Contiene información sobre los enfoques epistemologicos

1. UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA ESPECIALIZACION EN PSICOLOGIA SOCIAL INVESTIGACION CUALITATIVA

2. Verdades provisorias e imperfectas. (ciencia) La verdad esperas ser lo real Verdad opuesto al error También a lo autentico (conformado por el espíritu) REALIDAD O VERDAD ¿Es que eso no es valido?

3. Self como si mismo reflexivo. Verdades con diversos sistemas explicativos Las verdades de lo cotidiano son intersubjetivas (las comparto con otros). Encontrar la verdad evitando el error los objetos de estudio no descubre, se construyen. Gaston Dachelard (1964) Interdependencia entre el observador y el mundo observado

4. La verdad como una opción dialógica, como una opción compleja de esta : la verdad como algo relativo y reflexivo: Relativa a los axiomas Reflexiva porque implica validad las validaciones

5. ENFOQUES DE INVESTIGACION – DIFERENCIAS- ELECCIONES Y FUNDAMENTACIÓN ¿Yo elijo el enfoque o el me elige a mi o que es lo que pasa?

6. Activos S S S S ANALITICO INTERPRETATIVO CRITICO SOCIAL RELACIÓN SUJETO OBJETO manejan una independencia entre el sujeto (activo) y el objeto (pasivo) S = Activo O = Pasivo Es de carácter dialógico y comunicativo, el sujeto juega un papel activo frente al objeto de estudio que a su vez es activo. Existe interacción y en los sujetos , promoviendo la interactividad PAPEL DE LA TEORÍA Deductiva, confirma o rechaza hipótesis Inductiva busca comprender los ejes que orientan el comportamiento Activa esta permite interpretar la realidad y pero al mismo tiempo se puede construir a partir de las realidades.

7. ANALITICO INTERPRETATIVO CRITICO SOCIAL INTERÉS E INTENCIONALIDAD Interés técnico que busca el dominio de la naturaleza en el sentido de la predicción y el control. Comprender la construcción de sentido, ubicar la praxis social y personal en un mundo simbólico Permitir que los grupos sociales se emancipen y desarrollen las propuestas para transformar sus realidades PAPEL DEL INVESTIGADOR El investigador define, prevé y controla las condiciones del objeto de estudio. Control riguroso y predicción, verificación de las formulaciones teóricas con base en las condiciones de experiencia. Reconstruye el sentido de los fenómenos sometidos a observación a partir de la mirada y la conciencia de los protagonistas directos. Participa en la transformación de la realidad, posibilita la generación de procesos, de formación de comunidades para su propia intervención.

8. ANALITICO INTERPRETATIVO CRITICO SOCIAL ALCANCE DE LOS RESULTADOS Monotemáticos Ideográficos Liberadores IMAGEN DE LA REALIDAD SOCIAL Externa al actor regida por leyes Socialmente construida por los miembros de la sociedad Posiblemente transformada por los miembros de la sociedad NATURALEZA DE LOS DATOS Numéricos y confiables Textuales y detallados. Textuales, detallados, construidos intersubjetivamente. POSIBILIDADES Y LIMITACIONES Pretensión de validez universal Visión determinista y causal del mundo Logra explicar los fenómenos que se presentan unicausalmente Recuperación y valoración del sentido común, del punto de vista del otro La preocupación por lo singular Lo micro sin el contexto de lo macro, puede tornarse en incomprensible Difícil de implementar en entornos altamente politizados. Es necesario una comunidad con intereses participativos.

9. INVESTIGACION CUALITATIVA !El mismo perro pero revolcado¡ Son investigaciones que se basan fundamentalmente en la vida cotidiana, por ello buscan indagar sobre la vida de la gente. Las experiencias vividas, los comportamientos, emociones y sentimientos, así como el funcionamiento organizacional, los fenómenos culturales y la interacción entre los sujetos. Lo que implica que la información cualitativa se construye a partir de los sujetos de investigación, es decir de los hablantes. (Strauss) Entenderemos cualquier tipo de investigación que produce hallazgos a los que no se llegan por medio de procedimientos estadísticos u otros medios de cuantificación.

