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Presentación elaborada por:
José J. Rodríguez Carrasco
I.E.S. Maestro Domingo Cáceres.
Badajoz
*TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
“Cada región y cada provincia se hallaba dominada por un particular
irresponsable, diputado o no, vulgarmente apodado “cacique”, sin cuya
voluntad o beneplácito no se movía una hoja de papel, no se
despachaba un expediente, ni se pronunciaba un fallo, ni se declaraba
una exención, ni se nombraba un juez, ni se trasladaba un empleado, ni
se acometía una obra; para él no había Ley de “Quintas”, ni Ley de
aguas, ni Ley de Caza, ni Ley Municipal, ni Ley de contabilidad, ni
Leyes de Enjuiciamiento, ni Ley electoral, ni Instrucción, Consumos, ni
leyes fiscales, ni Reglamentos de la Guardia Civil, ni Constitución
política del Estado: juzgados, audiencias, gobernadores civiles,
diputaciones provinciales. La Administración central era un instrumento
suyo, ni más ni menos que si hubiesen sido creados sólo para servirle.
No había que preguntar si teníais razón, si la ley estaba de vuestra
parte, para saber cómo se fallaría el pleito, cómo se resolvería el
expediente: había que preguntar si le era indiferente al cacique, y, por
tanto, se mantenía neutral, o si estaba con vosotros o contra vosotros.
* 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
Era declarado exento del servicio militar quien él quería que lo fuese, por
precio o sin él; se extraviaban los expedientes y las cartas que el quería que
se extraviasen; se hacía justicia cuando él tenía interés en que se hiciera, y
se fallaba a sabiendas contra la ley cuando no tenía razón aquel a quien el
quería favorecer; se encarcelaba a quien el tenía por bien, siquiera fuese el
más inocente; a quien quería librar de la cárcel lo libraba, sacándolo sin
fianza, aunque se tratase de un criminal; se imponían multas si era su
voluntad que se impusieran, hubiese o no motivo; se repartían los tributos
no según regla de proporción y conforme a las instrucciones de Hacienda,
sino conforme a su conveniencia y a la de su clientela o a la fuerza que
trataba de hacer a los neutrales o al castigo que quería imponerles por su
desprecio o por su entereza; a quien quería mal o no se sometía, hacía
pagar doble ... las carreteras iban no por donde las trazaban los ingenieros,
sino por donde caían sus fincas, sus pueblos o sus caseríos ... era diputado
provincial, alcalde o regidor aquel a quien el designaba o recibía para
instrumento de sus vanidades, de sus medros o de sus venganzas, dandoles
en cambio carta blanca y cubriéndoles para que hiciesen impunemente de
la hacienda comunal y del derecho de sus convecinos lo que les pareciese.”
(Joaquín Costa, 1901)
* 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
Cuestiones:
1.Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta
las ideas principales del mismo.
2. Los movimientos sociopolíticos: movimiento obrero y el
origen de los nacionalismos.
1. El sistema canovista.
2. Oligarquía y caciquismo en Extremadura
* 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
a) Naturaleza del texto. Tipo de texto
- Fuente primaria por ser un texto de la
época de los hechos que describe.
- Texto de tipo histórico literario, por
tratarse de un ensayo (escrito en el
que una persona su pensamiento sobre
un tema), de temática político-social.
- Fragmento procedente del ensayo
Oligarquía y caciquismo como forma
actual de gobierno en España (1901),
en el que se hace una profunda y
acerada crítica del régimen de la
Restauración.
* 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
b) Autor/destinatario
-Joaquín Costa. Aragonés. Político, economista,
jurista e historiador. Krausista, vinculado a la
Institución Libre de Enseñanza, republicano
(Unión Republicana). Participó en la creación de
variados grupos profesionales en Aragón: Liga de
los Contribuyentes, la Cámara Agrícola o la Liga
Nacional de Productores, que confluyeron en el
fracasado grupo de la Unión Nacional.
I
* 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
b) Autor/destinatario
-Joaquín Costa.
-Consideraba que el régimen de la Restauración estaba
completamente corrupto y era incapaz de solucionar los males del
país.
-Proponía un régimen fuerte (“cirujano de hierro”), que hiciera
una serie de reformas profundas e inaplazables:
1-Construcción de obras públicas (carreteras, pantanos).
2-Reforma de la propiedad agraria (recuperando los usos
colectivos de la tierra).
3- Alfabetización y extensión de la cultura a las clases populares.
4-Reforma de la administración.
5-Europeización de España.
* 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
b) Autor/destinatario
-Joaquín Costa.
-Influencias sobre :
1) Los intelectuales y pensadores de la
“Generación de 1898”: Unamuno, Maetzu…
2) Según Gabriel Jackson influyó tanto en la
dictadura de Primo de Rivera, en la II
República y en el régimen de Franco (en
especial por la importancia dada a la
política hidráulica).
* 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
c) Contexto histórico
-El Desastre del 98. Reactivación del movimiento independentista cubano
(1895) y comienzo del filipino que desembocó en la guerra contra Estados
Unidos (1898). Tras una derrota rápida y contundente, España firmó la Paz
de París, por la que Cuba alcanzó la independencia (bajo la influencia
estadounidense) y Puerto Rico y Filipinas pasaron a Estados Unidos.
-Consecuencias.
1) Repercusión negativa sobre la economía
1) La más importante fue de tipo moral. Entre determinados grupos de
intelectuales, escritores y políticos se produjo una gran
concienciación sobre los males de España y se extendió una visión
pesimista de la realidad del momento así como una revisión de la
interpretación del pasado histórico de España (reflexión sobre la
esenciae España y discurso doliente que trataba de buscar las razones
del fracaso como país).
-Joaquín Costa decía que había que “fundar España otra vez como si
nunca hubiese existido”.
-La Generación del 98 (Unamuno, Machado, Baroja, Azorín,Valle
Inclán…), que trató de buscar la esencia del alma de España –algunos
de ellos la encuentran en Castilla- y buscar el origen histórico de los
graves problemas del país en su época.
* 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
d) Ideas fundamentales
1-Crítica profunda e incisiva a la figura del cacique (en una época en la que la agricultura
era la actividad dominante en España, el cacique solía ser un gran propietario agrario –
terrateniente- que tenía una extensa red clientelar en el mundo rural).
2- En el texto de forma reiterativa se hace alusión a todos los tejemanejes de los caciques
para controlar hasta el más mínimo detalle del ámbito público (administración, impuestos,
servicio militar, actuaciones judiciales). El cacique actuaba con un poder omnímodo, de
forma arbitraria y despótica. En definitiva, las leyes y las administraciones las utilizaba a
su antojo y estaban a su servicio (y no al contrario).
3-Ejemplos de intervención del cacique: librar a un mozo de la mili, extravío de
expedientes administrativos, prevaricación judicial, arbitrariedad en el reparto de
impuestos de consumo, las carreteras pasaban cerca de sus propiedades, designar para
puestos políticos a quién a él le convenía con el fin de que se aprovechara de los recursos
públicos a costa de los intereses de los vecinos.
* 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
d) Ideas fundamentales
4-Comprender el papel importante de cacique en todo el entramado político electoral de la
Restauración. Sistema oligárquico de dos partidos dinásticos (conservador y el liberal) que se
alternan en el poder mediante el falseamiento de las elecciones (pucherazo y encasillado), en el
cual la acción del cacique en su partido judicial, junto con el ministro de la Gobernación y el
gobernador civil de la provincia en instancias superiores, era determinante.
5-La importancia de las redes clientelares del cacique en su zona de influencia de las que se
servía para conseguir la victoria electoral a cambio de favores en las distintas instituciones del
Estado.
