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La Celestina de Fernando de Rojas
• 1. Introducción
• 2. Autoría
• 3. Título y ediciones (Comedia y Tragicomedia)
• 4. El género
• 5. La organización del texto
• 6. El Argumento
• 7. Espacio y tiempo
• 8. Los personajes
• 9. Lenguaje y estilo
• 10. Los temas
• 11. Formas de expresión
• 12. Una sociedad en crisis
• 13. Intención del autor
1. Introducción
1. Porque es reflejo de la vida. En sus
páginas se desgrana la existencia de
personajes complejos, que evolucionan y
que muestran emociones, pasiones, dudas...
2. Porque incluye temas universales que
preocupan y han preocupado
constantemente al hombre y que muestran
el carácter plenamente humano de los
personajes: amor erótico, destino, pasión,
goce de placeres, el paso del tiempo,
codicia, avaricia, deslealtad...
¿Por que La Celestina es un libro clásico y a la vez moderno?
1. Introducción
3. Porque muestras conductas libres: la alcahueta, los
criados, los enamorados, todos transgreden las
normas de conducta de la época. Nadie se comporta
como debe de acuerdo a su rango y condición, y la
historia no evoluciona ni concluye como sería
previsible para el lector y para los propios personajes:
Calisto es un mal enamorado, según las reglas del “amor cortés” que
imperan en la Edad Media (no es discreto, ni generoso, ni altruista, ni
sumiso ante la dama; por el contrario, pregona su deseo por Melibea;
es egoísta e interesado, engreído ante la dama, incluso blasfemo. No
tiene la mesura requerida). Melibea acaba confesando sin pudor sus
deseos por Calisto (en la Edad Media la mujer es objeto de deseo, por
tanto, elemento pasivo) y acaba eligiendo su propia muerte: el
suicidio. Los criados no son fieles sino desleales e interesados y el
fingimiento es habitual en ellos. Celestina adquiere un protagonismo
inusual en una obra, dada su categoría social y lo que representa.
2. Autoría
• Fernando de Rojas nació en La Puebla de
Montalbán (Toledo) hacia 1475, en el seno de
una familia de judíos conversos. Estudió leyes en
Salamanca y en esa época debió de componer La
Celestina.
Establecido en Talavera de la Reina en 1507. Se
casó con una mujer también de familia conversa
y vivió, pues, durante toda su vida en el ambiente
hostil a esta minoría.
Se conoce su testamento por el que sabemos que
tuvo una importante bilbioteca por lo que fue un
hombre culto.
Escribió La Celestina y pese a su éxito no se le
conocen más obras.
2. Autoría
• El autor, en la “Carta del autor a un su
amigo”, afirma que encontró unos papeles
que contenían la historia de los amores de
Calisto y Melibea y decidió continuar esta
historia. Ignora quién fue el autor, pero
apunta, como posibles autores, escritores
contemporáneos suyos como Juan de Mena
o Rodrigo de Cota.
• Para diferenciar lo que él escribió de lo que
encontró escrito, situó la parte encontrada en
el primer acto de La Celestina.
3. Título y ediciones de la obra
• La primera edición se publicó en 1499 (Burgos), sin título
ni nombre de autor y constaba de dieciséis actos.
• En Toledo (1500) y en Sevilla (1501) vuelve a publicarse
con los mismos actos, pero con importantes novedades:
– Lleva por título Comedia de Calisto y Melibea.
– En el prólogo se incluye:
• la “Carta del autor a un su amigo”
• Unas octavas acrósticas que revelan la identidad
del autor: Fernando de Rojas.
• En Zaragoza (1507) se publicó una nueva
edición, con algunos cambios interesantes:
– La obra aparece bajo el título de
Tragicomedia de Calisto y Melibea.
– Se añaden cinco actos más, lo que se
llama el tratado de Centurio (porque en
él aparece este personaje).
3. Título y ediciones de la obra
• El autor dice añadir estos actos a sugerencia
de los lectores que piden alargar el gozo de
los enamorados.
