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Política modernidad
1. LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD
Sebastián Roa Pinzón.
GABRIEL BETANCOURT MEJÍA
PROFESOR: FRANCISCO CHAPARRO
AREA CIENCIAS POLITICAS
BOGOTA D.C.
11-01 J.T.
2014
2. CONTENIDO.
Política en la modernidad.
El renacimiento.
La reforma.
El absolutismo.
El liberalismo.
La ilustración.
Nacionalismo y socialismo.
El imperialismo.
Glosario.
Bibliografia.
3. Con el renacimiento la modernidad aparece en la
realidad política del mundo, es decir una nueva
magnitud política. Un Estado nacional que lucha por
su autoridad, por su liberación de los lazos
supranacionales del sistema medieval, por su unificación
y organización unitaria.
A principios del siglo XVI, casi toda Europa occidental
ofrece una estructuración basada en monarquías
absolutas, que adoptan una política consciente de
explotación de recursos nacionales, de fomento
del comercio, tanto interior como exterior,
de desarrollo del poder nacional, y de concentración de
las fuerzas militares y de la administración de justicia.
4. EL RENACIMIENTO
El impulso artístico y cultural del Renacimiento surgió en el centro y
norte de Italia, la región más urbanizada de Europa, en ciudades
como Florencia, Siena, Urbino... a finales del siglo XIV , se desarrolló
a lo largo del siglo XV y se extendió al resto de Europa en el
trascurso del siglo XVI.
Significado: Se designa con la palabra renacimiento al fenómeno
artístico y cultural que se desarrolló a comienzos de la Edad
Moderna y que se caracteriza principalmente por la recuperación
cultural de la antigüedad clásica y la superación de los esquemas
medievales que supeditaban el arte a la religión y la finalidad
didáctica.
5. EN EL SIGLO XV , LA PENÍNSULA
ITALIANA NO ERA UN ESTADO
UNIFICADO . LAS RIVALIDADES
POLÍTICAS ACABARON POR
FRAGMENTAR ITALIA Y SE
CONSTITUYERON REPÚBLICAS,
PRINCIPADOS Y CIUDADES-ESTADO
QUE EJERCIERON SU
DOMINIO E INFLUENCIA SOBRE
LOS TERRITORIOS
CIRCUNDANTES.
6. EN ESTA ÉPOCA SURGIÓ UNA NUEVA
CLASE BURGUESA CONSTITUIDA POR
MERCADERES ENRIQUECIDOS CON EL
COMERCIO A LARGA DISTANCIA . DE
ESTA MANERA LA CONSOLIDADA CLASE
BURGUESA DE LA BAJA EDAD MEDIA
SE CONVIRTIÓ EN UNA CLASE
CORTESANA , REFINADA, CULTA Y DE
GUSTOS EXQUISITOS QUE LLENÓ SUS
PALACIOS CON LAS OBRAS DE LOS
RECONOCIDOS ARTISTAS ITALIANOS .
8. LA REFORMA.
Es un cambio de situación en un orden, régimen u objeto sin
afectar a rasgos fundamentales que puedan ser transformados en
otros distintos. Dentro de una referencia establecida se emplea
para dar idea de restauración, corrección, enmienda, puesta en
orden, innovación o mejora de alguna cosa, es una alteración que
no perturba o sustituye el orden social y político establecido, tiene,
por tanto, tendencia a corregir situaciones parciales defectuosas.
Reforma en la política es un conjunto de medidas ordenadas a
modificar a fondo una institución respetando sus líneas
fundamentales y sin que se produzca una ruptura de continuidad. El
alcance de las modificaciones buscadas por la reforma puede ser
muy variado; pero en todo caso implica una transformación a fondo
de la institución. Con lo que se distingue de la evolución normal que
implica una transformación continua pero sin una intervención a
fondo que marque una inflexión en la línea evolutiva.
9. EL ABSOLUTISMO.
Significado: es la denominación de un régimen político, una parte
de un periodo histórico, una ideología y una forma de gobierno o de
Estado (el Estado absoluto), propios del llamado Antiguo Régimen,
y caracterizados por la pretensión teórica de que el poder
político del gobernante no estuviera sujeto a ninguna
limitación institucional, fuera de la ley divina.
