Este documento resume un pasaje del libro "Don Segundo Sombra" de Ricardo Güiraldes que describe un arreo de ganado vacuno realizado por los personajes principales, Don Segundo Sombra y su ahijado Fabio Cáceres. El pasaje detalla las dificultades del arreo debido a una fuerte tormenta de lluvia que empapa a los personajes y al ganado, haciendo que el trabajo sea más difícil. A pesar de las inclemencias del clima, logran completar con éxito el arreo y llegan a su destino.
Este documento describe las tradiciones de los arreos, o traslados de ganado a granel, en la Argentina a fines del siglo XIX y principios del XX. Explica que los ferrocarriles y luego los camiones reemplazaron a los arreos, poniendo fin a esta práctica. También relata detalles de un gran arreo nocturno observado en una estancia, incluyendo el número y tipo de animales, y cómo los peones podían deducir muchos detalles sobre el arreo sólo por los sonidos que oían en la oscuridad
Este documento presenta un resumen del diario de viaje de María Graham durante su estadía en Chile en 1822 y su viaje posterior al Brasil en 1823. Describe su llegada a Santiago y sus impresiones iniciales de la ciudad, incluyendo detalles sobre la arquitectura colonial y las costumbres sociales de la época. También relata algunas de sus visitas a sitios como la Casa de Moneda y la Biblioteca Nacional, así como su participación en bailes y otros eventos sociales de la elite santiaguina.
Este resumen describe el encuentro entre Pedro Chamijo, Carmen y el soldado español Sancho Gómez en el valle de Catamarca en 1656. Sancho Gómez conoce a Pedro de sus días en Potosí, donde eran camaradas. Pedro y Carmen parecen estar tramando algún plan, aunque se desconoce de qué se trata.
Este documento presenta un resumen del libro "Del amor y otros demonios" de Gabriel García Márquez. Introduce la historia de Sierva María, una niña de 12 años que es mordida por un perro en el mercado. Describe la decadencia de la familia noble a la que pertenece y el ambiente lúgubre de su casa. Finalmente, establece el escenario para la celebración del cumpleaños número 12 de Sierva María en el patio de los esclavos de la propiedad.
Este documento es un resumen de la introducción de la novela "Del amor y otros demonios" de Gabriel García Márquez. Narra los eventos que ocurren el día del duodécimo cumpleaños de Sierva María en la ciudad de Cartagena, Colombia a finales del siglo XVIII, incluyendo que ella es mordida por un perro y la compra de una esclava abisinia por el gobernador. También describe a los personajes principales como Sierva María, su madre Bernarda y su padre el marqués de Casalduero, así como la decad
El documento presenta un cuento tradicional peruano sobre un avaro comerciante llamado don Geripundio que vivió en Arequipa en el siglo XIX. Don Geripundio era extremadamente tacaño y no le gustaba dar limosna u ofrecer hospitalidad. Una mañana no abrió su tienda y la policía lo encontró muerto, habiendo fallecido de forma irónica al atragantarse con un ratón que entró en su boca mientras dormía, atraído por el queso que comía don Geripundio. El cuento parece advertir
La canción expresa el orgullo y amor por el Perú a través de la historia, cultura y lugares emblemáticos del país. Describe sitios como Machu Picchu, las Líneas de Nasca, héroes como Alfonso Ugarte y Miguel Grau, y celebra la diversidad musical peruana a través de géneros como la marinera y el tondero. Concluye cantando "¡Que viva el Perú, señores!" y expresando el orgullo de ser peruano.
Este documento describe las tradiciones de los arreos, o traslados de ganado a granel, en la Argentina a fines del siglo XIX y principios del XX. Explica que los ferrocarriles y luego los camiones reemplazaron a los arreos, poniendo fin a esta práctica. También relata detalles de un gran arreo nocturno observado en una estancia, incluyendo el número y tipo de animales, y cómo los peones podían deducir muchos detalles sobre el arreo sólo por los sonidos que oían en la oscuridad
Este documento presenta un resumen del diario de viaje de María Graham durante su estadía en Chile en 1822 y su viaje posterior al Brasil en 1823. Describe su llegada a Santiago y sus impresiones iniciales de la ciudad, incluyendo detalles sobre la arquitectura colonial y las costumbres sociales de la época. También relata algunas de sus visitas a sitios como la Casa de Moneda y la Biblioteca Nacional, así como su participación en bailes y otros eventos sociales de la elite santiaguina.
Este resumen describe el encuentro entre Pedro Chamijo, Carmen y el soldado español Sancho Gómez en el valle de Catamarca en 1656. Sancho Gómez conoce a Pedro de sus días en Potosí, donde eran camaradas. Pedro y Carmen parecen estar tramando algún plan, aunque se desconoce de qué se trata.
Este documento presenta un resumen del libro "Del amor y otros demonios" de Gabriel García Márquez. Introduce la historia de Sierva María, una niña de 12 años que es mordida por un perro en el mercado. Describe la decadencia de la familia noble a la que pertenece y el ambiente lúgubre de su casa. Finalmente, establece el escenario para la celebración del cumpleaños número 12 de Sierva María en el patio de los esclavos de la propiedad.
Este documento es un resumen de la introducción de la novela "Del amor y otros demonios" de Gabriel García Márquez. Narra los eventos que ocurren el día del duodécimo cumpleaños de Sierva María en la ciudad de Cartagena, Colombia a finales del siglo XVIII, incluyendo que ella es mordida por un perro y la compra de una esclava abisinia por el gobernador. También describe a los personajes principales como Sierva María, su madre Bernarda y su padre el marqués de Casalduero, así como la decad
El documento presenta un cuento tradicional peruano sobre un avaro comerciante llamado don Geripundio que vivió en Arequipa en el siglo XIX. Don Geripundio era extremadamente tacaño y no le gustaba dar limosna u ofrecer hospitalidad. Una mañana no abrió su tienda y la policía lo encontró muerto, habiendo fallecido de forma irónica al atragantarse con un ratón que entró en su boca mientras dormía, atraído por el queso que comía don Geripundio. El cuento parece advertir
La canción expresa el orgullo y amor por el Perú a través de la historia, cultura y lugares emblemáticos del país. Describe sitios como Machu Picchu, las Líneas de Nasca, héroes como Alfonso Ugarte y Miguel Grau, y celebra la diversidad musical peruana a través de géneros como la marinera y el tondero. Concluye cantando "¡Que viva el Perú, señores!" y expresando el orgullo de ser peruano.
El documento describe cómo Fray Luis Beltrán mintió para levantar la moral de las tropas después de la derrota en Cancha Rayada, diciendo que tenía suficientes armas y municiones aunque no era cierto. Con la ayuda de mil personas que trabajaron día y noche, logró producir 22 cañones, cientos de fusiles y miles de municiones en solo 16 días, lo que les permitió ganar la batalla definitiva de Maipú el 5 de abril de 1818. Más tarde, Beltrán admitió ante San Martín que había mentido sobre tener las armas, dic
Tras la caída de Cuzco y Catamarca, el imperio inca se ha desintegrado. Sólo algunas poblaciones de nativos se resisten al avance de la colonización española.
Este resumen describe la odisea de Petronio para establecer un puesto de refrescos en la aldea remota de Nuevo Amanecer. Petronio viaja a lomo de mula durante días hasta la ciudad de Flores para enviar un giro postal y comprar una refrigeradora comercial. Luego espera semanas en la aldea a que llegue la mercancía, soportando las miradas de escepticismo de su esposa Romualda, quien duda que el negocio funcione debido a la remota ubicación de la aldea.
El documento contiene representaciones literarias sobre José de San Martín y el Cruce de los Andes. Incluye poemas de autores reconocidos como Pablo Neruda, Leopoldo Marechal y Juan Draghi Lucero sobre San Martín y el ejército de los Andes. El documento espera que estos textos literarios se utilicen como recursos educativos para actividades sobre el bicentenario del Cruce de los Andes.
El documento resume la historia de los aviadores españoles Mariano Barberán y Joaquín Collar, quienes desaparecieron misteriosamente en México en 1933 tras cruzar el Atlántico sin escalas. Décadas después, un cantinero en Gijón encontró una botella con una nota firmada por Collar indicando que se encontraban varados en una selva de México con el motor estropeado y Barberán con una pierna rota. Esto planteó la posibilidad de que su desaparición no fuera un accidente, aunque la investigación
La Rebelion Del Caudillo Andino - Eleodoro Benel ZuloetaMario Burga
Este libro nos transporta a la segunda década de 1900 y tiene como escenarios a las provincias norteñas de Chota, Cutervo y Santa Cruz. Aquí se narra el levantamiento en armas del hacendado y revolucionario Eleodoro Benel en contra del gobierno tirano de Augusto B. Leguía, junto al Dr. Arturo Osores y el coronel Samuel del Alcázarar.
Armado con su ejército de ronderos y campesinos, se convirtió en un duro hueso de roer para el gobierno el cual busco a toda costa eliminarlo iniciando una feroz persecución llena de abusos y asesinatos de inocentes. En cada combate y enfrentamiento con las fuerzas de gobierno y bandoleros, salió victorioso ganándose la fama de ser un hombre temido por los militares y bandoleros, pero muy respetado por los campesinos. También gano muchos enemigos entre políticos y bandoleros, Benel con fusil en mano luchó hasta el último minuto de su vida por desterrar la tiranía y buscar un gobierno que sirva a todos los peruanos.
El documento habla sobre Justo Estay, un baqueano chileno que guió a las tropas de San Martín a través de los Andes. Estay conocía bien los caminos y atajos de la cordillera, y proveía información valiosa a San Martín sobre la topografía, clima y tropas españolas. Gracias a la guía experta de Estay, las tropas pudieron cruzar los Andes de forma segura y San Martín obtuvo información clave que le dio ventaja en la batalla de Chacabuco.
El documento presenta una descripción de la vida en las aldeas de Asturias y destaca el papel importante de las mujeres en la sociedad y cultura regional. Las mujeres son inteligentes, trabajadoras y juegan un rol de liderazgo en sus hogares y comunidades. Además, crían a sus hijos con fuertes valores patrióticos que contribuyen al éxito de los emigrantes asturianos en otras partes del mundo.
Este documento presenta información sobre el Grupo Nómada de Artistas y su proyecto "La Blanquita" en Trancoso, Zacatecas, México. Brevemente describe la ubicación y historia de Trancoso, así como el proyecto de los artistas para crear un catálogo sobre el arte de la tierra y la transformación del entorno comunitario en La Blanquita. Finalmente, relata la historia de los agraristas que solicitaron la creación de la colonia agrícola de La Blanquita y su trágica expulsi
Historias del paraiso Libro tercero - Gustavo pereiraVictoria Monsalve
Este documento proporciona un resumen de las primeras rebeliones de los pueblos indígenas contra la colonización europea en el Caribe y América. Describe incidentes de violencia por parte de los españoles contra los nativos que llevaron a los indígenas a defenderse, como la decapitación de un cacique y sus familiares ordenada por Colón. También resume las historias de líderes indígenas como Caonabo que se rebelaron contra los abusos y fueron capturados o asesinados por los colonizadores españoles,
La literatura del Caribe colombiano en las letras nacionales (de Juan José Ni...Museo del Caribe
Este documento presenta un resumen de la literatura del Caribe colombiano desde sus inicios hasta principios del siglo XX. En 3 oraciones:
1) Detalla los orígenes de la novela histórica en el siglo XIX con autores como Juan José Nieto y su influencia en la región.
2) Describe el desarrollo de la poesía a través de figuras como José Fernández Madrid y Manuel María Madiedo, quien ficcionó el río Magdalena.
3) Examina la consolidación de la literatura con Candelario Obeso y
Este documento presenta varios poemas de diferentes autores sobre la ciudad de Málaga. Los poemas describen la belleza de Málaga, su clima, paisajes como la playa y montañas, y aspectos de su cultura como su música, comida y tradiciones. El documento concluye con un largo poema de Salvador Rueda que captura de manera vívida diversos aspectos que hacen de Málaga una ciudad única.