10. La investigación cualitativa no excluye los proceso de investigación cuantitativa, algunos datos pueden cuantificarse por censos, encuestas, pero cuando hablamos de investigación cualitativa o procesos cualitativos hablamos de que el grueso del análisis es interpretativo.

12. ¿CUALITATIVOS O NO? Para hablar de análisis cualitativo, nos referimos, no a la cuantificación de los datos cualitativos, sino al proceso no matemático de interpretación, con el propósito de descubrir conceptos, relaciones, sentidos y significados en los datos y luego organizarlos en un sistema explicativo. (Cohen) Reúnen datos por medio de entrevistas y observaciones, técnicas normalmente asociadas con los métodos cualitativos. Sin embargo los codifican de tal manera que permiten hacerles un análisis estadístico. Lo que hacen es cuantificar los datos cualitativos.

13. “ EL mundo de la vida cotidiana es el escenario y también objeto de nuestras acciones. Para llevar a cabo los propósitos que buscamos en él, entre nuestros semejantes, tenemos que dominarlo y modificarlos. Actuamos y obramos no sólo dentro del mundo sino también sobre el” Shütz Alfred. El problema de la realidad social (1996) VIDA COTIDIANA “ Mundo de la vida cotidiana” significa el mundo intersubjetivo que existía mucho antes de nuestro nacimiento, experimentado e interpretado por otros, nuestros predecesores, como un mundo organizado. Ahora está dado a nuestra experiencia e interpretación. Toda interpretación de este mundo se basa en acervo de experiencia anteriores a el, nuestra propia experiencia y las transmitida por padres y maestros”

14. De lo que se puede presumir: ¿Cómo sustentar la validez de la investigación cualitativa La situación en que me encuentro es solo en una pequeña medida creada exclusivamente por mi. Existencia de otros hombres Dotados de conciencia similar a la mía Que las cosas incluidas en mi ambiente y el de los semejantes son las mismas y tiene fundamentalmente el mismo sentido. Que puedo entrar en relación y acción recíprocas con mis semejantes. Que puedo hacerme entender por ellos. Que hay un mundo estratificado y dado históricamente de antemano. (para mi y mis semejantes)

15. CON RELACION AL PROCEDIMIENTO TECNICO ALGUNOS ELEMENTOS ¿Eso si es un método?

16. GRANDES MOMENTOS DE LA INVESTIGACI Ó N Lógica multiciclica (Carlos Sandobal. 2002) Conocimientos, Representaciones, actitudes y prácticas relacionadas con el cuidado de colectivos humanos Definición de categorías teóricas iníciales Acercamiento a la población sujeto de investigación. Análisis e interpretación de información Devolución de información II Análisis de información II  Hipótesis  Recolección de información II Devolución de información I Análisis de información I  Supuestos  Recolección de información I

18. CONCEPTOS BÁSICOS INVESTIGACIÓN

19. “ La investigación es acción y es producto. Acción de los sujetos, que construyen el conocimiento con diversos grados de autonomía. Producto que se formaliza en discursos institucionales, los cuales a su vez son condición y oportunidad para la acción de los investigadores” Rut Vieytes

20. LAS FUENTES DE LA INVESTIGACIÓN Los problemas, las preguntas, las intuiciones Lo empíricos: las practicas de la empresa, las concepciones de RSE, los balances, los alcances Problemas generales, específicos y particulares: Los procesos de gestión, la planeación, la gestión de la responsabilidad en la empresa , Los conceptuales y las teorías : Utilización del concepto, operacionalización de este, el enriquecimiento del concepto y sus practicas.

21. TRADICIÓN POSITIVISTA Plantearse problemas y en buscar solución. Interés técnico que busca el dominio de la naturaleza en el sentido de la predicción y el control. El investigador define, prevé y controla las condiciones del objeto de estudio. Control riguroso y predicción, Relación sujeto objeto: S = Activo O = Pasivo La teoría es deductiva, confirma o rechaza hipótesis

22. TRADICIÓN CRITICA Son más importantes los problemas prácticos por resolver La relación sujeto existe interacción y en los sujetos , promoviendo la interactividad La teoría permite interpretar la realidad y pero al mismo tiempo se puede construir a partir de las realidades. Se interesa en permitir que los grupos sociales se emancipen y desarrollen las propuestas para transformar sus realidades El investigador participa en la transformación de la realidad, posibilita la generación de procesos, de formación de comunidades para su propia intervención.