Límites del poder absoluto: El modelo político de la monarquía
absoluta tiene como rasgo central la concentración de todo el
poder en el rey sin control o límites de cualquier tipo. No deberían
de subsistir poderes ni "cuerpos intermedios" que obstaculizaran la
relación directa entre el rey y cada uno de sus súbditos.
10. UN ESTADO ABSOLUTISTA ES UN
PAÍS CUYO SISTEMA POLÍTICO
CONCENTRA TODA LA AUTORIDAD
EN LA FIGURA DEL SOBERANO. ES
CARACTERÍSTICO DE LAS
POTENCIAS EUROPEAS DE LA ERA
MODERNA. EL ABSOLUTISMO
NACIÓ CON LAS MONARQUÍAS
NACIONALES EN EL SIGLO XVI Y
ALCANZÓ SU APOGEO EN EL
SIGLO XVII CON LUIS XIV DE
FRANCIA, EL REY SOL.
11. EL LIBERALISMO.
El liberalismo es un
sistema filosófico, económico y político que promueve
las libertades civiles y se opone a cualquier forma
de despotismo. Constituye la corriente en la que se
fundamentan tanto el Estado de derecho, como
la democracia representativa y la división de poderes.
Aboga principalmente por:
1. El desarrollo de las libertades individuales y, a partir de
éstas, el progreso de la sociedad.
2. El establecimiento de un Estado de derecho, donde todas
las personas sean iguales ante la ley, sin privilegios ni
distinciones, en acatamiento de un mismo marco mínimo
de leyes que resguarden las libertades y el bienestar de las
personas.
12. LIBERALISMO POLÍTICO: ELEMENTOS
BÁSICOS.
IDEAS FUNDAMENTALES.
LOS PODERES DE LOS CIUDADANOS Y SU
REPRESENTACIÓN.
CONSTRUCTIVISMO POLÍTICO.
LIBERALISMO POLÍTICO: TRES IDEAS
FUNDAMENTALES.
LA IDEA DE UN CONSENSO TRASLAPADO.
PRIORIDAD DE LO JUSTO E IDEAS DEL BIEN.
LA IDEA DE LA RAZÓN PÚBLICA.
EL MARCO INSTITUCIONAL.
LA ESTRUCTURA BÁSICA COMO OBJETO.
LAS LIBERTADES BÁSICAS Y SU PROPIEDAD.
13. LA ILUSTRACIÓN.
La Ilustración fue una época histórica y un movimiento cultural e
intelectual europeo –especialmente en Francia e Inglaterra–que se
desarrolló desde fines del siglo XVII hasta el inicio de la Revolución
francesa, aunque en algunos países se prolongó durante los
primeros años del siglo XIX. Fue denominado así por su declarada
finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces
de la razón. El siglo XVIII es conocido, por este motivo, como el Siglo
de las Luces.
Los pensadores de la Ilustración sostenían que la razón humana
podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía, y construir
un mundo mejor. La Ilustración tuvo una gran influencia en
aspectos económicos, políticos y sociales de la época. La expresión
estética de este movimiento intelectual se
denominará Neoclasicismo.
14. Características: Como
característica común hay que señalar
una extraordinaria fe en el progreso y
en las posibilidades de los hombres y
mujeres, para dominar y transformar
el mundo. Defendían la posesión de
una serie de derechos naturales
inviolables, así como la libertad frente
al abuso de poder del absolutismo y
la rigidez de la sociedad estamental
del Antiguo Régimen.
Contexto social: La
La política en la Ilustración:
En política surge el despotismo
ilustrado que llevará pronto, aún a
su pesar, a la teoría de la separación
de poderes. Se subordina el poder
religioso al civil y dentro del
religioso aparecen las primeras
señales de independencia de las
iglesias nacionales respecto al
absolutismo del papa, y aparece el
concepto de contrato social que se
hará fuerte con Rousseau y
el socialismo utópico.
Ilustración se halla
inscrita en el ámbito de
la burguesía ascendente,
pero sus animadores no
fueron ni todas las capas
burguesas, ni solamente
éstas.
15. -LA EDUCACIÓN ES EL MEDIO PARA FORMAR
PERSONAS LIBRES, Y CIUDADANOS
RESPONSABLES.
