El siguiente trabajo que a continuación se desarrollara trata sobre el SUICIDIO ASISTIDO, el rol de la enfermería y las acciones realizadas con respecto a este tema muy controversial en la actualidad y constituye uno de los grandes dilemas de la humanidad.

2. ENFOQUE DE ENFERMERIA CON
RESPECTO AL SUICIDIO ASISTIDO
“EL SUICIDIO ASISTIDO ES BUSCAR COMPLICES
PARA UN HOMICIDIO” (ANONIMO)

4. SUICIDIO DIRECTO e INDIRECTO, según la muerte se intente
directamente o sólo se la permita buscando otra finalidad.

6. SUICIDIO INDIRECTO:
TAMBIÉN ES ILÍCITO, A NO SER CON CAUSA
GRAVEMENTE PROPORCIONADA. AUNQUE
LA ACCIÓN QUE INDIRECTAMENTE
PRODUZCA LA MUERTE PUEDA NO SER
MALA O INCLUSO BUENA, SE REQUIERE
CAUSA JUSTA Y PROPORCIONADA PARA
PERMITIR LA PROPIA MUERTE, APELANDO
AL “PRINCIPIO DE DOBLE EFECTO”.

7. Cada enfermo tiene derecho
a decidir, infamadamente,
sobre los asuntos que
pertenecen a una esfera tan
privada como su cuerpo y en
virtud de esto, decidir cómo
quiere seguir -o no seguir-viviendo.

8.  EL DERECHO A NO SUFRIR INÚTILMENTE;
 EL DERECHO A QUE SE RESPETE LA LIBERTAD DE SU
CONCIENCIA;
 EL DERECHO A CONOCER LA VERDAD DE SU SITUACIÓN;
 DERECHO A DECIDIR SOBRE SÍ MISMO Y SOBRE LAS
INTERVENCIONES QUE SE LE REALIZARAN POR PARTE DEL
PERSONAL DE LA SALUD A QUE SE LE HAYA DE SOMETER;
 EL DERECHO A MANTENER UN DIÁLOGO CONFIADO CON LOS
MÉDICOS, ENFERMEROS, FAMILIARES, AMIGOS Y SUCESORES
EN EL TRABAJO;
 EL DERECHO A RECIBIR ASISTENCIA ESPIRITUAL.

9. “El derecho a no sufrir inútilmente y el derecho a
decidir sobre sí mismo amparan y legitiman la decisión
de renunciar a los remedios excepcionales en la fase
terminal, siempre que tras ellos no se oculte una
voluntad suicida”.
Conferencia Episcopal Española, Comité para la
defensa de la vida-Febrero 1993

11. DOCTRINA DE LA IGLESIA SOBRE LA
EUTANASIA Y SUICIDIO ASISTIDO:

12. “Las creencias cristianas fueron bien
documentadas por Tomás de Aquino, él
condenó el suicidio porque: Infringe el
deseo natural de vivir, daña a otra gente y
porque la vida es un regalo de Dios y así
mismo sólo él puede quitarla”
Conferencia Episcopal Española, Comité para la defensa de la
vida-Febrero 1993

13. En concepto el SUICIDIO ASISTIDO deja muchos
interrogantes abiertos. En caso de que legisle el suicidio
asistido en consecuencia cualquier ciudadano correría el
riego de “SER SUICIDADO”.
¿Cómo y quién puede distinguir entre una auténtica
voluntad de muerte y la depresión, el desconsuelo, el
desaliento, etc.? ¿Cómo y quién está en situación de
verificar la voluntad real del enfermo impotente? ¿Cómo
impedir que no se convierta en una excusa engañosa
sobre eutanasia involuntaria dirigida a quitarle el
derecho a seguir viviendo a los desvalidos?

14. Para la disciplina de enfermería es complicado llegar a
un acuerdo acerca de esta cuestión. Calificar este hecho
como aceptado o no, pero hay que observar lo
importante y beneficioso que es el hecho que haya
instancias donde grupos con distintos razonamientos
que encarnan a las distintas personas del mundo, logren
evocar el interés de la vida y de la muerte. Esto es un
asunto que lo más probable es que jamás tenga una sola
percepción o lleguemos a un solo acuerdo; ya que
contienen influencias culturales, políticas, sociales y de
creencias que siempre estarán relacionadas.

15. Pon tu voz a los que no
tienen voz para decir
¡¡QUIERO VIVIR!!

16. BIBLIOGRAFÍA
 Carta Encíclica “Evangelium Vitae”- N° 65
 Conferencia Episcopal Española- Comité para la defensa de la vida- febrero
1993
 D´APICE, Gustavo Daniel- “Suicidio asistido” - Ediciones "Dialogando"
 Elpais.com/diario/2008/11/02/espana1225580407-850215.html
 Es.slideshare.net/luisgra/eutanasia-y-suicidio-asistido
 Es.wikipedia.org/wiki/suicidio-asistido
 FUENTES, Miguel Ángel- “El Teólogo Responde”-IVE-volumen 3-Página 118-119
 FUENTES, Miguel Ángel- “Manual de Bioética” –IVE- (4 de junio de 2006)
 http://clubensayos.com/temas_variados/suicidio-asistido-asistido/179075.html
 http://www.monografias.com/trabajos55/eutanasia-activa-pasiva/eutanasia-activa-
pasiva2.html
 www.pagina12.com.ar/dia/sociedad/3-169471-2011-06-04.html