6-El caciquismo se dio sobre todo en las zonas rurales (más pobres, con más analfabetismo y paro
endémico) y menos en las ciudades donde los republicanos y el movimiento obrero se opusieron y
lucharon contra él de forma eficaz. De ahí que cada vez se fueran separando cada vez más la
España oficial: la del régimen de la Restauración, el de la corrupción electoral, y la España real,
que abarcaba nuevas realidades sociopolíticas (republicanismo, movimiento obrero y
regionalismo…)
* 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
e) Valoración crítica
- El fracaso a corto plazo de las propuestas regeneracionistas de
Joaquín Costa, aunque algunas de sus iniciativas se abrieron camino
y se llevaron a cabo de forma parcial en otros momentos históricos.
- La gran influencia de su pensamientos en intelectuales, escritores y
políticos posteriores.
- La gran vigencia de su crítica a la Restauración en la actualidad por
darse muchas similitudes en ambas épocas (dominio de una oligarquía
política y económica, corrupción generalizada…)
* 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
* 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS:
MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS
NACIONALISMOS
a) Los republicanos.
-Tras el fracaso del la experiencia de la Primera República, el movimiento republicano quedó muy
debilitado y dividido en varios grupos.
-En las primeras fases de la Restauración se distinguían tres tendencias:
• La republicana centralista (Salmerón).
• La republicana federal (Pi y Margall).
•La republicana progresista (Ruiz Zorrilla)
-Durante el reinado de Alfonso destacaron las alianzas electorales entre republicanos y socialistas,
* 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS:
MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS
NACIONALISMOS
b) El movimiento obrero.
-Las primeras bases del movimiento obrero en España se pusieron durante el Sexenio Democrático
-o Revolucionario- aprovechando el clima de libertad de este régimen político.
-Hay que recordar que la Primera Internacional (AIT) se había fundado en Londres en 1864, y en
ella se distinguieron dos corrientes: la marxista y la anarquista.
-En 1868 el italiano Guiseppe Fanelli sembró la semilla del anarquismo en Cataluña.
Posteriormente el anarquismo se extendió por Valencia y Andalucía.
-Poco después en 1871, llegó el marxismo a través de Paul Lafargue, yerno de Marx. Los primeros
núcleos marxistas que dieron lugar al socialismo español, se extendieron principalmente por
Madrid, País Vasco y Asturias
-Hasta el primer tercio del siglo XX los sindicatos y los partidos obreros no adquirieron el carácter
de organizaciones de masas.
* 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS:
MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS
NACIONALISMOS
b.1) El anarquismo (I).
-En 1870 se celebró en Barcelona el primer congreso de la Sección
española de la Primera Internacional, de orientación anarquista
(Fanelli).
-A finales del siglo XIX y principios del XX, dentro del anarquismo
se distinguieron dos tipos de estrategias políticas:
1-El terrorismo (“la propaganda por el hecho”). Atentados contra
Cánovas, Alfonso XIII (el día de su boda), Canalejas, Dato…
2-El anarcosindicalismo, que comenzó a abrirse camino dentro
del anarquismo desde principios del siglo XX. Esta vía planteaba el
uso tanto de la huelga (reivindicativa) en el mundo laboral como
un medio de conseguir mejoras en el trabajo de los obreros
como la huelga general (revolucionaria) como medio para derribar
la sociedad burguesa y capitalista y el Estado
* 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS:
MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS
NACIONALISMOS
b.1) El anarquismo (II).
-En 1910 un grupo de sindicalistas catalanes de orientación
anarquista fundó la CNT (Confederación Nacional del Trabajo).
Se basaba en:
• La práctica de apoliticismo activo (no participación en
el sistema de partidos políticos o elecciones.
• El ejercicio del sindicalismo como medio de lucha
obrera.
• El asamblearismo como medio de funcionamiento
interno.
-La postura general del anarquismo de ir contra el sistema
(maximalismo) así como la tendencia a la violencia de algunos de
sus miembros produjo una feroz represión por parte del régimen
de la Restauración que mantuvo al movimiento anarquista
durante largos periodos en la clandestinidad.
* 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS:
MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS
NACIONALISMOS
d) El movimiento socialista.
-La semilla del marxismo que había traído Paul
Lafargue terminó germinando en un movimiento
socialista constituido por un partido político y un
sindicato:
• El Partido Socialista Obrero Español
(PSOE) fundado en 1879 en Madrid, con Pablo
Iglesias como presidente.
• La Unión General de Trabajadores (UGT)
creada en 1888 y liderada por Antonio García
Quejido.
* 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS:
MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS
NACIONALISMOS
d) El movimiento socialista (II).
-Dentro del programa socialista de inspiración marxista se defendía:
• La necesidad de realizar una revolución social dirigida por los obreros.
• Reconocimiento de derechos como el de reunión, asociación, manifestación, prensa,
sufragio universal, etc.
• Reducción de la jornada laboral, prohibición del trabajo infantil, etc.
-La actitud posibilista del socialismo marxista (conseguir reformas a través de la participación en
las instituciones) hizo que las dos asociaciones fueran pronto legalizadas. Además, el partido y el
sindicato se caracterizaron por actuar conjuntamente, combinando la actuación política (partido)
con la laboral (sindicato).
* 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS:
MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS
NACIONALISMOS
d) El movimiento socialista.
-Como hechos destacados resaltan:
1-La obtención del primer diputado por parte del PSOE en 1910
(Pablo Iglesias), gracias a la colaboración con los partidos
republicanos.
2-La participación del PSOE y la UGT –junto a la CNT- en la huelga
general revolucionaria de agosto de 1917 cuyo objetivo era derribar
al sistema de la Restauración y que fracasó.
* 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS:
MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS
NACIONALISMOS
c) Orígenes del regionalismo nacionalista.
-Orígenes remotos:
• El desarrollo del nacionalismo europeo en la segunda mitad del siglo XIX .
• El recuerdo latente del Estado descentralizado existente en España antes de los Decretos de
Nueva Planta.
-Orígenes cercanos:
• El desarrollo económico en Cataluña y el País Vasco que va a contribuir a la formación de
una clase burguesa que va a crear unas señas de identidad propias (nacionalismo).
•La crisis del identidad nacional española tras la crisis de 1898.
•La defensa de un modelo descentralizado frente al establecido por el régimen de la
Restauración (centralizador y unitario).
* 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS:
MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS
NACIONALISMOS
c.1. El nacionalismo catalán
-Renacimiento cultural en torno a la promoción del catalán
como lengua literaria (Renaxença).
- Catalanismo político:
- 1-Primeros pasos: Centre Catalá (1882) y las Bases de
Manresa (1892).
- 2-La Lliga regionalista (1901), dirigida en principio por
Prat de la Riba y posteriormente pasó a estar liderada por
Francesc Cambó. Representaba los intereses de la alta
burguesía catalana y estuvo vinculada a la patronal
catalana (Fomento del Trabajo). Su postura fue más bien
autonomista, debido a la importancia del mercado
español y los beneficios del proteccionismo.
* 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS:
MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS
NACIONALISMOS
c.1. El nacionalismo catalán
-En 1901 la Lliga ganó en Barcelona. Desde entonces las fuerzas dominantes
en Cataluña fueron los conservadores de la Lliga regionalista y los
republicanos de Alejandro Lerroux, que relegaron a un papel marginal a los
partidos de la Restauración.
- 3-Más tarde en 1922, Francesc Maciá Estat Catalá, partido de tendencia
independentista y que se apoyó en las clases medias catalanas. Éste
sería el germen de Esquerra Republicana de Cataluña (Lluis
Companys), quien se convertiría en hegemónico del nacionalismo
catalán ya a partir de 1931.
* 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS:
MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS
NACIONALISMOS
c.2. El nacionalismo vasco (I).
-El nacionalismo vasco surgió a finales del siglo XIX. En sus orígenes
está:
• La reacción en defensa de lo propio tras la supresión de los fueros
al final de la Tercera Guerra Carlista. Con la desaparición de los
fueros los vascos perdieron la exención fiscal y de quintas que
habían disfrutado tradicionalmente. Como compensación las tres
provincias vascas y Navarra recibieron el “concierto económico”,
que permitía que estos territorios recaudaran los impuestos y luego
negociar la cantidad que debían entregar al Estado (“cupo”).
