1. Enseñanzas
del Papa
Francisco.
No.88

2. Acerca de las familias dijo:

3. El 21 de enero en Audiencia General dijo:
… “Da consuelo y esperanza ver tantas familias
numerosas que acogen a los hijos como un verdadero don
de Dios: ellos saben que cada hijo es una bendición.
Escuché decir que las familias con muchos hijos y el
nacimiento de tantos niños se encuentran entre las causas
de la pobreza. Me parece una opinión simplista.

4. Puedo decir…que la causa principal de la pobreza es un sistema
económico que ha quitado a la persona del centro y ha
colocado al dios dinero;
un sistema económico que excluye, excluye siempre, excluye los
niños,
los ancianos, los jóvenes sin trabajo,
y que crea la cultura del descarte que vivimos.

5. Nos hemos acostumbrado a ver “personas descartadas”.
Éste es el motivo principal de la pobreza, no las familias
numerosas.
… “es necesario proteger a las familias, que se enfrentan a
diversas amenazas, de modo que puedan testimoniar la belleza
de la familia en el proyecto de Dios. Es preciso también defender
las familias de las nuevas colonizaciones ideológicas, que atentan
su identidad y su misión”.

6. El 23 de enero dijo:
…“El seno materno que nos acoge es la primera 'escuela'
de comunicación, hecha de escucha y de contacto
corpóreo, donde comenzamos a familiarizarnos con el
mundo externo en un ambiente protegido y con el sonido
tranquilizador del palpitar del corazón de la mamá”.

7. “Después de llegar al mundo, permanecemos en un 'seno', que es
la familia. Un seno hecho de personas diversas en relación”
donde “la familia es el 'lugar donde se aprende a convivir en la
diferencia'”.

8. Allí nace “un vínculo” que “fundamenta la palabra, que a su vez
fortalece el vínculo”. Y “en la familia se aprende a hablar la
lengua materna, es decir,
la lengua de nuestros antepasados”. Pero también
“se percibe que otros nos han precedido, y nos han puesto en
condiciones de existir y de poder, también nosotros,
generar vida y hacer algo bueno y hermoso”.

9. “podemos dar porque hemos recibido,
y este círculo virtuoso está en el corazón de la capacidad
de la familia de comunicarse y de comunicar;
y, más en general, es el paradigma de toda
comunicación”.

10. “La experiencia del vínculo que nos 'precede' hace que la familia
sea también el contexto en el que se transmite esa forma
fundamental de comunicación que es la oración. Así, la mayor
parte de nosotros ha aprendido en la familia la dimensión
religiosa de la comunicación,
que en el cristianismo está impregnada de amor,
el amor de Dios que se nos da y que nosotros ofrecemos a los
demás”.

11. “Lo que nos hace entender en la familia lo que es
verdaderamente la comunicación como descubrimiento y
construcción de proximidad es la capacidad de abrazarse,
sostenerse, acompañarse, descifrar las miradas y los silencios,
reír y llorar juntos, entre personas que no se han elegido y
que, sin embargo, son tan importantes las unas para las
otras”.

12. …“la familia está viva si respira abriéndose más allá de sí
misma”
y así “pueden comunicar su mensaje de vida y de comunión,
pueden dar consuelo y esperanza a las familias más heridas,
y hacer crecer la Iglesia misma, que es familia de familias”.

13. “la familia es, más que ningún otro, el lugar en el que,
viviendo juntos la cotidianidad, se experimentan los límites
propios y ajenos, los pequeños y grandes problemas de la
convivencia,
del ponerse de acuerdo”.

14. … “no existe la familia perfecta, pero no hay que tener
miedo a la imperfección, a la fragilidad, ni siquiera a los
conflictos;
hay que aprender a afrontarlos de manera constructiva.
Por eso, la familia en la que, con los propios límites y
pecados,
todos se quieren, se convierte en una escuela de perdón”.

15. …“En un mundo donde tan a menudo se maldice, se
habla mal,
se siembra cizaña, se contamina nuestro ambiente humano
con las habladurías, la familia puede ser una escuela de
comunicación como bendición”.