Historias del paraiso Libro Primero - Gustavo PereiraVictoria Monsalve
El diario de a bordo de Colón describe el hallazgo de un palo labrado a la deriva en el mar el 11 de octubre de 1492, la víspera del avistamiento de la isla de Guanahaní. Este pequeño descubrimiento anticipó la presencia humana en tierra y marcó el inicio de la bifurcación entre maravilla y tragedia que definiría la historia de los pueblos indígenas americanos con la llegada de los europeos.
1) El documento contiene varios poemas cortos dedicados a la ciudad andaluza de Málaga, describiendo sus características como la belleza de su mar, cielo y paisajes.
2) Los poemas elogian aspectos de la cultura malagueña como su comida, vino y música tradicional.
3) También se alaban la belleza y personalidad de las mujeres malagueñas.
Historias del Paraiso Libro Segundo - Gustavo PereiraVictoria Monsalve
Este documento resume la historia de los pueblos indígenas que habitaban las islas del Caribe antes de la llegada de los europeos. Los primeros pobladores eran pueblos agrícolas descendientes de los arawacos de Suramérica, que migraron a las islas entre los años 1 y 500 d.C. Estos pueblos, como los taínos, lucayos y siboneyes, fueron diezmados en pocos años por las enfermedades y la brutalidad de los conquistadores españoles, dejando solo algunos artefactos y
El documento describe las tradiciones de las corralejas en Sincé desde principios del siglo XX, incluyendo detalles sobre familias ganaderas prominentes como los Ruizanos y Pinedas y sus toros notables como Cusuba y Barroso Mucurito. También menciona a diestros jinetes como "Chu" Hernández y la importancia cultural de las corralejas para la región.
Marco magri el olvidado paso del rio apurimac ok (1)tamboBAMBINO
Camino obligado por miles de viajeros que se desplazaron por cientos de años entre Lima y Cuzco (y viceversa); territorio cuya impactante belleza escénica ha sido eternizada por una copiosa literatura; sector en donde los incas echaron un asombroso puente colgante de criznejas, el más largo de todo el Tahuantinsuyo; sitio de una afamada “huaca”, que trasfirió su nombre al poderoso río y también a un entero departamento del Perú; el paso del río Apurímac representa una pintoresca parte de la historia del País, que merece ser rescatada e integrada a nuestra herencia cultural.
Con el fin de celebrar la silenciosa existencia del otrora popular desfiladero, en este ensayo sacaré a luz su lejana historia y su fama, a través de la exposición de unas crónicas antiguas y de un repertorio de sugestivos extractos literarios, escritos por los transeúntes cautivados por el espacio.
Monsefú - Un Pueblo con Tradición - Pedro LLontop CasasMario Burga
Este documento presenta un resumen de la historia del pueblo de Monsefú en el departamento de Lambayeque, Perú. Comienza con una dedicatoria y presentación del libro. Luego describe la llegada de los primeros pobladores mochicas liderados por el príncipe Naymlap y la fundación del Reino Chimú. También resume la historia de los caciques de Monsefú durante la colonia española y la república peruana, así como algunos detalles sobre la fundación y desarrollo del departamento de Lambay
Las comunicaciones entre el Río de la Plata y Chile a través de la cordillera
de los Andes —”Cordillera Nevada”, como era llamada por los españoles—
constituía un asunto que tenía gran significación política, económica y militar.
El tráfico entre Buenos Aires y el Pacífico se efectuaba a través de la
cordillera. Era más cómodo y menos costoso el viaje cruzando el macizo andino
que dar la vuelta por el extremo austral utilizando la vía marítima. Por esta
causa, la región de Cuyo tenía vital significación.
Las comunicaciones entre el Río de la Plata y Chile a través de la cordillera
de los Andes —”Cordillera Nevada”, como era llamada por los españoles—
constituía un asunto que tenía gran significación política, económica y militar.
El tráfico entre Buenos Aires y el Pacífico se efectuaba a través de la
cordillera. Era más cómodo y menos costoso el viaje cruzando el macizo andino
que dar la vuelta por el extremo austral utilizando la vía marítima. Por esta
causa, la región de Cuyo tenía vital significación.
El documento describe cómo Fray Luis Beltrán mintió para levantar la moral de las tropas después de la derrota en Cancha Rayada, diciendo que tenía suficientes armas y municiones aunque no era cierto. Con la ayuda de mil personas que trabajaron día y noche, logró producir 22 cañones, cientos de fusiles y miles de municiones en solo 16 días, lo que les permitió ganar la batalla definitiva de Maipú el 5 de abril de 1818. Más tarde, Beltrán admitió ante San Martín que había mentido sobre tener las armas, dic
Tras la caída de Cuzco y Catamarca, el imperio inca se ha desintegrado. Sólo algunas poblaciones de nativos se resisten al avance de la colonización española.
Este resumen describe la odisea de Petronio para establecer un puesto de refrescos en la aldea remota de Nuevo Amanecer. Petronio viaja a lomo de mula durante días hasta la ciudad de Flores para enviar un giro postal y comprar una refrigeradora comercial. Luego espera semanas en la aldea a que llegue la mercancía, soportando las miradas de escepticismo de su esposa Romualda, quien duda que el negocio funcione debido a la remota ubicación de la aldea.
El documento contiene representaciones literarias sobre José de San Martín y el Cruce de los Andes. Incluye poemas de autores reconocidos como Pablo Neruda, Leopoldo Marechal y Juan Draghi Lucero sobre San Martín y el ejército de los Andes. El documento espera que estos textos literarios se utilicen como recursos educativos para actividades sobre el bicentenario del Cruce de los Andes.
El documento resume la historia de los aviadores españoles Mariano Barberán y Joaquín Collar, quienes desaparecieron misteriosamente en México en 1933 tras cruzar el Atlántico sin escalas. Décadas después, un cantinero en Gijón encontró una botella con una nota firmada por Collar indicando que se encontraban varados en una selva de México con el motor estropeado y Barberán con una pierna rota. Esto planteó la posibilidad de que su desaparición no fuera un accidente, aunque la investigación
La Rebelion Del Caudillo Andino - Eleodoro Benel ZuloetaMario Burga
Este libro nos transporta a la segunda década de 1900 y tiene como escenarios a las provincias norteñas de Chota, Cutervo y Santa Cruz. Aquí se narra el levantamiento en armas del hacendado y revolucionario Eleodoro Benel en contra del gobierno tirano de Augusto B. Leguía, junto al Dr. Arturo Osores y el coronel Samuel del Alcázarar.
Armado con su ejército de ronderos y campesinos, se convirtió en un duro hueso de roer para el gobierno el cual busco a toda costa eliminarlo iniciando una feroz persecución llena de abusos y asesinatos de inocentes. En cada combate y enfrentamiento con las fuerzas de gobierno y bandoleros, salió victorioso ganándose la fama de ser un hombre temido por los militares y bandoleros, pero muy respetado por los campesinos. También gano muchos enemigos entre políticos y bandoleros, Benel con fusil en mano luchó hasta el último minuto de su vida por desterrar la tiranía y buscar un gobierno que sirva a todos los peruanos.
El documento habla sobre Justo Estay, un baqueano chileno que guió a las tropas de San Martín a través de los Andes. Estay conocía bien los caminos y atajos de la cordillera, y proveía información valiosa a San Martín sobre la topografía, clima y tropas españolas. Gracias a la guía experta de Estay, las tropas pudieron cruzar los Andes de forma segura y San Martín obtuvo información clave que le dio ventaja en la batalla de Chacabuco.
El documento presenta una descripción de la vida en las aldeas de Asturias y destaca el papel importante de las mujeres en la sociedad y cultura regional. Las mujeres son inteligentes, trabajadoras y juegan un rol de liderazgo en sus hogares y comunidades. Además, crían a sus hijos con fuertes valores patrióticos que contribuyen al éxito de los emigrantes asturianos en otras partes del mundo.
Este documento presenta información sobre el Grupo Nómada de Artistas y su proyecto "La Blanquita" en Trancoso, Zacatecas, México. Brevemente describe la ubicación y historia de Trancoso, así como el proyecto de los artistas para crear un catálogo sobre el arte de la tierra y la transformación del entorno comunitario en La Blanquita. Finalmente, relata la historia de los agraristas que solicitaron la creación de la colonia agrícola de La Blanquita y su trágica expulsi
Historias del paraiso Libro tercero - Gustavo pereiraVictoria Monsalve
Este documento proporciona un resumen de las primeras rebeliones de los pueblos indígenas contra la colonización europea en el Caribe y América. Describe incidentes de violencia por parte de los españoles contra los nativos que llevaron a los indígenas a defenderse, como la decapitación de un cacique y sus familiares ordenada por Colón. También resume las historias de líderes indígenas como Caonabo que se rebelaron contra los abusos y fueron capturados o asesinados por los colonizadores españoles,
La literatura del Caribe colombiano en las letras nacionales (de Juan José Ni...Museo del Caribe
Este documento presenta un resumen de la literatura del Caribe colombiano desde sus inicios hasta principios del siglo XX. En 3 oraciones:
1) Detalla los orígenes de la novela histórica en el siglo XIX con autores como Juan José Nieto y su influencia en la región.
2) Describe el desarrollo de la poesía a través de figuras como José Fernández Madrid y Manuel María Madiedo, quien ficcionó el río Magdalena.
3) Examina la consolidación de la literatura con Candelario Obeso y
Este documento presenta varios poemas de diferentes autores sobre la ciudad de Málaga. Los poemas describen la belleza de Málaga, su clima, paisajes como la playa y montañas, y aspectos de su cultura como su música, comida y tradiciones. El documento concluye con un largo poema de Salvador Rueda que captura de manera vívida diversos aspectos que hacen de Málaga una ciudad única.
Historias del paraiso Libro Primero - Gustavo PereiraVictoria Monsalve
El diario de a bordo de Colón describe el hallazgo de un palo labrado a la deriva en el mar el 11 de octubre de 1492, la víspera del avistamiento de la isla de Guanahaní. Este pequeño descubrimiento anticipó la presencia humana en tierra y marcó el inicio de la bifurcación entre maravilla y tragedia que definiría la historia de los pueblos indígenas americanos con la llegada de los europeos.
1) El documento contiene varios poemas cortos dedicados a la ciudad andaluza de Málaga, describiendo sus características como la belleza de su mar, cielo y paisajes.
2) Los poemas elogian aspectos de la cultura malagueña como su comida, vino y música tradicional.
3) También se alaban la belleza y personalidad de las mujeres malagueñas.
Historias del Paraiso Libro Segundo - Gustavo PereiraVictoria Monsalve
Este documento resume la historia de los pueblos indígenas que habitaban las islas del Caribe antes de la llegada de los europeos. Los primeros pobladores eran pueblos agrícolas descendientes de los arawacos de Suramérica, que migraron a las islas entre los años 1 y 500 d.C. Estos pueblos, como los taínos, lucayos y siboneyes, fueron diezmados en pocos años por las enfermedades y la brutalidad de los conquistadores españoles, dejando solo algunos artefactos y
El documento describe las tradiciones de las corralejas en Sincé desde principios del siglo XX, incluyendo detalles sobre familias ganaderas prominentes como los Ruizanos y Pinedas y sus toros notables como Cusuba y Barroso Mucurito. También menciona a diestros jinetes como "Chu" Hernández y la importancia cultural de las corralejas para la región.
Marco magri el olvidado paso del rio apurimac ok (1)tamboBAMBINO
Camino obligado por miles de viajeros que se desplazaron por cientos de años entre Lima y Cuzco (y viceversa); territorio cuya impactante belleza escénica ha sido eternizada por una copiosa literatura; sector en donde los incas echaron un asombroso puente colgante de criznejas, el más largo de todo el Tahuantinsuyo; sitio de una afamada “huaca”, que trasfirió su nombre al poderoso río y también a un entero departamento del Perú; el paso del río Apurímac representa una pintoresca parte de la historia del País, que merece ser rescatada e integrada a nuestra herencia cultural.
