTUDIANTE:
GRADO:NOVENO
¿QUE ES GNOSEOLOGIA?
Autores como Platón y Aristóteles realizaron una diferenciación entre las nociones griegas de
episteme y techne. Episteme era entendido como conocimiento, mientras que techne, como
técnica o habilidad práctica. Tal distinción se puede equiparar con la diferenciación
contemporánea entre saber que (Conocimiento) y saber cómo (Técnica).
Tradicionalmente, la filosofía se ha centrado en la noción de saber que, es decir, en
proposiciones. Dado que suponemos que nuestros conocimientos son algo que están en
nuestra mente y que tiene como función influir en nuestras acciones, la visión tradicional del
conocimiento ha causado que la mente se entienda como un dispositivo que almacena
proposiciones y posiciones sobre nuestra voluntad.
Comúnmente el conocimiento se define como una creencia verdadera y justificada. Para
entender esta definición, es necesario explicar cada uno de sus elementos:
Decir que el conocimiento es una creencia recoge la noción de que el conocimiento es
algo que tenemos en tanto sujetos, que está presente en nuestra mente y que puede
tener un rol en nuestra concepción del mundo y también en nuestras acciones.
Afirmar que el conocimiento es verdadero recoge la concepción básica de que el
conocimiento es, en últimas, la búsqueda de las proposiciones verdaderas que describen
el mundo. Tendemos a decir que nuestra relación con proposiciones como 2 + 2 = 5
puede llegar a ser, en el mejor de los casos, la de algo que creemos falsamente pero en
ningún caso diríamos que es algo que podemos llegar a conocer.
Por último, considerar que el conocimiento es una creencia verdadera de la que tenemos
justificación intenta recoger la idea de que un conocimiento es algo logrado que no nos
viene dado por arte de magia o sin que sepamos por qué, sino que podamos dar razón de
todos sus aspectos.
Para algunos filósofos, como Edmund Gettier (1927), tal definición es incompleta. Un caso muy
interesante para pensar es el de las ilusionesverídicas: supongamos que el sujeto S está bajo el
efecto de una droga alucinógena e, inconscientemente de su estado, cree que hay un árbol de
manzana frente a él. Ahora bien, por una coincidencia, supongamos que en efecto hay un árbol
de manzanas frente a S. De este modo, la proposición hay un árbol de manzanas frente a mi
podría considerarse, con relación a S, una creencia, en tanto él la tiene, verdadera, puesto que es
verdad que hay tal árbol de manzanas y justificada, porque él cree tal cosa en virtud de algo que
está experimentando. Empero, aunque cumpla con los parámetros que vimos anteriormente,
¿Podemos realmente considerar tal caso como conocimiento?
Grados de conocimiento:
Opinión: Es un grado en el que simplemente sentimos una tendencia hacia aceptar una
proposición, sin que tengamos argumentos que la sustenten.
Creencia: Es cuando tenemos argumentos para sustentar una proposición, pero que solo parecen
ser validos subjetivamente, es decir, para un sujeto particular.
Conocimiento: Este grado de justificación ocurre cuando nuestros argumentos tienen una
validez universal.
ACTIVIDAD
1. Una vez comprendido el término de Gnoseología, como puede ser usado ese
pensamiento en la vida cotidiana. Realice un ensayo de mínimo 20 reglones sobre
el tema.
2. Realice un cuadro sinóptico sobre el ensayo realizado en el punto uno.
3. Glosario: Incluir en el glosario las palabras en negrilla y buscar su significado en el
diccionario.