23. TRADICIÓN INTERPRETATIVA Se construyen desde los referentes interpretativos y el conocimiento previo de la realidad por investigar La teoría inductiva busca comprender los ejes que orientan el comportamiento Su interés es comprender la construcción de sentido, ubicar la praxis social y personal en un mundo simbólico El investigador reconstruye el sentido de los fenómenos a partir de la mirada y la conciencia de los protagonistas directos. La reilación sujeto objeto es de carácter dialógico y comunicativo, el sujeto juega un papel activo frente al objeto de estudio que a su vez es activo.

24. “ Plantear un problema de investigación equivale a delimitar dentro de un contexto teórico, disciplinar, tecnológico o profesional un objeto de indagación, un interrogante o un conjunto de interrogantes cuyo abordaje generará nuevos conocimientos o validará los existentes en nuevos contextos” Alfonso Torres

28. Identificar asuntos complementarios que precisen el problema Establecer relaciones con el conjunto de situaciones involucradas Las razones se construyen de manera progresiva Ser de interés para el investigador, sociedad, contexto sociocultural en que se propone el tema.

29. Tiene que pensarse como oportunidad en el contexto. Puede ser parte de un tema más amplio y general. Puede ser la actualización de un estudio antes realizado Puede proponerse como contraste a estudios antes realizados

30. PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN CONTEXTO INSTITUCIONAL CONTEXTO PERSONAL CONTEXTO DISCIPLINAR O PRACTICO CONTEXTO SOCIAL CONTEXTOS DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

32. El muestreo (o el problema de la saturación y la representatividad) El muestreo es progresivo y está sujeto a la dinámica que se deriva de los propios hallazgos de la investigación, pueden existir algunos tipos: De personas De espacios De tiempos El muestreo discriminativo está asociado con la codificación selectiva, maximizar oportunidades para verificar la argumentación o el argumento construidos, así como también las relaciones entre categorías, permitiendo alcanzar la saturación de aquellas que han mostrado un desarrollo insuficiente.

33. El muestro teórico : (un aporte de la teoría fundada) Se refiere a la recolección de los datos guiada por los conceptos derivados de la teoría que se esta construyendo (hallazgos) y basada en el concepto de hacer comparaciones, cuyo propósito es acudir a lugares, personas o acontecimientos que maximicen las oportunidades de descubrir variaciones entre los conceptos y haga más densa las categorías en términos de sus propiedades y dimensiones. (strauss. 2002)

34. DOS ESTRATEGIAS BASICAS DE RECOLECCION DE INFORMACIÓN Existiendo muchas más, lo que pasa es que es necesario aprenderlas a utilizar

35. La entrevista cualitativa: (el problema del dialogo) Acto comunicación al, configurado como proceso, en el cual participan como mínimo dos actores, entrevistado y entrevistador, quienes pueden influirse consciente o inconscientemente, en la información COMUNICACIÓN Dialogo Horizontalidad Escucha Conversación Memoria Oralidad Narración

39. LAOBSERVACION: (de la participación y la descripción) La observación participante se refiere a la práctica de vivir con los grupos de personas que se estudian, yendo a conocer su lenguaje y sus formas de vida a través de una interacción intensa y continua en la vida cotidiana, Esto significa conversar con la gente, trabajar con ella, estar presente en tantas situaciones como sea posible, aprendiendo a conocerlos en tantas situaciones como se pueda (Berreman 1968).