Con el fin de celebrar la silenciosa existencia del otrora popular desfiladero, en este ensayo sacaré a luz su lejana historia y su fama, a través de la exposición de unas crónicas antiguas y de un repertorio de sugestivos extractos literarios, escritos por los transeúntes cautivados por el espacio.
Monsefú - Un Pueblo con Tradición - Pedro LLontop CasasMario Burga
Este documento presenta un resumen de la historia del pueblo de Monsefú en el departamento de Lambayeque, Perú. Comienza con una dedicatoria y presentación del libro. Luego describe la llegada de los primeros pobladores mochicas liderados por el príncipe Naymlap y la fundación del Reino Chimú. También resume la historia de los caciques de Monsefú durante la colonia española y la república peruana, así como algunos detalles sobre la fundación y desarrollo del departamento de Lambay
Las comunicaciones entre el Río de la Plata y Chile a través de la cordillera
de los Andes —”Cordillera Nevada”, como era llamada por los españoles—
constituía un asunto que tenía gran significación política, económica y militar.
El tráfico entre Buenos Aires y el Pacífico se efectuaba a través de la
cordillera. Era más cómodo y menos costoso el viaje cruzando el macizo andino
que dar la vuelta por el extremo austral utilizando la vía marítima. Por esta
causa, la región de Cuyo tenía vital significación.
Las comunicaciones entre el Río de la Plata y Chile a través de la cordillera
de los Andes —”Cordillera Nevada”, como era llamada por los españoles—
constituía un asunto que tenía gran significación política, económica y militar.
El tráfico entre Buenos Aires y el Pacífico se efectuaba a través de la
cordillera. Era más cómodo y menos costoso el viaje cruzando el macizo andino
que dar la vuelta por el extremo austral utilizando la vía marítima. Por esta
causa, la región de Cuyo tenía vital significación.
Ramírez y Carrera persiguieron a Bustos hasta la Cruz Alta, donde éste se atrincheró con su ejército. Ramírez cometió un error al ordenar cargar a la caballería en la plaza, lo que desconcertó el ataque. A pesar de superarlos en número, tuvieron que retirarse debido a la falta de municiones. Más tarde, el padre Guiraldes llegó en nombre de Mendoza con la intención de promover una sedición entre los oficiales de Carrera ofreciéndoles ascensos y perdón
La campaña de Ramírez contra Santa Fe involucró varias batallas. Primero, las fuerzas de Ramírez derrotaron al ejército de La Madrid cerca de las Barrancas. Sin embargo, más tarde ese mismo día, Ramírez imprudentemente atacó al ejército de López en la oscuridad, lo que resultó en que sus propias tropas lucharan entre sí por error, dejando a la mitad de sus fuerzas fuera de combate. Al día siguiente, López atacó y obligó a Ramírez a retirarse a Có
”Reflejos de Luna Vieja”, constituye un primer intento de compilación de fotografías etnograficas de mujeres mapuches, un sondeo preliminar en el universo iconografico femenino indígena producido en Chile a fines del siglo XIX y principios del XX. Por ello pretende ser un texto de sugerencias mas que uno acabado y abarcador de todos los
materiales existentes. Nuestro interés, es entregar algunas de las imágenes archivadas en colecciones y sólo a veces reproducidas en libros de Antropología o de Historia.
Carrera marchó con su división hacia San Luis, pero su retaguardia fue sorprendida por las fuerzas de Morón. En la batalla de la Concepción del Río Cuarto, Carrera triunfó a pesar de estar en inferioridad numérica. Luego entró nuevamente en San Luis sin resistencia. Más tarde derrotó a otra división enemiga cerca de Concepción, dispersándola completamente. Estos triunfos se atribuyeron a fuerzas sobrenaturales debido a la inferioridad numérica de Carrera.
La conspiración contra José Miguel Carrera en San Luis. Cuatro oficiales conspiraron contra Carrera debido a que se planeaba juzgarlos por saquear pueblos. Manuel Arias, un rico terrateniente sin experiencia militar, también conspiró luego de ser reemplazado como comisario y de ser separado de una mujer a la que engañó sobre su estado civil. Carrera y sus tropas marcharon a San Juan atravesando un desierto con pocos recursos, guiados por traidores. Fueron emboscados por las fuerzas de San Juan y Mendoza c
El trabajo mismo, siete capitulos de "La Faz social del
Pueblo Araucano", bo necesita recomendación. de su fuente
mas intachable podemos desear para conocer la etnologia y
el folklore mapuche que las descripciones dados por un hijo
de la misma nacion?
Este documento resume el ensayo de Francis Fukuyama sobre "El Fin de la Historia". Fukuyama argumenta que luego del colapso de la Unión Soviética y el triunfo del liberalismo económico y político occidental, se ha alcanzado el "fin de la historia" en el sentido de que ya no habrá progreso ideológico mayor. Tomó esta idea de Hegel y Kojève, quienes sostenían que la historia culmina con el establecimiento universal de la democracia liberal. Fukuyama cree que aunque la victoria
Este documento describe la contraofensiva del general López contra las fuerzas porteñas luego de su retirada de San Lorenzo. Relata cómo López reunió 800 hombres y algunos indios para enfrentar a los 1,000 hombres de Dorrego. López derrotó parcialmente a la vanguardia enemiga cerca de San Lorenzo y luego capturó la guarnición enemiga en Pergamino. El 12 de septiembre, en la batalla del Gamonal, López derrotó definitivamente a Dorrego, persiguiéndolo durante
La llegada del ferrocarril, si bien no concluyó con los arreos, acortó las
distancias; bastaba con arrear hasta la estación más próxima y allí cargar la
hacienda en los vagones jaula del tren que estaban estacionados en el brete.
A mediados del siglo pasado aparecieron los camiones de transportar
hacienda, que van directamente y a cualquier día y hora a la puerta del
establecimiento donde se encuentra la hacienda que se desea transportar. Esto
concluyó con los arreos, con las tropas y con los troperos.
Ya no se ven pasar más por los caminos rurales las tropas en viaje, ni se oye
el grito de los troperos animando el arreo, ni el tañido de los cencerros de las
madrinas tropilleras que iban a la cabecera.
Hasta no hace muchas décadas, quienes
Este documento presenta un resumen de la memoria escrita por William Yates sobre las guerras civiles argentinas de 1820 y 1821, en las que participó José Miguel Carrera. La memoria de Yates fue publicada originalmente en inglés como un apéndice en el Diario de María Graham. El texto también discute las traducciones y usos previos de la memoria de Yates por historiadores argentinos y chilenos. Finalmente, analiza la traducción al español realizada en 1888 por Luis L. Domínguez.
Las comunicaciones entre el Río de la Plata y Chile a través de la cordillera
de los Andes —”Cordillera Nevada”, como era llamada por los españoles—
constituía un asunto que tenía gran significación política, económica y militar.
El tráfico entre Buenos Aires y el Pacífico se efectuaba a través de la
cordillera. Era más cómodo y menos costoso el viaje cruzando el macizo andino
que dar la vuelta por el extremo austral utilizando la vía marítima. Por esta
causa, la región de Cuyo tenía vital significación.
El documento describe la retirada del general José Miguel Carrera y sus tropas en 1820 luego de una batalla contra las fuerzas chilenas. Algunos oficiales traicionaron a Carrera y se amotinaron, entregándolo junto a otros oficiales a las autoridades de Mendoza. Carrera y el coronel Benavente fueron encarcelados con grilletes y maltratados. El comandante de las fuerzas de Mendoza, Albín Gutiérrez, tenía un pasado humilde como arriero y pulpero antes de convertirse en un importante comerciante de v
Este documento contiene 13 citas y notas de referencia sobre la historia de Argentina en el siglo XIX. Se mencionan batallas como la de Cepeda y el Tratado del Pilar. También se discuten los roles de figuras históricas como José Miguel Carrera, Juan Manuel de Rosas, Estanislao López y otros durante este período turbulento.
En 1820, José Miguel Carrera lideró una nueva campaña contra Buenos Aires con 600 hombres. El 28 de junio, las fuerzas de Carrera se enfrentaron y derrotaron al ejército de Buenos Aires, liderado por Soler, en la Batalla de Cañada de la Cruz. Como resultado, Alvear fue proclamado como el nuevo Capitán General de Buenos Aires. Sin embargo, las amenazas de Alvear contra la ciudad hicieron que los residentes de Buenos Aires se levantaran en armas contra él para evitar su entrada a la ciudad.
La llegada del ferrocarril, si bien no concluyó con los arreos, acortó las
distancias; bastaba con arrear hasta la estación más próxima y allí cargar la
hacienda en los vagones jaula del tren que estaban estacionados en el brete.
A mediados del siglo pasado aparecieron los camiones de transportar
hacienda, que van directamente y a cualquier día y hora a la puerta del
establecimiento donde se encuentra la hacienda que se desea transportar. Esto
concluyó con los arreos, con las tropas y con los troperos.
Ya no se ven pasar más por los caminos rurales las tropas en viaje, ni se oye
el grito de los troperos animando el arreo, ni el tañido de los cencerros de las
madrinas tropilleras que iban a la cabecera.
Hasta no hace muchas décadas, quienes
La llegada del ferrocarril, si bien no concluyó con los arreos, acortó las
distancias; bastaba con arrear hasta la estación más próxima y allí cargar la
hacienda en los vagones jaula del tren que estaban estacionados en el brete.
A mediados del siglo pasado aparecieron los camiones de transportar
hacienda, que van directamente y a cualquier día y hora a la puerta del
establecimiento donde se encuentra la hacienda que se desea transportar. Esto
concluyó con los arreos, con las tropas y con los troperos.
Ya no se ven pasar más por los caminos rurales las tropas en viaje, ni se oye
el grito de los troperos animando el arreo, ni el tañido de los cencerros de las
madrinas tropilleras que iban a la cabecera.
Hasta no hace muchas décadas, quienes
La llegada del ferrocarril, si bien no concluyó con los arreos, acortó las
distancias; bastaba con arrear hasta la estación más próxima y allí cargar la
hacienda en los vagones jaula del tren que estaban estacionados en el brete.
A mediados del siglo pasado aparecieron los camiones de transportar
hacienda, que van directamente y a cualquier día y hora a la puerta del
establecimiento donde se encuentra la hacienda que se desea transportar. Esto
concluyó con los arreos, con las tropas y con los troperos.
Ya no se ven pasar más por los caminos rurales las tropas en viaje, ni se oye
el grito de los troperos animando el arreo, ni el tañido de los cencerros de las
madrinas tropilleras que iban a la cabecera.
Hasta no hace muchas décadas, quienes
Este documento resume el segundo viaje de William Yates a la pampa argentina con José Miguel Carrera en 1820-1821. Después de un mes de viaje, establecieron un campamento cerca de los toldos de los indios. A pesar de que los indios les advirtieron que el sitio estaba encantado, Carrera los convenció de que no corrían peligro. Más tarde, los porteños intentaron sembrar la desconfianza entre los indios y Carrera. Finalmente, los caciques se reunieron en consejo donde realizaron sacrificios y ceremonias
Este documento presenta un resumen autobiográfico del poeta chileno Pablo Neruda. En las primeras oraciones, Neruda describe su infancia en Temuco, Chile, donde vivió bajo interminables lluvias. Luego, habla sobre su fascinación por la naturaleza del bosque chileno y cómo descubrió su amor por la poesía a una edad temprana. También proporciona detalles sobre su padre, quien trabajaba como conductor de tren, y la comunidad multicultural donde creció.
Lluvia y el árbol de los paraguas lagunas tello, rubén lateru82 arrebossARTRUBÉN LAGUNAS TELLO
Este documento narra la historia de una persona que encuentra un paraguas olvidado en un banco durante un día lluvioso. El narrador examina detalladamente el paraguas, imaginando su posible dueño y recordando su propia experiencia bajo la lluvia. A través de la observación del paraguas, el narrador reflexiona sobre temas como la soledad, la memoria y la naturaleza.