16. “allí donde parece que prevalece
inevitablemente el odio y la
violencia, cuando las familias
están separadas entre ellas por
muros de piedra o por los muros
no menos impenetrables del
prejuicio y del resentimiento,
cuando parece que hay buenas
razones para decir 'ahora basta';
el único modo para romper la
espiral del mal, para testimoniar
que el bien es siempre posible,
para educar a los hijos en la
fraternidad,
es en realidad bendecir en lugar
de maldecir, visitar en vez de
rechazar, acoger en lugar de
combatir”.

17. __________
…“Quisiera invitarles a todos a
rezar juntos por las víctimas de
las manifestaciones de estos
últimos días en la amada Níger”,
“se han cometido actos de
extrema brutalidad hacia los
cristianos, los niños y las iglesias.
Invoquemos del Señor el don de
la reconciliación y de la paz,
para que nunca el sentimiento
religioso se transforme en
ocasión de violencia,
de vejación y de destrucción”.

18. “¡No se puede hacer la guerra en nombre de Dios!
Espero que cuanto antes se pueda restablecer un clima de
respeto recíproco y de pacífica convivencia para el bien de
todos”.
“Recemos a la Virgen por la gente de Nigeria”.

19. “La comunidad cristiana en Níger está aún en estado de
shock:
Casi todas las iglesias, doce de catorce, fueron
completamente saqueadas, sin quedar nada, todo fue
quemado”,
declaró a Radio Vaticana el Arzobispo de Niamey,
Mons. Michel Cartateguy.

20. El 22 de enero dijo:
…“todos estamos llamados a ser custodios de
nuestro prójimo”, la esperanza cristiana
“descansa sobre una roca inamovible: el amor de
Dios”.

21. … “Como cristianos, estamos llamados a no darnos por
vencidos
y no desanimarnos.
Nuestra esperanza descansa sobre una roca inamovible:
el amor de Dios, revelado y entregado en Cristo Jesús,
nuestro Señor''

22. Citando a San Pablo apóstol: ''¿Quién nos separará del amor de
Cristo?
¿Tal vez la tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la
desnudez,
el peligro, la espada? ... Pero en todas estas cosas somos más
los vencedores gracias a Aquel que nos amó”.

23. En homilías dijo:

24. El 22 de enero dijo en parte de su homilía:
…“El pueblo siente esto y ve que en Jesús se cumplen las promesas,
que en Jesús hay una esperanza.
El pueblo estaba un poco aburrido por el modo de enseñar la fe,
de los doctores de la ley de aquel tiempo, que cargaban sobre los
hombros tantos mandamientos, tantos preceptos,
y que no llegaban al corazón de la gente.

25. Y cuando ve a Jesús y siente a
Jesús, las propuestas de Jesús,
las bienaventuranzas
…siente dentro algo que se
mueve
– ¡es el Espíritu Santo que
despierta eso! – y el pueblo va
a ver a Jesús”.
“¡Jesús salva! Estas curaciones,
estas palabras que llegan al
corazón son el signo y el inicio
de una salvación.

26. “… Jesús ante el Padre,
ofrece su vida, la redención,
hace ver al Padre las llagas,
el precio de la salvación.
Y todos los días, así, Jesús
intercede.
Y cuando nosotros,
por una cosa o por otra,
estamos un poco deprimidos,
recordamos que es Él quien
reza por nosotros, intercede
por nosotros continuamente.”

27. …“Así la gente busca a Jesús con esa intuición de la esperanza
del pueblo de Dios, que esperaba al Mesías, y trata de
encontrar en Él la salud,
la verdad, la salvación, porque Él es el Salvador y como
Salvador aún hoy, en este momento, intercede por nosotros”.

28. “Que nuestra vida cristiana esté cada vez más convencida de que
nosotros hemos sido salvados, que tenemos un Salvador, Jesús a la
diestra del Padre,
que intercede. Que el Señor, el Espíritu Santo, nos haga entender
estas cosas”.

29. El 23 de enero dijo en parte de su homilía:
…“Ante todo, ¡Dios perdona siempre! No se cansa de
perdonar. Somos nosotros los que nos cansamos de pedir
perdón.
Pero Él no se cansa de perdonar.

