Este documento describe la división platónica del alma humana en tres partes - racional, irascible y concupiscible - y sus correspondientes virtudes de prudencia, fortaleza y templanza. También establece un paralelismo entre el alma y el estado ideal, donde los gobernantes, guardianes y trabajadores representan respectivamente las partes racional, irascible y concupiscible del alma y la sociedad alcanza la justicia cuando cada clase social cumple su función.

3. CUERPO
ALMA
MATERIAL
INMATERIAL
MORTAL (PERECEDERA)
INMORTAL (ETERNA)
CÁRCEL DEL ALMA
TIENDE AL MUNDO DE LAS
IDEAS
RAZÓN (Parte
racional)
INMORTAL
PENSAR, CALCULAR
CEREBRO
ÁNIMO (Parte
Irascible)
MORTAL
PASIONES NOBLES
TÓRAX
APETITO (Parte
apetitiva)
MORTAL
PASIONES INNOBLES
ABDOMEN

5. ALMA
RACIONAL
IRASCIBLE
CONCUPISCIBLE
FUNCIÓN
PENSAMIENTO
PASIONES
INSTINTOS
VIRTUD
PRUDENCIA/SABIDURÍA
VALENTÍA
MODERACIÓN

6. ESTADO
GOBERNANTES
GUARDIANES
TRABAJADORES
FUNCIÓN
GOBIERNO
DEFENSA
PRODUCCIÓN
VIRTUD
PRUDENCIA
FORTALEZA
MODERACIÓN

7. Paralelismo estructural
entre el alma y el estado
¿que pasaría si solapásemos el orden moral con
el orden político que imita al alma humana?
Justicia en
el estado

9. ANTROPHOS
(Antropología)
ÉTICA
POLÍTICA
DUALISMO
ANTROPOLÓGICO
INTELECTUALISMO MORAL
DEFENSA DE LA FIGURA
DEL GOBERNANTEFILÓSOFO
CUERPO MATERIAL,
MORTAL E IMPERFECTO
DOMINIO DE LAS PASIONES
INNOBLES
INJUSTICIA
ALMA: INMORTAL,
INMATERIAL, FUENTE DE
VIDA
SUPREMO BIEN
JUSTICIA: CADA CLASE
SOCIAL CUMPLE SU
FUNCIÓN
PARTES ALMA: RACIONAL
(CONOCIMIENTO, SU
VIRTUD ES LA PRUDENCIA)
IRASCIBLE (PASIONES
NOBLES, SU VIRTUD ES LA
FORTALEZA)
CONCIPISCIBLE (PASIONES
INNOBLES, SU VIRTUD ES
LA MODERACIÓN O
TEMPLANZA
CONTEMPLACIÓN DE LAS
IDEAS
DOMINIO DEL ALMA
RACIONAL
ESTADO IDEAL: ARTESANOS
(PRODUCCIÓN, GUIADOS
POR EL ALMA
CONCUPISCIBLE)
GUERREROS (DEFENSA DE
LA CIUDAD, GUADOS POR
EL ALMA IRASCIBLE)
FILÓSOFOS (GOBIERNO,
GUIADOS POR EL ALMA
RACIONAL