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FENOMENOLOGÍA DEL COMPORTAMIENTO HUMANO
•INDIGENCIA NATURAL HUMANA
-El hombre nace menos preparado para
la vida que los demás animales
-Por su misma indigencia esta
inacabado y tiene que estar en
constante autosuperación.
-Tiene que proyectarse su mundo
porque sus instintos son insuficientes o
ineptos para llevarle a su plenitud,
aunque nunca lo logra acabadamente.
-Aprendizaje, reflexión, libre voluntad
• INDEPENDENCIA
DEL ENTORNO
El animal está
vinculado a su
entorno
El hombre sale de su
entorno y se
interesa por el
aunque no le sea
útil ni le
proporcione alguna
satisfacción
• EL HOMBRE ES UN YO
SUJETO
El hombre en cuanto a sujeto
puede distanciarse del objeto, y
comprenderlo como una
realidad distinta de él mismo
Se experimenta como un yo
íntimo singular e irrepetible –
por sus caracteres biológicos y
psíquicos adquiere poco a poco
su personalidad original que le
distingue de todos los demás y
también asume la
responsabilidad de su propio
destino.
De ahí surge la experiencia de una soledad muy íntima:
“ Yo y sólo yo tengo que cargar con la responsabilidad
de mi existencia
• PERCEPCIÓN DEL
ESPACIO Y DEL
TIEMPO
El hombre conoce, piensa y
reflexiona sobre el
pasado, presenta y el
futuro y hasta cierto
punto puede orientarlo o
dominarlo.
El hombre es un ser
histórico, transforma la
realidad mundana y
social.
Los animales no tiene
historia ni la hacen
El tiempo nos parece eterno
si sufrimos o estamos
aburridos y parece que
vuela cuando la estamos
pasando bien
• FUNCIÓN
SIMBOLIZADORA
Los símbolos son
signos
convencionales y por
eso pertenecen al
mundo humano
El hombre toma
conciencia de sí a
través de los
símbolos ( una clase
social, una nación)
• EL LENGUAJE ( consecuencia
de la capacidad simbolizadora,
y esta a su vez, consecuencia
del pensamiento reflexivo y
relacional exclusivo de la raza
humana)
El lenguaje potencia el
pensamiento pero sin el
pensamiento nunca hubiera
habido lenguaje
Sólo el hombre puede distinguir
entre realidad y símbolo puede
relacionarlos y crear símbolos
convencionales llamados
palabras
• EL ARTE
La estructura artística tiene una
finalidad, expresar la belleza,
transmitir un sentimiento,
encarnar una idea, dar
proporción y ritmo.
Arte: imitación de la naturaleza,
idealización ( intento de
contribuir a la perfección de la
naturaleza), expresión de
sentimientos: sublimes,
trágicos, alegres, dolorosos etc
La experiencia estética que produce la contemplación de las
obras artísticas es inexpresable
• LA CIENCIA
Sólo el hombre es capaz
de alcanzar saberes
ciertos, objetivos,
universales y sistemáticos
sobre la realidad
( Ciencias naturales,
Ciencias del hombre)
El hombre ha desvelado
los misterios de la
naturaleza y los ha puesto
al servicio del hombre
El progreso científico no
está terminado
• LA ETICA
Sólo el hombre tiene la capacidad
de formarse juicios de valor
sobre los diversos objetos o
actos que tiene que realizar y
entre los que tiene que elegir
Puede captar valores absolutos o
condicionados, más importantes
o menos importantes.
El hombre también capta
antivalores.
Sabe que tiene que elegir y
experimenta el deber de elegir
bien.
No sólo conoce el ser sino el deber
ser
Por eso experimenta la aprobación
o el remordimiento, la esperanza
de la recompensa o el temor del
castigo.
Todo esto supone el
ejercicio de la libertad y la
consiguiente
responsabilidad de vivir
con pleno conocimiento y
reflexión
• LA RELIGIÓN
El hombre necesita saber
cuáles son las razones
últimas de su ser y de su
actuar
El hombre apunta hacia algo o
hacia Alguien que sea más
que él mismo.
Ser religioso significa
plantearse
apasionadamente la
pregunta por el sentido de
nuestra existencia
Creer en Dios significa ver que
la vida tiene un sentido
• LA RISA La risa humana
proviene de la percepción de
lo favorable, de lo gracioso o
de lo cómico y es exclusiva
de una facultad racional que
capta la armonía o la
desproporción.
Los animales no conocen el
humorismo, ni el ridículo
• En EL JUEGO el hombre en
un actos de libertad,
establecen las “reglas del
juego para ser libremente
aceptadas o no, y pueden ser
cambiadas
• LA FIESTA. –
• se encuentra en todos los
pueblos por poco
desarrollados que estén.
• Es la celebración cuasi ritual
de los acontecimientos de
especial relieve para la
identidad o estructura de una
colectividad.
• Un componente de la fiesta
es el juego por lo que
comporta de libertad, de
alegría de creatividad, de
exuberancia , de imprevisión,
de fortuna y de esperanza.
• En la fiesta y en el juego
pueden tomar múltiples
formas, el departe, el
baile, el azar, las
representaciones teatrales
.
• Espacio para el desarrollo
de muchas cualidades y
para una catarsis
purificadora y liberadora
de conflictos.
• El juego y la fiesta son
“oasis de felicidad”
EL TRABAJO.-
El trabajo es una actividad
autogeneradora del hombre
porque al mismo tiempo
que mediante este proceso
actúa sobre la Naturaleza
exterior y la transforma,
también su propia
naturaleza, desarrollando
las facultades que en ella
dormitan.
Animales y hombres tienden a
la Naturaleza, el hombre la
domina y la pone al servicio
de los hombres genera
solidaridad, dignifica a la
persona posibilita la vida
familiar.
