Acerca de la necesidad de un compromiso social global

1. Titulo: Acerca de la necesidad de un compromiso social Global 1
Ensayo crítico:
Acerca de la necesidad de un compromiso social Global
Ricardo Paulo Javier Arieu
Universidad Metropolitana
November 11, 2014
Professor: Janet Rivera
Soc 102

2. Titulo: Acerca de la necesidad de un compromiso social Global 2
Los sociólogos esperan que el próximo cuarto de siglo (2015 d.C.-2030 d.C), tal vez sea
el periodo más interesante y crucial en la historia de esta disciplina, debido al reconocimiento
creciente, tanto en Estados Unidos como en el resto del mundo, de que los problemas sociales
actuales deben ser tratados antes de que su magnitud abrume a la sociedad. Como vivimos en un
mundo globalizado, para demostrar la necesidad de resolución de problemas sociológicos y de
compromiso social que existe, presentaré e ilustraré tres casos denunciados por el Dr. Schaeffer
en su libro de Sociología, los cuales abruman nuestra sociedad y nos muestran que muchas veces
existe una falta de compromiso social con el resto de los habitantes de este mundo: a) El caso de
los medios de comunicación y la publicidad, b) la discriminación de la mujer en el mundo de los
deportes y c) el caso de la pornografía.
El primer caso esté relacionado con los medios de comunicación y la publicidad, a través
de los cuales se puede apreciar como muchas veces, estos canales de producción
cinematográficos, convierten a la mujer en un objeto, masificándola como un objeto de consumo
personal. El Dr. Schaeffer reconoce que los medios pueden llegar a cumplir un rol fundamental
en la educación sexual humana (Pág. 141). Este sociólogo cita que los educadores y los
científicos sociales han reconocido por largo tiempo la imagen estereotipada de mujeres y
hombres en los medios de comunicación. Pero a pesar de las denuncias emitidas ante las
cámaras, por lo general las mujeres que son quienes “más se muestran superficiales y
obsesionadas con la belleza” y entonces “tienen mayor posibilidad que los hombres de ser
mostradas desnudas, en peligro o incluso físicamente victimizadas ” (Pág. 141). También, la Dra.
Asunción Bernárdez Rosal. Profesora titular del Departamento de Periodismo de la Facultad de
Ciencias de la Información de la Universidad Complutense en España, quien en la actualidad es
coordinadora del Máster universitario de Estudios feministas y directora del Instituto de

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Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense, citando a Teresa de Lauretis dice
que “una de las cosas más interesantes que hace el cine es construir identidades sociales” (1992).
Esto es una expresión fácilmente comprobable con tan solo ver películas como “Mujer
Maravilla”, “La Mujer Biónica” o la serie de televisión “los Ángeles de Charlie”. La Dra. Rosal
expresa también que en films como “Kill Bill”, se puede observar a la protagonista como
mantiene una pelea terrible contra todo el entorno de un amante que la abandona después de
intentar matarla y hacer que se malogre su maternidad. Y además, esta profesora cita que en la
película “Terminator”, la protagonista pasa de ser “una pacífica ama de casa, la defensora de un
hijo que ni siquiera ha sido engendrado frente a un ser modelos de mujeres fálicas del
postfeminismo mediático robótico indestructible” (Bernárdez Rodal, 2012). No hay dudas que a
través de estas películas y series de cine y Televisión, aunque la familia se entretiene, se va
alterando al mismo tiempo el modelo tradicional e ideal de belleza y pacifismo femenino en las
mentes de los cineastas. Seguramente, estos modelos de violencia influirán en las mentes de los
adolecentes. Y aunque en los Estados Unidos, la violencia doméstica es considerada un delito
criminal (y aunque la ley de los E.U, protege, ampara y ofrece recursos incluso para los
inmigrantes que son víctimas de este crimen, cualquiera que sea su estatus legal), el
Departamento de Justicia de este país, asegura que “el 92 por ciento de los casos de violencia
familiar son de agresión de un hombre a una mujer, y el 75 por ciento de las consultas a servicios
de urgencia de mujeres golpeados surgen a raíz de la separación conyugal y entre 1983 y 1991 la
cifra aumentó un 117 por ciento” (Tn, n.d.). Nadie debería sorprenderse si ante esos estereotipos
señalados, los índices de violencia doméstica, se disparan alarmantemente.
Un segundo caso citado por Schaeffer, está relacionado con el mundo de los deportes y se
refiere a las discriminaciones que suceden con las mujeres “que logran hazañas de interés