48. * Hechos observados: · Descripciones de personas. · Actividades. · Conversaciones. · Estructura del escenario, etc Qué Registrar:

51. ENFOQUES CUALITATIVOS HERMENEUTICA “ El conjunto de conocimientos que permite que los signos hablen y nos descubran sus sentidos” Foucault “ Considerar un acontecimiento desde una doble perspectiva: no solo como acontecimiento objetivo o material, sino como un evento que puede comprenderse e interpretarse” Habermas

52. Para Gadamer lo importante es el acontecimiento lingüístico de la tradición y de la historia, pues desde la ubicación del sujeto en el acontecimiento, se logra la comprensión del fenómeno. Se estudia la relación entre los elementos de la realidad, en sus elementos y significados lenguaje como acontecimiento cuyo sentido se trata de entender Interpretación del texto

53. ETNOGRAFÍA Busca describir, desentrañar, sacar, exponer la esencia de las estructuras que están implícitas en un que hacer cultural (Murcia.2000:58) Su función se encuentra en la descripción y Comprensión de las culturas y Documenar lo no documentado (Rolkwell) Utiliza la observación y la participación

57. ETNOMETODOLOGIA Utiliza métodos que las personas utilizan cotidianamente para vivir. Se caracteriza por la producción de estudios empíricos que por análisis teóricos. Se preocupa por como las personas construyen y reconstruyen la realidad social. Se da importancia al lenguaje natural Se concentra en lo que hace la gente

58. HISTORIA ORAL Y DE VIDA Busca la consolidación de fuentes teóricas a partir de un detallado sistema de archivos Tratan de experiencias humanas basadas en testimonios orales, buscando básicamente el análisis y problematización del tema o el sujeto en el estudio. Considera a la fuente oral en si misma y no solo como un apoyo empírico.

59. Tomado: Carlos Sandoval.2001 Análisis de contenido Enfoques cualitativos de investigación Etnografía Etnometodología Etnociencia Macroetnografía Microetnografía Fenomenología Interaccionismo simbólico Hermenéutica Teoría Critica Historia de vida Teoría Fundada Estudio de Caso con orientación Cualitativa Análisis de texto Análisis de Discurso Investigación acción participación

60. Qué es el “sentido”? Es un tejido simbólico construido socialmente, (comunicativamente), en el que se fundamenta, se objetiva y se expresa la acción humana.

61. Comprensión Conocer el significado de las acciones, para establecer analogías entre experiencias propias y sucesos externos Acceso al objeto de la investigación, partiendo de analogías entre lo externo y lo interno, acceso a los motivos e intenciones, capacidad para situarse en el lugar de otro

62. Qué es el discurso? Es una acción social en la que circulan, se producen y se legitiman modos de representar y actuar. En tanto lenguajes, son cadenas enunciativas, que manifiestan un contenido y una organización.

63. Texto “ Un texto es la cristalización de (un aspecto) un proceso de comunicación lingüística (verbal) entre sujetos, operado en un determinado contexto”. (Navarro y Díaz, 1.993)

64. ORGANIZACIÓN Y SISTEMATIZACION DE LA INFORMACIÓN

65. ¿Cuáles son las características de los miembros que integran el grupo? ¿Cuánto tiempo lleva el grupo conformado y cuál es el tiempo de cada uno de los participantes? (estabilidad y fluctuación de los integrantes) ¿Cuáles son los objetivos de la organización? ¿Cuáles son las principales actividades que conforman la propuesta del grupo? ¿Cómo se organizan los jóvenes para realizar las actividades? (estructura) ¿Cuáles son las recompensas y sanciones utilizadas en la organización? ¿Cuáles son los procedimientos realizados por los jóvenes para ejecutar tales actividades? (delegación de funciones y/o tareas) ¿En la organización cómo realizan la distribución de trabajo? GUIA DE PREGUNTAS

67. PROCESO DE CODIFICACIÓN

68. Antimilitarismo Registro Taller Acciones Se deberían de pasar imágenes que den cuenta de las acciones propias de la Red como las marchas antimilitaristas, el antimili sonoro etc Registro Taller Acciones ¿Cuáles acciones y que se logra con ellas? Donde vemos lo que logra algo como el antimili, donde está, es una pregunta difícil. Para saber si una acción es política hay que preguntarse qué busca; para la red una acción política busca alternativas. Registro Taller Discursos La Red Juvenil tomó el emblema “Ningún ejército defiende la paz”. Tomamos este emblema porque se refiere a un campo de trabajo de la Red que es el antimilitarismo, pero faltarían otros emblemas que den cuenta de otros aspectos de nuestro trabajo AGRUPACIÓN DE CITAS POR CODIGOS

69. ESQUEMAS PARA EL ANALISIS