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Modelos de enseñanza para el aula del siglo XXI   Nuevos ambientes de aprendizaje para una sociedad de la información
INTRODUCCIÓN El sistema educativo, una de las instituciones sociales por excelencia, se encuentra inmerso en un proceso de cambios, enmarcados en el conjunto de transformaciones sociales propiciadas por la innovación tecnológica y, sobre todo, por el desarrollo de las tecnologías de la información y de la comunicación, por los cambios en las relaciones sociales y por una nueva concepción de las relaciones tecnología-sociedad que determinan las relaciones tecnología-educación. Cada época ha tenido sus propias instituciones educativas, adaptando los procesos educativos a las circunstancias. En la actualidad esta adaptación supone cambios en los modelos educativos, cambios en los usuarios de la formación y cambios en los escenarios donde ocurre el aprendizaje .
ENFOQUE TRADICIONAL Características de la Escuela Tradicional. La Escuela Tradicional del  siglo XVII , significa  Método y Orden . Siguiendo este principio, identificamos los siguientes aspectos que caracterizan a dicha escuela: ,[object Object],[object Object],[object Object]
ENFOQUE CONTEMPORÁNEO   Tal y como hicieron sus antecesores del Renacimiento, los nuevos pedagogos denuncian los vicios de la educaci ó n tradicional: pasividad, intelectualismo, superficialidad, enciclopedismo, verbalismo. Definiendo un nuevo rol a los diferentes participantes del proceso educativo. Caracter í sticas de la Escuela Nueva A.  El Ni ñ o  Esta educaci ó n tiene como base la Psicolog í a del desarrollo infantil. Se impone entonces la obligaci ó n de tener una imagen justa del ni ñ o, tratar a cada uno seg ú n sus aptitudes, permitirle al ni ñ o dar toda su propia medida.  No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o interés del niño, ese interés debe ser considerado el punto de partida para la educación. B . Relaci ó n Maestro - Alumno La relaci ó n maestro- alumno sufre una transformaci ó n en la Escuela Nueva. De una relaci ó n de poder-sumisi ó n que se da en la Escuela Tradicional se sustituye por una relaci ó n de afecto y camarader í a. Es m á s importante la forma de conducirse del maestro que la palabra. El maestro ser á  un auxiliar del libre y espont á neo desarrollo del ni ñ o. C . El Contenido  Si se considera el inter é s como punto de partida para la educaci ó n, es innecesaria la idea de un programa impuesto. La funci ó n del educador ser á  descubrir las necesidades o el inter é s de sus alumnos y los objetos que son capaces de satisfacerlos. Est á n convencidos de que las experiencias de la vida cotidiana son m á s capaces de despertar el inter é s que las lecciones proporcionadas por los libros.  D . M é todos de Ense ñ anza.  La escuela ser á  una escuela activa en el sentido de incluir todas las formas de la actividad humana: la intelectual, pero tambi é n la manual y la social. Utilizar con fines educativos la energ í a del ni ñ o.
Teorías del Aprendizaje En la mayoría de las situaciones de la vida, el aprendizaje no constituye un gran problema. Las personas aprenden a partir de la experiencia, sin preocuparse de la naturaleza del proceso de aprendizaje. Los padres enseñaban a sus hijos y los artesanos a los aprendices. Los niños y los aprendices adquirían conocimientos, y los que enseñaban sentían poca necesidad de comprender la teoría del aprendizaje. La enseñanza se efectuaba indicando y mostrando cómo se hacían las cosas, felicitando a los aprendices cuando lo hacían bien y llamándoles la atención o castigándolos cuando sus trabajos eran poco satisfactorios
Las teorías de aprendizaje describen la manera en que los teóricos creen que las personas aprenden nuevas ideas y conceptos. Ellos explican la relación entre la información que ya tenemos y la nueva información que estamos tratando de aprender .
