Rousseau creía que la educación debía adaptarse a las necesidades naturales del niño. En su libro Emilio, propuso una educación basada en la experiencia y la exploración para desarrollar la razón de forma gradual. Rousseau también defendió una educación pública dirigida por el gobierno para fomentar el patriotismo y una sociedad más justa e igualitaria. Su objetivo final era reconstruir al hombre para que viviera en armonía con la naturaleza y fuera feliz.
3. LA UNIDAD DE ROUSSEAU.
EL LUGAR QUE OCUPA «EMILIO EN
SU FILOSOFÍA»
Rousseau empieza a pensar en el Emilio
EN 1753 O 1754, pero lo termina hasta
1759 o 1760.
Rousseau en su libro el contrato dialogo 2,
dice que «Emilio es un tratado de bondad
natural del hombre».
4. En el primer libro de Emilio dice: «nuestro
verdadero estudio verdadero es el de la
condición humana»
El problema que plantea Emilio, es en el
marco de la educación infantil.
5. LA VOCACIÓN HUMANA
Según la primera página, de Emilio, dice:
«todo está bien cuando sale de las manos
del autor de las cosas»
En Los discursos y el Emilio se cita: «todo
degenera entre las manos del
hombre…,no quiere nada tal como lo
hizo la naturaleza»
6. Quitad vuestos funestos corazones,
progresos, quitad nuestros errores,
nuestros vicios, quitad la obra del
hombre, y todo esta bien.
7. OBJETO DEL CONTRATO
Construir una sociedad racional que
respete la naturaleza
La reconstrucción de un hombre social.
8. Al final del Emilio, participa el carácter
religioso.
«El soberano, por el único hecho de ser, es
siempre lo que debe ser» se le alude culto a
Dios y la cuidad que es la iglesia, el cuerpo
del estado.
En La educación debe realizar una
verdadera conversión.
9. La educación pública
Según Rousseau la educación pública es,
« la educación pública, bajo reglas
prescritas por el gobierno, y las órdenes
de unos magistrados nombrados por el
soberano.»
10. La vocación humana
Rousseau defiende una educación, que
ponga la patria en un primer plano.
En el Emilio, también cita: «la naturaleza
quiere que los niños sean niños antes de
ser hombres»
La niñez tiene su papel, para verlo más
adelante en la madurez.
11. Es en la infancia, cuando el niño,
utilizando los datos de sus sentidos, logra
construir a la vez las conductas humanas
y la razón.
La educación debe adaptarse a la
infancia e incluso a cada edad de la
infancia.
12. «Hay que ser feliz»
La felicidad es entonces la satisfacción
de sí mismo, y para merecer esa
satisfacción estamos en la tierra dotados
de libertad, tentados por las pasiones y
reprimidos por la conciencia.
13. La educación negativa
En la carta a Beaumont, según Rousseau
la educación negativa, es la que tiende
a perfeccionar los órganos, los
instrumentos de nuestros conocimientos y
prepara a la razón para el ejercicio de los
sentidos.
La educación negativa, previene los
vicios.
14. Según Rousseau la educación negativa
consiste, no en enseñar la virtud ni la
verdad, sino de preservar de vicios el
corazón y de errores el ánimo, es decir, que
al hombre bueno nada hay que enseñarle.
Y la educación indirecta consiste en que el
maestro se convierte en un coordinador y
organizador de experiencias educativas.