Este documento resume la experiencia de un grupo de 82 expedicionarios que recrearon el cruce de los Andes realizado por San Martín en 1817. Describe las dificultades del terreno, las inclemencias del clima, los desafíos físicos y emocionales que enfrentaron durante la cabalgata de seis días. Resalta momentos como la llegada al campamento luego de la primera jornada bajo la nieve, la ascensión al Portezuelo del Espinacito a 4825 metros, y el peligroso descenso por el Portezuelo de
El documento describe un recorrido de 6 días alrededor del macizo del Aneto en los Pirineos, incluyendo descripciones de los paisajes, vistas espectaculares de los picos desde varios collados, y notas sobre la historia de la región. El resumen ofrece una descripción general del itinerario, comenzando y terminando en Vielha, e incluyendo escaladas a picos como el Aneto y descensos a pueblos como Benasque, junto con detalles sobre las distancias, desniveles y tiempos
El narrador, un niño, se despierta una noche volando sobre la ciudad de Santiago en un gran cometa verde que construyó con su padre. Es guiado por una lechuza blanca que lo lleva a volar sobre diversos lugares de la ciudad hasta llegar al puerto de Valparaíso, la ciudad de su infancia. Al acercarse a Valparaíso, el cometa comienza a comportarse de manera extraña y el niño termina su vuelo sobre el tejado de un edificio, con parte de la cola del cometa atrapada en la ig
El hombre sufre una mordedura de yararacu y se dirige a su rancho, donde los síntomas del veneno se agravan. Decide navegar río abajo en busca de ayuda, pero su estado empeora y finalmente fallece solo en su canoa, a la deriva en el río Paraná. A pesar de sentirse mejorar brevemente, termina muriendo de hipotermia después de recordar eventos del pasado.
Este documento es el índice y la primera parte de la novela "Hijo de ladrón" de Manuel Rojas. Narra la historia de un hombre sin papeles que intenta embarcar desde Valparaíso, pero se enfrenta a la burocracia que le pide certificados que no posee. Relata también cómo entró de forma ilegal a Chile escondido en un vagón con animales.
Cronicas de-la-serpiente-emplumada-1-el-libro-del-mensajeroJoe Duran
Este documento presenta una breve biografía de Edgardo Civallero, un autor argentino que actualmente reside en España. Civallero estudió bibliotecología y ha publicado trabajos académicos relacionados con su especialidad, además de incursionar en la música tradicional sudamericana y el diseño gráfico. Su primera obra literaria es una saga titulada "Crónicas de la Serpiente Emplumada", la cual narra una historia alternativa del descubrimiento de América. El documento proporciona detalles sobre la primera
Este documento presenta la historia de Manuel Hernández, un niño de 12 años que huye de su casa abusiva y viaja solo a una estancia ovejera para trabajar como vellonero. Al llegar, duerme en el dormitorio de los peones y conversa con el capataz, quien inicialmente se niega a darle trabajo debido a que Manuel no tiene los documentos necesarios. Más tarde, el capataz accede a dejar que Manuel quede en la estancia temporalmente. El documento también describe brevemente las actividades de esquila en la estancia y
Este documento resume el primer capítulo del libro "El Mundo Silencioso" de J.Y. Cousteau. Narra la primera prueba exitosa del "aqualung", el precursor moderno de la botella de aire comprimido para buceo. Cousteau y sus compañeros probaron con éxito el equipo, permitiéndoles explorar las profundidades del mar de forma autónoma y horizontal, como peces, revolucionando el buceo. Cousteau describió con detalle y emoción sus sensaciones durante la inmersión, incluyendo la libert
Este documento presenta un resumen del libro "El atroz encanto de ser argentinos" escrito por Marcos Aguinis. El autor explora la identidad argentina, sus contradicciones y el "atroz encanto" de ser argentino. Aguinis analiza la historia del país, desde la época de la colonización hasta la actualidad, señalando hitos pero también períodos de crisis y fracasos. El autor busca entender por qué a pesar de las dificultades, los argentinos aman a su país.
Este documento narra el hallazgo del cadáver de un hombre ahogado en una playa de un pequeño pueblo. Los habitantes del pueblo se sorprenden al ver que el hombre era enorme, más grande que cualquiera que hubieran visto. Las mujeres limpian y visten el cuerpo. Deciden que se llamaba Esteban. Los hombres inicialmente querían deshacerse rápido del cuerpo pero las mujeres se encariñan con Esteban. Realizan funerales espléndidos y deciden honrar su memoria mejorando su pueblo.
DISCURSO DE RECEPCIÓN DEL NÓBEL DE PABLO NERUDAprofemartinbozo
Este discurso de Pablo Neruda describe su largo viaje a través de los Andes chilenos para cruzar la frontera hacia Argentina. Narra las dificultades del viaje a través de paisajes salvajes y remotos, y los momentos que compartió con los campesinos que lo acompañaron, como bailar alrededor de un cráneo de buey y bañarse en aguas termales. Concluye que la poesía surge de la soledad y la solidaridad, y que los poetas deben estar comprometidos con la humanidad y luchar
Un hombre es mordido por una yararacu en el pie mientras camina por la selva. El veneno se extiende rápidamente por su cuerpo, causándole un dolor y hinchazón intensos. Logra llegar a su rancho pero su condición empeora, por lo que decide ir río abajo en su canoa para buscar ayuda médica. A medida que desciende por el río, comienza a sentirse mejor a medida que el veneno sale de su cuerpo. Sin embargo, finalmente muere solo en su canoa, a la deriva en el
El documento contiene extractos de varios capítulos de una novela. En el primer extracto, un personaje saca tortugas de un saquito y las deja en el camino. En el segundo, se describe la afición de un perro llamado Aquiles por las fresas. En el tercer extracto, se mencionan elementos que componen el té de la tarde, como pasteles, tostadas y una tetera humeante.
Este documento narra el hallazgo de un enorme ahogado en la playa de un pequeño pueblo pesquero. Las mujeres del pueblo se encariñan con el cadáver y deciden limpiarlo y vestirlo. Al quitarle la ropa sucia descubren que era un hombre extraordinariamente grande y hermoso. A pesar de la resistencia de los hombres, las mujeres organizan un gran funeral para el ahogado y deciden honrar su memoria mejorando su pueblo.
El documento describe el viaje del descubridor hacia el oeste en busca del fin del mundo. Al principio enfrentó un calor extremo que pensó que quemaría sus barcos, pero continuó navegando. Más adelante observó cambios en las estrellas que lo llevaron a creer que la Tierra era plana en lugar de redonda. Finalmente avistó tres montañas en el horizonte occidental y el ruido de un gran río, lo que indicaba la existencia de una Tierra Firme en lugar de un fin, frustrando su búsqueda
Este relato cuenta la historia de un hombre ahogado que aparece en la playa de un pequeño pueblo. Los habitantes del pueblo se dan cuenta de que el hombre, llamado Esteban, era extraordinariamente grande y hermoso. Las mujeres del pueblo se encariñan con él y lo lloran profundamente. Aunque los hombres querían deshacerse rápido del cuerpo, terminan reconociendo la belleza y dignidad de Esteban. Le hacen unos funerales espléndidos antes de devolver su cuerpo al mar, decidiendo que su pue
Este documento presenta recuerdos de la infancia del autor Pablo Neruda en Temuco, Chile a principios del siglo XX. Describe la naturaleza del bosque chileno y su fascinación por explorarlo. También habla de su padre que trabajaba como conductor de trenes lastreros y lo llevaba a explorar. Relata la dura vida de los pioneros y colonos en la frontera y la amistad que formó con uno de los trabajadores llamado Monge. Finalmente, describe la casa típica de la época y las fiestas que
Este documento es el primer capítulo de la novela "Hijo de ladrón" de Manuel Rojas. Narra la historia de un hombre que está tratando de embarcarse en un barco en el puerto de Valparaíso, pero no puede porque no tiene los documentos necesarios que prueben su nacionalidad argentina. Relata cómo entró a Chile de forma ilegal colgado de un tren de carga lleno de animales. Explica que nadie le cree que es argentino sin un certificado de nacimiento, a pesar de que habla como tal.
Trabajo realizado para impartir la cátedra de Ceremonial y Protocolo en CDC, Producto que se detecto una necesidad sentida para el desarrollo de la nueva región de una actividad disciplinaria vinculada a las comunicaciones estrategicas y en especial a las RRPP.
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Este documento proporciona instrucciones en 3 pasos para postular a cargos en el sistema de Corfo: 1) Acceso al sistema haciendo clic en "Postula aquí"; 2) Registro con usuario Corfo o creación de cuenta; 3) Completar el formulario de postulación incluyendo selección de cargo, antecedentes, documentos adjuntos. Una vez enviada, no se pueden hacer cambios a la postulación.
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La Unión Europea ha acordado un paquete de sanciones contra Rusia por su invasión de Ucrania. Las sanciones incluyen restricciones a las importaciones de productos rusos de alta tecnología y a las exportaciones de bienes de lujo a Rusia. Además, se congelarán los activos de varios oligarcas rusos y se prohibirá el acceso de los bancos rusos a los mercados financieros de la UE.
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Un estudio realizado en Chile sobre el impacto del juego Pokémon Go reveló que un 76.6% de las personas encuestadas jugaban el juego. El 7% gastó dinero en la aplicación y un 13.9% usa la aplicación durante todo el día. El estudio también advierte que el juego recopila información personal como cuentas de correo electrónico, direcciones IP y detalles del dispositivo, por lo que se debe tener cuidado con la privacidad.
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Este documento presenta lineamientos estratégicos para la gestión de riesgos en emergencias y desastres en la red de programas de protección de niños, niñas y adolescentes del Servicio Nacional de Menores de Chile. El objetivo es contribuir a la protección de los derechos de los NNA en situaciones de desastre, minimizando riesgos y vulneraciones. Se definen tres fases clave: preventiva/preparatoria, durante la ocurrencia del desastre y de respuesta. Se entregan orientaciones técnicas para identificar riesgos
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
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Cada miembro puede crear su perfil de acuerdo a sus intereses, habilidades y así montar sus proyectos de ideas de negocio, para recibir mentorías .
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
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Camperadas 111111
1. 3/4/2015 ::: ARGENTINA HISTÓRICA la historia argentina :::
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costumbres y tradiciones
imprimir Camperadas
Bernardo Alemán
Los arreos en la literatura.
Varios escritores argentinos y extranjeros que anduvieron por estas tierras,
nos han dejado magníficas páginas sobre las faenas camperas en el Río de la
Plata, entre ellas aquellas que se refieren a arreos de vacunos o de yeguarizos:
Cuninninghams Graham, Justo P. Sáenz (h), A. J. Althaparro, Carlos A. Moncaut
y Ricardo Güiraldes, entre otros. Todos ellos hombres conocedores de las
costumbres, modalidades y maneras de comportarse de nuestra gente de campo,
por haber convivido con ellos y participado así mismo en esos trabajos de a
caballo, asimilando la ciencia gaucha, que no está escrita, pero que se aprecia en
una parada de rodeo, en una hierra, en la manera de entablar una tropilla, en una
boleada, en los detalles, en fin, de conducir una tropa y en una cantidad de tareas
más que sería largo enumerar.
Comenzaremos por Ricardo Güiraldes, que fue el autor que dedicó un libro
a escribir la vida de los reseros de la provincia de Buenos Aires a principios del
siglo XX. Don Segundo Sombra y su ahijado Fabio Cáceres son los reseros
protagonistas de esta obra, inigualable en su género, que ha trascendido en el
tiempo y transpuesto las fronteras nativas para extenderse por las naciones
americanas y las de allende el océano.
“Don Segundo Sombra”, como es de suponer, tiene varios pasajes
dedicados a los avatares de la vida de los troperos, describiendo con exactitud y
estilo admirables, las vicisitudes transcurridas en los distintos arreos que detalla
y que son el molde, a su vez, de otros que deja entrever, mostrando así en detalle,
las características del oficio de reseros que, alternados con otras tareas
circunstanciales en las estancias donde llegaban, constituían el modo de vida de
cuántos habían elegido ese oficio principalmente.