PERSPECTIVAS DE LA EDUCACIÓN EN UN MUNDO GLOBALIZADO En las  ú ltimas d é cadas de este siglo asistimos a una serie de procesos que configuran lo que indudablemente puede reconocerse como un cambio de era. La era industrial nacida a la luz de la Revoluci ó n Francesa, de la revoluci ó n cient í fica y de la revoluci ó n industrial, est á  dando paso a otra era  ¿ posmoderna?  ¿ posindustrial?  ¿ Qu é  condiciones humanas deben desarrollar quienes ser á n los ciudadanos de esta nueva sociedad? Surge as í  una nueva ciudadan í a. Y ser á n nuestras escuelas, las que tendr á n que hacerse cargo de esta tarea.
EL NUEVO PARADIGMA EDUCATIVO M á s educaci ó n para todos, CON CALIDAD, dice el nuevo paradigma de la educaci ó n para el Siglo XXI. Desde la puesta en marcha de nuestros sistemas educativos, con el paradigma del Siglo XIX, nuestra educaci ó n sin dudas ha perdido calidad. Pocas personas hoy dudar í an en decir que esto es cierto; pero tambi é n muy pocas podr í an hoy decir con claridad en qu é  asientan sus afirmaciones porque lo primero que surge es la pregunta  ¿ qu é  es calidad de la educaci ó n?
Hoy calidad en educación se puede definir por lo que se llaman los 7 lenguajes de la modernidad. Altas competencias en lectura y escritura. Saber comunicar usando palabras, números, imágenes. El reto es que todos los chicos aprendan a leer y escribir bien en 1º, 2º y 3º grado. Altas competencias en cálculo matemático y resolución de problemas. Aprender a resolver problemas .  Altas competencias en expresión escrita. Saber describir. analizar, comparar, es decir saber exponer con precisión el pensamiento por escrito.
Capacidad para analizar el entorno social y comportarse éticamente. Ser democrático. Saber intervenir y participar en el ejercicio de la ciudadanía.  Capacidad para la recepción crítica de los medios de comunicación social. Los medios de comunicación no son un simple pasatiempo. Producen y reproducen nuevos saberes, éticas y estilos de vida.  Capacidad para planear, trabajar y decidir en grupo. Saber asociarse, saber trabajar y producir en equipo, saber concertar, son saberes estratégicos para la productividad y fundamentales para la democracia.  Capacidad para ubicar, acceder y usar mejor la información acumulada. Se requiere también saber describir experiencias, sistematizar conocimientos, publicar y difundir trabajos. Todos tienen que aprender a manejar información.
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HABILIDADES DEL SIGLO XXI 1. 2. 3 4
1. Asignaturas curriculares básicos y temas del siglo XXI
2. Competencias de aprendizaje e innovación ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
3. Competencia en manejo de información, medios y tecnologías de la información y la comunicación (TIC). Competencia en Manejo de Información (CMI)  ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
4. Habilidades para la vida personal y profesional ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
FIVE MINDS FOR THE FUTURE Howard Gardner, unos de los psicólogos más importantes de Estados Unidos, en su último libro  “Five Minds for the Future”  explica las cinco capacidades que deberá tener el ser humano para enfrentar el Siglo XXI.  1. Mentalidad disciplinada  Que a los jóvenes no se les enseña a pensar de una manera disciplinada. Para lograr eso, dice, los educadores deben hacer que el niño o el adolescente entiendan lo que se les está enseñando. Y hacerlos practicar.  2. Mentalidad sintetizadora  La síntesis es necesaria para unir cosas que se encuentran dispersas, pero que una vez juntas cobran un sentido desconocido.   Para poder sintetizar la información, esta se debe unir de la forma más coherente para que tenga sentido y pueda ser transmisible hacia otras personas.  3. Mentalidad creativa  Esta mentalidad, según el autor, está personificada por Einstein en las ciencias, y por Virginia Woolf en las artes. Las personas creativas son aquellas a quienes se les ocurren cosas nuevas, las cuales con el tiempo son aceptadas.  4. Mentalidad Respetuosa . En  el mundo complejo en el que vivimos, dice el psic ó logo, deber í amos, siempre que sea posible, dar prioridad al respeto por esas personas que tienen un origen y creencias distintas de nosotros y esperar que ellas devuelvan la misma actitud.  5. Mentalidad  é tica  Esta mentalidad requiere de un nivel de abstracci ó n mayor que todas las anteriores. Estar en el mundo implica un gran trabajo de pensamiento.  la mentalidad ética se refleja en distintos roles que llevamos a cabo y cómo los resolvemos. El buen trabajo encarna la excelencia, el compromiso y la ética.