• Los movimientos que promovían la recuperación de la lengua vasca
(euskera) y el mantenimiento de las tradiciones y la religión.
* 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS:
MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS
NACIONALISMOS
c.2. El nacionalismo vasco (II).
-El padre del nacionalismo vasco fue Sabino Arana. Su
pensamiento se basaba en :
• La defensa del régimen foral.
•El racismo antiespañol. Sabino Arana pensaba que
los emigrantes (a los que llamaba “maketos) que
llegaron al País Vasco ponían en peligro el euskera,
las tradiciones y la etnia vasca.
• El integrismo católico antiliberal (de herencia
carlista). El catolicismo como esencia de la raza
vasca.
• La creación de una patria vasca: “Euzkadi”
(Vizcaya, Guipúzcoa, Álava, Navarra y el País Vasco
francés) con sus símbolos como la bandera.
* 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS:
MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS
NACIONALISMOS
c.2. El nacionalismo vasco (III).
-El pensamiento de Sabino Arana impregnó la formación de los primeras
organizaciones nacionalistas vascas: el Consejo General de Vizcaya (“Bizkai
Buru Batzarra”) en 1894 y, poco después, en 1895 el Partido Nacionalista
Vasco (PNV), liderado por Sabina (“Dios y ley vieja”).
-El PNV comenzó con una postura independentista aunque luego fue
evolucionando hacia postulados autonomistas, aunque las dos posturas
convivieron en el partido durante mucho tiempo.
-El nacionalismo vasco tuvo el apoyo social del campesinado (antes carlista)
y de la pequeña burguesía (clases medias), que no se vieron beneficiados
por el proceso de industrialización. Mientras la gran burguesía adoptó una
postura más cercana al españolismo.
• La Restauración. Introducción
-Tras el pronunciamiento de Martínez Campos (29 diciembre 1874) se instaura el
régimen político de la Restauración, con la vuelta de los Borbones al trono de la
monarquía española.
- La Restauración ocupó los siguientes periodos:
a) El reinado de Alfonso XII (1875-1885).
b) La regencia de María Cristina (1885-1902).
c) El reinado de Alfonso XIII (1902-1931). Hay que tener en cuenta que durante su
mandato tuvo lugar la dictadura de Primo de Rivera (1923-1930).
- El artífice del sistema político de la Restauración fue Antonio Cánovas del Castillo,
que se basaba en el turnismo pacifico de los dos partidos dinásticos (bipartidismo), el
Partido Conservador (Cánovas) y el Partido Liberal (Sagasta), que se alternaban en el
poder. El objetivo del sistema canovista era evitar la influencia del Ejército en la
política (pronunciamientos).
- El marco legal del nuevo régimen estuvo definido por la Constitución de 1876.
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• Rasgos generales del sistema canovista. Oligarquía y caciquismo
- El sistema canovista era un régimen oligárquico, que se sustentaba sobre
la existencia de una élite política y económica que controlaba el poder a
través de los dos partidos dinásticos, el Partido Conservador y el Partido
Liberal, que se alternaban en el Gobierno mediante mutuo acuerdo.
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• Rasgos generales del sistema canovista. Oligarquía y caciquismo
- La alternancia en el poder se basaba en el falseamiento y corrupción
electoral. El procedimiento comenzaba con la formación de un gobierno que
convocaba unas elecciones a Cortes, cuya victoria tenía asegurada mediante
una serie de procedimientos como el pucherazo y el encasillado, que
alteraban y manipulaban de forma intencionada el resultado de las elecciones.
Para lograr el éxito de esta operación intervenían de forma conjunta una serie
personajes: el ministro de la Gobernación, el gobernador civil de cada
provincia y los caciques de cada territorio.
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• Rasgos generales del
sistema canovista.
Oligarquía y caciquismo
-El pucherazo. Se llama así a
todo de conjunto de prácticas
para adulterar el resultado de
las elecciones (compra de
votos, votos de los muertos,
coacciones a los votantes,
adulteración de actas
electorales, rotura de urnas…)
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• Rasgos generales del
sistema canovista.
Oligarquía y caciquismo
-El encasillado. Consistía en la
distribución de los diputados
que debían ganar en cada
distrito electoral. Esta acción
estaba dirigida por el ministro
de Gobernación y para que
tuviera éxito debía contar con
la colaboración de
gobernadores civiles, alcaldes
y caciques territoriales.
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• Rasgos generales del sistema
cavovista. Oligarquía y
caciquismo
-Los caciques. Eran personajes
con un gran poder de influencia
social, política y económica.
Muchos de ellos eran
terratenientes o hombres de
negocio y al mismo tiempo
dirigentes destacados de los
partidos dinásticos.
Solían crear redes clientelares
entre las personas de menos
recursos (campesinos, obreros…)
a los que ofrecían “favores”
utilizando las instituciones (pagar
menos impuestos, no hacer la
mili, conseguir empleos, agilizar
gestiones…) a cambio de fidelidad
política (voto).
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• Evolución política. Los partidos dinásticos y el turnismo
1) Los partidos dinásticos.
-Tanto el Partido Conservador como el Partido Liberal no eran
partidos de masas (con un amplio número de afiliados,
simpatizantes o seguidores). Se trataba de organizaciones
formadas por notables (cargos públicos: diputados, senadores,
diputados provinciales, alcaldes….y dirigentes políticos), creados
desde el poder y sin un verdadero arraigo entre la población, que
por lo general, se mantenía ajena a las disputas partidistas de
estos partidos.
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• Evolución política. Los partidos dinásticos y el turnismo
1) Los partidos dinásticos.
-El Partido Conservador. Líder: Cánovas. Su origen estuvo en el
Partido Alfonsino de la época del Sexenio Democrático. Estuvo formado
por antiguos miembros del Partido Moderado y de la Unión Liberal,
aunque también se integraron en el otros individuos procedentes del
progresismo. Etiqueta ideológica: liberalismo conservador.
-El Partido Conservador gobernó entre 1875 y 1881, 1884-1885 y
breves periodos entre 1890-1897.
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• Evolución política. Los partidos dinásticos y
el turnismo
1) Los partidos dinásticos.
-El Partido Conservador.
-De su acción de gobierno resalta:
a) El reforzamiento del centralismo (supresión de
los fueros vascos y navarros, sometimiento de los
ayuntamientos y diputaciones provinciales al
control del Gobierno central).
b) La limitación de las libertades y derechos
reconocidos en la Constitución de 1876 , por
ejemplo, la libertad de cátedra (expulsión de
varios catedráticos de la Universidad de Madrid,
que fundarían en 1876, la Institución Libre de
Enseñanza, dirigida por Giner de los Ríos)
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• Evolución política. Los partidos dinásticos y el turnismo
1) Los partidos dinásticos.
-El Partido Conservador.
-De su acción de gobierno resalta:
c) La vuelta al sufragio censitario, por la ley electoral de 1878.
d) El final de la “Guerra Grande” de Cuba –Paz de Zanjón- (1878) y de la
Tercera Guerra Carlista (1876).
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• Evolución política. Los partidos dinásticos y el turnismo
1) Los partidos dinásticos.
-El Partido Liberal o Fusionista. Líder Sagasta. Se formó por distintos
grupos liberales, muchos de los cuales procedían de los tendencias políticas
originadas en el progresismo (constitucionalistas y radicales de la época del
Sexenio). Etiqueta ideológica: liberalismo en defensa de los derechos
individuales.
-Periodos de Gobierno:
1) 1881-1884.
2) En 1885 mientras estaba agonizando Alfonso XII, Cánovas y Sagasta
establecieron el Pacto de El Pardo, por el que ponían la normas del régimen
de la Restauración: bipartidismo y turno pacífico.
3) 1885-1890.
4) 1892-1895, 1897-1899, 1901-1902.
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• Evolución política. Los partidos dinásticos y el turnismo
1) Los partidos dinásticos.
-El Partido Liberal o Fusionista.