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periodístico en campos tradicionalmente dominados por los hombres, como los deportes
profesionales”, donde “los medios suelen ser muy lentos en reconocer sus logros” (Pág. 150).
Schaeffer explica también que “aproximadamente, solo un 6 por ciento del cubrimiento de las
cadenas deportivas está dedicado a las mujeres. Y esta situación es aún más difícil en ESPN,
donde solo 2 por ciento del tiempo al aire se dedica a cubrir la actuación de las mujeres en los
deportes” (Pag.150). Esta situación también es afirmada desde España por Ana Isabel Sainz-
Maza, abogada, ex - directora general de la mujer en el gobierno de Cantabria, a través del Diario
Montañés de España, donde denuncia las dificultades de las mujeres españolas para abrirse
camino en el área de los Deportes:
“Dificultades para encontrar apoyos económicos y espónsores, falta de refuerzo social,
escasez de modelos femeninos que sirvan como referentes, la crítica del entorno cuando
se desempeñan deportes masculinizados, así como la reducida presencia de los logros
femeninos en los medios de comunicación son obstáculos que las mujeres deportistas
conocen bien” (Sainz-Maza, 04-14-11).
Un tercer asunto problemático para la sociedad en general que el Dr. Schaeffer cita, es el
de la pornografía. La pornografía se ha convertido en una pandemia. Una de las razones por las
que esto ha sucedido es que el consumo de pornografía deja ganancias siderales:
Según datos estadísticos, la industria pornográfica generó 14,000 millones de dólares en
2012; 5,000 millones provenientes de la Internet. El 12 % de todos los sitios web son
pornográficos. El 25 % de todas las búsquedas lo son igualmente. Los cibernautas gastan
más de 3,000 dólares cada segundo en la pornografía “on line”, lo cual equivale a 68
millones de dólares por día (Capote, 05-13-2014).

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Uno de los problemas de la pornografía es, según lo considera Schaeffer, que “presenta a
la mujer como un objeto sexual, haciendo creer que es normal. E incluso muchas veces en la
pornografía existe una aprobación implícita de la violencia contra la mujer “(Pág. 150). Schaefer
además cita que una encuesta de salud en el año 2002 sobre la pornografía triple X, reveló que
“40 por ciento de los actores y actrices padecían de por lo menos una enfermedad de transmisión
sexual, en comparación con 0.1 por ciento de la población general. Aunque la duración de esta
profesión para mujeres y hombres es corta, por lo general 18 meses, las ganancias para esta
industria son millonarias” (Pág. 150-151). En una investigación realizada por neurocientíficos
del Instituto Max Planck de Berlín recientemente sobre la relación entre la pornografía y el
cerebro
“los científicos analizaron la actividad cerebral de 64 hombres y la compararon con sus
hábitos de consumo de pornografía. Y como resultado, descubrieron entre otras cosas que
las personas que pasaban más tiempo viendo porno tendían a tener un cuerpo estriado,
una zona del cerebro relacionada con el placer y los circuitos de recompensa, más
pequeño” (Sánchez, 07-17-2014).
Incluso en algunos países se debate si es delito o no la posesión de pornografía, dado que
en los últimos años ha habido un incremento de la demanda de material pornográfico de menores
de edad y esto a pesar de que en casos como la pornografía infantil es considerado un delito en
muchos países. En febrero del 2013, el Washington Examiner informó la gravedad de la
pornografía, explicando que “la exposición a la pornografía suaviza la oposición con respecto al
matrimonio entre personas del mismo sexo entre el grupo más grande de personas negativas, los
hombres heterosexuales” (Bedard, 02-04-2013). Según citan los diputados mexicanos