• A partir de aquí encontramos una maraña de
traducciones, adaptaciones, continuaciones,
versificaciones, latinizaciones, comentarios,
prohibiciones... La obra formaba ya parte de
la literatura universal.
4. El género
• ¿Es teatro? El título indica que fue concebida
como Comedia y como Tragicomedia después
por incorporar elemenos trágicos y cómicos. La
composición en diálogos y la estructuración en
actos apuntan al teatro.
• ¿Es novela? El uso de la prosa, la configuración
de espacio y tiempo y la evolución de los
personajes son propios de la narrativa.
• La Celestina está escrita en forma dialogada; a
pesar de ello, no es obra representable, dada
su gran extensión.
• Pertenece a un género característicamente
medieval, llamado comedia humanística:
– creado por Petrarca, el cual alzanzó gran
difusión en Italia durante los siglos XIV y
XV.
– escritas normalmente en latín (Rojas
prefirió el castellano).
4. El género
• Características de la comedia humanística:
– Versan sobre asuntos amorosos un tanto
atrevidos.
– Introduce el personaje de la mediadora o tercera.
– Se escribe para ser leída
– Variedad de diálogo (propio de la conversación
normal a veces; otras, es oratorio y cultísimo)
– Carácter realista de los personajes
– No respetan las unidades clásicas de acción,
tiempo y espacio.
– Tiende a escribirse en prosa.
5. La organización del texto
• Aunque la obra no se concibió para ser representada, tiene
una estructura dramática:
– Carece de partes narrativas
– Está dividida en 21 actos
– Contiene apartes
– Se desarrolla exclusivamente a través del diálogo
• En su estructura interna se aprecian cuatro núcleos principales:
– Planteamiento de la acción dramática: conversación de Calisto y Melibea (acto I, escena I)
– Definición de los conflictos entre los personajes. Proceso de corrupción de Pármeno y
Melibea. (actos I al XII)
– Plenitud en la relación amorosa de Calisto y Melibea y su desenlace trágico (actos XIII al
XX)
– Epílogo: “Planto de Pleberio” (acto XXI)
6. Argumento
• La Tragicomedia de Calisto y Melibea es
una historia de amor, a través de la cual su
autor pretende advertir a sus jóvenes
contemporáneos de los peligros a los que se
verán expuesto si se dejan arrastrar por la
pasión de un loco amor.
• El apasionado Calisto queda súbitamente
enamorado de la hermosa Melibea al entrar
por casualidad en su huerto. Desde ese
momento, el impulso amoroso guía sus
actos, y este “apetito desordenado” es el
causante directo de una tragedia que afecta
no sólo a los enamorados, sino también a
quienes han facilitado el encuentro de los
amantes.
6. Argumento
• La avaricia de la vieja provoca su muerte a
mano de los criados, los cuales a su vez
mueren en la huida.
• Las dificultades que encuentra Calisto para
acceder a Melibea son allanadas mediante
la intervención de Celestina, vieja
alcahueta o tercera que, compinchada con
los criados de Calisto, intenta sacar buen
provecho de los amores de la joven pareja.
• La muerte accidental de Calisto y el suicidio
de Melibea acaban de conformar una
tragedia, que finaliza con el patético planto
del padre de Melibea.
7. El espacio y el tiempo
• La ausencia de acotaciones obliga a que las
distintas secuencias o escenas de cada acto
sean marcadas por los propios personajes de un
modo implícito, con una mención al lugar o al
escenario de los hechos.
• Uno de los inconvenientes de la obra para su
representación es la diversidad de espacios
escénicos en que transcurre la obra:
• interiores: casas de Calisto, Melibea y Celestina.