-Principal acción de Gobierno:
a) Ampliación de los derechos reconocidos en la Constitución de 1876:
Libertad de reunión y expresión (1881), Ley de Prensa –libertad de
imprenta- (1883), Ley de Asociaciones de 1887, Ley del Jurado y un
Nuevo Código Civil (1888).
a) Recuperación del sufragio universal masculino (1890)
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• Evolución política. Los partidos dinásticos y el turnismo
1) Los partidos dinásticos.
-El Partido Liberal o Fusionista.
c) El desastre de 1898. Tras el reinicio de la guerra de Cuba (1895),
tiene lugar un breve enfrentamiento armado con Estados Unidos (1898), a
consecuencia del cual España perdió sus últimas posesiones de Ultramar:
Cuba (independiente), Puerto Rico, Filipinas y otros territorios del
Pacífico (pasaron a Estados Unidos). Debate y reflexión entre los
intelectuales y escritores sobre el origen de los males que afligían a
España. En este contexto hay que situar el Regeneracionismo de Joaquín
Costa.
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• Evolución política. Los partidos dinásticos
y el turnismo
2) La crisis del sistema canovista.
-La maquinaria del turnismo entre
conservadores y liberales funcionó de manera
aceptable durante el reinado de Alfonso XII
(1875-1885) y durante la regencia de María
Cristina (1885-1902).
-A partir de finales del siglo XIX y durante
el reinado de Alfonso XIII el sistema político de
la Restauración fue deteriorándose
progresivamente por varios motivos:
a) La crisis de 1898, que desata un
movimiento de profunda crítica y conciencia
sobre las graves carencias que sufre el país
(Generación de 1898 y Regeneracionismo).
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• Evolución política. Los partidos
dinásticos y el turnismo
2) La crisis del sistema canovista.
b) La desaparición de los líderes de los
partidos dinásticos, Cánovas (asesinado
por un anarquista en 1897) y Sagasta
(muerto en 1903), que dio paso a un
periodo de divisiones y de lucha por el
liderazgo entre distintas tendencias
(Silvela, Montero Ríos, Canalejas, Moret…)
c) El crecimiento de la población
urbana y la creación de nuevos distritos
electorales que no estaban controlados por
el sistema oligárquico y caciquil,
provocaron un auge de los partidos
contrarios al sistema (republicanos y
socialistas, principalmente).
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• La Constitución de 1876
-Tras la celebración de unas elecciones a Cortes Constituyentes, en las
que obtuvieron una amplia mayoría los conservadores de Cánovas se
realizó la Constitución de 1876.
Principales características:
a) Ecléctica y ambigua, para que cada partido pudiera interpretarla de
forma flexible (en especial en el reconocimiento de derechos y
libertades individuales, que se podían restringir o ampliar).
a) No se expresaba de forma clara quien era el titular de la soberanía,
pero se inspiraba en el principio del liberalismo doctrinario de la
soberanía compartida (Rey y Cortes) (influencia de la Constitución de
1845)
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• La Constitución de 1876
-Principales características:
c) Dar un gran poder al monarca quien detentaba el poder ejecutivo y el legislativo
(junto a las Cortes). El Rey tenía poder para convocar, suspender o disolver las Cortes,
además contaba con derecho de veto sobre las iniciativas legislativas, por otro lado tenía
la facultad de nombrar a los ministros y no era responsable de sus actos, sino sus
ministros que eran los que firmaban sus actuaciones.
d) Las Cortes, que ejercían el poder legislativo junto al Rey, eran bicamerales (Congreso
de los Diputados y Senado). Ambas cámaras tenían el mismo poder (excepto en el asunto
de los impuestos). El Congreso de Diputados era electivo en su totalidad, en cambio solo
el Senado la mitad de los senadores se elegía en elecciones, el resto eran senadores por
derecho propio, otros eran senadores vitalicios y otros por designación real.
e) El poder judicial residía en los Tribunales de Justicia.
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• La Constitución de 1876
-Principales características:
f) Respecto a la religión se volvía a la confesionalidad del Estado,
estableciendo a la religión católica como la única oficial, aunque nadie
podía ser molestado por sus creencias religiosas. Por otro lado el Estado se
comprometía al mantenimiento del culto y del clero.
g) Esta constitución ha sido la más duradera de la Historia de España, ya
que estuvo vigente desde 1876 hasta 1923 (dictadura de Primo de Rivera),
* 3- EL SISTEMA CANOVISTA
• Rasgos generales.
-L a época de la Restauración en Extremadura se caracterizó por:
1) La existencia de una oligarquía burguesa y nobiliaria que acentuó el poder
que contaba de épocas anteriores frente a un amplio campesinado y a los
escasos obreros industriales.
2) Los representantes de esta oligarquía estaban integrados en los partidos
dinásticos (conservador y liberal) que dominaron de forma completa la
vida política extremeña. Las demás fuerzas políticas apenas tuvieron
fuerza aunque entre ellas adquirieron cierta entidad los grupos
republicanos.
3) Respecto a pronunciamientos contra el régimen de la Restauración, hay
que decir que estos fueron organizados por republicanos, tuvieron poca
relevancia y fracasaron. Resaltar el de Navalmoral de la Mata (1878) y el
de Badajoz (1883)
* 4- OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO EN
EXTREMADURA
• La actuación de los partidos dinásticos (I).
-El Partido Conservador y el Partido Liberal controlaron de forma absoluta el poder
durante esta época en Extremadura.
-Aunque en 1890 se reintrodujo el sufragio universal continuó la práctica del
caciquismo que se aprovechaba de la situación socioeconómica de debilidad de la
población rural (jornaleros, yunteros…), acosada de forma crónica por el subempleo y
el paro. Los caciques, que eran grandes propietarios agrarios, crearon extensas redes
clientelares dando “favores” y beneficios a los campesinos.
-A todo esto se le sumó la estructura electoral creada por la ley de 1878, con 14
distritos electorales (7 Cáceres, 7 Badajoz), que daba una ventaja a las zonas rurales –
de mayor influencia caciquil- frente a las urbanas .
-En las elecciones siempre ganó el partido que las convocaba –liberal o
conservador-, con la ayuda de los gobernadores civiles y los caciques locales.
* 4- OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO EN
EXTREMADURA
• La actuación de los partidos dinásticos (II)
-Políticos más destacados:
1) Partido Conservador:
 Provincia de Badajoz: Manuel Mª Albarrán, Adelardo López de
Ayala (muerto prematuramente),Fernando Montero de
Espinosa.
 Provincia de Cáceres: Francisco Belmonte Vilches.
2) Partido Liberal:
 Provincia de Badajoz: Ricardo Fernández-Blanco Moral (hijo
del progresista Victoriano Fernández-Blanco) y Casimiro Lopo
Molano.
 Provincia de Cáceres: Joaquín y Juan Muñoz Chaves (sobrinos
de progresista Joaquín Muñoz Bueno.
3) Los republicanos. Salmerón (cunero, centralista), Eduardo
Balsega (Badajoz, republicano progresista ), Urbano González
Serrano (Cáceres).
* 4- OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO EN
EXTREMADURA
• La conflictividad social
- Se dio sobretodo en el campo y en menor medida en las ciudades (industria). Entre los
conflictos destacaron:
a) Los motines contra los impuestos de consumo. El de 1898 que afectó a toda España tuvo una
especial incidencia en Extremadura.
b) A finales del siglo XIX, entre las huelgas destacaron las que se dieron en las industrias
corchotaponera (Jerez de los Caballeros), textil (Hervás) y en la minería (Zarza la Mayor).
c) La reclamación de los derechos comunales perdidos con la desamortización. Resaltar el
conflicto por los baldíos de Alburquerque (1899).
d) Los motines de subsistencia. Provocados por la subida del precio del pan. Destacaron en
Cáceres (1892, 1920).
a) Los conflictos relacionados con la entrada de campesinos en determinadas propiedades
(bellota, aceituna, leña), que afectaron a distintas localidades de la provincia de Badajoz
(Montemolín, Calera de León…)
* 4- OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO EN
EXTREMADURA
• El incipiente regionalismo
- El regionalismo tuvo poco peso en Extremadura, debido a la debilidad de
la burguesía.
