Este documento explora conceptos como la diferencia, la intimidad, lo queer y lo intersubjetivo en relación con el espacio urbano. Discuten cómo el movimiento moderno ha construido ciudades para un modelo patriarcal heterosexual que impone roles de género rígidos. Se propone un enfoque basado en la diferencia que reconozca la diversidad y singularidad de los individuos, y que cree espacios más allá de las dicotomías tradicionales para fomentar la intimidad y la intersubjetividad en la ciudad.

1. Lo relatado, recordado
Paul Auster, Smoke (1995 Wayne Wang)

2. Los espacios de la diferencia
y no de la desigualdad
¿Qué transferencias podemos usar?
Dionisio González, Favela (2007)
Ana Belén López Plazas

3. MICROURBANISMO DE GÉNERO: A PROPÓSITO DE LA ACERA
Lo íntimo
contornos codificados público-privado
interacción entre personas
diversidad: París, grindr, módelo
Lo producido, inducido, provocado
tecno-ciencia: paso de describir a crear realidad
planeamiento urbano influye en el comportamiento
fármacos para el espacio urbano
Lo complejamente simple
Aprender del paisaje existente
biografías ambientales, imaginario colectivo
ciudad potencial en la ciudad existente
Lo queer
espacios de la diferencia
normalización: los universales y las dicotomías
perspectiva género

4. MICROURBANISMO DE GÉNERO: A PROPÓSITO DE LA ACERA
Lo íntimo
contornos codificados público-privado
*[
Lo experimentado
interacción entre personas
Pippilotti Rist, Ever is all over (1997)
diversidad: París, grindr, módelo
Björk, It’s oh so quite (1995, Spike Jonze)
Lo producido, inducido, provocado
tecno-ciencia: paso de describir a crear realidad
planeamiento urbano influye en el comportamiento
fármacos para el espacio urbano
Lo complejamente simple
Aprender del paisaje existente
biografías ambientales, imaginario colectivo
*[
Lo relatado, recordado
ciudad potencial en la ciudad existente
Joel Schumacher, Falling down (1993)
Paul Auster, Smoke (1995 Wayne Wang)
*[
Lo intersubjetivo
Jose Luis Pardo, La Intimidad (1996)
Sophie Calle, Gothan Project (1998)
Lo queer
espacios de la diferencia
normalización: los universales y las dicotomías
perspectiva género
*[
Lo ordinario, cotidiano
Venturi, Scott Brown, Izenour, Learning from Las Vegas (1972)
Diller+Scofidio, Bad Press (1993)

5. MICROURBANISMO DE GÉNERO: A PROPÓSITO DE LA ACERA
Lo íntimo
contornos codificados público-privado
*[
Lo experimentado
interacción entre personas
Pippilotti Rist, Ever is over all(1997)
diversidad: París, grindr, módelo
Björk, It’s oh so quite (1995, Spike Jonze)
Lo producido, inducido, provocado
tecno-ciencia: paso de describir a crear realidad
planeamiento urbano influye en el comportamiento
fármacos para el espacio urbano
Lo complejamente simple
Aprender del paisaje existente
biografías ambientales, imaginario colectivo
*[
Lo relatado, recordado
ciudad potencial en la ciudad existente
Joel Schumacher, Falling down (1993)
Paul Auster, Smoke (1995 Wayne Wang)
*[
Lo intersubjetivo
Jose Luis Pardo, La Intimidad (1996)
Sophie Calle, Gothan Project (1998)
Lo queer
espacios de la diferencia
normalización: los universales y las dicotomías
perspectiva género
*[
Lo ordinario, cotidiano
Venturi, Scott Brown, Izenour, Learning from Las Vegas (1972)
Diller+Scofidio, Bad Press (1993)

6. MICROURBANISMO DE GÉNERO: A PROPÓSITO DE LA ACERA

7. Lo ordinario, cotidiano
Diller+Scofidio, Bad Press (1993)

8. Lo producido, inducido, provocado
tecno-ciencia: paso de describir a crear realidad
planeamiento urbano influye en el comportamiento
fármacos para el espacio urbano
CIUDAD TEJIDO SOCIAL VARIADO
diversos estratos a los que NO podemos
ofrecer una solución ÚNICA
el MOV MODERNO ha construido ciudades para el
VULNERABILIDAD
planeamiento urbano que influye en el comportamiento

9. Lo relatado, recordado
Joel Schumacher, Falling down (1993)

10. Lo íntimo
contornos codificados público-privado
interacción entre personas
diversidad
DIVERSIDAD EN EL ESPACIO URBANO
Según el 6º axioma de Pardo, la intimidad
es no poder identificarse con nada ni con nadie, observamos la CALLE
como espacio de la INTERSUJETIVIDAD
y no poder ser identificado por nada ni por nadie
(Pardo, 1996).
La INTIMIDAD es entender que los individuos NO pueden ser
IDÉNTICOS
vs INTIMIDAD
CIUDAD conjunto de identidades: que se confrontan o vivien
mas o menos integrados unos con otros