• exteriores: calles y plazas
7. El espacio y el tiempo
• El tiempo en la obra reviste dos modalidades:
• tiempo explícito, en cuyo transcurso se desarrollan los acontecimientos a
los que tiene acceso el lector (cuatro o cinco días)
• tiempo implícito, que abarca los hechos que no se realizan ante los ojos
del lector. Es un tiempo más largo (uno o dos meses)
• Las referencias temporales (como las espaciales) van incluidas en los
diálogos.
8. Los personajes
• La personalidad de cada personaje se va
forjando a través del diálogo.
Personajes convertidos en carne y hueso
que intentan forjarse su propio destino.
Uno de los mayores aciertos de la obra está en la creación de personaje
extraordinariamente individualizados que se van “haciendo” en el transcurso
de la acción.
La fisonomía de cada personaje brota de una sabia superposición de imágenes
tomadas desde diversos puntos de vista. Así, el retrato de Melibea brota del reajuste
entre las exageraciones del enamorado, de su propia actuación, de la observación de
la tercera, de la envidia de las rameras, del orgullo y desvelos de los padres.
8. Los personajes
• Los personajes de La Celestina se
caracteriza por su egoísmo. Cada uno
actúa movido por su propio interés
personal, desconfiando de los demás y
traicionando a los otros.
• La concepción del hombre como
creador de su propio destino es típica
de una época caracterizada por el
desarrollo de la vida urbana y el
ascenso de las nuevas clases burguesas.
8. Los personajes
1. Calisto: es el galán. rico, ocioso, posee
rentas y criados. Se comporta como un
enamorado cegado por la pasión. Para
conseguir su objetivo, la conquista de
Melibea, carece de escrúpulos y utiliza todas
las artimañas imaginables. Habla con un
lenguaje retórico propio de la literatura
cortesana.
• Los personajes de elevada clase social.
8. Los personajes
2. Melibea: también es una joven rica y de
buena familia. Se comporta de una manera
muy activa en la obra. No oculta su pasión y
muere finalmente por ella. Algunos críticos
la ven, igual que a Calisto, como un ejemplo
de una persona trastornada por la pasión y,
por tanto, también paródica. Otros
consideran que es un personaje de carácter
rebelde, honesto y sincero, cuya pureza de
sentimientos contrasta con los de su amante.
• Los personajes de elevada clase social.
8. Los personajes
3. Pleberio y Alisa: padres de Melibea, son
personajes de poco relieve, excepto al final
de la obra, cuando se comportan como
padres que desconocen los verdaderos
sentimientos de su hijo y se muestran
sorprendidos por los acontecimientos que se
descubrirán en el final del drama.
• Los personajes de elevada clase social.
8. Los personajes
1. Celestina: alcahueta, maga y hechicera, con gran
conocimiento de la vida y del corazón humano.
Es la figura central en las relaciones del resto de
los personajes de la obra. No tiene una evolución
personal, su misión es generar las trayectorias de
los otros personajes.
Es el personaje que más habla porque representa
el conocimiento. Pese a su sabiduría, está cegada
por la ambición, lo que la conducirá a la muerte.
Destaca su habilidad para el engaño y la
persuasión a través de la palabra.
• Los personajes de clases populares.
8. Los personajes
2. Los criados (Pármeno y Sempronio, Tristán y Sosia) y las
prostitutas (Areúsa y Elicia) representan el dominio de los
sentidos, del interés egoísta y de la codicia. Todos ellos son
conscientes de su posición de clase.
Sempronio es un ser codicioso, egoísta y cobarde, que
simula astutamente una fidelidad que no siente. En cambio,
Pármeno, presenta una marcada evolución psicológica y pasa
de ser un joven honrado y sensato, fiel a su amo, a
convertirse instigado por Celestina y la pasión por Areúsa en
un reflejo de Sempronio.
Las prostitutas viven con los criados una pasión paralela a la
de los señores y planean la venganza por la muerte de sus
amantes.
• Los personajes de clases populares.
9. Lenguaje y estilo
• El lenguaje culto y elevado muestra la
influencia cortesana y universitaria:
• Tendencia latinizante: verbo al
final de la frase, hipérbaton
• Recursos retóricos: hipérboles,
antítesis, enumeraciones.