30. Cuando Pedro pregunta a Jesús: '¿Cuántas veces debo
perdonar?
¿Siete veces?'. 'No siete veces: setenta veces siete'. Es decir
siempre.
Así perdona Dios: siempre. Y si tú has vivido una vida de
tantos pecados, de tantas cosas feas, pero al final, un poco
arrepentido, pides perdón,
¡te perdona inmediatamente! Él perdona siempre”.

31. …“No hay pecado que Él no
perdone. Él perdona todo.
Si tú vas arrepentido
(a confesarte), perdona
todo.
Tú comienzas a pedir
perdón
y Él te hace sentir esa
alegría del perdón antes de
que tú hayas terminado de
decir todo”.

32. …Cuando Dios perdona “hace fiesta” y “olvida” puesto que
lo que le importa a Dios es “encontrarse con nosotros”.

33. … Éste es nuestro Dios,
tan bueno.
También debemos enseñar:
para que aprendan nuestros
niños, nuestros muchachos a
confesarse bien,
porque ir a confesarse no es
ir a la tintorería para que te
quiten una mancha.
¡No! Es ir a encontrar al
Padre,
que reconcilia, que perdona
y que hace fiesta”.

34. Acerca de unión de los cristianos dijo:

35. El 22 de enero dijo en el marco de la Semana de Oración por la
Unidad de los Cristianos:
…“en las palabras de Jesús a la Samaritana en el pozo: ‘Dame de
beber’.
Así, nos recordamos que la fuente de toda gracia es el Señor
y que sus dones transforman a aquellos que lo reciben,
haciéndolos testigos de la vida verdadera que proviene sólo de
Cristo”.

36. …“un testimonio cristiano compartido es particularmente
necesario ante la desconfianza, la inseguridad, las
persecuciones y los sufrimientos que experimentan tantas
personas en el mundo de hoy”.

37. El 25 de enero dijo en sus palabras previas al ángelus:
…“¡Es feo que los cristianos estén divididos! Jesús nos
quiere unidos:
un solo cuerpo.
Nuestros pecados, la historia,
nos han dividido y por esto debemos orar mucho, para
que sea el mismo Espíritu Santo y nos una de nuevo”.

38. “continuemos rezando y trabajando por la plena unidad de los
discípulos de Cristo, en la certeza de que Él mismo está a nuestro
lado y nos sostiene con la fuerza de su Espíritu para que tal meta se
acerque”.

39. “El anuncio de Jesús es similar al de Juan, con la
diferencia sustancial de que Jesús no indica más que debe
venir otro:
es Él mismo el cumplimiento de las promesas;
es Él la buena noticia para creer, para acoger
y para comunicar a los hombres y a las mujeres de todos
los tiempos a fin de que también ellos confíen a Él su
existencia”.

40. “Jesucristo en persona es la Palabra viviente y la palabra que
actúa
en la historia: quien lo escucha y lo sigue entra en el Reino de
Dios”.

41. Jesús, “es el cumplimiento de las promesas divinas porque
es Aquel que dona al hombre el Espíritu Santo, el 'agua
viva' que calma nuestro corazón inquieto, sediento de
vida, de amor de libertad, de paz: sediento de Dios”.

42. “Dios, haciéndose hombre, ha hecho propia nuestra sed,
no solo del agua material, sino sobre todo sed de una vida
plena,
libre de la esclavitud del mal y de la muerte”.

43. “Al mismo tiempo, con su encarnación, Dios ha puesto su
sed en el corazón del hombre: Jesús de Nazaret”.
Por lo tanto, “en el corazón de Cristo se encuentran la sed
humana
y la divina”.

44. “El deseo de la unidad de sus
discípulos pertenece a esta sed.
Lo encontramos expresado en la
oración elevada al Padre antes de
la Pasión:
'Para que todos sean una sola
cosa'”.
“¡Que esta sed de Jesús se
convierta también en nuestra
sed!”.