- En cuanto a medios de difusión en 1899 se creó la Revista Extremadura.
- Por otra parte, resaltó la figura de Antonio Noberto Elviro Berdeguer.
* 4- OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO EN
EXTREMADURA

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8 oligarquíaycaciquismo

  • 1. Presentación elaborada por: José J. Rodríguez Carrasco I.E.S. Maestro Domingo Cáceres. Badajoz *TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
  • 2. “Cada región y cada provincia se hallaba dominada por un particular irresponsable, diputado o no, vulgarmente apodado “cacique”, sin cuya voluntad o beneplácito no se movía una hoja de papel, no se despachaba un expediente, ni se pronunciaba un fallo, ni se declaraba una exención, ni se nombraba un juez, ni se trasladaba un empleado, ni se acometía una obra; para él no había Ley de “Quintas”, ni Ley de aguas, ni Ley de Caza, ni Ley Municipal, ni Ley de contabilidad, ni Leyes de Enjuiciamiento, ni Ley electoral, ni Instrucción, Consumos, ni leyes fiscales, ni Reglamentos de la Guardia Civil, ni Constitución política del Estado: juzgados, audiencias, gobernadores civiles, diputaciones provinciales. La Administración central era un instrumento suyo, ni más ni menos que si hubiesen sido creados sólo para servirle. No había que preguntar si teníais razón, si la ley estaba de vuestra parte, para saber cómo se fallaría el pleito, cómo se resolvería el expediente: había que preguntar si le era indiferente al cacique, y, por tanto, se mantenía neutral, o si estaba con vosotros o contra vosotros. * 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
  • 3. Era declarado exento del servicio militar quien él quería que lo fuese, por precio o sin él; se extraviaban los expedientes y las cartas que el quería que se extraviasen; se hacía justicia cuando él tenía interés en que se hiciera, y se fallaba a sabiendas contra la ley cuando no tenía razón aquel a quien el quería favorecer; se encarcelaba a quien el tenía por bien, siquiera fuese el más inocente; a quien quería librar de la cárcel lo libraba, sacándolo sin fianza, aunque se tratase de un criminal; se imponían multas si era su voluntad que se impusieran, hubiese o no motivo; se repartían los tributos no según regla de proporción y conforme a las instrucciones de Hacienda, sino conforme a su conveniencia y a la de su clientela o a la fuerza que trataba de hacer a los neutrales o al castigo que quería imponerles por su desprecio o por su entereza; a quien quería mal o no se sometía, hacía pagar doble ... las carreteras iban no por donde las trazaban los ingenieros, sino por donde caían sus fincas, sus pueblos o sus caseríos ... era diputado provincial, alcalde o regidor aquel a quien el designaba o recibía para instrumento de sus vanidades, de sus medros o de sus venganzas, dandoles en cambio carta blanca y cubriéndoles para que hiciesen impunemente de la hacienda comunal y del derecho de sus convecinos lo que les pareciese.” (Joaquín Costa, 1901) * 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
  • 4. Cuestiones: 1.Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta las ideas principales del mismo. 2. Los movimientos sociopolíticos: movimiento obrero y el origen de los nacionalismos. 1. El sistema canovista. 2. Oligarquía y caciquismo en Extremadura * 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
  • 5. a) Naturaleza del texto. Tipo de texto - Fuente primaria por ser un texto de la época de los hechos que describe. - Texto de tipo histórico literario, por tratarse de un ensayo (escrito en el que una persona su pensamiento sobre un tema), de temática político-social. - Fragmento procedente del ensayo Oligarquía y caciquismo como forma actual de gobierno en España (1901), en el que se hace una profunda y acerada crítica del régimen de la Restauración. * 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
  • 6. b) Autor/destinatario -Joaquín Costa. Aragonés. Político, economista, jurista e historiador. Krausista, vinculado a la Institución Libre de Enseñanza, republicano (Unión Republicana). Participó en la creación de variados grupos profesionales en Aragón: Liga de los Contribuyentes, la Cámara Agrícola o la Liga Nacional de Productores, que confluyeron en el fracasado grupo de la Unión Nacional. I * 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
  • 7. b) Autor/destinatario -Joaquín Costa. -Consideraba que el régimen de la Restauración estaba completamente corrupto y era incapaz de solucionar los males del país. -Proponía un régimen fuerte (“cirujano de hierro”), que hiciera una serie de reformas profundas e inaplazables: 1-Construcción de obras públicas (carreteras, pantanos). 2-Reforma de la propiedad agraria (recuperando los usos colectivos de la tierra). 3- Alfabetización y extensión de la cultura a las clases populares. 4-Reforma de la administración. 5-Europeización de España. * 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
  • 8. b) Autor/destinatario -Joaquín Costa. -Influencias sobre : 1) Los intelectuales y pensadores de la “Generación de 1898”: Unamuno, Maetzu… 2) Según Gabriel Jackson influyó tanto en la dictadura de Primo de Rivera, en la II República y en el régimen de Franco (en especial por la importancia dada a la política hidráulica). * 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
  • 9. c) Contexto histórico -El Desastre del 98. Reactivación del movimiento independentista cubano (1895) y comienzo del filipino que desembocó en la guerra contra Estados Unidos (1898). Tras una derrota rápida y contundente, España firmó la Paz de París, por la que Cuba alcanzó la independencia (bajo la influencia estadounidense) y Puerto Rico y Filipinas pasaron a Estados Unidos. -Consecuencias. 1) Repercusión negativa sobre la economía 1) La más importante fue de tipo moral. Entre determinados grupos de intelectuales, escritores y políticos se produjo una gran concienciación sobre los males de España y se extendió una visión pesimista de la realidad del momento así como una revisión de la interpretación del pasado histórico de España (reflexión sobre la esenciae España y discurso doliente que trataba de buscar las razones del fracaso como país). -Joaquín Costa decía que había que “fundar España otra vez como si nunca hubiese existido”. -La Generación del 98 (Unamuno, Machado, Baroja, Azorín,Valle Inclán…), que trató de buscar la esencia del alma de España –algunos de ellos la encuentran en Castilla- y buscar el origen histórico de los graves problemas del país en su época. * 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
  • 10. d) Ideas fundamentales 1-Crítica profunda e incisiva a la figura del cacique (en una época en la que la agricultura era la actividad dominante en España, el cacique solía ser un gran propietario agrario – terrateniente- que tenía una extensa red clientelar en el mundo rural). 2- En el texto de forma reiterativa se hace alusión a todos los tejemanejes de los caciques para controlar hasta el más mínimo detalle del ámbito público (administración, impuestos, servicio militar, actuaciones judiciales). El cacique actuaba con un poder omnímodo, de forma arbitraria y despótica. En definitiva, las leyes y las administraciones las utilizaba a su antojo y estaban a su servicio (y no al contrario). 3-Ejemplos de intervención del cacique: librar a un mozo de la mili, extravío de expedientes administrativos, prevaricación judicial, arbitrariedad en el reparto de impuestos de consumo, las carreteras pasaban cerca de sus propiedades, designar para puestos políticos a quién a él le convenía con el fin de que se aprovechara de los recursos públicos a costa de los intereses de los vecinos. * 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
  • 11. d) Ideas fundamentales 4-Comprender el papel importante de cacique en todo el entramado político electoral de la Restauración. Sistema oligárquico de dos partidos dinásticos (conservador y el liberal) que se alternan en el poder mediante el falseamiento de las elecciones (pucherazo y encasillado), en el cual la acción del cacique en su partido judicial, junto con el ministro de la Gobernación y el gobernador civil de la provincia en instancias superiores, era determinante. 5-La importancia de las redes clientelares del cacique en su zona de influencia de las que se servía para conseguir la victoria electoral a cambio de favores en las distintas instituciones del Estado. 6-El caciquismo se dio sobre todo en las zonas rurales (más pobres, con más analfabetismo y paro endémico) y menos en las ciudades donde los republicanos y el movimiento obrero se opusieron y lucharon contra él de forma eficaz. De ahí que cada vez se fueran separando cada vez más la España oficial: la del régimen de la Restauración, el de la corrupción electoral, y la España real, que abarcaba nuevas realidades sociopolíticas (republicanismo, movimiento obrero y regionalismo…) * 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
  • 12. e) Valoración crítica - El fracaso a corto plazo de las propuestas regeneracionistas de Joaquín Costa, aunque algunas de sus iniciativas se abrieron camino y se llevaron a cabo de forma parcial en otros momentos históricos. - La gran influencia de su pensamientos en intelectuales, escritores y políticos posteriores. - La gran vigencia de su crítica a la Restauración en la actualidad por darse muchas similitudes en ambas épocas (dominio de una oligarquía política y económica, corrupción generalizada…) * 1-TEXTO 8:OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO
  • 13. * 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS: MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS NACIONALISMOS a) Los republicanos. -Tras el fracaso del la experiencia de la Primera República, el movimiento republicano quedó muy debilitado y dividido en varios grupos. -En las primeras fases de la Restauración se distinguían tres tendencias: • La republicana centralista (Salmerón). • La republicana federal (Pi y Margall). •La republicana progresista (Ruiz Zorrilla) -Durante el reinado de Alfonso destacaron las alianzas electorales entre republicanos y socialistas,
  • 14. * 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS: MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS NACIONALISMOS b) El movimiento obrero. -Las primeras bases del movimiento obrero en España se pusieron durante el Sexenio Democrático -o Revolucionario- aprovechando el clima de libertad de este régimen político. -Hay que recordar que la Primera Internacional (AIT) se había fundado en Londres en 1864, y en ella se distinguieron dos corrientes: la marxista y la anarquista. -En 1868 el italiano Guiseppe Fanelli sembró la semilla del anarquismo en Cataluña. Posteriormente el anarquismo se extendió por Valencia y Andalucía. -Poco después en 1871, llegó el marxismo a través de Paul Lafargue, yerno de Marx. Los primeros núcleos marxistas que dieron lugar al socialismo español, se extendieron principalmente por Madrid, País Vasco y Asturias -Hasta el primer tercio del siglo XX los sindicatos y los partidos obreros no adquirieron el carácter de organizaciones de masas.