El primer arreo que describe Güiraldes ocurre cuando el chiquilín Fabio,
recién fugado de la casa de las tías en el pueblo, se encuentra con Segundo
Sombra en una estancia del pago y salen en un arreo de quinientos novillos.
“La novillada marchaba bien. Las tropillas que iban adelante
llamaban siempre con sus cencerros claros. Los balidos de la
madrugada habían cesado. El traqueteo de las pezuñas, en cambio
parecía más numeroso, y el polvo alzado por millares de patas iba
tornándose más denso y blanco”.
“Animales y gente se movían como captados por una idea fija:
caminar, caminar, caminar”.
“A veces un novillo se atardaba mordisqueando el pasto del
callejón, y había que hacerle una atropellada”.
“Influido por el colectivo balanceo de aquella marcha, me dejé
andar al ritmo general y quedé en una semiinconsciencia que era
sopor, a pesar de mis ojos abiertos. Así me parecía posible andar
2. 3/4/2015 ::: ARGENTINA HISTÓRICA la historia argentina :::
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indefinidamente, sin pensamiento, sin esfuerzo, arrullado por el
vaivén mecedor del tranco, sintiendo en mis espaldas y en mis
hombros el apretón del sol como un consejo de perseverancia”.
“A las diez, el pellejo de la espalda me daba la sensación de
efervescencia. El petiso tenía sudado el cogote. La tierra sonaba más
fuerte bajo las pezuñas siempre livianas”.
“A las doce, íbamos caminando sobre nuestras sombras,
sintiendo así mayor desamparo. No había aire y el polvo me envolvía
como queriéndose esconder en una nube amarillenta. Los novillos
empezaban a babosear largas hileras mucosas. Los caballos estaban
cubiertos de sudor, y las gotas que caían de sus frentes salábanle los
ojos. Tenía yo ganas de dormirme en renunciamiento total”.
“Al fin llegamos a la estancia de un tal Feliciano Ochoa. La
sombra de la arboleda nos refrescó deliciosamente. A pedido de
Valerio nos dieron permiso para echar la tropa en un potrero
pastoso, provisto de aguada, y nos bajamos del caballo con las ropas
moldeadas a las piernas, caminando como patos recién desmaniados.
Rumbo a la cocina, las espuelas entorpecieron nuestros pasos
arrastrados. Saludamos a la peonada, nos sacamos los sombreros
para aliviar las frentes sudorosas y aceptamos unos mates, mientras
en el fogón colocábamos nuestro churrasco de reseros y activábamos
el fuego...”
“...Entre tanto, los nubarrones amontonados en el horizonte
habían recubierto el cielo y, cuando el arreo en marcha volvía a la
angostura del callejón, las primeras gotas sonaron de un modo opaco
y precipitado”.
“Como a pesar de la hora temprana sintiéramos calor, fue más
bien un goce aquel tamborileo fresco. Algunos empezaron a
acomodar sus ponchos; yo esperé”.
“Mirando al cielo colegimos que aquello era preludio de algo
más serio”.
“La tierra se había puesto a despedir perfumes intensamente. El
pasto y los cardos esperaban con pasión. El campo entero
escuchaba”.
“Pronto un nuevo crepitar de gotas alzó al ras del callejón una
sutil polvareda. Parecía que nuestro camino se hubiera iluminado
con un tenue resplandor”.
“Esta vez me acomodé el calamaco preparándome a resistir el
chubasco”.
“La lluvia se precipitó interceptándose el horizonte, los campos
y hasta las cosas más cercanas. Los troperos se distribuyeron a lo
largo de la novillada para cerrar de más cerca la marcha”.
“Agua –gritó Valerio entreverándose a pechadas entre los
brutos”.
“Por mi parte me entretuve en sentir sobre mi cuerpo el cerrado
martillo de las gotas, preguntándome si el poncho me defendería de
ellas. Mi chambergo sonaba a hueco y pronto de sus bordes
empezaron a formarse goteras. Para que estas no me cayeran en el
3. 3/4/2015 ::: ARGENTINA HISTÓRICA la historia argentina :::
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pescuezo, resquinté sobre la frente el ala, bajándola de atrás a fin de
que el chorrito se escurriese por la espalda”.
“La primera reacción ante la lluvia, según más tarde pudo
argumentar mi experiencia, es reir, aunque muchas veces nada
bueno traiga consigo la perspectiva de una mojadura. Riendo, pues,
aguanté aquel primer ataque. Pero tuve muy pronto que dejar de
pensar en mi, por que la tropa, disgustada por aquel aguacero que la
cegaba de frente, quería darle el anca y se hacía rebelde a la marcha”.
“Como los demás, tuve que meterme entre ellos distribuyendo
sopapos y rebencasos. A cada grito llenábaseme la boca de agua,
obligándome esto a escupir sin descanso. Con los movimientos me di
cuenta que mi ponchito era corto, lo cual me proporcionó el primer
disgusto”.
“A la media hora tenía las rodillas empapadas y las botas como
aljibe”.
“Empecé a sentir frío, aunque luchara aun ventajosamente con
él. El pañuelo que llevaba al cuello ya no hacía de esponja y, tanto por
el pecho como por el espinazo, sentí que me corrían dos huellitas de
frío”.
“Así, pronto estuve hecho sopa”.
“El viento que traíamos de cara arreció, haciendo más duro el
castigo, y a pesar de que a su impulso el aire se volviese más
despejado, no fue tanto el alivio como para que no deseáramos un
pronto fin”.
“Acobardado miré a mis compañeros, pensando encontrar en
ellos un eco de mis tribulaciones. ¿Sufrirían? En sus rostros
indiferentes el agua resbalaba como sobre el ñandubay de los postes,
y no parecían más heridos que el campo mismo”.
“El callejón, que había sido una nota clara con relación a los
prados, estaba lóbrego. Por delante de la tropa, la huella rebrillaba
acerada, atrás todo iba quedando trillado por dos mil patas cuyas
pisadas sonaban en el barrial como masticación de rumiante. Los
vasos de mi petiso resbalaban dando mayor molicie a su tranco. Por
trechos la tierra dura tan barnizada, que reflejaba el cielo como un
arroyo”.
“Dos horas pasé así, mirando en torno mío el campo hostil y
bruñido”.
“Las ropas, pegadas al cuerpo, como fiebre en período álgido
sobre mi pecho, mi vientre, mis muslos. Tiritaba continuamente,
sacudido por violentos tirones musculares, y me decía que si fuera
mujer lloraría desconsoladamente”.
“De pronto, una abertura se hizo en el cielo, la lluvia se
desmenuzó en sutil polvillo de agua y, como cediendo a mi angustioso
deseo, un rayo de sol cayó sobre el campo; corrió quebrándose en los
montes, perdiéndose en las hondanas, encarnándose en las lomas”.
“Aquel fue el primer anuncio de mejora que, al cabo de una
breve duda, vino a caer en benéfico derroche solar”.
4. 3/4/2015 ::: ARGENTINA HISTÓRICA la historia argentina :::
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“Los postes, los alambrados, los cardos, lloraron de alegría. El
cielo se hizo inmenso y la luz se calcó fuertemente sobre el llano”.
“Los novillos parecían haber vestido ropas nuevas, como
nuestros caballos, y nosotros mismos habíamos perdido las arrugas,
creadas por el calor y la fatiga, para ostentar una piel tirante y
lustrada”.
“El sol pronto creó un vaho de evaporación sobre nuestras
ropas. Me saqué el poncho, abrí mi blusa y mi camiseta, me eché en la
nuca el chambergo”.
“La tropa, olfateando el campo, se hizo más difícil de cuidar.
Iniciamos algunas corridas arriesgando la costalada”.
“Una vida poderosa vibraba en todo y me sentí nuevo, fresco,
capaz de sobrellevar todas las penurias que me impusiera la suerte”.
“Entre tanto, la vitalidad sobrante quedó agazapada en nuestros
cuerpos, pues de ella tendríamos necesidad para sobrellevar los
próximos inconvenientes, y, sin desparramarnos en inútiles
bullangas, volvíamos a caer en nuestro ritmo contenido y
voluntarioso: Caminar, caminar, caminar.”
“De pronto me di cuenta de que habíamos llegado. Cerca ya,
vimos la gran apariencia oscura de unas casas, y el callejón se
ensanchó como un río que llega a la laguna”.
“Goyo, Don Segundo y Valerio iban a rondar, según oí decir.
Estábamos en los locales de una feria, a orillas de un pueblo. Cerca de
las tropillas desenfrené mi petiso y le volteé el recado. Bajo un
cobertizo de cinc tiré mis pilchas al suelo y me les dejé caer encima,
como cae un pedazo de barro de una rueda de carreta”.
A esta tropeada de ensayo, que tan bien describe el autor, con todas las
reacciones y sensaciones del primerizo en estas lides, a las que añade magníficas
impresiones del ambiente, del paisaje y de los personajes, siguen otras donde el
chiquilín ya se ha hecho hombre al lado de su padrino Don Segundo. En otra
ocasión concurren a un remate ganadero y se conchaban para marchar con
seiscientos novillos “destinados a un campo grande de las costas del mar”.
“Tropita mansa y linda. Un mes de arreo debimos contar,
aunque sin mayores contratiempos. Los animales que llevábamos
eran flacos y dispuestos. Sin embargo tres días antes de entregar el
arreo, pasamos un mal rato. La hacienda venía sedienta, pues nos
faltaban aguadas naturales y estancieros conocidos que nos sacaran
del apuro”.
“Habíamos pasado una noche de pesadez tremenda,
defendiéndonos de los mosquitos con un fueguito de biznaga por
demás pobre. El campo sudaba por donde quiera cuando salimos a la
mañana”.
“Después cayó un golpe de lluvia. Las reses se nos alborotaron.
En los charcos que había dejado el chaparrón se amontonaban
ensuciando enseguida el agua, no chupando más que barro”.
5. 3/4/2015 ::: ARGENTINA HISTÓRICA la historia argentina :::
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“El capataz iba afligido con esa desesperación del animalaje, que
para mejor no podía sino aumentar con el sol y el movimiento”.
“A eso de las diez enfrentamos una estancia”
“No hubo nada que hacer. Los animales, después de olfatear con
ansia, se largaron a correr por el callejón. Inútilmente quisimos
apurarlos para que pasaran derecho. En una porfía incontenible,
atropellaron los alambrados, que primero resistieron, haciéndolos
caer. Hasta los enredados no cejaban en su empuje, a pesar de
tajearse o caer de lomo. Y enseguida ¡Qué habíamos de sujetarlos por
el campo!”.
“Las casas estaban cerca y, atrás de un potrerito alfalfado, había
un cañadón bordeado de sauces. Nos separaba de él otro alambrado y
un cerco de cañas. Corríamos sin esperanza por delante de los brutos
sedientos. El alambrado sufrió la misma suerte que el anterior y el
cerco de cañas no pudo sino crujir y quebrarse ante la avalancha
ciega”.
“Las bestias se sumían en el agua bebiendo atropelladamente.
Otras se echaban. Otras les pasaban por encima con peligro de
ahogarlas. Nosotros no teníamos más tarea que las de impedir las
montoneras y ordenar en lo posible aquel tumulto”.
“Los peones de la estancia, que habían oído el tropel o visto la
disparada, nos ayudaban».
“Vino el patrón, y nuestro capataz, jadeante por las corridas y
algo asustado, explicó la cosa proponiendo pagar los daños”.
“Por suerte tomó bien nuestro involuntario asalto y, lejos de
incomodarse, nos hizo acompañar con su gente después de saciada la
sed de la hacienda”.
“Tuvimos que degollar un animal por demás estropeado en los
alambres y curar algunos otros”.
“Salvo esto, todo siguió como antes, hasta llegar a destino”.
