21 de Junio, Año Nuevo Andino y Amazónico

1. 21 de Junio, Año Nuevo Andino y Amazónico
MARA WATA

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3. MARA WATA
Calendário Astronómico Solar y lunar Andino y Amazónico
A los pueblos originarios, Tairapé
21 de Junio, Año Nuevo Andino y Amazónico
MARA WATA: tiene 13 meses de 28 dias y 1 dia suelto, el
21 de junio;
MARA T’AQAYA: hora zero. Intisaya – Intiwatana;
QURIARKA INTILLIMANI: Año Nuevo 21 de junho;
WILLKASI: 21 de junio, es el último dia y el primer dia del
año (dia suelto).
HAYLLI, HAYLLI, JALLALLY, JALLALLAY, JANI, JANI, HULLA …

4. Personas Paisaje, Alí, amazónicas y andinas

5. Wariwirakocharuna, Alí (Persona Paisaje)

6. Hay milenios, ya existia una fuente de Luz: eletroíman, una Wak’a
gigante (Chakana), sobre la cuál fue construído el TIOWAYAKU.

7. *TIOWAYAKU WARI ~ KALLAWAYA
ELETROÍMAN
¿Es la origen de todos los fenómenos electromagnéticos
andinos y amazónicos?
Tio significa fuerza energética de la Pacas Mili; Wa es la
tierra; Yaku es el fluido de la agua. Portanto, Tiowayaku quiere
decir: la energía que forma la tierra y hace fluir la agua. Existen
otros significados como los “Llajtamasis del *TitiJawar”,
“Tutujanawin”, energía grandiosa que sustenta el Universo de la
CEPA ANDINA. Era y es tán grandiosa cuanto la medicina étnica
de los Kallawaya.
*El Tiowayaku, Ombligo Energético del Mundo Andino y Amazónico”, localizado a 4000 m de
altitud, al norte del Lago Titikaka . Construído hace 10.000 años aC.

8. UTHURUNKU ~ TITI ~ ILLAMPU ~ PUMA*
CEPA ANDINA (FOGO)
*Sinónimos, jaguaraté, jaguar, felino, onza pintada, onza negra

9. TIOWAYAKU WARI ~ KALLAWAYA
ILAHUI ~ ILLAHUI
Es la origen y el centro de todos los fenómenos eletromagnéticos
andinos y amazónicos.
Es una de las grandes maravillas energéticas del altiplano
andino, el Tiowayaku. La forma central del portal canta a mil
wayras, ventos, que es el lugar de rayos, relampágos y truenos.
Es donde se dio origen a la ALIPTAÑA PACHAKUTIJ,
transcendencia energética, en el Ayllu y Pacha que significa
movimiento, tiempo, espacio, o sea, la
FLUENCIA DE LA VIDA en la PACHAMAMA (Pacas Mili).

10. Luqiqaman Tink’u, LqqT’,
Aliptaña Pachakutij, Transcendencia Energética
Projección y introjección energética de Mallku Chanez, quién transcendió para
Willka Kallawaya, que orienta los rituales de iniciación a través de
los sueños primordiales en busca de caminos primordiales.

11. ILLAHUI ~ ILLAHUI
ALIPTAÑA PAHAKUTIJ
Transcendencia Energética
Todo anda envuelto por el electroíman. El es la fuente de
rayos, relámpagos y truenos, un acumulador de energía
fascinante y acojedor que se complementa con la atmosfera
terrestre. En el aún permanecen ocultos innúmeros secretos de la
transcendencia energética.
Es nuestro mayor ancestral cósmico, Wak’a, encontramos
amuestras de várias otras formas de transcendencias energéticas
realizadas por los honis fantásticos (en este caso el dinossauro y
el Mallk’u . Sua expansión cósmica es inmemorial. Esa Wak’a
gigantesca influenció todo nuestro desenvolvimento.

12. Wariwirakocharuna
La Persona Paisaje nuestro ancestral de origen, está situado en la fuente
eletromagnética, donde los rayos, relámpagos y truenos eran la mejor fuente
de transformación entre todas las sustancias cósmicas de la fusión primordial.

13. ILLAHUI ~ ILLAHUI
La concepção Astronômica de la Persona Paisaje de VI milénio a.C.
Lugar de rayos, relámpagos y truenos. Lugar donde se practicaba la
Aliptaña Pachakutij, el del valor energético para uso próprio, LqqT’.

14. Luqiqaman Tink’u
El valor eletromagnético para uso propio
Los atimullp’us, dinossauros, estaban próximos de su ascensión.
TU’Y
+
PU’Y
--

15. Los atimullp’us, dinossauros, herbívoros adquirian asas.
As futuras aves habían encontrado medios de controlar la evolución
eletromagnética, la metamorfose.

16. •La biodimencionalidad complementar de la transcendencia energética del
dinosaurio, atimullp’us, en ave (Mallk’u) en el VI milénio.
•Los dinossauros, atimullp’us, se conectaron al valor del electcroíman para
uso propio, y algunos conseguiron transcender energeticamente, formando
los Mallk’us (condor blanco).
TU’Y +
Mallk’u
PU’Y --
Dinosaurio

17. La esencia, la origen de esos símbolos recorrentes en toda la
área andina y etnográfica amazónica está enraizada en la
PACHA- AYLLU que representa a reciprocidad
complementar de la Chakana.
Los polos opostos complementares
TU’Y, positivo y PU’Y, negativo son imposible de seren
admitidos como simples ‘lágrimas’, según suponen los
acadêmicos de la exaltada y contravertida cultura religiosa
civilizada, aislando las cargas elétricas dos
fluidos magnéticos de la concepción del VI milénio,
Luqiqaman Tink’u, LqqT’.

18. PU’Y
+
TU’Y
--
CHAKANA

19. Allim Sumaj Muskkokuna, Samacasiña,
Allim Sumaj Yayaykuna.
Buenos y bellos sueños y
buenos y formosos pensamentos.