El hombre es la medida de todas las cosas (Protágoras)

1. El hombre es la medida de todas las cosas
(Protágoras de Abdera)
Julio Ostalé García
Profesor Tutor en el Centro UNED de La Coruña
jostale@a-coruna.uned.es
Las frases de los lósofos
http://unedfilosofia.wordpress.com
UNED, La Coruña (España), 28 de marzo de 2014

2. ¾Quién fue Protágoras?
Vida (aprox. 485-411 a.C.)
Contexto: Atenas en el V
¾Sabio, sosta o lósofo?
Relativismo, agnosticismo, antilogías
Inuencias recibidas
Ascenso: fama, relación con Pericles
Caída: destierro, olvido, refutaciones
Obra
Testimonios, fragmentos, imitaciones (Diels-Kranz 1952)
Títulos: Sobre la verdad, Antilogías, Sobre los dioses, etc.
Protágoras refutado: Platón, Aristóteles, Sexto Empírico
Texto Dissoi logoi (dobles razonamientos) de nales del V
Fuentes primarias en español:
José Solana, Protágoras de Abdera. Dissoi Logoi. Textos
relativistas, Akal, Madrid, 1996
José Solana, Los sostas, Alianza, Madrid, 2013
Antonio Melero, Sostas, Gredos, Madrid, 2002

3. ¾Qué es el relativismo?
Popularmente: Todo es relativo, todo depende, todo vale
Filosócamente: No se dan ciertas verdades absolutas
Dos tipos clásicos (cf. diccionarios):
Epistémico: las armaciones son verdaderas en relación a
condiciones de enunciación y aparato conceptual.
Ético: las acciones son buenas en relación a un grupo o a una
elección individual.
Qué puede relativizarse (punto de vista del lenguaje):
Conceptos: de día, permitido, a la derecha, rico, alto. . .
Juicios: llueve, un virus es un ser vivo, prohibido fumar,
cualquiera puede ser presidente. . .
Ejemplos:
Hilbert: verdad de un axioma es relativa a un modelo (1899)
Einstein: simultaneidad es relativa a un marco (1905)
Feyerabend: anything goes en ciencia (1975)
Benedicto XVI: dictadura del relativismo en moral (2005)
Juez Aláez: se relativizaron riesgos (2014)

4. Relativism, Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2003
Relativism is [...] a family of views whose common theme is that
some central aspect of experience, thought, evaluation, or even
reality is somehow relative to something else.

5. Esquema general de la relativización
Situación:
Agente a considera P (x ) y agente b considera ¬P (x )
Problema:
Si a, b tienen razón, P (x ) y ¬P (x ), que es contradictorio
Solución:
No tiene sentido preguntarse en abstracto si P (x )
P (x ) en relación a a, ¬P (x ) en relación a b
Problematización:
Hay diferentes maneras de interpretar P (x ) en relación a a
1 a percibe x como P
2a a juzga que x es P, relativismo del concepto: m P(x, a)
2b a juzga que x es P, relativismo del juicio: m A(a) → P(x)
2c a juzga que x es P, relativismo del modelo: m= P(x)

6. Homo Mensura (H)
(H.1) De todas las cosas medida es el hombre,
Π´αντων χρημ´ατων μ´ετρον ἐστ`ıν ἄνθρωπος,
(Η.2) de las que son en cuanto que son,
τῶν μ`εν ὄντων ὡς ἔστιν
(Η.3) de las que no son en cuanto que no son,
τῶν δ`ε οὐκ ὄντων ὡς οὐκ ἔστιν
Fuente



Platón, Crátilo, 385e (dk80a13) IV
Platón, Teeteto, 151e (dk80b1) IV
Aristóteles, Metafísica, X, 1, 1053a (no dk) IV
Aristóteles, Metafísica, XI, 6, 1062b (dk80a19) IV
Sexto, Esbozos, I, 216 (dk80a14) II
Sexto, Adv. Math., VII, 60 (dk80b1) II
Hermias, Escarnio, 9 (dk80a16) III
Diógenes, Vidas, IX, 51 (dk80a1) III

7. Dicultades para interpretar (H)
Es poco clara y sin contexto
Sus expositores suelen ser sus críticos
Hombre (ἄνθρωπος) puede signicar:
Hombre particular, a cada momento distinto.
Hombre general: humanidad, naciones, grupos, épocas.
Cosas (χρημ´ατων) puede signicar:
Cosas
Cualidades
Sensaciones
Hechos
Acciones
Leyes
Medida (μ´ετρον) puede signicar:
Criterio epistemológico, ya subjetivo, ya objetivo
Criterio ético
Actitud vital

8. Interpretaciones clásicas de (H) Platón
Platón, Crátilo, 385e (DK 80 A 13) Ed. Gredos
Mantenía Protágoras [. . . ] que tal como me parecen a mí las cosas,
así son para mí, y tal como te parecen a ti, así son para ti.
Platón, Teeteto, 152a (DK 80 B 1) Ed. Gredos
¾Acaso no dice [Protágoras] algo así como que las cosas son para
mí tal como a mí me parece que son y que son para ti tal como a ti
te parece que son?

9. Interpretaciones clásicas de (H) Aristóteles
Aristóteles, Metafísica, X, 1, 1053a (no está en DK) Ed. Gredos
Protágoras dice que el hombre es la medida de todas las cosas,
reriéndose a éste en cuanto sabe o percibe: y se reere a éstos
[percibir y saber] porque posee el uno sensación y el otro ciencia,
las cuales solemos decir que son medida de las cosas que caen bajo
ellas.
Aristóteles, Metafísica, XI, 6, 1062b12-15 (DK 80 A 19) Ed. Gredos
[Protágoras] no quería decir sino que lo que a cada cual le parece,
eso también es rmemente.

10. Interpretaciones clásicas de (H) Sexto Empírico
Sexto Empírico, Esbozos, I, 216 (DK 80 A 14) Ed. Gredos
Protágoras acepta que el hombre es la medida de todas las cosas
[. . . ] llamando medida al criterio y cosas (χρημ´ατων) a las cosas
(πρ´αγματα) [. . . ] Y por eso él establece sólo lo que a cada cual
aparece.
Sexto Empírico, Esbozos, I, 219 (DK 80 A 14) Ed. Gredos
Según él, pues, el hombre se convierte en la norma de lo existente,
pues todo lo que aparece a los hombres también existe y lo que no
aparece a ninguno de los hombres tampoco existe
Sexto Empírico, Adv. math., VII, 60 (DK 80 B 1) Ed. Gredos
Protágoras [...] arma que todas las representaciones y las
opiniones son verdaderas y que la verdad forma parte de las cosas
relativas, ya que todo aquello que se le representa a alguien o que
alguien opina cobra inmediatamente existencia en relación a él.