  • 15. * 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS: MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS NACIONALISMOS b.1) El anarquismo (I). -En 1870 se celebró en Barcelona el primer congreso de la Sección española de la Primera Internacional, de orientación anarquista (Fanelli). -A finales del siglo XIX y principios del XX, dentro del anarquismo se distinguieron dos tipos de estrategias políticas: 1-El terrorismo (“la propaganda por el hecho”). Atentados contra Cánovas, Alfonso XIII (el día de su boda), Canalejas, Dato… 2-El anarcosindicalismo, que comenzó a abrirse camino dentro del anarquismo desde principios del siglo XX. Esta vía planteaba el uso tanto de la huelga (reivindicativa) en el mundo laboral como un medio de conseguir mejoras en el trabajo de los obreros como la huelga general (revolucionaria) como medio para derribar la sociedad burguesa y capitalista y el Estado
  • 16. * 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS: MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS NACIONALISMOS b.1) El anarquismo (II). -En 1910 un grupo de sindicalistas catalanes de orientación anarquista fundó la CNT (Confederación Nacional del Trabajo). Se basaba en: • La práctica de apoliticismo activo (no participación en el sistema de partidos políticos o elecciones. • El ejercicio del sindicalismo como medio de lucha obrera. • El asamblearismo como medio de funcionamiento interno. -La postura general del anarquismo de ir contra el sistema (maximalismo) así como la tendencia a la violencia de algunos de sus miembros produjo una feroz represión por parte del régimen de la Restauración que mantuvo al movimiento anarquista durante largos periodos en la clandestinidad.
  • 17. * 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS: MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS NACIONALISMOS d) El movimiento socialista. -La semilla del marxismo que había traído Paul Lafargue terminó germinando en un movimiento socialista constituido por un partido político y un sindicato: • El Partido Socialista Obrero Español (PSOE) fundado en 1879 en Madrid, con Pablo Iglesias como presidente. • La Unión General de Trabajadores (UGT) creada en 1888 y liderada por Antonio García Quejido.
  • 18. * 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS: MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS NACIONALISMOS d) El movimiento socialista (II). -Dentro del programa socialista de inspiración marxista se defendía: • La necesidad de realizar una revolución social dirigida por los obreros. • Reconocimiento de derechos como el de reunión, asociación, manifestación, prensa, sufragio universal, etc. • Reducción de la jornada laboral, prohibición del trabajo infantil, etc. -La actitud posibilista del socialismo marxista (conseguir reformas a través de la participación en las instituciones) hizo que las dos asociaciones fueran pronto legalizadas. Además, el partido y el sindicato se caracterizaron por actuar conjuntamente, combinando la actuación política (partido) con la laboral (sindicato).
  • 19. * 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS: MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS NACIONALISMOS d) El movimiento socialista. -Como hechos destacados resaltan: 1-La obtención del primer diputado por parte del PSOE en 1910 (Pablo Iglesias), gracias a la colaboración con los partidos republicanos. 2-La participación del PSOE y la UGT –junto a la CNT- en la huelga general revolucionaria de agosto de 1917 cuyo objetivo era derribar al sistema de la Restauración y que fracasó.
  • 20. * 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS: MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS NACIONALISMOS c) Orígenes del regionalismo nacionalista. -Orígenes remotos: • El desarrollo del nacionalismo europeo en la segunda mitad del siglo XIX . • El recuerdo latente del Estado descentralizado existente en España antes de los Decretos de Nueva Planta. -Orígenes cercanos: • El desarrollo económico en Cataluña y el País Vasco que va a contribuir a la formación de una clase burguesa que va a crear unas señas de identidad propias (nacionalismo). •La crisis del identidad nacional española tras la crisis de 1898. •La defensa de un modelo descentralizado frente al establecido por el régimen de la Restauración (centralizador y unitario).
  • 21. * 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS: MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS NACIONALISMOS c.1. El nacionalismo catalán -Renacimiento cultural en torno a la promoción del catalán como lengua literaria (Renaxença). - Catalanismo político: - 1-Primeros pasos: Centre Catalá (1882) y las Bases de Manresa (1892). - 2-La Lliga regionalista (1901), dirigida en principio por Prat de la Riba y posteriormente pasó a estar liderada por Francesc Cambó. Representaba los intereses de la alta burguesía catalana y estuvo vinculada a la patronal catalana (Fomento del Trabajo). Su postura fue más bien autonomista, debido a la importancia del mercado español y los beneficios del proteccionismo.
  • 22. * 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS: MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS NACIONALISMOS c.1. El nacionalismo catalán -En 1901 la Lliga ganó en Barcelona. Desde entonces las fuerzas dominantes en Cataluña fueron los conservadores de la Lliga regionalista y los republicanos de Alejandro Lerroux, que relegaron a un papel marginal a los partidos de la Restauración. - 3-Más tarde en 1922, Francesc Maciá Estat Catalá, partido de tendencia independentista y que se apoyó en las clases medias catalanas. Éste sería el germen de Esquerra Republicana de Cataluña (Lluis Companys), quien se convertiría en hegemónico del nacionalismo catalán ya a partir de 1931.
  • 23. * 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS: MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS NACIONALISMOS c.2. El nacionalismo vasco (I). -El nacionalismo vasco surgió a finales del siglo XIX. En sus orígenes está: • La reacción en defensa de lo propio tras la supresión de los fueros al final de la Tercera Guerra Carlista. Con la desaparición de los fueros los vascos perdieron la exención fiscal y de quintas que habían disfrutado tradicionalmente. Como compensación las tres provincias vascas y Navarra recibieron el “concierto económico”, que permitía que estos territorios recaudaran los impuestos y luego negociar la cantidad que debían entregar al Estado (“cupo”). • Los movimientos que promovían la recuperación de la lengua vasca (euskera) y el mantenimiento de las tradiciones y la religión.