- TODOS LOS HOMBRES SON IGUALES.
-CRITICA A LA TEORÍA DEL DERECHO DIVINO.
-EL ESTADO NO DEBE INTERVENIR EN LA
ECONOMÍA.
16. NACIONALISMO Y SOCIALISMO.
Referencia a: “movimiento político surgido como consecuencia de
la toma de conciencia por los individuos de una comunidad humana
de constituir una nación y de la acción encaminada a su defensa.”
Nacionalismo y socialismo son dos opciones doctrinarias e
ideológicas con marcadas diferencias y coincidencias. En el Perú de
estos últimos años las condiciones han puesto en las agendas de
ambos: objetivos, metas y tareas comunes. Esa es la razón del
apoyo que le brindan las fuerzas socialistas al gobierno de Ollanta
Humala, y, que no compromete en absoluto, la independencia
política ni la identidad de quienes se han reafirmado,
cuando el viento neoliberal arreciaba, en su “filiación y su fe”.
17. El nacionalismo: Como
movimiento y teoría social
surgió a finales del siglo XVIII,
aspiraba a crear una
comunidad independiente, con
un Estado autónomo. Cualquier
análisis serio que se haga del
nacionalismo tendrá que
diferenciar entre aquél que se
dio en los países avanzados y
aquel que emergió en
sociedades dominadas por
imperios antiguos o modernos
y que convirtieron a los
pueblos en colonias, semi -
colonias o neo-colonias.
18. El nacionalismo moderno surgió
a comienzos del siglo XIX
coincidiendo con el auge de la
burguesía industrial en toda
Europa.
La unificación alemana e
italiana fue consecuencia
de la creciente superioridad
del nacionalismo y la
burguesía, como la clase
social más dinámica.
19. IMPERIALISMO.
Es la relación humana y territorial desigual, generalmente en forma
de un imperio, basado en ideas de superioridad y las prácticas de
dominación, y que implica la extensión de la autoridad y el control
de un Estado o pueblo sobre otro o también puede ser una doctrina
política que justifica la dominación de un pueblo o Estado sobre
otros; habitualmente mediante distintos tipos de colonización o por
la subordinación cultural.
denomina al periodo que va de 1871 a 1919, en que se produjo
una verdadera carrera para construir imperios coloniales,
principalmente con el llamado reparto de África.
20. Causas “tecno-políticas” : La navegación también fue un factor
importante ya que los barcos de vapor, ahora capaces de llegar mucho
más lejos, necesitan disponer de puntos costeros por todo el mundo
para poder reponer las existencias de carbón, por lo que cuando el
establecimiento de estos pasó a manos del estado, en lugar de limitarse
a dicho punto, este intentó controlar cada vez más territorio. Allí donde
se tenga un predominio político se tendrá el predominio de los
productos, un predominio económico.
Los Imperios han existido a lo largo de toda la historia, desde su mismo
comienzo en la Edad Antigua, pero el uso del término "imperialismo"
suele limitarse a la calificación de la expansión europea que se inicia con
la era de los descubrimientos (siglo XV) y se prolonga durante toda
la Edad Moderna y Edad Contemporánea hasta el proceso de
descolonización tras la Segunda Guerra Mundial.
23. GLOSARIO.
Supranacional: Que sobrepasa los límites de lo nacional.
Inflexión: Curvatura, desviación o torcimiento de una cosa recta o
plana.
Monarquía: Forma de gobierno en la que la jefatura del estado reside
en una sola persona, generalmente un rey o una reina, de forma heredi
taria. (Absoluta, constitucional y parlamentaria.)
sociedad estamental: Es la división social que responde a los criterios
propios del Feudalismo y el Antiguo Régimen
socialismo utópico: Es un conjunto heterogéneo de doctrinas de
reforma social, previas al auge del siglo XIX
Doctrina: Conjunto de ideas, enseñanzas o principios básicos
defendidos por un movimiento religioso, ideológico o político.
Arreciar: Hacerse cada vez más recia o violenta una cosa.
Imperio: Organización política de un estado que extiende su dominio a
otros pueblos y que en general tiene el poder centrado en un
emperador.