EUTANASIA, ASPECTOS BIOETICOS, PRINCIPIOS MEDICOS, TIPOS DE EUTANASIA

1. EUTANASIA

2. ¿QUÉS ES LA E U T A N A S I A?
 La palabra viene del griego eu que
significa “bueno” y thanatos es
muerte.
 Etimológicamente el término sólo
significa «buena muerte» y, en este
sentido etimológico, vendría a
resumir de excelente manera el ideal
de la muerte digna.

3. MARCO HISTORICO

4. Eutanasia como Ritual
Surge en las primeras sociedades humanas y se estudia en tres bloques históricos.
 En Grecia surgió por una lucha por una muerte asumida y no
provocada.
 Heráclito (535-475 a.C.) lo prohibió a los médicos, mientras que
Platón (428-248 a.C.) consideraba que los menos sanos debían
morir.
 En la civilización romana la muerte era mejor que el sufrimiento.
 En la Edad Media y a inicios del Renacimiento (siglo XIV) la muerte
era vista como último proceso de la salud y la vida del hombre. Se
brindaba ayuda al moribundo con todos los medios disponibles
para lograr una muerte digna y sin sufrimiento.

5. Eutanasia Médica
Surgida en la medicina científica del siglo XIII, en donde la
responsabilidad era propio de los médicos en la práctica de
la eutanasia, siendo permitida.
Siglo XIX Marx en su tesis “Eutanasia Médica” propone la
obligación de la enseñanza a los médicos sobre el cuidado
y las técnicas empleadas a pacientes en estado terminal.
Siglo XX Hitler en Alemania, extermina a numerosos
discapacitados físicos, sin tener en cuenta la opinión de los
familiares y de los pacientes. Fue una etapa de corrupción.
La práctica fue llevada por médicos con cargos de
conciencia.

6. Eutanasia Autónoma
Etapa surgida a finales del siglo XX en donde
la responsabilidad de la práctica de la
eutanasia es del paciente terminal o por los
profesionales y familiares. No se práctica sin
la voluntad del paciente, aunque sean
personas indefensas, vulnerables y ancianas.
Se debe tomar en cuenta si la práctica es
legal o no en un país o dentro de una zona
específica. Esta es la etapa de la actualidad.

7. TIPOS DE EUTANASIA
 EUTANASIA DIRECTA
Cuando las acciones que se realizan sobre el
enfermo tienen la intención de provocar su
muerte. Pueden considerarse aquí dos subtipos
de eutanasia:
ACTIVA: ADMINISTRACIÓN DE SUSTANCIAS
LETALES
PASIVA: SE PROCEDE A LA OMISIÓN

8. ► EUTANASIA INDIRECTA
Cuando no se tiene como
intención acortar la vida del
paciente sino aliviar su
sufrimiento.
Ejemplo: cuando se administran
ciertos analgésicos que no sólo
contribuyen a calmar los
sino que implican también, a
manera de efecto secundario,
una abreviación de la vida.

9. EUTANASIA VOLUNTARIA
Cuando un individuo que tiene las capacidades físicas y mentales para pedir que lo ayuden a
morir lo ha pedido

10. EUTANASIA
INVOLUNTARIA
► Cuando el individuo ya no posee las
capacidades físicas y mentales para
pedir que lo ayuden a morir pero
expresó previamente que esa era su
voluntad.
► No posee las capacidades físicas y
mentales para pedir que lo ayuden a
morir o para oponerse, es sometido a la
eutanasia sin saber cuál habría sido su
voluntad.

11. SUICIDIO ASISTIDO
 El paciente mismo el que pone fin
a su vida de manera voluntaria y
activa pero lo hace con los medios
o información sobre los
procedimientos que alguien más le
ha proporcionado
intencionalmente.

12. CASO

13. Coma irreversible
La muerte cerebral o supresión total de la
actividad cerebral, manteniéndose las
funciones vitales por medios mecánicos.
En este tipo de coma persiste la obligación
de los cuidados ordinarios como lo son:
hidratación y nutrición parental. No se está
obligado a suministrar medios agotadores y
onerosos para el paciente, condenándolo a
una agonía prolongada sin condiciones de
recobrar la conciencia.

14. PRINCIPIOS BIOÉTICOS
 Principio de Beneficencia: manda hacer el bien. Se basa en que los procedimientos diagnósticos y
terapéuticos que se apliquen deben beneficiar al paciente, es decir, ser seguros y efectivos.
 Principio de no-maleficencia: se basa en el principio hipocrático de Primum non nocere, es decir, “ante todo,
no hacer daño”. Ningún profesional sanitario deberá utilizar sus conocimientos o su situación para ocasionar
perjuicios.

15.  Principio de autonomía: se refiere a la capacidad que
tiene el enfermo para decidir, siempre que exprese su
deseo.
—Obliga a informar al enfermo, si así lo desea, sobre el diagnóstico,
pronóstico y posibilidades terapéuticas, con sus riesgos y beneficios.
—Permite al enfermo rechazar todo tipo de tratamiento o elegir uno
distinto al propuesto.
—Debería permitir al enfermo, dentro de lo posible y con las
legales vigentes, elegir el momento, lugar y forma de su muerte.