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Modelos De Educación

  • 1. Modelos de enseñanza para el aula del siglo XXI Nuevos ambientes de aprendizaje para una sociedad de la información
  • 2. INTRODUCCIÓN El sistema educativo, una de las instituciones sociales por excelencia, se encuentra inmerso en un proceso de cambios, enmarcados en el conjunto de transformaciones sociales propiciadas por la innovación tecnológica y, sobre todo, por el desarrollo de las tecnologías de la información y de la comunicación, por los cambios en las relaciones sociales y por una nueva concepción de las relaciones tecnología-sociedad que determinan las relaciones tecnología-educación. Cada época ha tenido sus propias instituciones educativas, adaptando los procesos educativos a las circunstancias. En la actualidad esta adaptación supone cambios en los modelos educativos, cambios en los usuarios de la formación y cambios en los escenarios donde ocurre el aprendizaje .
  • 3.
  • 4. ENFOQUE CONTEMPORÁNEO   Tal y como hicieron sus antecesores del Renacimiento, los nuevos pedagogos denuncian los vicios de la educaci ó n tradicional: pasividad, intelectualismo, superficialidad, enciclopedismo, verbalismo. Definiendo un nuevo rol a los diferentes participantes del proceso educativo. Caracter í sticas de la Escuela Nueva A. El Ni ñ o Esta educaci ó n tiene como base la Psicolog í a del desarrollo infantil. Se impone entonces la obligaci ó n de tener una imagen justa del ni ñ o, tratar a cada uno seg ú n sus aptitudes, permitirle al ni ñ o dar toda su propia medida. No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o interés del niño, ese interés debe ser considerado el punto de partida para la educación. B . Relaci ó n Maestro - Alumno La relaci ó n maestro- alumno sufre una transformaci ó n en la Escuela Nueva. De una relaci ó n de poder-sumisi ó n que se da en la Escuela Tradicional se sustituye por una relaci ó n de afecto y camarader í a. Es m á s importante la forma de conducirse del maestro que la palabra. El maestro ser á un auxiliar del libre y espont á neo desarrollo del ni ñ o. C . El Contenido Si se considera el inter é s como punto de partida para la educaci ó n, es innecesaria la idea de un programa impuesto. La funci ó n del educador ser á descubrir las necesidades o el inter é s de sus alumnos y los objetos que son capaces de satisfacerlos. Est á n convencidos de que las experiencias de la vida cotidiana son m á s capaces de despertar el inter é s que las lecciones proporcionadas por los libros. D . M é todos de Ense ñ anza. La escuela ser á una escuela activa en el sentido de incluir todas las formas de la actividad humana: la intelectual, pero tambi é n la manual y la social. Utilizar con fines educativos la energ í a del ni ñ o.
  • 5. Teorías del Aprendizaje En la mayoría de las situaciones de la vida, el aprendizaje no constituye un gran problema. Las personas aprenden a partir de la experiencia, sin preocuparse de la naturaleza del proceso de aprendizaje. Los padres enseñaban a sus hijos y los artesanos a los aprendices. Los niños y los aprendices adquirían conocimientos, y los que enseñaban sentían poca necesidad de comprender la teoría del aprendizaje. La enseñanza se efectuaba indicando y mostrando cómo se hacían las cosas, felicitando a los aprendices cuando lo hacían bien y llamándoles la atención o castigándolos cuando sus trabajos eran poco satisfactorios
  • 6. Las teorías de aprendizaje describen la manera en que los teóricos creen que las personas aprenden nuevas ideas y conceptos. Ellos explican la relación entre la información que ya tenemos y la nueva información que estamos tratando de aprender .