En esta ocasión, Güiraldes no se detuvo en detallar el arreo, tal como lo hizo
en el primero donde cuenta como se inició en el oficio. Es lógico el procedimiento
y concuerda con el hecho de que aquel niño del primer arreo ya se convirtió en
hombre y no le afectan ni le preocupan aquellos detalles. Ahora se cierne a
describir un episodio, no demasiado común, que ocurre en esta tropeada y lo
hace magistralmente: la estampida de la hacienda acosada por la sed, al ventear
agua frente a una estancia.
Es tan real la descripción de la estampida, que da la sensación que el autor
tiene que haber vivido un episodio semejante en alguna oportunidad de su
trayectoria campera.
La obra de Güiraldes, dedicada como dijimos, a resaltar la vida y las
andanzas de los reseros de su tierra, comienza con un arreo y concluye también
con otro arreo. Se trata en este caso de un viaje a “los corrales” de Buenos Aires
con seiscientos novillos:
“Según la gente baqueana de aquellos caminos, teníamos para
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doce días de marcha, poniendo a nuestro favor el buen tiempo y la
buena salud de la tropa”.
“Salimos al atardecer de un día por demás caliente y
tormentoso. De ensillar no más ya sudábamos, y no había cosa en el
campo que no esperara uno de esos chaparrones que primero lo
apampan a uno por su violencia, para después dejarlo derechito
como un pastizal naciente”.
“Ya antes de salir, dos aguaceros nos castigaron de soslayo, muy
de paso, dejando la tierra fofa de los callejones, corrales y limpiones,
como un salpullido. Lo grueso de la tormenta nos esperaba, sin
embargo, agazapada en nubes, hecha montón para el lado del Sur. La
hacienda nerviosa se iba asustando por grados. La mancarronada
relinchaba con desasosiego y, nosotros mismos sentíamos la desazón
del tiempo como nuestra. ¡Linda noche para perder animales! Cada
relámpago nos mostraba, en tintes lívidos, un campo impasible en
que marchaba alborotada nuestra tropa vigilada de cerca por los
reseros. Arriba, algo informe, oscuro, acabaría por caércenos
encima, de un momento a otro. Bajo los golpes de luz, percibíamos
en un chicotazo las cosas demasiado claras, y los novillos blancos,
como también los rosillos plateados y las manchas de los overos, se
nos metían en los ojos. Después quedábamos perdidos en la noche,
con la visión rápida encajada en la memoria como una cicatriz en el
cuero. Y andábamos hasta otro relámpago. Al viento siguió la calma.
En el cielo había grandes charcos y ríos plateados, sobre un fondo de
chatos remansos negros. Sin embargo, veíamos avanzar, a toda
carrera, largas hiladas de nubes grises, perdidas de rumbo como
yeguada cimarrona ante el incendio de un pajal”.
“El capataz nos mandó no descuidar la hacienda, que
remolineaba también perdida en su susto. Un rayo cayó como
estampido que, de seco, pareció rajarnos las carnes. Me dije que el
viento venía de bajo tierra”.
“La tropa se partió en puntas, como una tosca que se desmorona
en el agua. Recordábamos que teníamos que pasar por el cauce de un
zanjón hondo y, previniendo un cataclismo de animales cayendo,
quebrándose espantándose en el fondo de aquel, corríamos mal que
mal a impedir que así sucediera. Yo no veía nada. Las puntas del
pañuelo me golpeaban la cara, el ala del chambergo se me pegaba a
los ojos; el viento me impedía castigar al caballo que, sin embargo,
corría por que sí tal vez, habiendo perdido el norte, como la
hacienda”.
“Me llevé un bulto por delante. Comprendí que era el caballo de
algún charré sorprendido por la ventolina. ¿Hombres, mujeres? ¡Que
Dios les alivie el susto! Seguí en mi apuro hasta dar con el
mancarrón, de pecho, contra un montón de vacunos.”
“Caía agua a chorros y mermó el viento. Oí gritar a uno de mis
compañeros y me acerqué al grito. Juntos peleamos para impedir
que las bestias, precipitándose una con otras, siguieran cayendo en la
zanja. Mi caballo resbaló con las patas traseras y me fui, me fui como
chupado por los infiernos, sin saber a donde. Paró la resbalada sin
que, por suerte, el animal se me diera vuelta. Tuve tiempo de ver que
mi redomón, al levantarse sobre los garrones, pisoteaba un novillo
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caído. No había caso de sujetar. El terror lo abalanzaba adelante.
Cayó sobre el costillar derecho, apretándome un poco la pierna
contra un gran terrón de la barranca. Se afirmaba en la punta de los
vasos. Volvía a veces para atrás, patinando sobre el anca. Se iba de
hocico. Se tendía, todo voluntad, hacia arriba, donde al fin llegamos.”
“A todo esto, la tormenta había pasado como un vuelo de halcón
sobre el gallinero”.
“Pudimos más o menos vernos y juntar, a duras penas, los
novillos dispersos. Di parte al capataz de mi encuentro en el fondo
del zanjón. Si había pisado un novillo, tenía motivos para presumir
que otros se hallaban allí, caídos de manera tal que no podían salir.
Así era; y con excepción de los que quedaban guerreando con la
tropa, bajamos todos a lo hondo de la grieta, donde forcejeamos a
lazo y hasta a mano, para enderezar los caídos y cuartear a los
embarrancados. En un barro machucado por el pisoteo los
mancarrones pisaban en falso, buscando los desniveles apropiados
para apoyar sus vasaduras; y había que abrirse a tiempo en la caída y
la costalada en las que, al menor descuido, se deja un hueso, en una
quebradura que suena como gajo que se astilla dentro de una bolsa.”
“Salimos del barro hasta los ojos. Cinco vacunos agonizaban en
el fondo oscuro”.
“Mientras reanudábamos la marcha, se mandó un chasqui para
el pueblo, a fin de que se viera al carnicero y le ofreciera en venta,
por lo que quiera pagar, las reses quebradas. El mismo chasqui debía
a su vez mandar un hombre al patrón, dándole parte del incidente.
Como el pueblo quedaba cerca de la estancia, muy pronto el patrón
sabría los detalles”.
“Obligados por la bravura de la hacienda alborotada con la
tormenta, tuvimos que rondar por cuartos. La noche seguía calurosa
y pesada. Nada en bien nos había valido el aguacero bruto, los rayos y
los remolinos de viento”.
“Una madrugada barcina nos permitió seguir la huella, entre
vahos de humedad, después que el capataz hubo contado sus
animales. En el día, no paramos más que para el almuerzo, la comida
y la cena. Acobardados por la infeliz salida, íbamos todos de mal
talante y, como los animales porfiaran siempre rebeldes, les dimos
caminos hasta hartarlos, a ver si en algo se sosegaban”.
“Otra vez rondamos”.
“Nuestra tercer jornada nos regaló una buena refrescada. A la
mañana, nos tocó cruzar un campo abierto, donde se nos
desparramó la tropa”.
“Traíamos, como mal elemento, unos treinta torunos chúcaros,
que cada dos por tres peleaban, armando un griterío de matones en
una fiesta. Un bayo bragado era el peor y ya, unas cuantas veces, se
nos había trenzado con un palomo, obligándonos a separarlos a
argollazos. El bayo no entendía de obediencia, y una vez caliente, se
nos venía de un hilo”.
“Aprovechando el desparramo de la tropa, los torunos se
toparon de firme. Como moscas, nos les prendimos sin darles
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cuartel. En una vuelta de mala suerte, un tal Demetrio se pasó de
largo al tiempo que el bragado, habiendo conseguido doblarle el
cogote a su contrario, ponía todas sus fuerzas en un envión. El
palomo se arqueó como víbora, mezquinando el flanco, y el otro,
sobrándose, fue a dar contra el caballo de Demetrio. Aunque el
toruno no tuviera del lado derecho más que un pedazo de aspa
quebrada y gruesa, se la encajó al mancarrón por las verijas,
bajándole las tripas. Mientras entre los tres lo enlazaban y alejaban al
bicho bravo, caímos como caranchos sobre la víctima, que el dueño
tuvo que degollar, y yo por las botas, otro por las lonjas, hicimos
negocio dejándolo pelado al finadito en un santiamén”.
“Por la noche, marchamos por unos callejones, pero con tan
mala suerte que nos cruzamos con dos tropas, lo que nos obligó a
rondar por tercera vez”.
“Y ya empezábamos a cansarnos en serio”.
“Seis días más anduvimos, entre fríos y mojaduras, rondando
casi todas las noches nuestro arreo, siempre matrero, cruzando
barriales y pantanos, juntando cansancio de a carradas y apilándolo
en nuestros nervios. Mi reservado me costó un día de lucha,
bellaqueando al menor descuido bajo el lazo, en una atropellada, por
cualquier motivo. Pero no le bajé ni los cueros ni el rebenque, hasta
que lo rindiera el rigor. .¿Se me podía pasmar? Paciencia. No era con
él un asunto de cortesías”.
“Veníamos todos como indios desarrapados, barrosos y
taciturnos. Demetrio, el hombre más grandote y fuerte de los
troperos, parecía anonadado por el cansancio. ¿Quién podía jurar
que estaba mejor? Por fin alcanzamos un lugar en que el reposo sería
seguro. Había un potrerito donde dejar la hacienda, sin peligro de
que se fuera, y un galpón donde dormir al abrigo...”.
“...Dimos agua a nuestros caballos, los bañamos, arreglamos
nuestras prendas de trabajo, ingiriendo un lazo aquél a quien se le
había cortado, cosiendo este su maneador, el otro acomodando unos
bastos o un bozal. Y esperamos con calma que se nos fuera acercando
la noche poco a poco, como una cosa grande y mansa en la que nos
íbamos a ir suavecito, de costillas, como un río que va gozando su
carrerita en olvido y comodidad”.
Los tres arreos que hemos transcripto son los que constan en esta obra
cumbre de Ricardo Güiraldes. Pero el autor deja entrever que hubo muchos más,
tal como correspondía al oficio de reseros que ejercían: “Llevados por nuestro
oficio, habíamos recorrido gran parte de la provincia: Ranchos, Matanzas,
Pergamino, Rojas, Baradero, Lobos, el Azul, Las Flores, Chascomús, Dolores, el
Tuyú, Tapalqué y muchos otros partidos nos vieron pasar cubiertos de tierra o
barro, a la cola de un arreo. Conocíamos las estancias de Roca, Anchorena, Paz,
Ocampo, Urquiza, los campos de la Barrancosa, Las Víboras, El Flamenco, El
Tordillo, en que ocasionalmente trabajamos, ocupando los intervalos de nuestro
oficio”.
Carlos Antonio Moncaut, en su reciente obra “Estancias Viejas”, Segunda
Parte, relata un arreo muy particular, emprendido hacia 1880, por un
12
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norteamericano: George H. Newbery. Su hijo Diego Newbery describió las
andanzas y aventuras de su padre en un libro titulado “Pampa Grass”, publicado
en 1953 en Buenos Aires en idioma inglés. Traducido al castellano por Don
Valentín Melville, narra en los capítulos XII y XIII las alternativas del viaje, pleno
de aventuras que George H. Newbery realiza desde Bahía Blanca a caballo, hasta
el campo que iría a poblar bautizado como la Media Luna, cerca de General
Villegas.
Llegó a la Argentina, junto con su hermano Ralph, en 1877. Poco después
de la expedición del General Roca en 1879, se lanzó en busca de tierras para
poblar una estancia en pleno desierto recién conquistado.
Efectuó primeramente un viaje de exploración acompañado de un indio
viejo con veinte caballos, quien le sirvió eficazmente de guía y baqueano. “Un
guía cuyo nombre era Luan demostró ser de confianza y muy pronto estábamos
en muy buenas relaciones aunque nunca pude hacerle hablar de su aventurosa
vida de lanza bajo un capitanejo de Cafulcurá”.
Salió de Bahía Blanca y marchó hacia el norte siguiendo una senda paralela
a la famosa zanja de Alsina. Después de tres meses y de pasar algunas
vicisitudes, arribó al Fortín Lavalle, pasando primero por Italó, extremo norte de
la frontera y de la zanja.
