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Algunas definiciones para
                  pensar
                Educación

                Currículum
EDUCACIÓN (Rousseau)
   “El ser humano posee la capacidad de aprender a través
    de la experiencia”.
   “La educación es el instrumento mediante el cual puede
    desarrollar todas las facultades que posee.
   “ educación como un proceso continuo que empieza
    desde el nacimiento y sigue el desarrollo natural de las
    facultades latentes del ser humano: la sensación,
    memoria y comprensión”
EDUCACIÓN ( Kant – Condorcet)
   “El ser humano necesita educarse, debe recibir
    instrucción y disciplinarse para enfrentar las
    presiones del ambiente”- Idea de instrucción
Educación (Durkheim- Comte)
   “ acción ejercida por una generación adulta sobre otra
    más joven que tiene por objeto suscitar y desarrollar un
    cierto número de estados físicos, intelectuales y
    morales, que le exige el medio al que está
    particularmente destinado”
Educación (Dewey)

   “la educación no debía ser
    exclusivamente una preparación para la
    vida futura, sino que debía proporcionar
    elementos para la realización cotidiana
    del individuo”
   Educación como derecho vs Educación
    como un servicio (debates actuales- ver
    OMC)
CURRICULUM
   “curriculum como “ las experiencias de entrenamiento
    concientemente dirigidas que las escuelas emplean para
    complementar y perfeccionar ese desarrollo” (Bobbit)
   “ El curriculum son todas las experiencias de aprendizaje
    planteadas y dirigidas por la escuela para alcanzar sus metas
    educacionales” (Ralph Tyler, 1942)
CURRICULUM
   curriculum es una serie estructurada de objetivos del aprendizaje que se
    aspira lograr. El Curriculum prescribe (o al menos anticipa) los resultados
    de la instrucción. (Johnson, 1967)
   Un curriculum es una tentativa para comunicar los principios y rasgos
    esenciales de un propósito educativo, de forma tal que permanezca abierto
    a discusión crítica y pueda ser trasladado efectivamente a la práctica.
    (Stenhouse, 1984)
   ...todas las experiencias que el alumno tiene bajo la dirección de la escuela
    (Kearney y Cook
Curriculum
   Define al curriculum desde la composición de
    determinados elementos presentes e èl: metas y
    objetivos específicos, selección y organización del
    contenido, patrones de aprendizaje y enseñanza,
    programa de evaluación de los resultados.(Hilda
    Taba)
   curriculum como secuencias de unidades de
    contenido arregladas de tal forma que el aprendizaje
    de cada unidad puede ser realizada como un acto
    simple, siempre que las capacidades descritas por
    las unidades especificas precedentes (en la
    secuencia) hayan sido ya dominadas por el alumno.
    (Robert Gagne)
CURRICULUM
   Entendemos el Curriculum como el proyecto
    que preside las actividades educativas
    escolares,    precisa    sus   intenciones    y
    proporciona guías de acción adecuadas y útiles
    para    los    profesores    que    tienen   la
    responsabilidad directa de su ejecución. Para
    ello el Curriculum proporciona informaciones
    concretas sobre qué enseñar, cuándo enseñar,
    cómo enseñar y qué, cómo, cuándo evaluar.
    (Cesar Coll 1992)
Curriculum
   Por Curriculum se entiende a la síntesis de elementos
    culturales (conocimientos, valores, costumbres,
    creencias, hábitos) que conforman una propuesta
    político pedagógica pensada e impulsada por diversos
    grupos y sectores sociales cuyos intereses son diversos
    y contradictorios, aunque algunos tienden a ser
    dominantes o hegemónicos, y otros tiendan a oponerse
    y resistirse a tal dominación. Síntesis a la cual se arriba
    a través de diversos mecanismos de negociación e
    imposición cultural. (Alicia de Alba en Currículum:
    Crisis, mito y perspectivas)
currículum es una cuestión de saber,
identidad y poder.
   “el currículum tiene significados que van mucho más allá
    de aquellos a los que las teorías tradicionales nos
    confinaron.
    El currículum es lugar, espacio, territorio, relación de
    poder, […] trayectoria, viaje, recorrido, autobiografía,
    propia vida, forja de identidad, texto, discurso,
    documento. El currículum es documento de identidad”
    (187). Tomaz Tadeu (1992)
DESNATURALIZAR
   Considero el curriculum como una representación.
    "El conocimiento incorporado en el curriculum es
    una representación (...) es una construcción cultural
    social" (Silva:1999). Por lo tanto, no es posible
    "desfeitichizar" el curriculum ya que la realidad es
    siempre una construcción del discurso. Siendo así,
    tanto el conocimiento como el currículum son
    representaciones, y no hay una identidad entre
    conocimiento y realidad sin una mediación. Eso no
    significa que hay que aceptar la naturalización de
    estos discursos. Es importante cuestionar los
    discursos, las categorías. O sea, desconstruírlas,
    que no significa destruírlas. (Fragmento, entrevista a
    Tomaz Tadeu Da Silva- 1999)
¿por qué ese conocimiento y no otro?




 Cerrando los ojos alcanzó a decirse que si un pobre
  ritual era capaz de excentrarlo así para mostrarle
   mejor un centro, excentrarlo hacia un centro sin
                 embargo inconcebible,
    tal vez no todo estaba perdido y alguna vez,
               en otras circunstancias,
              después de otras pruebas,
                el acceso sería posible.
            ¿Pero acceso a qué, para qué?
               (Julio Cortázar, Rayuela.)

