2. BIOGRAFÍA
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Nació
en Ginebra (Suiza) y murió en Ermenonville
(Francia), se le conoce principalmente como
filósofo, sin embargo, durante todo su vida fue
también escritor, músico, botánico y
naturalista.
No tuvo una infancia muy feliz ya que su
madre muere a causa de su parto, su
hermano mayor desaparece y a los 10 años
es abandonado, quedando en manos de un
pastor y posteriormente buscándose la vida en
diferentes trabajos.
3. BIOGRAFÍA
Viaja por diferentes ciudades por su
dedicación a la música y se establece en
Francia durante unos años, debido a algunas
de sus publicaciones es exiliado de Suiza y es
condenado por diferentes ciudades y países
por las que sus publicaciones iban pasando.
Se casa en Francia en 1768 y allí pasa el
resto de sus días en diferentes ciudades
francesas hasta que muere.
4. IDEAS
La corriente de pensamiento de Rousseau era
la Ilustración, a pesar de las contradicciones
que lo separaban de ella.
Las ideas políticas de Rousseau influyeron en
gran medida en la Revolución francesa, en las
teorías republicanas y en el nacionalismo.
5. IDEAS
Su herencia de pensador radical y
revolucionario está probablemente mejor
expresada en sus dos más célebres
frases, una contenida en El contrato
social: «El hombre nace libre, pero en todos
lados está encadenado»; la otra, contenida en
su Emilio, o De la educación: «El hombre es
bueno por naturaleza», de ahí su idea de la
posibilidad de una educación.
6. OBRAS
Rousseau a lo largo de su vida escribió diferentes
escritos y libros, pero sin duda uno de los más
importantes es El Emilio o De la educación.
Este libro surge por una amistad de Rousseau, la
señora De Chenonceuax, la cual pide a Rousseau
que escriba un libro sobre cómo educar a su hijo,
comenzó a escribirlo en 1758.
Es un libro muy completo y grueso, con bastante
pedagogía, se cree que Rousseau llevaba tiempo
pensando hacer un libro de este tipo y aprovechó esta
ocasión dando como resultando esta gran obra. Se
divide en 5 libros, pasando por las diferentes edades
de un supuesto niño que era inventado llamado
Emilio.
7. EMILIO: LIBRO I HASTA LOS 5
AÑOS
En este primer libro se encuentran una serie de reflexiones
generales sobre la educación, junto con precisas indicaciones para
los primeros años de vida. El niño nace incapaz de todo, pero es
capaz de aprender, por lo que todo se tiene que ir construyendo
con su aprendizaje.
La experiencia del mundo que le rodea captada a través de los
sentidos es la clave de la educación en esta etapa que se compone
de "tres educaciones": la de la naturaleza, la de las cosas y la
de los hombres. La primera consiste en el desarrollo de los
impulsos naturales; la segunda en la experiencia del mundo
circundante, y la tercera en las acciones de los hombres sobre el
niño, con el fin de formarle.
La educación de los niños se debe seguir por la naturaleza. Las
sensaciones son el elemento esencial de la educación en esta
etapa, por lo que el llanto y el dolor son sentimientos naturales, no
se le debe sobreproteger.
8. EMILIO: LIBRO II HASTA LOS 12
AÑOS
La mayor parte de este libro se articula en torno a tres ideas
esenciales: el descubrimiento de la infancia, la educación
negativa y la educación de los sentidos.
Hay que respetar el modo de ser y de pensar propio del niño.
Es un error tratarles como a futuros adultos o adultos
inmaduros. ya que el niño no es un proyecto de hombre sino
que la infancia tiene un valor en sí, del cual se debe ocupar la
educación.
Se persigue la felicidades, la cual consiste en sufrir la menor
cantidad posible de males, restringiéndolos únicamente a los
que exige la naturaleza, ninguno más añadido por nuestra
educación.
El educador debe gobernar sin dar órdenes y hacer todo sin
que parezca que haga nada. No hay que exigir nada al niño
hasta que el verdaderamente pida aprender eso, y no se les
enseña únicamente leyendo ya que solo copian ideas, no
9. EMILIO III: HASTA LOS 15
AÑOS
Éste es un momento de eclosión de fuerza que
permite ampliar el campo de experiencia. Es una
etapa breve, pero decisiva y valiosa en la educación
del niño.
Lo bueno y lo malo no se enseñan como tales, sino
como provechoso o inconveniente según la utilidad
que vayamos a dar a ciertas cosas. El educador debe
encaminar al niño y despertar su curiosidad.
Se enseña al niño a través de experiencia, es decir, si
se puede descubre que el saber el bueno para
encontrar el camino, también en esta etapa se
aprende a descubrir la utilidad de lo que se hace lo
que hace por tanto mejorar a sí mismo y evitar errores
ya que elaborar sus propios pensamientos gracias a la
experiencia.
10. LIBRO IV: HASTA LOS 20
AÑOS
Los cambios de la adolescencia son importantes en esta etapa. Las
pasiones aparecen junto con los cambios fisiológicos, excitando a
los sentidos. Mejor es mantener todo el tiempo posible la
"ignorancia de la naturaleza“.
Es la etapa de la educación moral, que consiste en educación de las
pasiones, ya que surgen en esta etapa. Hay pasiones naturales,
pocas y limitadas, que van aumentando por las influencias sociales.
Lo mejor es mantener todo lo que se pueda la “ignorancia de la
naturaleza.”
Hay una pasión esencial, de las que son modificaciones las
restantes: el amor en sí, y de ahí surge el ser bueno con los demás,
pero que por la influencia social e transforma en un amor propio,
que crea odio, engaño se podría pasar hacia una especie de
egoismo.
A los 18 años ya se le puede hablar de Dios, antes no ya que a esa
edad ya puede remontarse racionalmente a la idea de primera
causa.
11. LIBRO V: EDAD VIRIL Y
EDUCACIÓN DE LA MUJER
Comienzan los principios de la educación femenina. El
hombre tendrá una especie de dominio sobre la mujer, y por
tanto tendrá que aceptar algunos aspectos de su futuro
marido como la religión.
En la ficticia historia de Emilio, conoce a su futura mujer
llamada Sofía y se enamoran mutuamente, empiezan a
hacer cosas juntos pero todavía Emilio siendo guiado por su
preceptor y a la vez él tendrá que hacer lo mismo con el hijo
que tendrán.