11. 1/ Sonrerir
2/ Hablar con desconocidos
3/ Distribuir comida y cigarrillos a los sin techo
4/ Adoptar un lugar público
Lo intersubjetivo
Sophie Calle, Gothan Project (1998)

12. Lo complejamente simple
Aprender del paisaje existente
biografías ambientales, imaginario colectivo
ciudad potencial en la ciudad existente
POSTMODERNISMO
Aceptan la realidad, como son las cosas, NO QUIEREN
ILUSIONES.
Aprender del paisaje existente
Nueva fuente de energía que causa horror: lo popular
CIUDAD practicada por personas que la usan DIA a DIA, y dan
“No hay belleza exquisita sin algo extarño
SENTIDO con sus actos cotidianos
en sus proporciones” (Francis Bacon)

13. Lo ordinario, cotidiano
Venturi, Scott Brown, Izenour, Learning from Las Vegas (1972)

14. Lo queer
espacios de la diferencia
normalización: los universales y las dicotomías
perspectiva género
CIUDAD BASADA EN LA DIFERENCIA
La diferencia es entender HOMBRE y MUJER como
singularidades que no pueden ser idénticas,
crea espacios de la desigualdad.
roles de género construídos desde el módelo
PATRIARCAL HETEROSEXUAL
El GÉNERO es la construcción social de los roles atribuidos a
los dos sexos que asigna espacios y establece prioridades.
romper con las DICOTOMIAS: ,
sin etiqueta, formas distendidas y distorsionadas

15. Lo experimentado
Pippilotti Rist, Ever is over all (1997)

16. Los espacios de la diferencia y no de la desigualdad
¿Qué transferencias podemos usar?
detectar espacios de la DIFERENCIA:
* biopolitica: cuerpo control social * historia de la sexualidad: cuidado de sí
* la norma y los universales * heterotopías: espacios otros
* creación identidades sXIX por el * de reg soberano a reg DISCIPLINARIO,
discurso médico sXVIII (aparición capitalismo industrial)

17. Los espacios de la diferencia y no de la desigualdad
teoría QUEER
Fuera de las dicotomías o
n/que de lejos parecen moscas

18. Los espacios de la diferencia y no de la desigualdad
historia de una palabra
‘queer’
* raro, extraño
* palabra inglesa que surge en el siglo XVIII para nombrar todo aquello
que se escapa a la institución heterosexual y sus normas
* forma de creada para condenar al secreto y a la
verguenza, las practicas sexuales que no formaban parte del sistema de
representación
* años 80 cambio de uso: de insulto a autodenominación
* programa de critica social e intervención social
* al normalizar la homosexualidad dentro de lo social, la comunidad
‘queer’ sigue estando en el espacio ‘otro’
* ser gay no significa ser ‘queer’

19. ¿espacios QUEER?
El movimiento “queer” no es un movimiento de homosexuales ni de gays,
sino de disidentes de género y sexuales que resisten frente a las normas que
impone la sociedad heterosexual dominante, atento también a los procesos
de normalización y de exclusión internos a la cultura gay: marginalización de las
bolleras, de los cuerpos transexuales y transgénero, de los inmigrantes,
de los trabajadores y trabajadoras sexuales...
PRECIADO, BEATRIZ. Historia de una palabra. Barcelona, 2009

20. ¿espacios QUEER?
Los espacios no contienen significados inherentes a ellos mismos,
más bien estos les vienen dados a través de las diferentes actividades
desarrolladas por los diferentes actores sociales.
[...]
La sociedad se define por lo que incluye, y también por lo que excluye.
[...]
Unos espacios que modifiquen la forma, la función y el rol social de la arquitectura,
para que lleguen a adquirir ‘formas’ distendidas y distorsionadas que
rompan sus propios límites físicos y se confundan con el entorno para dar
pasos a la revelación del cuerpo y sus deseos. [...]
¿Se les podría llamar espacios queer?
G. CORTES, JOSE MIGUEL. ¿Tiene género los espacios públcos? 2005

21. Los espacios de la diferencia y no de la desigualdad
‘objetivos’
CIUDAD TEJIDO SOCIAL VARIADO + MOV MODERNO y
+ Urbanismo basado en la
diferencia + teoria
QUEER + + romper DICOTOMIAS
+ ¿INTERSUJETIVIDAD? + CALLE +
postmodernismo acepta la realidad + los individuos no
pueden ser idénticos + contornos de INTIMIDAD
+ ciudades y sus aceras + y
exclusión + espacios queer o de la diferencia