• Elevado nivel de erudición: citas,
máximas, referencias históricas
• Riqueza expresiva y flexibilidad suficiente para recoger todos los matices del habla,
tanto culta como popular.
• El lenguaje popular evoca un
ambiente callejero o de plaza
pública y confiere un aire fresco y
espontáneo a los diálogos:
• Recursos: uso de refranes,
ironía, comicidad.
Cada personaje suele hablar de acuerdo a su condición social, salvo Celestina que
cambia de registro según el interlocutor o la situación en que se encuentren.
10. Los temas
- El tema principal es el amor.
Parodia del amor cortés (con sus
formas de expresión
características)
El loco amor y la búsqueda de la
satisfacción sexual
La pasión destructora que arrastra
a la muerte
- La intervención de Celestina hace aflorar
dos temas colaterales:
- La codicia de dinero.
- La muerte.
- Temas secundarios:
- la brujería y magia
- el ambiente de prostitución
- la vida urbana y los cambios
sociales entre criados y señores
- la fortuna
- la reflexión sobre el sentido de la
vida.
11. Formas de expresión
El texto muestra diversas técnicas expresivas características del teatro:
• Los diálogos son muy útiles para las caracterización de los personajes,
para hacer avanzar la acción y para representar los hechos de un modo
narrativo.
• Los monólogos son bastantes extensos y manifiestan generalmente la
conflictividad interior del personaje. Suelen servir también para remansar
la acción. Su fórmula es menos espontánea que la de los diálogos. Se
caracterizan por: frases largas, antítesis y paralelismos, abundancia de
apóstrofes e interrogaciones y el uso de refranes, máximas, citas y
alusiones eruditas.
• Los apartes son el modo de expresar los distintos cauces por los que
simultáneamente fluyen el pensamiento y la palabra. Algunos no son
percibidos en absoluto por los otros personajes, en otros casos se escuchan
parcialmente y sólo en una ocasión en el acto I se utilizará para dirigirse al
auditorio.
12. Una sociedad en crisis
- La Celestina nos brinda un magnífico testimonio del tránsito de la Edad Media al
Renacimiento:
- Derrumbamiento del sistema de valores medieval
- Nueva concepción del mundo renacentista
- Sociedad en crisis que se refleja en:
- Enfrentamiento entre amos y criados
- Primacía del dinero y los intereses materiales
- Ruptura de la imagen teocéntrica del mundo
12. Una sociedad en crisis
- Fernando de Rojas:
- pretende que su obra sirva de lección moral acerca de los excesos del amor
y del peligro de confiar en alcahuetas y falsos sirvientes.
- nos da una personalísima visión del mundo dominada por:
- el pesimismo
- el fatalismo.
• Según algunos críticos, esta concepción
angustiada de la vida sería una consecuencia
de la tragedia personal que, en su calidad de
judío converso, tuvo que sufrir Fernando de
Rojas.
13. Intención del autor
En las declaraciones de Rojas se manifiesta explícitamente su propósito moral. Rojas
censura diversos aspectos de su época:
1. Los comportamientos individuales basados en las pasiones: el deseo sexual, el
anhelo de poder... todo dominado por el egoísmo.
2. El mundo corrupto de criados, prostitutas, alcahuetas, etc., que aspiran a un
ascenso social, por medio de engaños, traiciones...
3. Las relaciones sociales entre señores y criados, basadas en el mero interés
económico. Todos se utilizan y son utilizados.
4. La ceguera de los padres en la educación de sus hijos.
5. El amor cortés, con su divinización y sus hermosas palabras, cuya finalidad es
también utilitaria.
Todo esto nos conduce a una idea de pesimismo moral: ni las relaciones individuales
ni las sociales se desarrollan con armonía. Todo está abocado a la muerte. No hay
esperanza posible. Aquí reside la gran lección moral de Rojas: los personajes, que
buscan desesperadamente disfrutar de la vida y del amor, se encuentran
paradójicamente con la muerte.
LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA
Adaptación del trabajo de Prof. Rosa Malrás

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La celestina

  • 1. La Celestina de Fernando de Rojas
  • 2. • 1. Introducción • 2. Autoría • 3. Título y ediciones (Comedia y Tragicomedia) • 4. El género • 5. La organización del texto • 6. El Argumento • 7. Espacio y tiempo • 8. Los personajes • 9. Lenguaje y estilo • 10. Los temas • 11. Formas de expresión • 12. Una sociedad en crisis • 13. Intención del autor
  • 3. 1. Introducción 1. Porque es reflejo de la vida. En sus páginas se desgrana la existencia de personajes complejos, que evolucionan y que muestran emociones, pasiones, dudas... 2. Porque incluye temas universales que preocupan y han preocupado constantemente al hombre y que muestran el carácter plenamente humano de los personajes: amor erótico, destino, pasión, goce de placeres, el paso del tiempo, codicia, avaricia, deslealtad... ¿Por que La Celestina es un libro clásico y a la vez moderno?
  • 4. 1. Introducción 3. Porque muestras conductas libres: la alcahueta, los criados, los enamorados, todos transgreden las normas de conducta de la época. Nadie se comporta como debe de acuerdo a su rango y condición, y la historia no evoluciona ni concluye como sería previsible para el lector y para los propios personajes: Calisto es un mal enamorado, según las reglas del “amor cortés” que imperan en la Edad Media (no es discreto, ni generoso, ni altruista, ni sumiso ante la dama; por el contrario, pregona su deseo por Melibea; es egoísta e interesado, engreído ante la dama, incluso blasfemo. No tiene la mesura requerida). Melibea acaba confesando sin pudor sus deseos por Calisto (en la Edad Media la mujer es objeto de deseo, por tanto, elemento pasivo) y acaba eligiendo su propia muerte: el suicidio. Los criados no son fieles sino desleales e interesados y el fingimiento es habitual en ellos. Celestina adquiere un protagonismo inusual en una obra, dada su categoría social y lo que representa.
  • 5. 2. Autoría • Fernando de Rojas nació en La Puebla de Montalbán (Toledo) hacia 1475, en el seno de una familia de judíos conversos. Estudió leyes en Salamanca y en esa época debió de componer La Celestina. Establecido en Talavera de la Reina en 1507. Se casó con una mujer también de familia conversa y vivió, pues, durante toda su vida en el ambiente hostil a esta minoría. Se conoce su testamento por el que sabemos que tuvo una importante bilbioteca por lo que fue un hombre culto. Escribió La Celestina y pese a su éxito no se le conocen más obras.
  • 6. 2. Autoría • El autor, en la “Carta del autor a un su amigo”, afirma que encontró unos papeles que contenían la historia de los amores de Calisto y Melibea y decidió continuar esta historia. Ignora quién fue el autor, pero apunta, como posibles autores, escritores contemporáneos suyos como Juan de Mena o Rodrigo de Cota. • Para diferenciar lo que él escribió de lo que encontró escrito, situó la parte encontrada en el primer acto de La Celestina.
  • 7. 3. Título y ediciones de la obra • La primera edición se publicó en 1499 (Burgos), sin título ni nombre de autor y constaba de dieciséis actos. • En Toledo (1500) y en Sevilla (1501) vuelve a publicarse con los mismos actos, pero con importantes novedades: – Lleva por título Comedia de Calisto y Melibea. – En el prólogo se incluye: • la “Carta del autor a un su amigo” • Unas octavas acrósticas que revelan la identidad del autor: Fernando de Rojas.
