Similar a El uso de las tecnologías como recurso metodológico y herramienta creadora de ambientes de aprendizajes en el currículo. miguel cabrera reyes
Similar a El uso de las tecnologías como recurso metodológico y herramienta creadora de ambientes de aprendizajes en el currículo. miguel cabrera reyes (20)
El uso de las tecnologías como recurso metodológico y herramienta creadora de ambientes de aprendizajes en el currículo. miguel cabrera reyes
1. EL USO DE LAS TECNOLOGÍAS COMO RECURSO METODOLÓGICO Y
HERRAMIENTA CREADORA DE AMBIENTES DE APRENDIZAJES EN EL
CURRÍCULO.
Participante: Miguel O. Cabrera Reyes
Me permití extraer del libro de Cobo, J. y Moravec, J. (2011) Aprendizaje Invisible. Hacia una
nueva ecología de la educación. Barcelona, España. Col. Transmedia XXI lo siguiente: Aprendizaje
invisible es una invitación a plantear nuevos interrogantes en torno a la educación. “Cuando
creíamos que teníamos todas las respuestas, de pronto, cambiaron todas las preguntas” (frase
atribuida a Mario Benedetti). Es justamente eso lo que busca el aprendizaje invisible: cambiar las
preguntas.
En el uso de las tecnologías como recurso metodológico y herramienta creadora de ambientes de
aprendizajes en el currículo, la eficiencia y la eficacia son dos adjetivos de naturaleza cualitativa,
ambos aplicables a los procesos logísticos o cualquier área en general, pues en condiciones
ordinarias pensamos como docentes que las tecnologías propenden a la optimización de la
enseñanza y son sin duda un recurso válido para el Sistema Educativo venezolano.
Si Eficiencia trata de: ¿Cómo podemos hacer mejor lo que hacemos? Y Eficacia sobre: ¿Qué es lo
que deberíamos estar haciendo? Estas excelentes preguntas pueden y deben ser respondidas por
cada uno de nosotros¸ pero antes preguntémonos esto ¿Sabemos cuál es el despliegue ideológico del
estado venezolano actualmente?
De acuerdo con la Constitución art. 2 y 3 y las leyes en materia de Educación de la República
Bolivariana de Venezuela, en primer lugar, hay que separar lo que se refiere al estado y lo que
entiende y propugna el gobierno habida cuenta que, lo referido al estado tiene carácter permanente y
lo referido al gobierno posee un carácter transitorio.
En los momentos actuales se habla mucho de lo que quiere el gobierno, nunca de lo que se señaló
para el estado. La Constitución señala en su Artículo 2. Venezuela se constituye en un Estado
democrático y social de Derecho y de Justicia, que propugna como valores superiores de su
ordenamiento jurídico y de su actuación, la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la
democracia, la responsabilidad social y en general, la preeminencia de los derechos humanos, la
ética y el pluralismo político.
El punto es que el Gobierno informa por medio del MBR 2000 y los Círculos Bolivarianos que:
Venezuela necesita llevar a cabo su propia Revolución Cultural, en el marco de sus peculiaridades
nacionales. Por encima de todos, este es nuestro gran desafío que debe involucrar a todo el país, a
todas sus fuerzas nacionales. El primer paso es la liquidación total del analfabetismo; el segundo es
la conversión de todas las escuelas públicas en “Escuelas Bolivarianas”. Otro pasos deben seguir a
éstos: la inserción intensiva de las ciencias y la tecnología en todos los niveles educativos
(necesitamos disponer de decenas de miles de técnicos, científicos, investigadores, innovadores);
reeducar a los maestros para crear una nueva mentalidad, formada en los objetivos de la revolución
democrática; relanzar la educación superior y técnica; reformar las universidades e institutos de
educación superior en función de las exigencias de transformación del país; crear una conciencia
social nueva patriótica, culta e innovadora. El concepto entonces, manejado por el gobierno está
bajo una visión de quien piensa en una idea de cambio, sustitución de una sociedad masiva por una
nueva, actual, individual, tecnológica.
Venezuela, ha destinado recursos para la educación con muy pobres resultados, esas fallas del
sistema educativo no son ajenas a la fragilidad del sistema político y de las estrategias que ha
implementado, el desarrollo del sistema no puede automáticamente lograrse con solo invertir
recursos en el sector. El fracaso del sistema educativo venezolano pudo operarse debido al uso del
2. sistema educativo como instrumento para un clientelismo político, descuido en los niveles básicos
de educación con calidad y para la participación democrática por falta de autonomía de las
escuelas.
