UNIVERSIDAD DE LOS ANDESNúcleo Universitario del Táchira“Dr. Pedro Rincón Gutiérrez” 3º CONGRESO DE INVESTIGADORES VENEZOLANOS DE LA COMUNICACIÓN Grupo de trabajo 2: Identidad e Imagen Corporativa Filosofía y Políticas: elementos de identidad en las radios comunitarias del TáchiraCamilo Ernesto Mora Vizcayavizcayaernesto@gmail.com/morern@ula.ve Mérida, 19 de mayo de 2011.
1.- Introducción2.- Enfoque teórico: Gestión de organizaciones comunitarias
Filosofía de los medios comunitarios
Políticas de los medios comunitarios: Político- cultural; Comunicacional; Económico; Organización y comunicación.
Sustentabilidad económica y social de los medios radiales comunitariosEnfoque metodológico: Estudio de campo / Exploratorio/ Entrevista/ Atlas-Ti 5.2
El conjunto de emisoras habilitadas son las siguientes:1.- Restauradora (Capacho Nuevo/Independencia), 2.- Vida (Ureña/ Pedro María Ureña), 3.- Radio y Televisión Griteña (La Grita/Jáuregui), 4.- Delicias (Delicias/Rafael Urdaneta), 5.- Kania (Rubio/ Junín), 6.- Impacto (Cordero/ Andrés Bello), 7.- Tierra Sostenible (El Jabillo /Fernández Feo), 8.- Uribantina (Pregonero/Uribante), 9.- Llanura Stereo (La Tendida/ Samuel Darío Maldonado), 10.- Orope (Orope/García de Hevía) y 11.- Creativa (Lobatera/ Lobatera). La población y muestra estuvo representada por los coordinadores de los medios habilitados
RESULTADOS1.- Análisis cualitativo de la misión, visión, objetivos y valores
Filosofía de las radios comunitarias del Táchira
Filosofía de las radios comunitarias del Táchira
CONCLUSIONESLas emisoras poseen una misión, visión, valores y objetivos, pero las mismas no se encuentran plasmadas fuera del documento constitutivo, es decir, no están visibles de forma escrita para todo el que participa de la radio.
Oralmente se recogió como idea de “misión,  promover la construcción de una ciudadanía que contribuya a mejorar la calidad de vida, sin que ello signifique que los medios deban competir por el ranking del dial radiofónico”.La filosofía que practican estos medios se fundamenta en una serie de valores que buscan el trabajo y la solidaridad una justicia social. Plantean una misión explicita que busca fomentar una ciudadanía, que asuma la corresponsabilidad como una práctica democrática y en la que se debe fomentar una comunicación popular y alternativa, que contribuya a mejorar la calidad de vida de los ciudadanos.
En las radios comunitarias estudiadas se expresó una visión transformadora de la realidad que viven  las comunidades, puesto que existe una consciencia por democratizar la  comunicación a través de la participación ciudadana en quienes llevan adelante las radios comunitarias, para que el proyecto tenga una sostenibilidad social en las comunidades.El criterio de identidad es una propiedad que según lo expresado por los coordinadores, persigue establecer una referencia distinta al uso de los medios de comunicación con fines meramente de entretenimiento y convertirse en  una opción cercana a sus localidades.
Existe una tendencia a identificarse con las líneas políticas del gobierno nacional.GRACIAS…
BIBLIOGRAFÍACARO, F. (2007). Gestión de empresas informativas. Madrid: Mc Graw HillCONATEL (2008) Medios comunitarios Habilitados. En: http://www.conatel.gob.ve/downloads/comunitarias/Medios_comunitarios_habilitados_agosto_2007.pdf (Consultado: 15-03-2010).CONATEL (2008) Medios comunitarios Habilitados. En: (Consultado: 15 -03- 2010)Díaz Rangel, E. (2011). Los Domingos de Díaz Rangel. Preguntas a Conatel. En: Diario Últimas Noticias, Caracas 13-03-2011. (p.11).
GALARZA, T (2003). Estrategias interactivas en las radios comunitarias educativas. [Tesis en línea]. Tesis doctoral de la Universidad Autónoma de Barcelona. (Consultado 28- 02- 2010) en: http://www.tdr.cesca.es/TESIS_UAB/AVAILABLE/TDX-0123104-152953/tgc1de1.pdfFLICK, U (2004). Introducción a la Investigación cualitativa. Madrid: Editorial la Morata.GUMUCIO, A. (2004). Historia de caso: La Primerísima: la emisora de la gente. En Communicationfor Social ChangeConsortium:
http://www.communicationforsocialchange.org/mazi-articles.php?id=242 (Consultado: 24- 02- 2010)LAMAS, E. (2003). Gestión integral de la radio comunitaria. Quito: Centro de Competencia en Comunicación para América Latina/ Friedrich Ebert Stiftung.Mora, C. (2009). Gestión de la Comunicación y Participación Ciudadana: de la ilegalidad a la Legitimación Comunicacional. Cinco Experiencias Radiales Comunitarias del Táchira. En: 2º Congreso de Investigadores Venezolanos de la Comunicación, Margarita 2009. Disponible en: http://www.invecom.org/eventos/2009/pdf/mora_c.pdf

Camilo Mora Filosofía y Políticas: elementos de identidad en las radios comunitarias del Táchira

  • 1.