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Algunas definiciones para pensar en educacion

  • 1. Algunas definiciones para pensar Educación Currículum
  • 2. EDUCACIÓN (Rousseau)  “El ser humano posee la capacidad de aprender a través de la experiencia”.  “La educación es el instrumento mediante el cual puede desarrollar todas las facultades que posee.  “ educación como un proceso continuo que empieza desde el nacimiento y sigue el desarrollo natural de las facultades latentes del ser humano: la sensación, memoria y comprensión”
  • 3. EDUCACIÓN ( Kant – Condorcet)  “El ser humano necesita educarse, debe recibir instrucción y disciplinarse para enfrentar las presiones del ambiente”- Idea de instrucción
  • 4. Educación (Durkheim- Comte)  “ acción ejercida por una generación adulta sobre otra más joven que tiene por objeto suscitar y desarrollar un cierto número de estados físicos, intelectuales y morales, que le exige el medio al que está particularmente destinado”
  • 5. Educación (Dewey)  “la educación no debía ser exclusivamente una preparación para la vida futura, sino que debía proporcionar elementos para la realización cotidiana del individuo”
  • 6. Educación como derecho vs Educación como un servicio (debates actuales- ver OMC)
  • 7. CURRICULUM  “curriculum como “ las experiencias de entrenamiento concientemente dirigidas que las escuelas emplean para complementar y perfeccionar ese desarrollo” (Bobbit)  “ El curriculum son todas las experiencias de aprendizaje planteadas y dirigidas por la escuela para alcanzar sus metas educacionales” (Ralph Tyler, 1942)
  • 8. CURRICULUM  curriculum es una serie estructurada de objetivos del aprendizaje que se aspira lograr. El Curriculum prescribe (o al menos anticipa) los resultados de la instrucción. (Johnson, 1967)  Un curriculum es una tentativa para comunicar los principios y rasgos esenciales de un propósito educativo, de forma tal que permanezca abierto a discusión crítica y pueda ser trasladado efectivamente a la práctica. (Stenhouse, 1984)  ...todas las experiencias que el alumno tiene bajo la dirección de la escuela (Kearney y Cook
  • 9. Curriculum  Define al curriculum desde la composición de determinados elementos presentes e èl: metas y objetivos específicos, selección y organización del contenido, patrones de aprendizaje y enseñanza, programa de evaluación de los resultados.(Hilda Taba)  curriculum como secuencias de unidades de contenido arregladas de tal forma que el aprendizaje de cada unidad puede ser realizada como un acto simple, siempre que las capacidades descritas por las unidades especificas precedentes (en la secuencia) hayan sido ya dominadas por el alumno. (Robert Gagne)
  • 10. CURRICULUM  Entendemos el Curriculum como el proyecto que preside las actividades educativas escolares, precisa sus intenciones y proporciona guías de acción adecuadas y útiles para los profesores que tienen la responsabilidad directa de su ejecución. Para ello el Curriculum proporciona informaciones concretas sobre qué enseñar, cuándo enseñar, cómo enseñar y qué, cómo, cuándo evaluar. (Cesar Coll 1992)
  • 11. Curriculum  Por Curriculum se entiende a la síntesis de elementos culturales (conocimientos, valores, costumbres, creencias, hábitos) que conforman una propuesta político pedagógica pensada e impulsada por diversos grupos y sectores sociales cuyos intereses son diversos y contradictorios, aunque algunos tienden a ser dominantes o hegemónicos, y otros tiendan a oponerse y resistirse a tal dominación. Síntesis a la cual se arriba a través de diversos mecanismos de negociación e imposición cultural. (Alicia de Alba en Currículum: Crisis, mito y perspectivas)
  • 12. currículum es una cuestión de saber, identidad y poder.  “el currículum tiene significados que van mucho más allá de aquellos a los que las teorías tradicionales nos confinaron. El currículum es lugar, espacio, territorio, relación de poder, […] trayectoria, viaje, recorrido, autobiografía, propia vida, forja de identidad, texto, discurso, documento. El currículum es documento de identidad” (187). Tomaz Tadeu (1992)
  • 13. DESNATURALIZAR  Considero el curriculum como una representación. "El conocimiento incorporado en el curriculum es una representación (...) es una construcción cultural social" (Silva:1999). Por lo tanto, no es posible "desfeitichizar" el curriculum ya que la realidad es siempre una construcción del discurso. Siendo así, tanto el conocimiento como el currículum son representaciones, y no hay una identidad entre conocimiento y realidad sin una mediación. Eso no significa que hay que aceptar la naturalización de estos discursos. Es importante cuestionar los discursos, las categorías. O sea, desconstruírlas, que no significa destruírlas. (Fragmento, entrevista a Tomaz Tadeu Da Silva- 1999)
  • 14. ¿por qué ese conocimiento y no otro? Cerrando los ojos alcanzó a decirse que si un pobre ritual era capaz de excentrarlo así para mostrarle mejor un centro, excentrarlo hacia un centro sin embargo inconcebible, tal vez no todo estaba perdido y alguna vez, en otras circunstancias, después de otras pruebas, el acceso sería posible. ¿Pero acceso a qué, para qué? (Julio Cortázar, Rayuela.)