Este documento habla sobre las profundas transformaciones que está sufriendo el mundo laboral, con más personas en situaciones de desempleo, empleos precarios e inestabilidad. Se critica el modelo neoliberal que prioriza la flexibilidad y beneficios sobre los derechos de los trabajadores. Se propone la necesidad de un trabajo decente que garantice ingresos dignos y respeto a los derechos laborales.

1. Palma de
Mallorca
6-8 octubre
2014

3. TRABAJO DIGNO PARA
UNA SOCIEDAD
DECENTE

4. ESTAMOS EN UNA ÉPOCA DE PROFUNDAS
TRANSFORMACIONES
EN EL MUNDO OBRERO Y DEL TRABAJO
TRANSFORMACIONES
QUE SE ESTÁN
PRODUCIENDO EN LA
MANERA DE
ENTENDER Y
ORGANIZAR EL
TRABAJO HUMANO
CONOCEMOS ROSTROS CONCRETOS
● Personas sin empleo, desempleadas.
● Personas con empleos en condiciones muy precarias.
● Personas que viven con miedo de perder el empleo.

5. DESEMPLEO PRECARIEDAD
Dos caras de una misma moneda

6. FLEXIBILIDAD
● Significa disponer de mano
de obra “barata” cuando se
necesite y prescindir de
ella cuando es menos
rentable.
● Se sustituye el empleo
estable por empleo
precario que supone
inestabilidad permanente.
La flexibilidad se presenta como elemento de modernidad
pero esconde todo un proceso de desregulación laboral

7. QUÉ ESTÁ PASANDO EN EL
MUNDO DEL TRABAJO
Personas
trabajadoras
fijas
Contratos
temporales
Jornadas parciales
(por horas, días,…)
Jornadas
interminables
Condiciones
laborales que
se incumplen
Horas
extras
que no
se pagan
Personas
desempleadas
FRAGMENTACIÓN

8. TRABAJO DECENTE
● Ingresos dignos.
● Satisfacer necesidades, no sólo materiales.
● Seguridad.
● Respeto a los derechos.
● Protección social para las familias.
● Libertad de participar en la decisiones.
● No discriminatorio.
● Igualdad de oportunidades para hombre y
mujeres.
No solo trabajamos PARA TENER, sino
que necesitamos trabajar PARA SER.

9. TRABAJO INDECENTE
Ingresos insuficientes
Centrado en el beneficio
Flexible para la empresa
Desregulación.
No tener “cargas” familiares
Silencio por miedo
Excluye por edad, enfermedad, procedencia
Peores condiciones para las mujeres.

10. La gran crisis global iniciada en
2007, se está utilizando para
justificar los profundos cambios
que se están produciendo en el
empleo y en el modelo social.

11. Algunos rasgos de esta situación:
● Vivimos en un sistema neoliberal,
que defiende el libre
funcionamiento del mercado y la
búsqueda de beneficio.
● La intervención del Estado en la
economía es para eliminar
obstáculos a la permanente
búsqueda de ganancia.
● Desregulación laboral,
especulación financiera y
productiva.

12. ¿Qué pasa con los gobiernos?
El sometimiento de los gobiernos a las
exigencias del mercado
● Debilitamiento de las
organizaciones sociales,
sindicales, políticas…,
● La cultura que vivimos, que
nos hace individualista,
consumista e insolidarios

13. El cambio social y económico está produciendo
sufrimiento para el mundo obrero
Ese cambio no va en la
dirección de vivir y
trabajar más
humanamente, de
poder desarrollarnos
toda la persona y todas
las personas.
Los trabajadores y trabajadoras somos una
mercancía, vivimos para trabajar y
trabajamos para consumir.

14. Consecuencias
● Privatización de sectores públicos
● Ataque al Estado de Bienestar
● Recortes en los derechos sociales
● Disminución los impuestos a las
empresas.
● Creencia interiorizada de que lo
público es igual a derroche e
ineficacia.
Todas estas
consecuencias están
teniendo una
repercusión
gravísima en las
condiciones de vida
de las familias
trabajadoras

15. ¿Por qué si no trabajo no puedo
vivir y si lo hago pierdo
lentamente la vida?
El trabajo es reducido al empleo,
a aquello que tiene precio
El trabajo es la
capacidad que
tenemos para
responder a
nuestras
necesidades.

