Platón creía que existían dos mundos: el mundo sensible en el que vivimos, gobernado por el cambio, y el mundo de las ideas, que constituye la realidad verdadera. Este último está formado por las ideas eternas e inmutables de las que se sirve el demiurgo para crear el mundo sensible. Platón explica que el demiurgo, un ser divino bueno, creó el universo y los seres vivos tomando como modelo las ideas con el fin de que todo se pareciera a él.

2. Nacimiento c. Atenas, Grecia, 427 a. C./428 a. C. Fallecimiento Atenas, Grecia, 347 a. C. (80/81 años) Escuela/Tradición Academia/Platonismo Intereses principales Filosofía, Filosofía práctica, Lógica, Física, Metafísica, Ética, Matemáticas, Geometría, Filosofía de la ciencia, Dialéctica, Gramática, Retórica, Prosa poética, Metáfora, Arte, Estética, Literatura, Hermenéutica, Epistemología, Justicia, Virtud, Política, Educación, Familia, Militarismo, Orfismo, Misticismo, Sicología Ideas notables Realismo platónico, Idealismo platónico, Filosofía de la ciencia, Alegoría de la caverna, Mundo sensible, Mundo de las ideas, Idea de Bien, Cosmogonía, Escatología (religión), Demiurgo .

3. Platón, que realmente se llamaba Aristocles Podros, y cuyo seudónimo Platón significa el de la espalda ancha, era hijo de una familia que pertenecía a la aristocracia ateniense, concretamente a la familia denominada Glaucón. Su nacimiento habría ocurrido en el séptimo día del mes Targelió, equivalente a nuestro actual 7 de mayo. Su padre se llamaba Aristón, descendiente de Codro, último Rey de Atenas, y su madre Perictione, descendiente del legislador Solón, prima de Critias. Durante su juventud luchó como soldado en las guerras del Peloponeso de las cuales Atenas salió derrotada, y el poder y la economía que ostentaba sobre el mundo griego cayó en las manos de Esparta; así vivió las consecuencias de dicha guerra.

4. hay dos mundos:El mundo sensible en el cual vivimos y El mundo de las ideas que para él era el verdadero. El mundo sensible en el cual vivimos es un mundo aparente, donde dirijen el movimiento y el cambio.Este mundo fue formado por un artifice divino, llamado demiurgo, que para crear los seres tomó el modelo eterno de cada uno de ellos que está en el mundo de las ideas. Los arboles que vemos, por ejemplo, no son reales, sino imágenes de los árboles que estan en el mundo de las ideas. El mundo de las ideas está integrado por las ideas de todas las cosas. Pero estas ideas no son conceptos sino cosas reales, eternas, inmóviles e inmutables.

5. EXPLICACION DE SU TEORIA Platón explica que el mundo y lo que hay en él son obra de un artifice de un creador que hizo todo por obra de bondad y amor. Él intentaba comprender la razón por la cual el artifice hizo los seres y este universos. El era bueno y en alguien bueno jamás nace la envidia y por algo. Entonces quizo que todas las cosas se parecieran a él lo mas posible.

6. La obra de Platón está escrita en forma de diálogos y puede dividirse en cuatro etapas: Primeros diálogos o diálogos socráticos o de juventud. Se caracterizan por sus preocupaciones éticas. Están plenamente influidos por Sócrates. Época de transición. Esta fase se caracteriza también por cuestiones políticas, además, aparece un primer esbozo de la Teoría de la reminiscencia y trata sobre la filosofía del lenguaje. Época de madurez o diálogos críticos. Platón introduce explícitamente la Teoría de las Ideas recién en esta fase y desarrolla con más detalle la de la reminiscencia. Igualmente se trata de distintos mito.

7. La metafísica de Platón divide al mundo en dos distintos aspectos; el mundo inteligible —el mundo del auténtico ser—, y el mundo que vemos alrededor nuestro en forma perceptiva —el mundo de la mera apariencia—. El mundo perceptible consiste en una copia de las formas inteligibles o Ideas. Estas formas no cambian y sólo son comprensibles a través del intelecto o entendimiento – es decir, la capacidad de pensar las cosas abstrayéndolas de como se nos dan a los sentidos.

8. - La música es para el alma lo que la gimnasia para el cuerpo. - Los amigos se convierten con frecuencia en ladrones de nuestro tiempo. - Debemos buscar para nuestros males otra causa que no sea Dios. - Buscando el bien de nuestros semejantes, encontramos el nuestro . - No hay hombre tan cobarde a quien el amor no haga valiente y transforme en héroe.

10. “ La mayor declaración de amor es la que no se hace; el hombre que siente mucho, habla poco .