El trabajo humano tiene
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  • 1. FENOMENOLOGÍA DEL COMPORTAMIENTO HUMANO •INDIGENCIA NATURAL HUMANA -El hombre nace menos preparado para la vida que los demás animales -Por su misma indigencia esta inacabado y tiene que estar en constante autosuperación. -Tiene que proyectarse su mundo porque sus instintos son insuficientes o ineptos para llevarle a su plenitud, aunque nunca lo logra acabadamente. -Aprendizaje, reflexión, libre voluntad
  • 2. • INDEPENDENCIA DEL ENTORNO El animal está vinculado a su entorno El hombre sale de su entorno y se interesa por el aunque no le sea útil ni le proporcione alguna satisfacción
  • 3. • EL HOMBRE ES UN YO SUJETO El hombre en cuanto a sujeto puede distanciarse del objeto, y comprenderlo como una realidad distinta de él mismo Se experimenta como un yo íntimo singular e irrepetible – por sus caracteres biológicos y psíquicos adquiere poco a poco su personalidad original que le distingue de todos los demás y también asume la responsabilidad de su propio destino. De ahí surge la experiencia de una soledad muy íntima: “ Yo y sólo yo tengo que cargar con la responsabilidad de mi existencia
  • 4. • PERCEPCIÓN DEL ESPACIO Y DEL TIEMPO El hombre conoce, piensa y reflexiona sobre el pasado, presenta y el futuro y hasta cierto punto puede orientarlo o dominarlo. El hombre es un ser histórico, transforma la realidad mundana y social. Los animales no tiene historia ni la hacen El tiempo nos parece eterno si sufrimos o estamos aburridos y parece que vuela cuando la estamos pasando bien
  • 5. • FUNCIÓN SIMBOLIZADORA Los símbolos son signos convencionales y por eso pertenecen al mundo humano El hombre toma conciencia de sí a través de los símbolos ( una clase social, una nación)
  • 6. • EL LENGUAJE ( consecuencia de la capacidad simbolizadora, y esta a su vez, consecuencia del pensamiento reflexivo y relacional exclusivo de la raza humana) El lenguaje potencia el pensamiento pero sin el pensamiento nunca hubiera habido lenguaje Sólo el hombre puede distinguir entre realidad y símbolo puede relacionarlos y crear símbolos convencionales llamados palabras
  • 7. • EL ARTE La estructura artística tiene una finalidad, expresar la belleza, transmitir un sentimiento, encarnar una idea, dar proporción y ritmo. Arte: imitación de la naturaleza, idealización ( intento de contribuir a la perfección de la naturaleza), expresión de sentimientos: sublimes, trágicos, alegres, dolorosos etc La experiencia estética que produce la contemplación de las obras artísticas es inexpresable
  • 8. • LA CIENCIA Sólo el hombre es capaz de alcanzar saberes ciertos, objetivos, universales y sistemáticos sobre la realidad ( Ciencias naturales, Ciencias del hombre) El hombre ha desvelado los misterios de la naturaleza y los ha puesto al servicio del hombre El progreso científico no está terminado
  • 9. • LA ETICA Sólo el hombre tiene la capacidad de formarse juicios de valor sobre los diversos objetos o actos que tiene que realizar y entre los que tiene que elegir Puede captar valores absolutos o condicionados, más importantes o menos importantes. El hombre también capta antivalores. Sabe que tiene que elegir y experimenta el deber de elegir bien. No sólo conoce el ser sino el deber ser Por eso experimenta la aprobación o el remordimiento, la esperanza de la recompensa o el temor del castigo. Todo esto supone el ejercicio de la libertad y la consiguiente responsabilidad de vivir con pleno conocimiento y reflexión
  • 10. • LA RELIGIÓN El hombre necesita saber cuáles son las razones últimas de su ser y de su actuar El hombre apunta hacia algo o hacia Alguien que sea más que él mismo. Ser religioso significa plantearse apasionadamente la pregunta por el sentido de nuestra existencia Creer en Dios significa ver que la vida tiene un sentido
  • 11. • LA RISA La risa humana proviene de la percepción de lo favorable, de lo gracioso o de lo cómico y es exclusiva de una facultad racional que capta la armonía o la desproporción. Los animales no conocen el humorismo, ni el ridículo • En EL JUEGO el hombre en un actos de libertad, establecen las “reglas del juego para ser libremente aceptadas o no, y pueden ser cambiadas
  • 12. • LA FIESTA. – • se encuentra en todos los pueblos por poco desarrollados que estén. • Es la celebración cuasi ritual de los acontecimientos de especial relieve para la identidad o estructura de una colectividad. • Un componente de la fiesta es el juego por lo que comporta de libertad, de alegría de creatividad, de exuberancia , de imprevisión, de fortuna y de esperanza.
  • 13. • En la fiesta y en el juego pueden tomar múltiples formas, el departe, el baile, el azar, las representaciones teatrales . • Espacio para el desarrollo de muchas cualidades y para una catarsis purificadora y liberadora de conflictos. • El juego y la fiesta son “oasis de felicidad”
  • 14. EL TRABAJO.- El trabajo es una actividad autogeneradora del hombre porque al mismo tiempo que mediante este proceso actúa sobre la Naturaleza exterior y la transforma, también su propia naturaleza, desarrollando las facultades que en ella dormitan. Animales y hombres tienden a la Naturaleza, el hombre la domina y la pone al servicio de los hombres genera solidaridad, dignifica a la persona posibilita la vida familiar. El trabajo humano tiene un valor ético porque quien lo lleva a cabo es una persona, consciente y libre que decide de sí mismo. El animal utiliza la naturaleza.