La cultura es una de las mejores cosas que tenemos en nuestro país, ya que al tener biodiversidad en todos los sentidos, nos hace únicos, al igual que la antropología ya que ayuda a tener datos importantes a través del tiempo.

1. UNIVERSIDAD VIRTUAL DEL ESTADO DE MICHOACAN
ACTIVIDAD: ARTE Y CULTURA
TACAMBARO, MICH A 21 DE MARZO DE 2019
TURISMO SUSTENTABLE
MATERIA: ARTE POPULAR EN MEXICO
TUTOR: ALBERTO GARIBAY HERNANDEZ
ALUMNA: LOURDES FRUTOS CUAMO

2. CULTURA
La cultura puede considerarse actualmente como el
conjunto de los rasgos distintivos, espirituales y
materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a
una sociedad o un grupo social. Engloba, además de las
artes y las letras, los modos de vida, los derechos
fundamentales al ser humano, los sistemas de valores,
las tradiciones y las creencias y que la cultura da al
hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo.

3. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente
humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos.
A través de ella discernimos los valores y efectuamos
opciones. A través de la cultura el hombre se expresa, toma
conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto
inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones,
busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras
que lo trascienden.

4. DIVERSIDAD DE CULTURA
La cultura, en su rica diversidad, posee un valor
intrínseco tanto para el desarrollo como para la
cohesión social y la paz.
La diversidad cultural es una fuerza motriz del
desarrollo, no sólo en lo que respecta al crecimiento
económico, sino como medio de tener una vida
intelectual, afectiva, moral y espiritual más
enriquecedora.

5. Esta diversidad es un componente indispensable para
reducir la pobreza y alcanzar la meta del desarrollo
sostenible, gracias, entre otros, al dispositivo normativo,
elaborado en el ámbito cultural

6. ANTROPOLOGIA CULTURAL
La antropología cultural es una de las ciencias que
profundiza en el conocimiento del ser humano
considerando el análisis de las costumbres y tradiciones
de los pueblos y su influencia en los valores y en el estilo
de vida de las personas.
Esta disciplina también recibe el nombre de antropología
social, es decir, toma como objeto de estudio la sociedad
desde distintos puntos de vista: estudio de los mitos,
estructura política de los pueblos, tipos de familia e
interacción social, calidad de vida, alimentación.

7. La antropología cultural explica que para poder
comprender a un ser humano es importante conocer
también el entorno en el que vive ya que este entorno
influye de forma directa en su modo de ser. Este tipo
de conocimiento también estudia, por tanto, la
vertiente social del ser humano como un ser de
costumbres que termina interiorizando como
normales y lógicas muchas de las tradiciones que
observa en su entorno más cercano. Desde este
punto de vista, la cultura es como una segunda
naturaleza.

8. RAMAS DE LA ANTROPOLOGIA
 Antropología socio-cultural
Los datos recolectados en el trabajo de campo se relacionan
con su organización de nivel social, su idioma, religión, forma
de alimentación y producción de la misma, la manera de
vestirse, entre otras características, es decir, a los que hoy nos
referimos como etnografía.
 Antropología física
Tiene un método de estudio completamente distinto, este se
asemeja mucho más al de las ciencias naturales. Si bien su
objeto de estudio también es el hombre, lo que le interesa es la
evolución del ser humano a nivel biológico y el análisis de otros
seres cercanos al hombre, como los primates.

9. Uno de los descubrimientos importantes de la
antropología del siglo XIX ha sido que las relaciones de
parentesco constituyen el núcleo principal de la
organización social en todas las sociedades. En muchas
de ellas, los grupos sociales más importantes
comprenden clanes y linajes. Cuando la pertenencia a
dichas corporaciones de parentesco se asigna a las
personas sólo por la línea masculina, el sistema se
denomina de descendencia patrilineal. Antes
del desarrollo del comercio y de la urbanización a
gran escala, muchos pueblos europeos estaban
organizados desde el punto de vista económico y político
como grupos de filiación patrilineal.

11. CONCLUSION
 La cultura o civilización, en sentido etnográfico
amplio, es aquel todo complejo que incluye el
conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el
derecho, las costumbres y cualesquiera otros hábitos
o capacidades adquiridas por el hombre en cuanto
miembro de la sociedad”. Incluye, por tanto, no sólo
las diferentes capas en las que cabe situar a sus
diferentes componentes (la subjetiva o intrasomática,
la social o intersomática y la material o
extrasomática), sino también a las
diferentes esferas o círculos de cultura en sentido
etnográfico (cultura egipcia, maya,…)

12. BIBLIOGRAFIA
 "Antropología, social, cultural y biológica" Lic. José
Luis Dell’ordine.
Luis Gómez; Ernesto J. Vásquez
 Amin, Samir, El desarrollo desigual, Fontanella,
Madrid 1978.
 Arendt, H., La condición humana, Paidós,
Barcelona 1993.
 Ardrey, Robert, Génesis en África. La evolución y el
origen del hombre, Hispano Europea, Barcelona
1969.
 Ayala, Francisco, J. Origen y evolución del
hombre, Alianza,Madrid 1980.