    UNIVERSIDAD DE LOSANDESNúcleo Universitario del Táchira“Dr. Pedro Rincón Gutiérrez” 3º CONGRESO DE INVESTIGADORES VENEZOLANOS DE LA COMUNICACIÓN Grupo de trabajo 2: Identidad e Imagen Corporativa Filosofía y Políticas: elementos de identidad en las radios comunitarias del TáchiraCamilo Ernesto Mora Vizcayavizcayaernesto@gmail.com/morern@ula.ve Mérida, 19 de mayo de 2011.
  • 2.
    1.- Introducción2.- Enfoqueteórico: Gestión de organizaciones comunitarias
  • 3.
    Filosofía de losmedios comunitarios
  • 4.
    Políticas de losmedios comunitarios: Político- cultural; Comunicacional; Económico; Organización y comunicación.
  • 5.
    Sustentabilidad económica ysocial de los medios radiales comunitariosEnfoque metodológico: Estudio de campo / Exploratorio/ Entrevista/ Atlas-Ti 5.2
  • 6.
    El conjunto deemisoras habilitadas son las siguientes:1.- Restauradora (Capacho Nuevo/Independencia), 2.- Vida (Ureña/ Pedro María Ureña), 3.- Radio y Televisión Griteña (La Grita/Jáuregui), 4.- Delicias (Delicias/Rafael Urdaneta), 5.- Kania (Rubio/ Junín), 6.- Impacto (Cordero/ Andrés Bello), 7.- Tierra Sostenible (El Jabillo /Fernández Feo), 8.- Uribantina (Pregonero/Uribante), 9.- Llanura Stereo (La Tendida/ Samuel Darío Maldonado), 10.- Orope (Orope/García de Hevía) y 11.- Creativa (Lobatera/ Lobatera). La población y muestra estuvo representada por los coordinadores de los medios habilitados
  • 7.
    RESULTADOS1.- Análisis cualitativode la misión, visión, objetivos y valores
  • 8.
    Filosofía de lasradios comunitarias del Táchira
  • 9.
    Filosofía de lasradios comunitarias del Táchira
  • 10.
    CONCLUSIONESLas emisoras poseenuna misión, visión, valores y objetivos, pero las mismas no se encuentran plasmadas fuera del documento constitutivo, es decir, no están visibles de forma escrita para todo el que participa de la radio.
  • 11.
    Oralmente se recogiócomo idea de “misión, promover la construcción de una ciudadanía que contribuya a mejorar la calidad de vida, sin que ello signifique que los medios deban competir por el ranking del dial radiofónico”.La filosofía que practican estos medios se fundamenta en una serie de valores que buscan el trabajo y la solidaridad una justicia social. Plantean una misión explicita que busca fomentar una ciudadanía, que asuma la corresponsabilidad como una práctica democrática y en la que se debe fomentar una comunicación popular y alternativa, que contribuya a mejorar la calidad de vida de los ciudadanos.
  • 12.
    En las radioscomunitarias estudiadas se expresó una visión transformadora de la realidad que viven las comunidades, puesto que existe una consciencia por democratizar la comunicación a través de la participación ciudadana en quienes llevan adelante las radios comunitarias, para que el proyecto tenga una sostenibilidad social en las comunidades.El criterio de identidad es una propiedad que según lo expresado por los coordinadores, persigue establecer una referencia distinta al uso de los medios de comunicación con fines meramente de entretenimiento y convertirse en una opción cercana a sus localidades.
  • 13.
    Existe una tendenciaa identificarse con las líneas políticas del gobierno nacional.GRACIAS…
  • 14.
    BIBLIOGRAFÍACARO, F. (2007).Gestión de empresas informativas. Madrid: Mc Graw HillCONATEL (2008) Medios comunitarios Habilitados. En: http://www.conatel.gob.ve/downloads/comunitarias/Medios_comunitarios_habilitados_agosto_2007.pdf (Consultado: 15-03-2010).CONATEL (2008) Medios comunitarios Habilitados. En: (Consultado: 15 -03- 2010)Díaz Rangel, E. (2011). Los Domingos de Díaz Rangel. Preguntas a Conatel. En: Diario Últimas Noticias, Caracas 13-03-2011. (p.11).
  • 15.
    GALARZA, T (2003).Estrategias interactivas en las radios comunitarias educativas. [Tesis en línea]. Tesis doctoral de la Universidad Autónoma de Barcelona. (Consultado 28- 02- 2010) en: http://www.tdr.cesca.es/TESIS_UAB/AVAILABLE/TDX-0123104-152953/tgc1de1.pdfFLICK, U (2004). Introducción a la Investigación cualitativa. Madrid: Editorial la Morata.GUMUCIO, A. (2004). Historia de caso: La Primerísima: la emisora de la gente. En Communicationfor Social ChangeConsortium:
  • 16.
    http://www.communicationforsocialchange.org/mazi-articles.php?id=242 (Consultado: 24-02- 2010)LAMAS, E. (2003). Gestión integral de la radio comunitaria. Quito: Centro de Competencia en Comunicación para América Latina/ Friedrich Ebert Stiftung.Mora, C. (2009). Gestión de la Comunicación y Participación Ciudadana: de la ilegalidad a la Legitimación Comunicacional. Cinco Experiencias Radiales Comunitarias del Táchira. En: 2º Congreso de Investigadores Venezolanos de la Comunicación, Margarita 2009. Disponible en: http://www.invecom.org/eventos/2009/pdf/mora_c.pdf