45. El 25 de enero dijo:
…“La unidad se hace
caminando, nunca se para”.
… “muchas controversias
entre los cristianos, heredadas
del pasado, pueden superarse
dejando de lado cualquier
actitud polémica o
apologética, y tratando de
comprender juntos en
profundidad lo que nos une,
es decir,
la llamada a participar en el
misterio del amor del Padre,
revelado por el Hijo a través
del Espíritu Santo”.

46. Por ello,
“la unidad de los cristianos
no será el resultado de
refinadas discusiones
teóricas,
en las que cada uno tratará
de convencer al otro del
fundamento de las propias
opiniones”.

47. “Debemos reconocer que,
para llegar a las
profundidades del
misterio de Dios,
nos necesitamos unos a
otros, necesitamos
encontrarnos
y confrontarnos bajo la
guía del Espíritu Santo,
que armoniza la
diversidad y supera los
conflictos”.

48. … “Dame de beber”, palabras que Cristo dirigió a la
Samaritana en el pozo de Jacob. “Él no tiene ninguna
dificultad en encontrarse con los samaritanos, considerados
herejes, cismáticos, separados de los judíos. Su actitud nos
dice que confrontarse con los que son diferentes de nosotros
puede hacernos crecer. Jesús, cansado del viaje,
no duda en pedir de beber a la mujer samaritana”.

49. …La sed que siente “va mucho más allá de la sed física”,
puesto que “es también sed de encuentro,
deseo de entablar un diálogo con aquella mujer,
ofreciéndole así la posibilidad de un camino de conversión
interior”.

50. Jesús, “es paciente, respeta a la persona que tiene
ante él,
se revela a ella gradualmente”, al tiempo que “su
ejemplo alienta a buscar una confrontación pacífica
con el otro”.

51. “Poco a poco, la mujer samaritana entiende
que quien la ha pedido de beber, puede
saciarla”
y “Jesús se le presenta como la fuente de la que
brota el agua viva que apaga para siempre su
sed”.

52. El hombre tiene ciertas
aspiraciones, como la
búsqueda de la verdad,
la sed de amor, de justicia y
libertad, que son
“deseos satisfechos sólo en
parte, porque, desde lo más
profundo de su ser, el hombre
se mueve hacia un 'más',
un absoluto capaz de satisfacer
su sed de manera definitiva”.

53. “La respuesta a estas aspiraciones
la da Dios en Jesucristo,
en su misterio pascual. Del
costado traspasado de Jesús fluyó
sangre y agua: Él es la fuente de
la que brota el agua del Espíritu
Santo, es decir,
'el amor de Dios derramado en
nuestros corazones' el día del
Bautismo”.

54. “Este misterio de amor”
“es la razón más profunda de unidad que une a todos los
cristianos, y que es mucho más grande que las divisiones
que se han producido a lo largo de la historia.
Por esta razón, en la medida en que nos acercamos con
humildad
al Señor Jesucristo, nos acercamos también entre
nosotros”.

55. “El encuentro con Jesús
transforma a la mujer
samaritana en una
misionera”
y “al haber recibido un don
más grande e importante
que el agua del pozo, la
mujer deja allí su cántaro y
corre a decir a sus
conciudadanos que ha
encontrado al Cristo”.

56. … “hoy existe una multitud de
hombres y mujeres cansados y
sedientos, que nos piden a los
cristianos que les demos de
beber”. “Es una petición a la
que no podemos sustraernos.
En la llamada a ser
evangelizadores, todas las
Iglesias y Comunidades
eclesiales encuentran un ámbito
fundamental para una
colaboración más estrecha”.

57. “el compromiso común de anunciar el Evangelio permite
superar toda forma de proselitismo y la tentación de la
competición.
Todos estamos al servicio del único y mismo Evangelio”…

58. En twitter dijo:
A mis amigos de Sri Lanka y Filipinas:
Que Dios los bendiga a todos. Por favor,
recen por mí.

59. Cada Vida es un Don. #marchforlife

60. Practicar la caridad es la mejor forma de
evangelizar.

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Que Dios te llene de bendiciones.
Y que permanezcamos unidos en el amor
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