16. Los países pobres
● El mundo obrero de los
países del Sur ha sido y
sigue siendo la principal
víctima de las políticas
neoliberales.
● Mano de obra barata y sin
derechos.
● Agresión constante al
medio ambiente y
contaminación

17. TRABAJADORES Y TRABAJADORAS
POBRES
● Se incrementa el número
de trabajadores pobres:
pobres a pesar de trabajar.
● El trabajo precario supone
tener empleo y no salir de
los umbrales de pobreza
● El miedo a estar peor, nos
hace conformistas y nos
desmoviliza.

18. La negación práctica de tres
La
conquistas
● Derecho al trabajo. No se
garantizan este derecho humano.
Se culpabiliza a las personas por
no tener “empleabilidad”.
● Derecho en el trabajo.
Retroceso en la negociación
colectiva que protege a los
trabajadores.
● Derechos de los trabajadores.
El contrato laboral dice una cosa
pero se hace otra…

19. ¿Como garantizar los derechos de
las personas y las familias?
Es la pregunta, ante un empleo
cada vez más precario
El neoliberalismo
dispone de nuestras
vidas, nos convierte en
individuos aislados,
nos exprime y nos deja
totalmente a la deriva.

20. En el discurso neoliberal
Las personas
excluidas son
responsables de su
propia situación.
No se adaptan y no
se esfuerzan
suficientemente.
Están
desempleadas es
porque no se han
sabido adaptar a lo
que les pide el
mercado de trabajo

21. ¿ANTE ESTA REALIDAD QUÉ
PODEMOS HACER?
● Desde nuestra fe en Jesucristo, creemos
que tenemos que ofrecer otro sentido
sobre la persona, sobre la sociedad y, en
concreto, sobre el trabajo.
● Es urgente que podamos abordar, desde
diferentes planteamientos y creencias,
cómo hacer frente al empobrecimiento y a
la deshumanización

22. Desde el Evangelio y la
Doctrina Social de la Iglesia,
ofrecemos algunos elemento para dialogar
Repensar el sentido de
nuestra humanidad.
Necesitamos otra manera
de entender lo humano
para combatir el
empobrecimiento y la
deshumanización

23. Repensar la economía y la política,
desde el carácter humanizador del trabajo,
romper la lógica de las exigencias
económicas.
Luchar por la defensa y extensión
de los derechos sociales

24. ● Recuperar el sentido y el valor del
trabajo más allá del empleo.
● Luchar por unas condiciones dignas de
empleo: El trabajo decente

25. ● La necesidad de la reforma de la
empresa, como instrumento para
responder a las necesidades.
La necesidad de articular de forma
humanizadora el trabajo y el
descanso

26. ● La necesidad de renovar y fortalecer el
movimiento sindical. Una nueva cultura
sindical.

27. LA IGLESIA EN EL
MUNDO OBRERO
La Iglesia, y todos los cristianos que la
formamos, desde nuestra fe en
Jesucristo no podemos ser indiferentes
ante esta situación del mundo obrero y
del trabajo.

28. «Los pobres son en muchos casos el
resultado de la violación de la dignidad
del trabajo humano, bien porque se limitan
sus posibilidades (desocupación, subocupación),
bien porque se devalúan los derechos que fluyen del
mismo, especialmente el derecho al justo salario, a
la seguridad de la persona del trabajador y de su
familia» (Caritas in veritate, 63).

29. Lo que nos está pasando nos lo recordaba
con mucha claridad el Papa Francisco en su
encuentro con el mundo del trabajo
(Cagliari 9/2013)
“… Aquí también encuentro sufrimiento.
Un sufrimiento que uno de vosotros ha
dicho que “te debilita y acaba robándote
la esperanza”. ¡Un sufrimiento –la falta
de trabajo- que te lleva (…) a sentirte sin
dignidad! ¡Donde no hay trabajo, falta
la dignidad! Y este problema (…) es la
consecuencia de una elección
mundial, de un sistema económico
que trae consigo esta tragedia; de un
sistema económico que tiene en su
centro un ídolo llamado dinero…”

30. Queremos hacer visible al Dios de Jesucristo, de hacer
vida su misericordia, su opción en favor de los más pobres,
su pasión por todas las personas, su denuncia de la
injusticia que niega la dignidad.
Creemos que la mejor
manera de hacerlo es,
junto con todos los
hombres y mujeres de
buena voluntad, grupos y
organizaciones, poner en
marcha otras experiencias
de formas de vivir,
trabajar y organizar
nuestra vida social…