Entre Italó al Oeste y Fortín Lavalle al Este, encontró Newbery el campo de
su gusto que buscaba. Viajó a Buenos Aires y junto con su hermano Ralph
adquirieron 42000 acres de tierras fiscales en el lugar indicado.
“Con un título provisional en mi bolsillo y los medios necesario
para localizar el campo en mis maletas, salí de Buenos Aires. Partí
para juntar mi rodeo de aspudas llevando conmigo algunos cowboys
americanos que habían estado holgazaneando en los boliches de la
ciudad desconsolados y nostálgicos”.
“Estos hombres no habían llegado al Río de la Plata por su libre
voluntad. En aquel entonces, delincuentes fugados no eran
perseguidos tan lejos como Buenos Aires y por consiguiente éste se
hizo un lugar predilecto para que se juntaran muchos cuatreros que
tenían cuentas pendientes con las autoridades de Nueva México y
Texas”.
George Newbery contrató tres de esos cowboys, uno de los cuales, de
nombre Raper, se constituiría en su hombre de confianza y primer capataz de la
“Media Luna”.
En varios establecimientos de la provincia de Buenos Aires adquirieron las
4.500 cabezas de ganado vacuno que poblarían el nuevo establecimiento.
Salieron con la hacienda repartida en dos tropas, rumbo al Oeste. En la primera
tropa iba el patrón con los tres cowboys; mientras que un puñado de gauchos
arreaba la segunda que seguía cuatro leguas por detrás. A poco de andar un
ventarrón pampero desparramó la hacienda durante la noche, cuando aún
faltaban 20 leguas de camino para llegar a destino. Cuando amainó el viento y
concluyó el aguacero se pudieron reunir la mayoría de los animales de la primer
tropa; pero de la segunda llevó una semana juntar las extraviadas.
Al final de cuentas perdimos por lo menos cien cabezas de
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hacienda.
Finalmente íbamos acercándonos al antiguo paradero de rodeos
de los indios que había elegido para mi estancia donde había llegado
con Luan durante nuestra exploración del recientemente recuperado
territorio de los indios.
Mientras el arreo avanzaba lentamente, pastoreando en su
marcha, dejé a dos cowboys moviendo la tropa y seguí adelante con
Raper para aquel paradero que tanto me había impresionado.
Llegamos al jagüel donde todavía quedaban restos de los
campamentos de la tribu y desmonté a tomar agua.
Aquí estamos por fin, grité a los reseros que venían con la tropa
haciéndoles señales con mi sombrero para que trajeran los animales
a la aguada lentamente.
A la entrada del sol fuimos sorprendidos por la polvadera de la
segunda tropa que no esperábamos hasta el día siguiente.
¡Alguien los viene empujando a rompe y raja!, dijo uno de los
cowboys. Pronto la polvorienta tropa estaba remolineando a los
balidos y empujones forcejeando por aplacar su sed en las aguas del
jagüel. Los cinco gauchos me llegaron en un grupo junto con un sexto
jinete tan jadeante como los demás, su modesto recado lo indicaba
como algún agregado o peón a destajo.
Eleuterio Gómez, capataz de los troperos, bajó de su caballo de
un salto y con voz excitada se dirigió a mí. Por la rapidez con que me
hablaba me era materialmente imposible entenderlo pero pude
captar las palabras Romero y Malón. Traté de calmarlo lo suficiente
como para recibir un informe coherente.
Para comenzar le pregunté: ¿Porqué diablos apuró la hacienda
de esta manera? Pasó la mano a través de su garganta; indios,
contestó. Forcé una risa por sus temores: ¡No quedan indios ahora
hombre! Fueron corridos por las tropas hasta la Patagonia. El
Gobierno me lo dijo, le contesté.
Es mentira patrón, replicó con enojo y señalando al forastero
agregó: el nos trajo la noticia. ¿Qué noticias? Que Romero y toda su
gente fueron degollados.
No pude relacionar el asesinato de Romero –o quien fuera con
el mal trato a que sometió a mis vacas.
¿Usted se asustó por eso? Le dije mordazmente.
Si señor. Romero vivía en su campo solamente cuatro leguas al
sur de acá. Tenía siete hombres y algunos buenos animales, solo unos
centenares. Los indios robaron todas las haciendas y lo liquidaron
junto con los siete peones.
Bueno, eso ya es otra cosa. Era todo lo que atiné a contestar a su
relato.
Eso quería decir que la frontera solamente era en teoría libre de
las excursiones depredadoras de los indios, cuando en Buenos Aires
me habían asegurado que todos los indios malos habían sido
aniquilados. El ataque a Romero era prueba de que los malones
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todavía era realizables y en mi cercano vecindario.
Esa noche se quedaron los troperos, después de haber dado de beber a los
animales y cenado todos juntos. Pero al amanecer estaban listos para partir de
regreso, con los caballos ensillados; además, los dos cowboys se habían
solidarizado con los reseros desertores y también se marchaban. Reclamaban el
pago de los días de arreo. Newbery les ofreció duplicar el jornal si se quedaban.
Se negaron. “Entonces no recibirán pago alguno”, les dijo. Tenía lista la mano
sobre la culata del revolver, lo mismo que el vaquero que hacía de voz cantante
del grupo. En ese momento terció Raper pronunciándose a favor del patrón:
“Andate al diablo, ¡hijo de perra! ¡Raje! Exclamó. Todos dispararon, aún los que
no habían entendido una palabra del altercado”.
Gracias, Raper, le dije dándome vuelta. Acababa de
promocionarse capataz de la estancia “Media Luna”.
Tendré que moverme para conservar el puesto, me contestó
sonriendo y volviendo a guardar el revolver en su cartuchera, caminó
hasta el corral para agarrar su caballo.
De esta manera fue que quedaron solo el patrón y el capataz para cuidar y
aquerenciar las 4382 cabezas remanentes, en campos abiertos y con hacienda
que porfiaba constantemente por volver a la querencia.
Hubiera sido totalmente imposible cumplir esa tarea a cargo solo de dos
hombres y, por consiguiente, la tropa se hubiera desparramado por el desierto,
de no mediar un auxilio extraño y totalmente impredecible.
La noche en que quedaron solos, patrón y capataz, se hallaban ambos
sentados en sus monturas contemplando el asado que se doraba en el asador,
cuando Raper echó mano a la cintura buscando el revolver, al tiempo que
exclamaba “Tenemos visitas”.
Miré fijamente en la oscuridad –cuenta el autor y contra la
claridad por encima del horizonte apercibí la silueta de seres
humanos a no más de veinte pasos de donde estábamos. Tendrían
que ser los indios que habían dejado sus caballos a cierta distancia y
sigilosamente venían acercándose...
Me sentí helado pero me paré de un salto. ¿Quién va? Grité.
¡Amigo!, contestó una voz en la oscuridad.
Haciéndoles señas que se arrimaran al fogón me volví a sentar
por que sentí cierta inseguridad en mis rodillas. Eso lo hicieron y
cuando pude verlos a la luz del fuego mi sangre se congeló. Nunca fue
mi intención dejarme capturar vivo, pero ahora éramos
prácticamente prisioneros de este grupo de 15 salvajes, remanente de
las fuerzas indias derrotadas y dispersas por el general Roca.
Cuando los intrusos se habían acomodado el capitanejo se sentó
en cuclillas e hizo una seña. De inmediato dos grandes porciones de
carne fueron traídas ensartadas en palos.
Permiso –dijo el capitanejo dirigiéndose a mi. Contesté con un
movimiento gracioso de la mano y los dos asadores fueron clavados
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junto al mío y más leña agregada al fuego...
Los indios vestían toda clase de ropas; algunos usaban chiripás,
otros bombachas como los blancos con cortos ponchos araucanos o
camisas en jirones. Habían varios tipos de hombres en este núcleo de
rufianes morenos y todos parecían bien alimentados, lo que indicaba
que no eran fugitivos de algún campamento de prisioneros.
Probablemente pertenecían a alguna toldería que escapó del rastreo
de las tropas federales...
Así fue que con un despejo de garganta y la mayor naturalidad,
le pregunté al jefe: ¿Han venido de muy lejos?
Salinas Grandes – me contestó.
Yo sabía de Salinas Grandes. Mi amigo militar había mencionado
el lugar como el antiguo asiento del imperio del mandante de las
pampas, Calfucurá. Con el viejo Luán habíamos pasado cerca y él me
había dicho que alguna vez su lanza había hecho temblar al gobierno
de Buenos Aires.
Salinas Grandes –contesté El lugar me es conocido. Un gran
hombre, Calfucurá, murió allí.
Gran cacique –contestó sin inmutarse.
Mi baquiano Luan, era amigo de él.
¿Y Ud. amigo de Luan?
La amistad de Newbery con Luan le valdría de salvoconducto ante el
Capitanejo y sus indios.
Terminada la comida, los indios desaparecieron en la oscuridad
y pudimos oirlos acampar a corta distancia. Miré arriba a las estrellas
en un mudo y agradecido alivio hasta que Raper habló: Váyase a
dormir patrón, yo tomaré la primer vigilia. No hace falta Raper –le
aseguré estos indios son amistosos.
Raper dio un mordiscón a su tabaco de mascar y sacudió su
cabeza: No confiaría en ellos más allá de lo que puedo patear a las
Sierras Rocosas. Temen a nuestras armas de fuego por que carecen
de ellas. Si nos dormimos nos clavarán sus malditos cuchillos.
Esa noche casi no durmieron ninguno de los dos temiendo un ataque de
sus visitantes. Para peor se oyeron movimientos de hombres y caballos en la
oscuridad, “esperábamos el degüello en cualquier momento”.
Con el crepúsculo nuestra vigilia terminó. La razón de los ruidos
que habíamos sentido pronto se hizo aparente cuando vimos a varios
indios llegar al campamento de a caballo y otro grupo salir. ¡Nuestros
temidos matadores estaban sujetando a los errantes vacunos!
No obstante, Raper no se quería convencer de sus buenas intenciones e
insistía en adelantarse a ellos y meterles unos plomos en la panza. “Deme la
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orden que estoy listo”, le decía.
Pero yo no –comenta el autor Parándome con una sensación de
alivio le dí sus primeras órdenes: Andá ensillá capataz. Tenés un
buen equipo para empezar a trabajar la estancia Media Luna y
podemos dar gracias a nuestra buena estrella y al viejo Luan ¡por
nuestra mejor suerte!
Y, ¿quién diablos es el viejo Luan? Preguntó sorprendido.
Un espléndido viejo amigo mío que robó mis maletas y que
también evité que lo persiguieran cuando se fugó...
El capitanejo indio parecía menos aterrador a la luz del día
cuando vino a vernos levantados.
Buenos días, dijo y enseguida fue al grano; mis compañeros
tener buenos caballos. Trabajar acá un mes antes de volver.
¿Por cuánto? –pregunté sin alterar mi semblante.
Quince patacones por día y una res.
Están aconchabados –le contesté y nos dimos la mano
solemnemente.
También haciendo rancho si quiere. Baquiano en ladrillos
adobe. Prisionero antes en Dolores; aprendiendo lengua castellano y
rancho haciendo para comandante.
Y así fue como se pobló y armó la estancia Media Luna, gracias a la
intervención de esos indígenas como caídos del cielo.
Gracias a ellos la estancia Media Luna estaba lista para afrontar
el futuro a muy breve plazo. Cuando cumplieron su mes
desaparecieron tan súbitamente como habían aparecido pero ya,
para este tiempo las vacas estaban bien aquerenciadas en su nuevo
campo y con la ayuda de unos gauchos, terminamos de hacer la casa.
También a fines del siglo XIX nos dejó Don Ismael Palacios un relato de un
arreo famoso, que fue publicado en la revista El Señuelo Nº 6, del año 1941.
Ismael Palacios supo integrar, con nueve gauchos más, la cuadrilla que
contrató el popular Bufalo Bill, para sus espectáculos circenses. Con ellos recorrió
parte de Europa y Norte América. Palacios fue uno de los gauchos que jineteó un
potro frente a la reina Victoria de Inglaterra, en los jardines de su palacio.