17. ¿CÓMO SE JUSTIFICA LA EUTANASIA?
 En primer lugar, se reconoce que un enfermo tiene derecho a decidir
poner fin a su vida cuando la enfermedad que padece o la condición
médica en que se encuentra le representan un sufrimiento intolerable
sin posibilidad de mejoría.
► En segundo lugar, la eutanasia se justifica porque se entiende como
una acción que se da en el contexto de la atención médica cuando se
han agotado las alternativas para curar o aliviar a un enfermo.

18. EUTANASIA PERMITIDA
 Las leyes reconocen la autonomía
de las personas para decidir el final
de su vida y, por tanto, excluyen la
muerte asistida para los pacientes
que no puedan ejercer su
autonomía:
 Pacientes conscientes pero mentalmente
incompetentes (dentro de los que hay una
variedad de trastornos, entre ellos
depresión, psicosis, demencia)
 Pacientes inconscientes, como es el caso
de las personas en estado vegetativo
persistente.

19. PAISES DONDE LA
EUTANASIA ES PERMITIDA

20. EJEMPLO:
 Es interesante señalar que en los Países Bajos y en Bélgica el paciente puede elegir la modalidad
de ayuda que desee. Si opta por el suicidio asistido, el médico debe estar presente para ayudar
al paciente en caso de que se presente alguna complicación. Lo que es más, si no está presente,
se considera que el médico no ha cubierto los requisitos de buen cuidado, exigidos por la ley.

21. EJEMPLO:
 En los Países Bajos se reconoce como un
pedido legítimo la solicitud por escrito de
eutanasia cuando los pacientes la realizan
previendo el caso de encontrarse en el
futuro en una situación médica en que la
querrían pero no podrían solicitarla como
sucede a un paciente con esclerosis lateral
amiotrófica en estados avanzados.

22. EJEMPLO:
Japón: Permite la eutanasia con 4
restricciones:
 El paciente sufre un dolor físico
inaguantable
 La muerte es inevitable e inminente
 Se han tomado todas las medidas
posibles para eliminar el dolor
 El paciente ha expresado claramente
su consentimiento

23. EJEMPLO:
Camboya: legalizada el 20 de mayo de 1997 por la Corte Constitucional únicamente para
pacientes en estado terminal que haya dado su consentimiento.

24. EJEMPLO:

25. EUTANASIA EN MÉXICO
 El debate sobre la eutanasia es necesario en
nuestro país porque también en México hay
pacientes que piden a sus médicos que los
ayuden a morir.
Aplican la eutanasia, sabiendo que
asumen riesgos ya que actúan
fuera de la ley. Muchos otros no
responden al pedido del paciente
viéndose privados de la única
ayuda que quieren recibir.

26. LOS PRINCIPIOS BIOÉTICOS EN
EL ENFERMO EN SITUACIÓN DE
ENFERMEDAD TERMINAL

27. PRINCIPIO DE BENEFICENCIA
— Necesita que, aunque no exista un tratamiento con finalidad curativa, se intente dar una solución
integral a sus problemas, tanto físicos como psicoemocionales, sociales y espirituales.

28. PRINCIPIO DE NO-MALEFICENCIA
—Necesita que no se le dañe de forma innecesaria utilizando procedimientos terapéuticos o
diagnósticos que se hayan mostrado inútiles o fútiles o que sean considerados desproporcionados.

29. PRINCIPIO DE AUTONOMÍA
—Necesita que se le trate con confianza, respetando su intimidad y su autonomía, que se le informe
si así lo desea y que se tenga en cuenta su opinión en el momento de decidir qué es lo mejor para él.

30. PRINCIPIO DE JUSTICIA
—Necesita que, si existe un sistema de salud universal, como ocurre en nuestro ámbito, cubra sus
necesidades, independientemente de cualquier circunstancia, y que no se le discrimine por ningún
motivo .

31. CONCLUSIÓN
 El dilema consiste en buscar la forma más adecuada para tomar las decisiones correctas, es decir,
cómo elegir entre lo correcto y lo incorrecto, cómo diferenciar lo que es bueno de lo que es malo.
Cuando entran en juego los problemas esenciales de la vida y la muerte, la responsabilidad
aumenta y esta búsqueda se hace más complicada.

32. BIBLIOGRAFÍA
 http://www.eutanasia.ws/eutanasia_suicido.html
 http://investigacionfacmed.com.mx/wp-content/uploads/2015/04/007-Eutanasia.pdf
 http://jesalgadom.com/eutanasia/clasificacion.php
 http://www.enciclopediadebioetica.com/index.php/todas-las-voces/222-eutanasia
 http://eutanasia.ws/hemeroteca/m151.pdf
 Cessa, J. L. (2014). Ética y Valores II. Xalapa: Marya.
P., N. C. (s.f.). Monografías.com. Obtenido de http://www.monografias.com/trabajos98/eutanasia-historia-
tipos-eutanasia-iglesia-eutanasia/eutanasia-historia-tipos-eutanasia-iglesia-eutanasia.shtml