El gobierno ha implantado formas de estudio dirigidas a personas con escasos recursos; también se
les dio oportunidad a personas mayores que no pudieron concluir estudios básicos o superiores y a
personas excluidas en general: las Misiones Ribas y Robinson. La Robinson persigue la
alfabetización masiva. La Misión Ribas, ataca un problema social grave con los miles de jóvenes y
adultos que abandonaron sus estudios antes del noveno grado entre otras cosas por la baja calidad
de la educación. La cobertura es importante, pero la calidad es la productora de justicia social. Si
la educación es mediocre, lo que produce es injusticia social. Estas políticas educativas del gobierno
se muestran más efectistas que efectivas.
Todo sistema educativo necesita recursos humanos, físicos y financieros mayores y allí nuestro
sistema educativo acusa graves fallas además, hay déficit escolar, baja prosecución, deserción y
repitencias, la cobertura de la enseñanza no es universal, las edificaciones escolares están
deterioradas, maestros y maestras están mal pagados y las clases no se imparten de manera regular.
Miguel Cabrera Reyes “Jardines del Cabriales”. Collage sobre tela . 1.50 cms x 1.80 cms. 2010.
La crisis educativa: en tanto crisis de inversión en la cosa educativa
Hay intentos sistemáticos de modernización que se han venido operando en los últimos años. El Dr.
Evaristo Méndez Quintero* afirma que: “ La crisis exige reformas desde las normas existentes hasta
la constitución de nuevas reglas de juego social. La declinación social o entropía social abarca
procesos objetivos y subjetivos de participación de todos los actores sociales, pero solamente habrá
cambios cuando las nuevas necesidades sociales sean satisfechas en el plano institucional”. La
Constitución señala en su Artículo 102. La educación es un derecho humano y un deber social
fundamental, es democrática, gratuita y obligatoria….La educación es un servicio público y está
fundamentada en el respeto a todas las corrientes del pensamiento, con la finalidad de desarrollar el
potencial creativo de cada ser humano y el pleno ejercicio de su personalidad en una sociedad
democrática basada en la valoración ética del trabajo y en la participación activa, consciente y
solidaria en los procesos de transformación social consustanciados con los valores de la identidad
nacional, y con una visión latinoamericana y universal.
“Háblame y olvidaré, Muéstrame y recordaré, implícame y entenderé” es un refrán que sirve para
enunciar un aspecto vital en el proceso de conocimiento estético o científico-técnico y también de
aprendizaje y de enseñanza en la actualidad, vivimos subsumidos en tiempos donde rigen los
3. cambios producidos por las nuevas tecnologías de la información y la comunicación. La sociedad
de la información y la comunicación se basan en el conocimiento múltiple, o como afirma Spinner
citado por Nicanor Ursua, son conocimientos/saberes de todo tipo, en cualquier cantidad, de
cualquier calidad, en cualquier combinación y en cualquier representación. Vamos hacia la
formación de nuevos tipos de saberes, como es por ejemplo la tecnificación a través del saber, es
decir cierta cientifización, de igual modo la tecnificación del saber mismo deriva en
informatización. En estos tiempos donde priva entonces la comunicación y la información, las
palabras, las imágenes y la impresión son medios que hacen posible que un saber o mensaje pueda
ser tenido en cuenta. La forma, el contenido y la expresión son hoy tres elementos del
conocimiento. El proceso de adquisición del conocimiento depende del contexto social, histórico,
cultural en el que los agentes lo producen. El colectivo tiene acceso a múltiples fuentes y vías de
información, una gran masa de información que abarca representaciones múltiples de todos los
aspectos de la realidad de diferentes naciones y culturas. Solo podrá interpretar esta información el
que posea mayor comprensión de las culturas originarias dado que para obtener una buena
educación se abre entonces el proceso fuera del ámbito del aula de clases y se interioriza que este
proceso durará toda la vida.
Miguel Cabrera Reyes “Detalle de proyecto mural”. Arcilla sobre panel . 1.50 cms x 1.20 cms.2013
*Evaristo Mendez Quintero es: Catedrático de la ULA, escritor y especialista en curriculo.