Esta técnica consiste en la exploración de ideas mediante el diálogo abierto entre los estudiantes, que no es debate y menos discusión, a partir de la lectura y análisis de un texto determinado: cuentos, parábolas, fábulas, leyendas, relatos, historias, entre otros. También, podemos utilizar alternativamente una imagen, una música y un video.

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Aplicación en el aula del Seminario socrático como método que favorece la
inclusión educativa.
En la relación de nuestros educandos existen diferencias que en vez de
enriquecer lleva a conflictos entre ellos. Estas diferencias están dadas por cuestiones
económicas-sociales, raciales, religiosas, de sexo, interculturales/multiculturales,
entre otras.
Cabe resaltar que para encausar este tipo de conflictos, que se origina en la
diversidad, debemos partir por una inclusión de los valores. La intolerancia a la
diversidad es, en lo más profundo, un problema ético de valores, especialmente de
aquellos que abarca lo social y lo ciudadano. Aunque es humano y a veces inevitable
el desarrollo de conflictos, éstos se resuelven a través del respeto, el diálogo y la
concertación. Y aquí entra en juego el método que proponemos para la aplicación en
nuestras aulas que se basa sobre estos tres pilares, especialmente en el dialogo.
Seminario socrático
Esta técnica consiste en la exploración de ideas mediante el diálogo abierto entre
los estudiantes, que no es debate y menos discusión, a partir de la lectura y análisis
de un texto determinado: cuentos, parábolas, fábulas, leyendas, relatos, historias,
entre otros. También, podemos utilizar alternativamente una imagen, una música y un
video.
De esta manera se busca:
 Un pensamiento crítico, de análisis, de síntesis y de evaluación de
ideas y conceptos.
 El desarrollo de habilidades sociales que se potencia a partir de la
capacidad de expresarse y escuchar a los demás.
 La participación en el patrimonio cultural por medio del contacto directo
con obras y autores que nos brinda un contenido con un mensaje, con valores
para poder concientizarlos y aplicarlos a nuestra vida.
Para esto, podemos realizar un apunte con material adecuado con textos,
imágenes, poesías y las anteriormente mencionadas que podemos ir acrecentando
con más contenidos con el tiempo y quitando, a su vez, aquellos que consideramos
que no tuvieron el resultado esperado. ¿Qué contenidos debe tener nuestros textos?
En nuestro caso, según lo planteado inicialmente, aquellos que nos deje un mensaje
sobre valores que nos ayuden a una mejor con-vivencia: acertividad, amabilidad,
amistad, bondad, colaboración, compartir, comprensión, cortesía, diálogo, empatía,
generosidad, perdón, prudencia, respeto, solidaridad, tolerancia, entre otras.
¿Cómo podemos empezar nuestro cuadernillo? Con tiempo y paciencia buscando
lo más adecuado según lo que queremos trabajar para realizar un diálogo productivo
entre nuestros educandos. Hay mucho material en la web que podemos buscar. Por
ejemplo te doy algunos de muestra:
 Educar con cuentos infantiles con valores (Primaria)
 Cuentos con valores para niños (Primaria)
 Cuentos sobre valores
 Los Mejores Cuentos Y Parábolas Para Enseñar Valores
 Historias cortas para reflexionar...te tocarán el corazón

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En cuanto al rol del docente a cargo, el mismo no explica el texto sino que
desarrolla “una forma de enseñar mediante el uso de preguntas y conducción
del diálogo, ayudando a los estudiantes a elevar sus mentes a un estado de
comprender”. Tareas típicas del docente son: abrir el diálogo mediante una
pregunta inicial, reconducir el diálogo, pedir aclaraciones de frases equivocas, poner
en evidencia las inferencias incorrectas, recordar las reglas del seminario y hacer
preguntas de cierre.
Con respecto a esta técnica hay muy poco material al respecto. Mucho podrán
hablar de este método pero de modo incorrecto ya que no es la mayéutica de
Sócrates aunque posee su nombre en honor a él. Sin embargo, adquiriendo material
al respecto hemos realizado varias entradas sobre su implementación:
 Implementación del Aula Socrática.
 El diálogo socrático en el contexto de una educación inclusiva integral y
de calidad.
 Integrando los Diálogos Socráticos en nuestras cátedras. Cuatro
modelos pedagógicos.
 Diálogo Socrático. De la transmisión de contenidos al pensamiento como estilo
de vida
 Los diálogos socráticos. Nada mejor que un ejemplo.
Para que este diálogo sea tal y no se convierta en discusión es recomendable
seguir unas reglas:
 ¿No leyó? No invente.
 ¿No entendió? No opine sin escuchar.
 ¿No lo pensó? No hable por hablar.
 ¿No está de acuerdo? Justifique con respeto.
 ¿Encontró un error? Señálalo con cortesía.
 ¿Descubrió una pista? Compártela con generosidad.
 ¿Tiene una buena idea? Exprésela con claridad.
 ¿Se le ocurrió una buena idea? Escuche también a los demás.
 ¿No leyó, no entendió, no pensó? TODOS perdemos.
Como toda actividad académica también se evalúa. Si el seminario consiste
esencialmente en lectura y diálogo lo que debe evaluarse es la calidad de la lectura y
del diálogo.
También, te dejo algunos consejos para la participación de los educandos.
 No permanezca confundido, si tienes dudas pide a tus compañeros que la
aclaren.
 Tratar de no irse del tema. Si te sirve, toma nota de los comentarios a los que
te gustaría volver.
 Mantén en mente que está dialogando ideas y no las opiniones de tus
compañeros.
 No es el docente quien valida las opiniones sino el texto, mediado por tus
compañeros.

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 Prestar atención a las ideas que se explican y a las posturas, gestos, frases a
medio expresar.
 No interrumpa cuando un compañero o el docente está hablando y evitar
conversaciones en paralelo.
 Antes de hablar pensar en lo que quiere decir.
 Usar oraciones completas y claras, y decirlas bien con buen tono y no gritando
o acusando.
 Siempre volver al texto, buscar ejemplos y evidencias que sustente tu
afirmación.
Bibliografía para saber sobre Seminario socrático:
 Strong, Harry P., El hábito de pensar en la sala de clases, Santiago de Chile,
Ed. Cuatro Vientos, 2000.
 Eyzaguirrre, Alejandra. Manual para Seminarios socráticos, Santiago de Chile,
Cuatro Vientos, 2002
 Di Fabio, Hilda E., Comprensión lectora y pensamiento crítico, Buenos. Aires,
Ciafic, 1995