  • 8. • En Zaragoza (1507) se publicó una nueva edición, con algunos cambios interesantes: – La obra aparece bajo el título de Tragicomedia de Calisto y Melibea. – Se añaden cinco actos más, lo que se llama el tratado de Centurio (porque en él aparece este personaje). 3. Título y ediciones de la obra • El autor dice añadir estos actos a sugerencia de los lectores que piden alargar el gozo de los enamorados. • A partir de aquí encontramos una maraña de traducciones, adaptaciones, continuaciones, versificaciones, latinizaciones, comentarios, prohibiciones... La obra formaba ya parte de la literatura universal.
  • 9. 4. El género • ¿Es teatro? El título indica que fue concebida como Comedia y como Tragicomedia después por incorporar elemenos trágicos y cómicos. La composición en diálogos y la estructuración en actos apuntan al teatro. • ¿Es novela? El uso de la prosa, la configuración de espacio y tiempo y la evolución de los personajes son propios de la narrativa. • La Celestina está escrita en forma dialogada; a pesar de ello, no es obra representable, dada su gran extensión. • Pertenece a un género característicamente medieval, llamado comedia humanística: – creado por Petrarca, el cual alzanzó gran difusión en Italia durante los siglos XIV y XV. – escritas normalmente en latín (Rojas prefirió el castellano).
  • 10. 4. El género • Características de la comedia humanística: – Versan sobre asuntos amorosos un tanto atrevidos. – Introduce el personaje de la mediadora o tercera. – Se escribe para ser leída – Variedad de diálogo (propio de la conversación normal a veces; otras, es oratorio y cultísimo) – Carácter realista de los personajes – No respetan las unidades clásicas de acción, tiempo y espacio. – Tiende a escribirse en prosa.
  • 11. 5. La organización del texto • Aunque la obra no se concibió para ser representada, tiene una estructura dramática: – Carece de partes narrativas – Está dividida en 21 actos – Contiene apartes – Se desarrolla exclusivamente a través del diálogo • En su estructura interna se aprecian cuatro núcleos principales: – Planteamiento de la acción dramática: conversación de Calisto y Melibea (acto I, escena I) – Definición de los conflictos entre los personajes. Proceso de corrupción de Pármeno y Melibea. (actos I al XII) – Plenitud en la relación amorosa de Calisto y Melibea y su desenlace trágico (actos XIII al XX) – Epílogo: “Planto de Pleberio” (acto XXI)
  • 12. 6. Argumento • La Tragicomedia de Calisto y Melibea es una historia de amor, a través de la cual su autor pretende advertir a sus jóvenes contemporáneos de los peligros a los que se verán expuesto si se dejan arrastrar por la pasión de un loco amor. • El apasionado Calisto queda súbitamente enamorado de la hermosa Melibea al entrar por casualidad en su huerto. Desde ese momento, el impulso amoroso guía sus actos, y este “apetito desordenado” es el causante directo de una tragedia que afecta no sólo a los enamorados, sino también a quienes han facilitado el encuentro de los amantes.
  • 13. 6. Argumento • La avaricia de la vieja provoca su muerte a mano de los criados, los cuales a su vez mueren en la huida. • Las dificultades que encuentra Calisto para acceder a Melibea son allanadas mediante la intervención de Celestina, vieja alcahueta o tercera que, compinchada con los criados de Calisto, intenta sacar buen provecho de los amores de la joven pareja. • La muerte accidental de Calisto y el suicidio de Melibea acaban de conformar una tragedia, que finaliza con el patético planto del padre de Melibea.
  • 14. 7. El espacio y el tiempo • La ausencia de acotaciones obliga a que las distintas secuencias o escenas de cada acto sean marcadas por los propios personajes de un modo implícito, con una mención al lugar o al escenario de los hechos. • Uno de los inconvenientes de la obra para su representación es la diversidad de espacios escénicos en que transcurre la obra: • interiores: casas de Calisto, Melibea y Celestina. • exteriores: calles y plazas
  • 15. 7. El espacio y el tiempo • El tiempo en la obra reviste dos modalidades: • tiempo explícito, en cuyo transcurso se desarrollan los acontecimientos a los que tiene acceso el lector (cuatro o cinco días) • tiempo implícito, que abarca los hechos que no se realizan ante los ojos del lector. Es un tiempo más largo (uno o dos meses) • Las referencias temporales (como las espaciales) van incluidas en los diálogos.