  • 24. * 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS: MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS NACIONALISMOS c.2. El nacionalismo vasco (II). -El padre del nacionalismo vasco fue Sabino Arana. Su pensamiento se basaba en : • La defensa del régimen foral. •El racismo antiespañol. Sabino Arana pensaba que los emigrantes (a los que llamaba “maketos) que llegaron al País Vasco ponían en peligro el euskera, las tradiciones y la etnia vasca. • El integrismo católico antiliberal (de herencia carlista). El catolicismo como esencia de la raza vasca. • La creación de una patria vasca: “Euzkadi” (Vizcaya, Guipúzcoa, Álava, Navarra y el País Vasco francés) con sus símbolos como la bandera.
  • 25. * 2- LOS MOVIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS: MOVIMIENTO OBRERO Y EL ORIGEN DE LOS NACIONALISMOS c.2. El nacionalismo vasco (III). -El pensamiento de Sabino Arana impregnó la formación de los primeras organizaciones nacionalistas vascas: el Consejo General de Vizcaya (“Bizkai Buru Batzarra”) en 1894 y, poco después, en 1895 el Partido Nacionalista Vasco (PNV), liderado por Sabina (“Dios y ley vieja”). -El PNV comenzó con una postura independentista aunque luego fue evolucionando hacia postulados autonomistas, aunque las dos posturas convivieron en el partido durante mucho tiempo. -El nacionalismo vasco tuvo el apoyo social del campesinado (antes carlista) y de la pequeña burguesía (clases medias), que no se vieron beneficiados por el proceso de industrialización. Mientras la gran burguesía adoptó una postura más cercana al españolismo.
  • 26. • La Restauración. Introducción -Tras el pronunciamiento de Martínez Campos (29 diciembre 1874) se instaura el régimen político de la Restauración, con la vuelta de los Borbones al trono de la monarquía española. - La Restauración ocupó los siguientes periodos: a) El reinado de Alfonso XII (1875-1885). b) La regencia de María Cristina (1885-1902). c) El reinado de Alfonso XIII (1902-1931). Hay que tener en cuenta que durante su mandato tuvo lugar la dictadura de Primo de Rivera (1923-1930). - El artífice del sistema político de la Restauración fue Antonio Cánovas del Castillo, que se basaba en el turnismo pacifico de los dos partidos dinásticos (bipartidismo), el Partido Conservador (Cánovas) y el Partido Liberal (Sagasta), que se alternaban en el poder. El objetivo del sistema canovista era evitar la influencia del Ejército en la política (pronunciamientos). - El marco legal del nuevo régimen estuvo definido por la Constitución de 1876. * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 27. • Rasgos generales del sistema canovista. Oligarquía y caciquismo - El sistema canovista era un régimen oligárquico, que se sustentaba sobre la existencia de una élite política y económica que controlaba el poder a través de los dos partidos dinásticos, el Partido Conservador y el Partido Liberal, que se alternaban en el Gobierno mediante mutuo acuerdo. * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 28. • Rasgos generales del sistema canovista. Oligarquía y caciquismo - La alternancia en el poder se basaba en el falseamiento y corrupción electoral. El procedimiento comenzaba con la formación de un gobierno que convocaba unas elecciones a Cortes, cuya victoria tenía asegurada mediante una serie de procedimientos como el pucherazo y el encasillado, que alteraban y manipulaban de forma intencionada el resultado de las elecciones. Para lograr el éxito de esta operación intervenían de forma conjunta una serie personajes: el ministro de la Gobernación, el gobernador civil de cada provincia y los caciques de cada territorio. * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 29. • Rasgos generales del sistema canovista. Oligarquía y caciquismo -El pucherazo. Se llama así a todo de conjunto de prácticas para adulterar el resultado de las elecciones (compra de votos, votos de los muertos, coacciones a los votantes, adulteración de actas electorales, rotura de urnas…) * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 30. • Rasgos generales del sistema canovista. Oligarquía y caciquismo -El encasillado. Consistía en la distribución de los diputados que debían ganar en cada distrito electoral. Esta acción estaba dirigida por el ministro de Gobernación y para que tuviera éxito debía contar con la colaboración de gobernadores civiles, alcaldes y caciques territoriales. * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 31. • Rasgos generales del sistema cavovista. Oligarquía y caciquismo -Los caciques. Eran personajes con un gran poder de influencia social, política y económica. Muchos de ellos eran terratenientes o hombres de negocio y al mismo tiempo dirigentes destacados de los partidos dinásticos. Solían crear redes clientelares entre las personas de menos recursos (campesinos, obreros…) a los que ofrecían “favores” utilizando las instituciones (pagar menos impuestos, no hacer la mili, conseguir empleos, agilizar gestiones…) a cambio de fidelidad política (voto). * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 32. • Evolución política. Los partidos dinásticos y el turnismo 1) Los partidos dinásticos. -Tanto el Partido Conservador como el Partido Liberal no eran partidos de masas (con un amplio número de afiliados, simpatizantes o seguidores). Se trataba de organizaciones formadas por notables (cargos públicos: diputados, senadores, diputados provinciales, alcaldes….y dirigentes políticos), creados desde el poder y sin un verdadero arraigo entre la población, que por lo general, se mantenía ajena a las disputas partidistas de estos partidos. * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 33. • Evolución política. Los partidos dinásticos y el turnismo 1) Los partidos dinásticos. -El Partido Conservador. Líder: Cánovas. Su origen estuvo en el Partido Alfonsino de la época del Sexenio Democrático. Estuvo formado por antiguos miembros del Partido Moderado y de la Unión Liberal, aunque también se integraron en el otros individuos procedentes del progresismo. Etiqueta ideológica: liberalismo conservador. -El Partido Conservador gobernó entre 1875 y 1881, 1884-1885 y breves periodos entre 1890-1897. * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 34. • Evolución política. Los partidos dinásticos y el turnismo 1) Los partidos dinásticos. -El Partido Conservador. -De su acción de gobierno resalta: a) El reforzamiento del centralismo (supresión de los fueros vascos y navarros, sometimiento de los ayuntamientos y diputaciones provinciales al control del Gobierno central). b) La limitación de las libertades y derechos reconocidos en la Constitución de 1876 , por ejemplo, la libertad de cátedra (expulsión de varios catedráticos de la Universidad de Madrid, que fundarían en 1876, la Institución Libre de Enseñanza, dirigida por Giner de los Ríos) * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 35. • Evolución política. Los partidos dinásticos y el turnismo 1) Los partidos dinásticos. -El Partido Conservador. -De su acción de gobierno resalta: c) La vuelta al sufragio censitario, por la ley electoral de 1878. d) El final de la “Guerra Grande” de Cuba –Paz de Zanjón- (1878) y de la Tercera Guerra Carlista (1876). * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 36. • Evolución política. Los partidos dinásticos y el turnismo 1) Los partidos dinásticos. -El Partido Liberal o Fusionista. Líder Sagasta. Se formó por distintos grupos liberales, muchos de los cuales procedían de los tendencias políticas originadas en el progresismo (constitucionalistas y radicales de la época del Sexenio). Etiqueta ideológica: liberalismo en defensa de los derechos individuales. -Periodos de Gobierno: 1) 1881-1884. 2) En 1885 mientras estaba agonizando Alfonso XII, Cánovas y Sagasta establecieron el Pacto de El Pardo, por el que ponían la normas del régimen de la Restauración: bipartidismo y turno pacífico. 3) 1885-1890. 