ESTUDIANTE 2 - Formación y expansión del Reino Franco

1. Nombre: __________________________________________________
Fecha: __________________
Curso: 7° básico _____
Unidad 3: Europa en la Edad Media
Tiempo Estimado: 90 minutos
Guía N° 2
Sub Unidad:
Profesor: Rodrigo Pereira González
NOTA
CONTENIDOS:
-
Reino Franco: Dinastía Merovingia y Carolingia.
Formación y fragmentación del Imperio Carolingio
OBJETIVOS:
-
Conocer las dos dinastías del Reino Franco entre los siglos V y IX.
Analizar mediante cartografía el proceso de expansión del Reino Franco hasta su fragmentación.
Formular hipótesis de investigación
INSTRUCCIONES:
-
La guía didáctica N° 1 se desarrolla durante la clase.
Debes realizarla de acuerdo a los contenidos de clases y apoyo del texto escolar.
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ALGUNAS REFERENCIAS PARA EL ANÁLISIS DE DOCUMENTOS E IMÁGENES
ANÁLISIS DE DOCUMENTOS
ANÁLISIS DE IMÁGENES
1- Quien es el autor, de qué trata el texto, fecha y lugar en 1- Identificar la imagen: tipo de imagen (pintura,
que fue escrito.
fotografía, etc.), autor, tema, lugar, fecha, etc.
2- Subrayar las palabras claves y la idea principal de cada 2- Obtener información a través de una observación
párrafo.
de las imágenes, partiendo de lo general a lo
Relacionar las ideas principales con el contexto histórico.
particular.
3- Interpretar el contenido del texto, teniendo en cuenta las 3- Explicar el significado de la escena, situarla en el
circunstancias históricas en que se escribe.
contexto histórico de la época.
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FORMACIÓN Y EXPANSIÓN
DEL REINO FRANCO

2. que se basan en los contenidos de la unidad anterior “El legado de la Antigüedad Clásica”
1- ¿Qué reinos Germánicos existían fuera de los límites del Imperio Romano?
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2- ¿Por qué motivos crees que los reinos Germánicos se convirtieron al Cristianismo?
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II – ANÁLISIS DE IMAGEN: Analiza la siguiente imagen y responde las preguntas
¿CÓMO ANALIZAR LA IMAGEN?
PASO 1: Observar la imagen
PASO 2: Identificar el tipo de imagen
PASO 3: Identificar símbolos
PASO 4: Identificar temática de la imagen
PASO 5: Aproximarse al contexto histórico, destacando las
principales características del proceso.
PASO 6: Fundamentar con bibliografía o textos de apoyo.
PREGUNTAS DE DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD INICIAL:
1- ¿Qué símbolos se representan en la imagen, y qué relación tienen con la temática de la guía?
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2- ¿En qué contexto histórico puedes situar la imagen?
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I - ACTIVACIÓN DE CONOCIMIENTOS PREVIOS: Responde las siguientes preguntas,

3. la incidencia que dichos factores representaron para la evolución del Reino Franco.
ÍTEM 1.1: LOS SIGLOS V Y VI: FACTORES GEOGRÁFICOS DEL PERÍODO
“Los francos pudieron establecer un cierto orden, basado en la lealtad que durante siglos mantuvieron a
la familia de Clodoveo (466-511), a su estirpe, debido al sagrado prestigio hereditario de la sangre real. No
existía una barrera religiosa entre los francos y sus súbditos galorromanos, puesto que los francos no fueron
arrianos ya que se habían convertido al catolicismo durante el reinado de Clodoveo; no estaban aislados en
medio de una población extranjera, sino que permanecieron en contacto con los otros pueblos germanos, de
modo que en el siglo VI extendieron sus dominios hacia el este, Turingia y Baviera, lo mismo que hacia el sur,
Borgoña y Aquitania; sin embargo, la razón principal que ayuda a comprender la superación de la anarquía de
sangre y revueltas dentro del reino, es la sacralidad de la monarquía”
Patricio Zamora, Espejos de lo Sagrado. Genealogía y antropología del poder en la Monarquía Franca,
Revista Intus Legere N° 8 – 2005.
DEMOGRAFÍA:
Baja
demográfica
debido al brote de la
peste
bubónica.
Población
total
estimada de 5 millones
en el año 500, a 3
millones en el 650.
CLIMA:
Existe un flujo glaciar
en los Alpes, que
condiciona que la
expansión territorial
no se prolongue al sur,
sino que a los puebles
del Este.
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ECONOMÍA:
Época Existe comercio
en el Mediterráneo. Se
tienen las bases de la
economía del Imperio
Romano, ya que los
germanos no lograron
desestabilizarla.
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DESARROLLO: A continuación desarrollaremos los factores geográficos propios los siglos V-IX y