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Maldonado y Rivera en referencia a los datos publicados por el Fondo de las Naciones Unidas
para la Infancia, UNICEF, “la explotación sexual infantil genera anualmente en el mundo siete
mil millones de dólares (7.000.000.000 de dólares) colocando la explotación sexual infantil
como el tercer gran negocio mundial, después del tráfico de drogas y de armas” (Maldonado &
Rivera, n.d.). La Dra. Laura Mayer Lux, Profesora de Derecho Penal de la Pontificia
Universidad Católica de Valparaíso, Chile, cita en un trabajo de su autoría que la pornografía
infantil, la cual “desde el punto de vista de la integridad sexual, la conducta consistente en
almacenar pornografía infanto-juvenil puede, a lo sumo, ser considerada una inclinación inmoral,
pero, en caso alguno, apreciada por sí sola como un comportamiento delictivo contrario a la
indemnidad sexual” (Mayer, 2014). Pero los Estados Unidos entienden que la expresión
"pornografía infantil", significa “la representación visual de un niño dedicado a actividades
sexuales, reales o simuladas, o de los genitales de un niño con fines primordialmente sexuales"
(Naciones Unidas, 2007). El incremento de estas “miserias humanas” muestra la gravedad social
del problema.. Como se observa, la pornografía está afectando a Estados Unidos de América y
también al resto del mundo de manera negativa. Y el turismo sexual, la pornografía infantil y la
venta de niños con propósitos sexuales, ha sido favorecido por las nuevas formas de
comunicación como el Internet, y por los avances en los transportes. Y a los pedófilos les es más
fácil actualmente, desplazarse hacia aquellos países donde las leyes en materia de protección a la
niñez a la niñez son menos estrictas y donde la oferta de niños para un uso pervertido es mayor.
Todos estos ejemplos denunciados (el caso de los medios de comunicación y publicidad,
la discriminación de la mujer en el mundo de los deportes y el caso de la pornografía) muestran
la influencia negativa que muchas veces ejercen los medios de comunicación y la necesidad de
regular su ética de acuerdo a las necesidades sociológicas básicas de nuestra sociedad

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contemporánea. Por este motivo, me parece muy interesante lo que cita Schaeffer de la
regulación de su programación que ejerce MTV Arabia, un programa de televisión musical
árabe, dedicada en un 60% a la música internacional y un 40% a la música árabe. Este programa
permite ver menos piel y lenguaje obsceno que otras versiones del canal. Los editores recortan
los vídeos musicales occidentales de acuerdo con la “regla del 4-3, 2-1”, es decir, las tomas
cercanas de un bikini pueden durar un segundo pero no dos; en un plano en movimiento, las
prendas escasas pueden mostrarse por tres segundos pero no por cuatro (Pág. 150). Pienso que
estos problemas sociales que he citado, son denunciados por el Dr. Scheffer en su libro de
Sociología. Creo que estos males sociales, deben ser tratados por los gobiernos de turno, antes de
que su magnitud abrume a los distintos estratos de la sociedad humana actual. Dado que en estos
casos citados, la responsabilidad puede ser “negativa”, significando que desde el punto de vista
social no se tiene una manera responsable de actuar en relación al resto de la sociedad, cada
habitante de los Estados Unidos debe tomar conciencia de que lo que hace, puede afectar
negativamente al prójimo y en algunos casos, incluso, ser acusado de felonía.
Como dije al principio, pienso que los problemas sociales actuales deben ser tratados
antes de que abrumen a la sociedad. Y creo positivamente que podemos esperar que los
sociólogos ejerzan una mayor influencia en los gobiernos, desarrollando mejores alternativas de
políticas públicas. De este modo, se remarca la importancia del individuo como miembro de la
sociedad y del papel de la investigación académica dentro de la responsabilidad social.

8. Titulo: Acerca de la necesidad de un compromiso social Global 8
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