  • 16. 8. Los personajes • La personalidad de cada personaje se va forjando a través del diálogo. Personajes convertidos en carne y hueso que intentan forjarse su propio destino. Uno de los mayores aciertos de la obra está en la creación de personaje extraordinariamente individualizados que se van “haciendo” en el transcurso de la acción. La fisonomía de cada personaje brota de una sabia superposición de imágenes tomadas desde diversos puntos de vista. Así, el retrato de Melibea brota del reajuste entre las exageraciones del enamorado, de su propia actuación, de la observación de la tercera, de la envidia de las rameras, del orgullo y desvelos de los padres.
  • 17. 8. Los personajes • Los personajes de La Celestina se caracteriza por su egoísmo. Cada uno actúa movido por su propio interés personal, desconfiando de los demás y traicionando a los otros. • La concepción del hombre como creador de su propio destino es típica de una época caracterizada por el desarrollo de la vida urbana y el ascenso de las nuevas clases burguesas.
  • 18. 8. Los personajes 1. Calisto: es el galán. rico, ocioso, posee rentas y criados. Se comporta como un enamorado cegado por la pasión. Para conseguir su objetivo, la conquista de Melibea, carece de escrúpulos y utiliza todas las artimañas imaginables. Habla con un lenguaje retórico propio de la literatura cortesana. • Los personajes de elevada clase social.
  • 19. 8. Los personajes 2. Melibea: también es una joven rica y de buena familia. Se comporta de una manera muy activa en la obra. No oculta su pasión y muere finalmente por ella. Algunos críticos la ven, igual que a Calisto, como un ejemplo de una persona trastornada por la pasión y, por tanto, también paródica. Otros consideran que es un personaje de carácter rebelde, honesto y sincero, cuya pureza de sentimientos contrasta con los de su amante. • Los personajes de elevada clase social.
  • 20. 8. Los personajes 3. Pleberio y Alisa: padres de Melibea, son personajes de poco relieve, excepto al final de la obra, cuando se comportan como padres que desconocen los verdaderos sentimientos de su hijo y se muestran sorprendidos por los acontecimientos que se descubrirán en el final del drama. • Los personajes de elevada clase social.
  • 21. 8. Los personajes 1. Celestina: alcahueta, maga y hechicera, con gran conocimiento de la vida y del corazón humano. Es la figura central en las relaciones del resto de los personajes de la obra. No tiene una evolución personal, su misión es generar las trayectorias de los otros personajes. Es el personaje que más habla porque representa el conocimiento. Pese a su sabiduría, está cegada por la ambición, lo que la conducirá a la muerte. Destaca su habilidad para el engaño y la persuasión a través de la palabra. • Los personajes de clases populares.
  • 22. 8. Los personajes 2. Los criados (Pármeno y Sempronio, Tristán y Sosia) y las prostitutas (Areúsa y Elicia) representan el dominio de los sentidos, del interés egoísta y de la codicia. Todos ellos son conscientes de su posición de clase. Sempronio es un ser codicioso, egoísta y cobarde, que simula astutamente una fidelidad que no siente. En cambio, Pármeno, presenta una marcada evolución psicológica y pasa de ser un joven honrado y sensato, fiel a su amo, a convertirse instigado por Celestina y la pasión por Areúsa en un reflejo de Sempronio. Las prostitutas viven con los criados una pasión paralela a la de los señores y planean la venganza por la muerte de sus amantes. • Los personajes de clases populares.