4. La conversión de Clodoveo según la leyenda (760-818)
Por aquel tiempo el rey de Francia, Clodoveo, era todavía pagano a pesar de los
esfuerzos que su cristianísima esposa venía haciendo para que abrazase la fe de Cristo. Un día,
al enterarse de que los poderosos ejércitos de los alemanes venían a invadir sus tierras, oró al
de su mujer y prometió se se
Dios de su mujer y prometió que que convertiría si lograba obtener la victoria sobre sus
convertiría si lograba obtener la dispuesto
invasores. Como consiguió lo pedido,victoria a cumplir su promesa se presentó a Remigio y le
sobre sus lo bautizara. Al consiguió lo
propuso queinvasores. Comollegar al baptisterio el santo arzobispo comprobó que no había en
pedido, dispuesto unción; pronto apareció
él crisma para la a cumplir su promesa seen el recinto una paloma llevando en su pico una
presentó a Remigio y le propuso óleo necesario para ungir al catecúmeno. Esa crismera se
crismera de la que el prelado tomó el que lo
bautizara. Al llegar en la catedral de Reims
conserva actualmenteal baptisterio el santo y con su crisma se unge a los reyes de Francia.
arzobispo comprobó que no había en él
crisma para la unción; pronto apareció en el
recinto una paloma llevando en su pico una
crismera de la que el prelado tomó el óleo
necesario para ungir al catecúmeno. Esa
crismera se conserva actualmente en la
catedral de Reims y con su crisma se unge a
los reyes de Francia.
FUENTE: Santiago de la Vorágine, La Leyenda
Dorada, XVI, Trad. de J.M. Macías, Alianza,
1982, Madrid, Vol. 1, pp. 99-100
Bautismo de Clodoveo
1- ¿Qué propone el autor sobre la conversión de Clodoveo? ¿Cuál es la
importancia de este hecho en la Historia de los Francos?
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2- ¿Cuál es el papel del Rey Franco Merovingio? ¿Cómo crees que
influye la heredabilidad en la formación del Reino Franco?
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Una aproximación
al Rey Franco:
El aporte bárbaro a la
constitución del reino cristiano se
encuentra en la concepción de la
realeza y en los símbolos y ritos que
consagraban a sus reyes. Entre los
germanos, el rey no era originalmente
un gobernante y un legislador, sino
que la cabeza y el representante
simbólico de su pueblo. La
estabilidad de estos arcaicos reinos,
no derivaba del poder y autoridad del
monarca en tanto gobernante, sino de
su propio peso específico, amén de
una complicada red de parentesco, y
de situaciones hereditarias, que
mantenían unido al Volk (pueblo) en
una comunidad, cuya organización
está consagrada por la tradición
religiosa.
En la época merovingia, los
descendientes del rey formaban lo
que los cronistas llamaron la Stirps
Regia. Así la ley de los bávaros
estipula expresamente que: “Dux
vero... ille semper de genere
Agilolvingorum fuit et debet ese”; o
sea, que el rey debe siempre ser
descendiente de la raza de los
Agilolfinenses. Por otra parte, las
palabras
germánicas
Reich
y
Geblütsrecht, expresan que el
derecho de reinar aparece como una
virtud
misteriosa
de
sangre,
distribuida en todos los miembros de
una familia
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Patricio Zamora, Espejos de lo
Sagrado. Genealogía y antropología del poder
en la Monarquía Franca,
Revista Intus Legere N° 8 – 2005
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ÍTEM 1.2: ANÁLISIS DE FUENTES ESCRITAS:

5. “Las transformaciones internas que sustituyeron a la antigua Casa real por la familia de Carlos
Martel y Pipino significaron mucho más que un simple cambio de dinastía. Fue el nacimiento de un
nuevo ideal de la realeza y una nueva concepción de la naturaleza del regnum francorum.”
Patricio Zamora, Espejos de lo Sagrado. Genealogía y antropología del poder en la Monarquía Franca,
Revista Intus Legere N° 8 – 2005.
DEMOGRAFÍA:
Rápido incremento de
la población. Población
total estimada de 3 a
5.5
millones
en
Francia, más 2 a 3.5
millones en Alemania.
CLIMA:
Se mantiene flujo
glaciar en los Alpes,
hasta comienzos del
siglo VIII, con su
retroceso se permite el
avance hacia el sur del
Reino Franco.
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ECONOMÍA:
Expansión musulmana
por África y España
condiciona a que la
economía
sea
principalmente
agrícola.
Avances
tecnológicos.
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ÍTEM 2.1: LOS SIGLOS VII Y VIII: FACTORES GEOGRÁFICOS DEL PERÍODO

6. La donación de Pipino (756)
Un mensajero imperial se apresuró a ir a la presencia del mencionado cristianísimo
rey de los francos. Lo encontró más acá de la frontera lombarda, no lejos de la ciudad de Pavía,
y le rogó urgentemente, con la promesa de muchos presentes imperiales, que entregara a las
autoridades imperiales la ciudad de
Ravenna y las otras ciudades y las fortalezas
del Exarcado. Pero no pudo persuadir al
fuerte corazón de ese cristianísimo y
benévolo rey, que era fiel a Dios y amaba a
San Pedro, es decir, Pipino, rey de los
francos, a entregar esas ciudades y lugares
a la autoridad imperial. Habiendo adquirido
todas estas ciudades, redactó un documento
de donación para la posesión perpetua de
ellos por San Pedro y la Iglesia Romana y
por todos los pontífices de la sede
apostólica. El cristianísimo rey de los
francos envió a su consejero a tomar
posesión de las ciudades, y él mismo se puso
en camino con sus ejércitos para regresar a
Francia.
FUENTE: Vita Stephani, II, Vol. 1, pp. 99-100
Pipino el Breve
1- ¿Qué propone el autor sobre la donación de Pipino? ¿Cuál es la
importancia de este hecho en la Historia de los Francos?
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2- ¿Cómo ocurrió la transición dinástica de Merovingios a Carolingios?
¿Cuál es el rol de Carlos Martel y Pipino el breve en la Historia?
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Una aproximación
al Rey Franco:
Esta fue la primera vez que
se introdujo, entre los francos, la
ceremonia religiosa por la cual el rey
era coronado y ungido por la Iglesia,
y la importancia del nuevo rito se
acentuó por su repetición tres años
después por obra del mismo Papa,
cuando visitó a Pipino para requerir
su ayuda contra los lombardos.
Desde este momento, se convirtió en
un rasgo característico de la realeza
occidental, de modo que el crisma o
el óleo consagrante confería un nuevo
carácter sagrado a la persona del
gobernante.
La unción de Pipino sólo
podía legitimarse invocando los ritos
consagratorios de las Sagradas
Escrituras, la analogía con las
unciones de Saúl y David, en tanto
que acción divina efectuada por
Samuel, cobra vida. Con todo, dicho
ceremonial marcaba un cambio, tanto
en los ritos consagratorios como en la
dinastía que heredaría las garantías de
éstos: los Carolingios.
El nuevo Imperio era
esencialmente
una
institución
teocrática. Expresaba al mismo
tiempo la nueva concepción de la
Cristiandad, como suprema unidad
social, y el carácter sagrado del
gobernante como jefe designado por
Dios, para el pueblo cristiano.
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Patricio Zamora, Espejos de lo
Sagrado. Genealogía y antropología del poder
en la Monarquía Franca,
Revista Intus Legere N° 8 – 2005
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ÍTEM 2.2: ANÁLISIS DE FUENTES ESCRITAS:

7. “La Navidad del año 800, representa una fecha crucial para Occidente. Ese día -según uno de
los testimonios- , Carlos fue coronado, en la Basílica de San Pedro, por León III, con una magnífica
diadema, tras lo cual fue aclamado por los fieles presentes con unánimes laudes48 como: ¡A
Carlomagno, piadoso, augusto, por Dios coronado, grande y pacífico emperador, vida y victoria!;
luego fue proclamado emperador de los romanos, inmediatamente después fue ungido con los santos
óleos por el mismo santísimo prelado y pontífice”
Patricio Zamora, Espejos de lo Sagrado. Genealogía y antropología del poder en la Monarquía Franca,
Revista Intus Legere N° 8 – 2005.
DEMOGRAFÍA:
Crecimiento lento o
nada en absoluto.
Población estimada de
5.5 a 6 millones en
Francia, más 3.5 a 4
millones en Alemania
y Escandinavia.
CLIMA:
El retroceso glacial
continuó hasta el siglo
XII, por lo que el
clima era el óptimo
para la economía y la
vida
diaria.
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ECONOMÍA:
Las
invasiones
normandas, marcas, y
presencia musulmana,
fragmentan
la
economía
y
la
sociedad, naciendo los
Feudos.
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ÍTEM 3.1: EL SIGLO IX FACTORES GEOGRÁFICOS DEL PERÍODO

8. La coronación de Carlomagno (800)
El santo día de la Natividad de Nuestro Señor, el rey vino a la basílica del
bienaventurado Pedro, apóstol, para asistir a la celebración de la misa. En el momento en que,
ubicado delante del altar, se inclinó para orar, el Papa León le de Carlomagno
Coronación puso una corona sobre la
cabeza,
cabeza, y todo el pueblo romano exclamó:
"A Papa León le pusocoronado por Dios, cabeza, su promesa se presentó a Remigio y le
el Carlos Augusto, una corona sobre la
grande y pacífico emperador de los
propuso que lo bautizara. Al llegar al baptisterio el santo arzobispo comprobó que no había en
romanos, para la unción; Después de esta
él crisma vida y victoria". pronto apareció en el recinto una paloma llevando en su pico una
proclamación, el pontífice se el óleo necesario para ungir al catecúmeno. Esa crismera se
crismera de la que el prelado tomó prosternó
delante actualmente adoró siguiendo la
conserva de él y le en la catedral de Reims y con su crisma se unge a los reyes de Francia.
costumbre establecida de la época de los
antiguos emperadores, y desde entonces,
Carlos, dejando el nombre de Patricio, lleva
el de Emperador y Augusto.
FUENTE:
Annales Royales, Ann. 801, en: Tessier, G.,
Charlemagne, Albin Michel, 1967, Paris, p. 167.
1- ¿Qué propone el autor sobre la coronación de Carlomagno? ¿Cuál es la
importancia de este hecho en la Historia de los Francos?
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Una aproximación
al Rey Franco:
Asimismo, los emperadores
carolingios dieron leyes a todo el
pueblo cristiano con el espíritu de los
reyes y jueces del Antiguo
Testamento, declarando la ley de
Dios para el pueblo de Dios. En la
carta que Cataúlfo dirigió a
Carlomagno, en los comienzos de su
reinado, el escritor habla del rey,
considerándolo
como
primer
representante de Dios en la tierra, y le
aconseja usar el Libro de la Ley
Divina, como manual de gobierno.
Durante la época carolingia,
se crearon los principales supuestos
ideológicos
que
marcaron
decisívamente la fisonomía política
del Occidente medieval. Estos se
expresan en dos dimensiones del rey,
que constituyen los fundamentos
sobre los que descansó la concepción
de la Realeza Teocrática: el Rey por
la Gracia de Dios (Rex Dei Gratia) y
el rey como Vicario de Dios..
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2- ¿Cuál es el papel del Emperador Carolingio? ¿Cómo crees que influye
la heredabilidad en la fragmentación del Reino Franco?
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Antes del siglo VIII, existen
pocos testimonios de la adopción de
la fórmula Rex Dei Gratia en los
títulos reales.
A partir de la segunda mitad
del siglo VIII, la anexión de dicha
fórmula al título real, se convirtió en
un hecho normal en Occidente.
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Patricio Zamora, Espejos de lo
Sagrado. Genealogía y antropología del poder
en la Monarquía Franca,
Revista Intus Legere N° 8 – 2005
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ÍTEM 3.2: ANÁLISIS DE FUENTES ESCRITAS:

9. A continuación, deberás ubicar los Reinos de Europa en el mapa y buscar una breve reseña de cada uno
de ellos, destacando cuál fue su relación con el Reino Franco entre los siglos V y VIII.
1) Reino Franco; 2) Lombardía; 3) Emirato de Córdova; 4) Baviera; 5) Ávaros
Lombardía
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Córdova
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Baviera
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Ávaros
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Reino Franco
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ÍTEM 4.1: LOS REINOS DE EUROPA: EUROPA EN LOS SIGLOS V Y VIII

10. FRAGMENTACIÓN DEL IMPERIO CAROLINGIO
En el siguiente mapa deberás, primer delimitar los tres reinos que surgieron luego de la fragmentación
del Reino Franco después del tratado de Verdún el año 843. Ubica la Batalla de Poitiers y escribe una
breve reseña de lo acontecido en aquel sitio.
BATALLA DE POITIERS: _______________________________________________________
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ÍTEM 4.2: EL REINO FRANCO EN EL SIGLO IX: UNIFICACIÓN Y

11. TRABAJANDO EL MÉTODO DEL HISTORIADOR: Es momento de reunirte con tu
grupo de investigación para formular la hipótesis y preguntas de investigación del informe.
TEMA DE INVESTIGACIÓN SELECCIONADO
-
¿QUÉ ES UNA HIPÓTESIS? Las hipótesis serán las suposiciones lógicas que intentan dar respuestas al
problema planteado. Es evidente que la Historia, por su misma naturaleza ayuda a formular muchísimas
hipótesis en campos y temas más variados, desde la prehistoria hasta la actualidad. Las hipótesis formuladas
deben ser demostradas o rechazadas. Para ello disponemos de las fuentes históricas, es decir, del testimonio de
los “informantes” que fueron testigos o parte del tema que se estudia. Las fuentes deben ser contrastadas con
otras de otros lugares ya conocidas y estudiadas; son pistas que por comparación con las fuentes estudiadas,
permiten ubicarlas, datarlas o simplemente contrastarlas.
Fuente: Joaquim Prats,
“Enseñar Historia: Notas para una didáctica renovadora”, página 25
De acuerdo al texto anterior y al tema de investigación seleccionado, completa el siguiente cuadro con la
hipótesis propuesta y al menos dos preguntas de investigación.
HIPÓTESIS
PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓN
-
-
Reino Franco: http://rapg.wordpress.com/regnumfrancorum
Fuentes: http://rapg.wordpress.com/regnumfrancorum/fuentesregnumfrancorum/
Practicar el método del historiador: http://rapg.weebly.com/
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Para más información, fuentes y material didáctico innovador del Reino Franco te sugerimos los sitios web:
Página
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ACTIVIDAD DE CIERRE