Arte

1. Read, Herbert, (1893-1968)
• El arte ahora, Hacia la abstracción, La teoría
de la forma pura, 1933

2. • Parte de la divergencia entre la construcción
real del objeto y la experiencia subjetiva
•
• “(…) existe una considerable divergencia entre
lo que el ojo realmente ve y la representación
en perspectiva del mismo objeto”

3. Consecuencias de la divergencia entre la construcción
real del objeto y la experiencia subjetiva
• “(…) cabe decir que si un artista ha llegado a la etapa
de advertir: que una representación del carácter
“real” de un objeto constituye una construcción
intelectual u “objetiva” y que la figura fenoménica
que es la única experiencia directa de la vista es una
experiencia “subjetiva”; entonces es natural que tal
artista desee dar un paso más. Pero el artista
advertirá que ese nuevo paso puede ser dado en dos
direcciones divergentes”

4. Teoría de la abstracción y teoría del
automatismo
Alejandro Puente Leonora Carrington

5. Teoría de la abstracción y Teoría del
automatismo
• Teoría de la abstracción
Procede según principios a
priori
Afirma la naturaleza
intelectual del objeto
Se relaciona con la teoría
clásica de la forma
Las manifestaciones modernas
del arte abstracto
• Teoría del automatismo
Afirma la naturaleza subjetiva
de su actividad
Cada obra de arte es la ley de
sí misma

6. Teoría de la abstracción
• Fuentes
• Platón, Filebo Aristóteles, Poética
La belleza de las formas la belleza en el orden y en la magnitud
• Y los colores puros
•
Renuncia a la teoría del arte como imitación

7. Cezanne (1839-1906) “La naturaleza puede
reducirse a cilindros, conos y esferas”

8. La forma expresada a través de los
colores
• Cézanne
•
• Pone el acento en los planos, volúmenes y
contornos, lo cual tiende a dar a sus cuadros
una organización geométrica
•
• Concibe la forma a través del color

9. Este método renovó el interés por los tipos
geométricos del arte

11. Origen del cubismo
• Método de Cézanne Tipos geométricos del arte
•
• Interés por la estructura formal
•
• Escuela cubista contemporánea

12. Los cubistas tomando como punto de partida el objeto abstraen,
por medio de tornos reglas y escuadras las líneas rectas y curvas,
las superficies y las formas sólidas

13. Diferencia entre la imitación y la abstracción

14. Cubistas de espíritu tierno y de espíritu duro
Espíritu tierno: Conservan
referencia a lo orgánico
Espíritu duro: Un mundo de
sensibilidad mecánica

15. Cubistas de espíritu tierno y de
espíritu duro

16. Pietr Mondrian (1877-1944), El Neoplasticismo, en
revista Ciclo Nro 2, Buenos Aires, 1949
Pietr Mondrian
theo-van-doesburg-contra-
composition

17. El neo-plasticismo
• Tiene sus raíces en el cubismo
• Pintura abstracta real expresa relaciones
• Y no formas Lo que todo pintor siempre
ha deseado

18. • “El espíritu nuevo anula lo particular. No es
suficiente que (…) la proporción del todo
resulte armoniosa: es necesario, además, que
toda la obra sea la expresión plástica de
relaciones y la desaparición de toda
particularidad.” Pág.73

19. • “El pensamiento que se orienta únicamente hacia la verdad,
permanece dentro del dominio de la razón pura y no
constituye un arte. Sin embargo, el pensamiento creador es
plástico. La filosofía, al igual que el arte, expresa
plásticamente lo universal. La filosofía se expresa en verdad,
el Arte en belleza. Como en el fondo, la verdad y la belleza
integran una unidad, no es lógico negar el evidente
parentesco de estas dos plásticas. El Arte no es sino la
expresión plástica del hombre en su totalidad; nada debe
pues faltarle.
• Algunos espíritus avanzados desechan enteramente la lógica.
¿Pero en eso consiste la liberación del arte? ¿No es el arte la
exteriorización de la lógica?” Pág. 75

20. • “Así, por medio del espíritu nuevo, el hombre ha
creado él mismo una belleza nueva, mientras que en
el pasado no hacía sino cantar o expresar
plásticamente la belleza de la naturaleza. Esta belleza
nueva se ha hecho indispensable al hombre nuevo,
pues con ella expresa su propia imagen en oposición
equivalente. El arte nuevo ha nacido.”

21. Joaquín Torres García (1874-1949)/
Constructivismo

22. Torres García/Constructivismo

23. Torres García/ platonismo
• “En toda obra de arte superior, la idea de cada
objeto, más que su realidad o particularidad,
es lo esencial. Pues para un verdadero artista,
como lo es el creador de imágenes grandiosas
y fuertes, la realidad no tiene el mismo
significado que tiene para el artista banal o
para el hombre ordinario.
• (…) ve en el color y la forma la expresión de
esa idea.”

24. La idea como representación
plástica/ platonismo
• “Buscar las ideas mediante las palabras. Y
también mediante las formas y el color.”
• “Para el artista la idea no es abstracción; es
algo plástico, es la armonía de las formas, es lo
que en la literatura el orden de las palabras.”

25. Referencia al Fedro de Platón
• “Lo que un artista encuentra de bello en la
naturaleza, es pura coincidencia del espíritu con la
realidad. Platón tenía razón al decir que toda belleza
que se nos ofrece a la mirada, nos lleva al
entusiasmo, por el recuerdo o reminiscencia de la
belleza absoluta”

26. Torres García/Concepto de arte
clásico
• “ O dicho de otra manera: que mi concepto de arte clásico,
era algo que existía por sí mismo, independientemente del
arte greco-romano, y que consistía para el artista en buscar lo
eterno de las cosas, su idea, lo general, lo persistente en ellas,
menospreciando la apariencia, la impresión sensual y todo
particularismo de estas cosas, consideradas como realidad, en
un lugar y tiempo determinados; pero, que por hallar en el
arte greco-romano sobre todo en el primero- su
manifestación adecuada, debía éste llamarse, por
antonomasia, arte clásico.”

27. Concepto de arte clásico

28. Torres García/ Caballo clásico y
caballo romántico

29. Torres García/Las ideas como arquetipos de las
cosas

30. Torres García/ Esquema de la línea

31. Belleza auténtica y falsa belleza
• Alfareros Descubrieron la belleza abstracta
• falsa belleza Belleza auténtica
• Que imita lo que pudieron ver en las cosas

32. Alfarería/ belleza abstracta