  • 23. 9. Lenguaje y estilo • El lenguaje culto y elevado muestra la influencia cortesana y universitaria: • Tendencia latinizante: verbo al final de la frase, hipérbaton • Recursos retóricos: hipérboles, antítesis, enumeraciones. • Elevado nivel de erudición: citas, máximas, referencias históricas • Riqueza expresiva y flexibilidad suficiente para recoger todos los matices del habla, tanto culta como popular. • El lenguaje popular evoca un ambiente callejero o de plaza pública y confiere un aire fresco y espontáneo a los diálogos: • Recursos: uso de refranes, ironía, comicidad. Cada personaje suele hablar de acuerdo a su condición social, salvo Celestina que cambia de registro según el interlocutor o la situación en que se encuentren.
  • 24. 10. Los temas - El tema principal es el amor. Parodia del amor cortés (con sus formas de expresión características) El loco amor y la búsqueda de la satisfacción sexual La pasión destructora que arrastra a la muerte - La intervención de Celestina hace aflorar dos temas colaterales: - La codicia de dinero. - La muerte. - Temas secundarios: - la brujería y magia - el ambiente de prostitución - la vida urbana y los cambios sociales entre criados y señores - la fortuna - la reflexión sobre el sentido de la vida.
  • 25. 11. Formas de expresión El texto muestra diversas técnicas expresivas características del teatro: • Los diálogos son muy útiles para las caracterización de los personajes, para hacer avanzar la acción y para representar los hechos de un modo narrativo. • Los monólogos son bastantes extensos y manifiestan generalmente la conflictividad interior del personaje. Suelen servir también para remansar la acción. Su fórmula es menos espontánea que la de los diálogos. Se caracterizan por: frases largas, antítesis y paralelismos, abundancia de apóstrofes e interrogaciones y el uso de refranes, máximas, citas y alusiones eruditas. • Los apartes son el modo de expresar los distintos cauces por los que simultáneamente fluyen el pensamiento y la palabra. Algunos no son percibidos en absoluto por los otros personajes, en otros casos se escuchan parcialmente y sólo en una ocasión en el acto I se utilizará para dirigirse al auditorio.
  • 26. 12. Una sociedad en crisis - La Celestina nos brinda un magnífico testimonio del tránsito de la Edad Media al Renacimiento: - Derrumbamiento del sistema de valores medieval - Nueva concepción del mundo renacentista - Sociedad en crisis que se refleja en: - Enfrentamiento entre amos y criados - Primacía del dinero y los intereses materiales - Ruptura de la imagen teocéntrica del mundo
  • 27. 12. Una sociedad en crisis - Fernando de Rojas: - pretende que su obra sirva de lección moral acerca de los excesos del amor y del peligro de confiar en alcahuetas y falsos sirvientes. - nos da una personalísima visión del mundo dominada por: - el pesimismo - el fatalismo. • Según algunos críticos, esta concepción angustiada de la vida sería una consecuencia de la tragedia personal que, en su calidad de judío converso, tuvo que sufrir Fernando de Rojas.
  • 28. 13. Intención del autor En las declaraciones de Rojas se manifiesta explícitamente su propósito moral. Rojas censura diversos aspectos de su época: 1. Los comportamientos individuales basados en las pasiones: el deseo sexual, el anhelo de poder... todo dominado por el egoísmo. 2. El mundo corrupto de criados, prostitutas, alcahuetas, etc., que aspiran a un ascenso social, por medio de engaños, traiciones... 3. Las relaciones sociales entre señores y criados, basadas en el mero interés económico. Todos se utilizan y son utilizados. 4. La ceguera de los padres en la educación de sus hijos. 5. El amor cortés, con su divinización y sus hermosas palabras, cuya finalidad es también utilitaria. Todo esto nos conduce a una idea de pesimismo moral: ni las relaciones individuales ni las sociales se desarrollan con armonía. Todo está abocado a la muerte. No hay esperanza posible. Aquí reside la gran lección moral de Rojas: los personajes, que buscan desesperadamente disfrutar de la vida y del amor, se encuentran paradójicamente con la muerte.
  • 29. LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA Adaptación del trabajo de Prof. Rosa Malrás