CAPITULO 1 : PREANBULO POLITICO-METODOLOGICO. ¿COMPRENDER LOS MEDIOS O LA COMUNICACION?

1. Capitulo 1:
Preámbulo político -metodológico.
¿comprender los medios o la comunicación?
(Antonio Pasquali)
Grupo: 509
INTEGRANTES:
 Agustín Martínez Echevarría
 Rebeca Lilián Mendoza Martínez
 Itzel Teresa Maldonado Martínez

2. • El verdadero problema de la comunicación humana nació
con el advenimiento de los nuevos “medios”
• Se nos invita a descuidar la continuidad del proceso y sus
Contenidos.

3. • “gracias al empleo tecnológico de la electricidad, hemos
extendido nuestro sistema nervioso en un brazo global”
(McLuhan)
• Detrás de una cámara o micrófono hay alguien que ordena la
información, generando dependencia del receptor al emisor y
la pseudo-fascinacion hacia los medios.

4. • Nuevas tecnologías son exhibidas como si se tratase de
productos independientes y autónomos.
• Son capaces de generar nuevas condiciones humanas.
• El almacenamiento de información favorece al
comunicador. Logrando así una
respuesta de resignación y
dependencia

5. • Se torna en una omnipotencia para controlar mejor al
oprimido.
• Un cambio violento en las formas de convivencia.
• Un sistema político necesita un esclavo humilde.

6. • Las ciencias sociales han exhibido gran seriedad y cautela
en sus mejores momentos ejemplo de ello es: el
neocriticismo, marxismo, el existencialismo, y la filosofía
critica

7. • Esos nuevos conceptos habían iniciado la investigación
sociológico-empirica algunos pioneros fueron: Marx, Weber y
Freud que plantearon en términos modernos los temas
milenarios de la sociedad como: su origen, psicología de las
masas, psicoanálisis social, relaciones comunidad-historia-mito-
utopía y comunicación entre los hombres

8. • El análisis que existe en los medios de comunicación de
ético – real se a convertido en un medio técnico – estético,
sintetizando la información.

9. • Las comunicaciones actuales han creado el primer caso
macroscópico e históricamente comprobable de pensamiento
y de una creatividad directa y globalmente presionados ,
halagados ,financiados o silenciados por un súper-poder
político/industrial , con ayuda de un alto nivel de persuasión
para confundir a los receptores e impedir un análisis critico de
la información.

10. • El fenómeno de los MEDIOS DE COMUNICACIÓN , un
auténtico engaño que sólo beneficia a quienes tienen el
control de los medios.

11. • Al final de cualquier proceso informativo ,siempre hallaremos
una función humana encifradora y una función humana
descifradora de mensajes simplemente transportados por
canales intermediarios artificiales.
• Existe, por tanto, un emisor que elabora un mensaje y lo lanza
hacia un receptor, quien lo decodifica.

12. Dificultades y necesidad de una teoría
critica de la Comunicación
• El pensamiento anti dogmatico, historicista, critico y
valorativo, si bien representa la mas valida alternativa al
pseudo-fatalismo y a la sedienta objetividad de la razón
instrumental, ha de honrar así su promesa de fundar una
comunicología con principios y fronteras definidos
• Este pensamiento aun exhibe indecisiones, formalismos, y
generacidades que siempre asechan el esfuerzo totalizador.

13. • La critica mas pertinente a esto es
la relativa a su carácter
excesivamente interdisciplinario,
esto esta destinado a suplir por
expansión horizontal la falta de
una vertical axiomática.
• Aun en doctrinas directamente
vinculadas a corrientes especificas
es común hallar la mixtura
problemático conceptual que
entremezcla corrientes.
• A pesar de ello el saldo es mas
que respetable de decantados
instrumentos conceptuales a que
permiten el análisis discursivo
ultra intuitivo y ultra emocional
de la comunicación.

14. • Una fundación conceptual de la comunicación es hoy
requerida por la explosión cuantitativa del fenómeno,
productora de incalculados saltos cualitativos en las formas de
la humana convivencia. Contra esta necesidad conspira de
consumo nuestra displicencia inducida y creciente hacia la
síntesis dialéctica, la sistematización, y la recuperación del
patrimonio conceptual, aun valido, lo que se traduce en
grandes favores a la razón instrumental tecnológica y en
grandes daños a la razón critica.

15. • En el orden de la síntesis y del sistema queda mucho por hacer
tanto en el sentido del puro ordenamiento racional como en el
de una recuperación de doctrinas contemporáneas.
• La razón de ser la ultima de una mayor racionalidad de la
comunicación humana, descansa en la necesidad ética de no
abandonar el respectivo el respectivo orden de los fines a la
razón tecnológica.
•El tecnológico el fin de su praxis
concreta, pues considera la
tecnología un grillo pregalileano
para sus pulsiones progresistas y
toda instancia humanística una
debilidad elegiaca, incompatible
con su realpolitik de la eficiencia
y el control.

16. • El propósito esencial de la
comunicación como
dimensión axiomática reside
en mostrar que la negación
y la subversión del ser actual
de las comunicaciones
sociales y su racionalidad y
justicia futuras pasan por la
posibilidad de crear una
Teoría Critica de las
Comunicaciones donde el
marco conceptual seria la
critica de la sociedad.