Se cuenta también que en ocasión de representar el circo de Búfalo Bill el
asalto a una diligencia por parte de los Pieles Rojas, los gauchos argentinos
tenían la misión de protegerla y rechazar el ataque. Para ello no se les ocurrió
nada mejor que desatar las boleadoras que llevaban consigo y arrojárselas a los
asaltantes. El éxito fue completo: bolearon a unos y pusieron en fuga al resto. Los
Pieles Rojas vinieron con la queja al empresario del circo diciéndole que, si los
gauchos iban a seguir participando en el espectáculo, ellos no estaban dispuestos
a intervenir en él.
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Ismael Palacios fue el hombre que llevó a cabo la tarea campera titulada y
publicada bajo el nombre de un “Un arreo al embarcadero”.
Un día de los años 1893 o 1894, cayó Ismael Palacios al Escritorio de Don
Eduardo Casey, para darle cuenta de una tropa de novillos que había entregado a
su destinatario, por orden de aquel.
Después de recibir el pago para los peones y de conversar un rato, Don
Eduardo sorpresivamente le dijo: “¿te animás a entrarme a la dársena una tropa
de novillos que está en la Tablada y el capataz no se anima? –a lo que él
contestó “Como no, señor, si usted me da la gente. No le dijo Casey, los peones
los buscás vos. Costumbre que se usaba antes, que uno elegía su personal y no
como hoy, que le dan a los capataces hombres bien recomendados, sí, pero
maturrangos para todo. Bien, señor, esta noche la entraré. Bien me dijo,
alargándome un papel. Aquí está la orden: son 504 novillos, y tené cuidado
porque la hacienda es muy arisca. No hay cuidado señor, le dije, me despedía y
me fui”.
Tomó un tranvía de caballos que lo llevaba a los Corrales Viejos y mientras
iba al trotecito de los matungos rumiaba la forma en que encararía la tropa.
Miedo no tenía, pero si desconfianza de que una tropa tan
grande, al cruzar Buenos Aires, no me fuera a dar un dolor de cabeza,
y quedar mal con Don Eduardo... Pero ya estaba en el potro y no
había más que sufrir los corcovos.
Yo le había entrado a la Dársena muchas tropas a Don Eduardo y
en algunas fui de capataz...Eran tropas chicas de 100 a 150 novillos,
pero una tropa de 500 daba que pensar.
Llegué a los Corrales como a las 11 de la mañana, más o menos a
la hora de almorzar... Allí elegía a los hombres que me parecieron
mejores para realizar la empresa.
Eran 13 hombres, bien montados y buenos trabajadores de a
caballo... Después que echamos una siesta y cuando ladeó el sol, nos
pusimos en marcha a la Tablada, que quedaba como a dos leguas al
Sur de San Justo...
Cuando llegamos vimos la tropa; los novillos estaban como
pájaros de livianos, sin comer, fuera de la querencia y con sed; no
hacían más que trotar y mugir.
Contamos la tropa y yo no conté más que 500... La tropa venía
de una estancia de Don Ambrosio Olmos, en Córdoba... Le recibí la
hacienda y cuando estaba por entrarse el sol nos pusimos en marcha
hacia la Plazoleta de los Corrales, que era por donde debíamos pasar
para ir a la Dársena.
Llegamos a la playa de los Mataderos que, como digo, era en la calle Rioja y
Caseros. La hacienda se echó y descansó un buen rato. Por fin, como a la media
noche, lo que todo quedó en calma y en silencio, movimos la hacienda. Yo había
dispuesto mi gente, previendo todos los casos; puse cuatro hombres a la cabeza y
tres en cada costado para que en las bocacalles no fuera a irse algún novillo, y lo
llamé a Jacinto Márquez, que era mi hombre de confianza... y le dije: Mirá
Jacinto: si se te vuelve algún novillo no tratés de correrlo, dejalo que se vaya;
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mejor es perder uno y no que se nos desgrane la tropa, y lo puse en la culata con
dos hombres. Tomamos por la calle Caseros hacia el Centro, haciendo desfilar la
hacienda despacito hasta que dimos con la pared de la estación Constitución. Allí
doblamos a la izquierda para tomar la calle Brasil hacia la Dársena. Lo que la
hacienda vio el claro de la plaza Constitución quiso disparar y atropelló, pero los
peones que iban a la cabeza, a fuerza de silbidos ponchazos y una que otra
pechada, la sujetaron.
Yo iba pensando que cuando la hacienda tomara la calle Brasil y
olfateara el olor a agua del río, como iba sedienta, nos iba a dar que
hacer; así que reforcé la gente que iba a la cabecera poniéndole seis
hombres; cinco en la culata y uno para cada costado, por que la
hacienda ya no se cortaba, lo que quería era disparar.
La gente que iba a la cabeza fue la que más trabajó, pues los
novillos iban llevándose los caballos por delante, pegando bufidos y
errándoles botes y con las cabezas pegadas a las colas de los caballos;
pero los peones no descuidaban y a gritos y revoleándoles los
ponchos los sujetaban.
Además, yo no me descuidaba y animando al personal, era
continua mi vigilancia; tan pronto me encontraba en la culata, como
me corría a la cabeza de la tropa y al pasar por donde iban los que
cuidaban el costado de la hacienda les decía: Tenga cuidado, cuñao,
con la bocacalle, no se le vaya a cortar algún novillo y se le vuelva; y
ellos me decían: Vaya tranquilo, capataz, que la hemos de sacar bien;
y yo seguía galopando por la orilla y cada cuadra que hacíamos era un
consuelo y una esperanza de cumplir mi compromiso.
Había que ver cuando encontrábamos algún noctámbulo
ciudadano: salía entonces el pueblero como alma que lo lleva el
diablo, disparando al oír el mugido de los animales y al ruido que
hacían, y no paraba hasta que no se subía a la reja de alguna ventana
o se metía en alguna puerta para ponerse a salvo.
En lo más tranquilo que íbamos por la calle Brasil, al llegar a
Tacuarí más o menos, había estado parada una volanta –en ese
tiempo no había autos y yo no sé si estarían de baile o de
chupandina, el caso es que el cochero estaba algo alegre, y se fue a
mover, pero yo ya me había dado cuenta y corrí poniéndome al lado,
le dije: Párese, compañero, no se mueva, que me va a hacer disparar
la hacienda. Y como al hombre borracho todo se le hace bueno, quiso
salir con la suya y al querer caminar le atravesé el caballo delante de
los de él y no lo dejé pasar; pero él se paró en el pescante y empezó a
revolear el látigo y a gritar y sucedió lo que tenía que suceder: la
hacienda se cortó en dos trozos; los de adelante dispararon para el
río y los de atrás se volvieron por donde veníamos. Para esto ya había
llegado un peón y estaba alegando con el cochero y yo salí corriendo
a la cabeza, gritándoles: ¡Aflójenle, que no se vuelva toda la hacienda,
y así fue: casi como la mitad de la tropa disparó hasta la Plazoleta que
había antes de llegar a la Dársena en el Paseo Colón y la otra mitad se
volvió para atrás, pero Jacinto Márquez, que como digo, venía
cuidando la culata, hombre baqueano para arrear y práctico para
esos trances, enseguida se dio cuenta del peligro y con los hombres
que venían con él atropellaron la tropa, así que los novillos que
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retrocedían se encontraron con una muralla de ellos mismos y no la
pudieron romper, de manera que no tuvieron más remedio que
tomar para adelante siguiendo los otros, que como digo, los
sujetamos en la calle Colón y Brasil.
Había que ver cuando la tropa estuvo junta y amontonada, lo
que los animales habían corrido, estaban algo sudados y como la
noche estaba fresca salía una humareda de vapor que parecía una
inmensa olla que estuviera hirviendo.
Descansó un rato la hacienda y cuando se enfrió la volvimos a
mover despacito y la entramos a la Dársena, para que una vez
contada y entregada, la embarcasen. Cuando la tropa estuvo
encerrada, todos eran dicharachos y carcajadas, pero yo puedo
garantizar que más de una vez nos vimos apurados. Desensillamos al
costado de los corrales y nos pusimos a tomar mate, pues los
serenos, mediante una pequeña propina, tenían la costumbre de
esperarnos con el agua caliente y los avíos prontos para el mate.
Algunos se acostaron en los recados y otros nos quedamos tomando mate
hasta que vino el que contaba y recibía las tropas, que era un tal Arredondo.
Cuando contó la hacienda, me gritó: ¡Qué tropa grande, Palacios! Son 501...
Buenos, le dije yo –deme el recibo de 500 y el uno para usted; ¡Yo estaba,
naturalmente, seguro del número!
En eso llegó Don Eduardo, en una volanta; le di el número, lo
leyó y mirándome, me dijo ¡Hombre, no han perdido ni uno! ¡Te
felicito!... Yo le dije: ¡Válgale, señor, a la gente que traía!
Jorge Gordon Davis fue un hombre que dedicó su vida a la ganadería,
administrando las mejores cabañas argentinas, trabajando en los frigoríficos y,
sobre todo, se destacó como jurado de bovinos en las mejores exposiciones
ganaderas del país y del extranjero.
Hijos de padres británicos, nació en la Banda Oriental, aunque luego se
radicó en la Argentina.
Si bien nacido y criado en el campo, se inició en las tareas rurales por
cuenta de terceros al entrar a los 17 años como Segundo Administrador de los
establecimientos de Don Ambrosio Olmos en el sur de la provincia de Córdoba y
de La Pampa. Eran estos varias estancias que integraban, todas juntas, una vasta
extensión de muchas leguas de superficie.
Además de sus notables conocimientos en materia ganadera y rural,
Gordon Dasvis demostró también sus condiciones de escritor cuando, retirado ya
de la actividad, se dedicó a volcar en el papel sus recuerdos. Así escribió, entre
otras obras, “Rancho Grande”, donde relata sus primeras experiencias en los
campos de Olmos, principalmente en la estancia Santa Catalina.
Entre muchas tareas y trabajos ganaderos, que describe magistralmente,
nos refiere un arreo a la feria de Río Cuarto; ciudad que se encontraba a ocho
leguas de la estancia. La tropa se componía de 2.500 novillos de 3 a 4 años de
edad, recién apartados de los rodeos, livianos y ariscos.
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Algunos eran tan ariscos y bravos, especialmente los del rodeo
de la Cañada del Gato, que teníamos que llevarlos al galope todo el
trayecto desde el rodeo hasta la estancia, tres leguas, por que si
disminuíamos la velocidad trataban de cortarse en puntas y ganar el
campo.
El arreo no era largo, la distancia a recorrer era poca, pero la hacienda era
mucha y, sobre todo, muy arisca. Se eligieron 25 hombres, entre mensuales de la
estancia y peones por día, con su capataz don Tránsito Gómez.
A la salida del sol se movió la hacienda; salieron al trote los novillos. Como
los animales eran livianos no había peligro que se cansaran y era necesario cubrir
en el día la distancia hasta Río Cuarto.
Había niebla; al salir del campo entraron a un largo callejón que
desembocaba directamente en la feria, casi sin tener bocacalles, salvo al llegar a
destino. En el callejón los novillos comenzaron a disparar y, aunque iban dos
peones en la cabecera, Gordon Davis, con dos hombres que lo acompañaban, se
lanzó a media rienda para ganarle la delantera. Recién a una legua de iniciada la
disparada lograron su objetivo, cuando ya los brutos se llevaban por delante los
peones punteros, quienes, como buenos gauchos, a gritos y a ponchazos habían
conseguido sujetar en parte la atropellada. Con la llegada del refuerzo de
hombres, pudieron detenerlos poco a poco, antes que arribaran a las bocacalles
que se encontraba a corta distancia de la feria. Si hubieran tomado por ellas
“Dios sabe donde las sujetaríamos”.
La corrida de más de una legua, había fatigado a los novillos que
resoplaban como fuelles. De esta manera pudieron esperar que llegara la culata
del arreo y todos juntos entrar a la feria casi sin mayor trabajo; allí los repartieron
en cinco grandes corrales, a razón de 500 animales por corral.15