Anaxágoras fue un filósofo griego presocrático del siglo V a.C. que introdujo el concepto de "nous" (mente o pensamiento) en la filosofía. Enseñó en Atenas durante 30 años antes de ser acusado de impiedad y exiliado. Creía que todas las cosas estaban originalmente mezcladas en partículas infinitesimales y que la mente era la fuerza ordenadora que causaba su separación y organización.
Breve desarrollo de la Biografía de Zenón de Elea. Matemático griego que sin duda a partir de sus paradojas dejo sin respuesta a muchos de los filósofos de su época
Demócrito fue un filósofo griego presocrático y matemático que vivió entre los siglos V-IV a. C. (n. Abdera, Tracia ca. 460 a. C. - m. ca. 370 a. C.) 1 2 discípulo de Leucipo. Se le llama también "el filósofo que se ríe".
Síntesis del pensamiento cristiano desde sus orígenes hasta la patrística. Consta de una segunda presentación, sobre Escolástica y se complementa con una tercera sobre filosofía medieval semítica.
Breve desarrollo de la Biografía de Zenón de Elea. Matemático griego que sin duda a partir de sus paradojas dejo sin respuesta a muchos de los filósofos de su época
Demócrito fue un filósofo griego presocrático y matemático que vivió entre los siglos V-IV a. C. (n. Abdera, Tracia ca. 460 a. C. - m. ca. 370 a. C.) 1 2 discípulo de Leucipo. Se le llama también "el filósofo que se ríe".
Síntesis del pensamiento cristiano desde sus orígenes hasta la patrística. Consta de una segunda presentación, sobre Escolástica y se complementa con una tercera sobre filosofía medieval semítica.
esta presentación de 17 diapositivas habla sobre los presócraticos entre ellos se encuentran Tales,Empedócles,Democrito Anaxagoras....Puede servir como apuntes de filosofía
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
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Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
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La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
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