4) 1892-1895, 1897-1899, 1901-1902. * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 37. • Evolución política. Los partidos dinásticos y el turnismo 1) Los partidos dinásticos. -El Partido Liberal o Fusionista. -Principal acción de Gobierno: a) Ampliación de los derechos reconocidos en la Constitución de 1876: Libertad de reunión y expresión (1881), Ley de Prensa –libertad de imprenta- (1883), Ley de Asociaciones de 1887, Ley del Jurado y un Nuevo Código Civil (1888). a) Recuperación del sufragio universal masculino (1890) * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 38. • Evolución política. Los partidos dinásticos y el turnismo 1) Los partidos dinásticos. -El Partido Liberal o Fusionista. c) El desastre de 1898. Tras el reinicio de la guerra de Cuba (1895), tiene lugar un breve enfrentamiento armado con Estados Unidos (1898), a consecuencia del cual España perdió sus últimas posesiones de Ultramar: Cuba (independiente), Puerto Rico, Filipinas y otros territorios del Pacífico (pasaron a Estados Unidos). Debate y reflexión entre los intelectuales y escritores sobre el origen de los males que afligían a España. En este contexto hay que situar el Regeneracionismo de Joaquín Costa. * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 39. • Evolución política. Los partidos dinásticos y el turnismo 2) La crisis del sistema canovista. -La maquinaria del turnismo entre conservadores y liberales funcionó de manera aceptable durante el reinado de Alfonso XII (1875-1885) y durante la regencia de María Cristina (1885-1902). -A partir de finales del siglo XIX y durante el reinado de Alfonso XIII el sistema político de la Restauración fue deteriorándose progresivamente por varios motivos: a) La crisis de 1898, que desata un movimiento de profunda crítica y conciencia sobre las graves carencias que sufre el país (Generación de 1898 y Regeneracionismo). * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 40. • Evolución política. Los partidos dinásticos y el turnismo 2) La crisis del sistema canovista. b) La desaparición de los líderes de los partidos dinásticos, Cánovas (asesinado por un anarquista en 1897) y Sagasta (muerto en 1903), que dio paso a un periodo de divisiones y de lucha por el liderazgo entre distintas tendencias (Silvela, Montero Ríos, Canalejas, Moret…) c) El crecimiento de la población urbana y la creación de nuevos distritos electorales que no estaban controlados por el sistema oligárquico y caciquil, provocaron un auge de los partidos contrarios al sistema (republicanos y socialistas, principalmente). * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 41. • La Constitución de 1876 -Tras la celebración de unas elecciones a Cortes Constituyentes, en las que obtuvieron una amplia mayoría los conservadores de Cánovas se realizó la Constitución de 1876. Principales características: a) Ecléctica y ambigua, para que cada partido pudiera interpretarla de forma flexible (en especial en el reconocimiento de derechos y libertades individuales, que se podían restringir o ampliar). a) No se expresaba de forma clara quien era el titular de la soberanía, pero se inspiraba en el principio del liberalismo doctrinario de la soberanía compartida (Rey y Cortes) (influencia de la Constitución de 1845) * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 42. • La Constitución de 1876 -Principales características: c) Dar un gran poder al monarca quien detentaba el poder ejecutivo y el legislativo (junto a las Cortes). El Rey tenía poder para convocar, suspender o disolver las Cortes, además contaba con derecho de veto sobre las iniciativas legislativas, por otro lado tenía la facultad de nombrar a los ministros y no era responsable de sus actos, sino sus ministros que eran los que firmaban sus actuaciones. d) Las Cortes, que ejercían el poder legislativo junto al Rey, eran bicamerales (Congreso de los Diputados y Senado). Ambas cámaras tenían el mismo poder (excepto en el asunto de los impuestos). El Congreso de Diputados era electivo en su totalidad, en cambio solo el Senado la mitad de los senadores se elegía en elecciones, el resto eran senadores por derecho propio, otros eran senadores vitalicios y otros por designación real. e) El poder judicial residía en los Tribunales de Justicia. * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 43. • La Constitución de 1876 -Principales características: f) Respecto a la religión se volvía a la confesionalidad del Estado, estableciendo a la religión católica como la única oficial, aunque nadie podía ser molestado por sus creencias religiosas. Por otro lado el Estado se comprometía al mantenimiento del culto y del clero. g) Esta constitución ha sido la más duradera de la Historia de España, ya que estuvo vigente desde 1876 hasta 1923 (dictadura de Primo de Rivera), * 3- EL SISTEMA CANOVISTA
  • 44. • Rasgos generales. -L a época de la Restauración en Extremadura se caracterizó por: 1) La existencia de una oligarquía burguesa y nobiliaria que acentuó el poder que contaba de épocas anteriores frente a un amplio campesinado y a los escasos obreros industriales. 2) Los representantes de esta oligarquía estaban integrados en los partidos dinásticos (conservador y liberal) que dominaron de forma completa la vida política extremeña. Las demás fuerzas políticas apenas tuvieron fuerza aunque entre ellas adquirieron cierta entidad los grupos republicanos. 3) Respecto a pronunciamientos contra el régimen de la Restauración, hay que decir que estos fueron organizados por republicanos, tuvieron poca relevancia y fracasaron. Resaltar el de Navalmoral de la Mata (1878) y el de Badajoz (1883) * 4- OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO EN EXTREMADURA
  • 45. • La actuación de los partidos dinásticos (I). -El Partido Conservador y el Partido Liberal controlaron de forma absoluta el poder durante esta época en Extremadura. -Aunque en 1890 se reintrodujo el sufragio universal continuó la práctica del caciquismo que se aprovechaba de la situación socioeconómica de debilidad de la población rural (jornaleros, yunteros…), acosada de forma crónica por el subempleo y el paro. Los caciques, que eran grandes propietarios agrarios, crearon extensas redes clientelares dando “favores” y beneficios a los campesinos. -A todo esto se le sumó la estructura electoral creada por la ley de 1878, con 14 distritos electorales (7 Cáceres, 7 Badajoz), que daba una ventaja a las zonas rurales – de mayor influencia caciquil- frente a las urbanas . -En las elecciones siempre ganó el partido que las convocaba –liberal o conservador-, con la ayuda de los gobernadores civiles y los caciques locales. * 4- OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO EN EXTREMADURA
  • 46. • La actuación de los partidos dinásticos (II) -Políticos más destacados: 1) Partido Conservador:  Provincia de Badajoz: Manuel Mª Albarrán, Adelardo López de Ayala (muerto prematuramente),Fernando Montero de Espinosa.  Provincia de Cáceres: Francisco Belmonte Vilches. 2) Partido Liberal:  Provincia de Badajoz: Ricardo Fernández-Blanco Moral (hijo del progresista Victoriano Fernández-Blanco) y Casimiro Lopo Molano.  Provincia de Cáceres: Joaquín y Juan Muñoz Chaves (sobrinos de progresista Joaquín Muñoz Bueno. 3) Los republicanos. Salmerón (cunero, centralista), Eduardo Balsega (Badajoz, republicano progresista ), Urbano González Serrano (Cáceres). * 4- OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO EN EXTREMADURA
  • 47. • La conflictividad social - Se dio sobretodo en el campo y en menor medida en las ciudades (industria). Entre los conflictos destacaron: a) Los motines contra los impuestos de consumo. El de 1898 que afectó a toda España tuvo una especial incidencia en Extremadura. b) A finales del siglo XIX, entre las huelgas destacaron las que se dieron en las industrias corchotaponera (Jerez de los Caballeros), textil (Hervás) y en la minería (Zarza la Mayor). c) La reclamación de los derechos comunales perdidos con la desamortización. Resaltar el conflicto por los baldíos de Alburquerque (1899). d) Los motines de subsistencia. Provocados por la subida del precio del pan. Destacaron en Cáceres (1892, 1920). a) Los conflictos relacionados con la entrada de campesinos en determinadas propiedades (bellota, aceituna, leña), que afectaron a distintas localidades de la provincia de Badajoz (Montemolín, Calera de León…) * 4- OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO EN EXTREMADURA
  • 48. • El incipiente regionalismo - El regionalismo tuvo poco peso en Extremadura, debido a la debilidad de la burguesía. - En cuanto a medios de difusión en 1899 se creó la Revista Extremadura. - Por otra parte, resaltó la figura de Antonio Noberto Elviro Berdeguer. * 4- OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO EN EXTREMADURA