  • 7. PERSPECTIVAS DE LA EDUCACIÓN EN UN MUNDO GLOBALIZADO En las ú ltimas d é cadas de este siglo asistimos a una serie de procesos que configuran lo que indudablemente puede reconocerse como un cambio de era. La era industrial nacida a la luz de la Revoluci ó n Francesa, de la revoluci ó n cient í fica y de la revoluci ó n industrial, est á dando paso a otra era ¿ posmoderna? ¿ posindustrial? ¿ Qu é condiciones humanas deben desarrollar quienes ser á n los ciudadanos de esta nueva sociedad? Surge as í una nueva ciudadan í a. Y ser á n nuestras escuelas, las que tendr á n que hacerse cargo de esta tarea.
  • 8. EL NUEVO PARADIGMA EDUCATIVO M á s educaci ó n para todos, CON CALIDAD, dice el nuevo paradigma de la educaci ó n para el Siglo XXI. Desde la puesta en marcha de nuestros sistemas educativos, con el paradigma del Siglo XIX, nuestra educaci ó n sin dudas ha perdido calidad. Pocas personas hoy dudar í an en decir que esto es cierto; pero tambi é n muy pocas podr í an hoy decir con claridad en qu é asientan sus afirmaciones porque lo primero que surge es la pregunta ¿ qu é es calidad de la educaci ó n?
  • 9. Hoy calidad en educación se puede definir por lo que se llaman los 7 lenguajes de la modernidad. Altas competencias en lectura y escritura. Saber comunicar usando palabras, números, imágenes. El reto es que todos los chicos aprendan a leer y escribir bien en 1º, 2º y 3º grado. Altas competencias en cálculo matemático y resolución de problemas. Aprender a resolver problemas . Altas competencias en expresión escrita. Saber describir. analizar, comparar, es decir saber exponer con precisión el pensamiento por escrito.
  • 10. Capacidad para analizar el entorno social y comportarse éticamente. Ser democrático. Saber intervenir y participar en el ejercicio de la ciudadanía. Capacidad para la recepción crítica de los medios de comunicación social. Los medios de comunicación no son un simple pasatiempo. Producen y reproducen nuevos saberes, éticas y estilos de vida. Capacidad para planear, trabajar y decidir en grupo. Saber asociarse, saber trabajar y producir en equipo, saber concertar, son saberes estratégicos para la productividad y fundamentales para la democracia. Capacidad para ubicar, acceder y usar mejor la información acumulada. Se requiere también saber describir experiencias, sistematizar conocimientos, publicar y difundir trabajos. Todos tienen que aprender a manejar información.
  • 11. Modelos de enseñanza en el siglo 21
  • 13. Validación para el estudiante
  • 14. El impacto sobre el entorno del estudiante
  • 15.  
  • 16. Los cambios en el profesorado
  • 17. HABILIDADES DEL SIGLO XXI 1. 2. 3 4
  • 18. 1. Asignaturas curriculares básicos y temas del siglo XXI
  • 19.
  • 20.
  • 21.
  • 22. FIVE MINDS FOR THE FUTURE Howard Gardner, unos de los psicólogos más importantes de Estados Unidos, en su último libro “Five Minds for the Future” explica las cinco capacidades que deberá tener el ser humano para enfrentar el Siglo XXI. 1. Mentalidad disciplinada Que a los jóvenes no se les enseña a pensar de una manera disciplinada. Para lograr eso, dice, los educadores deben hacer que el niño o el adolescente entiendan lo que se les está enseñando. Y hacerlos practicar. 2. Mentalidad sintetizadora La síntesis es necesaria para unir cosas que se encuentran dispersas, pero que una vez juntas cobran un sentido desconocido. Para poder sintetizar la información, esta se debe unir de la forma más coherente para que tenga sentido y pueda ser transmisible hacia otras personas. 3. Mentalidad creativa Esta mentalidad, según el autor, está personificada por Einstein en las ciencias, y por Virginia Woolf en las artes. Las personas creativas son aquellas a quienes se les ocurren cosas nuevas, las cuales con el tiempo son aceptadas. 4. Mentalidad Respetuosa . En el mundo complejo en el que vivimos, dice el psic ó logo, deber í amos, siempre que sea posible, dar prioridad al respeto por esas personas que tienen un origen y creencias distintas de nosotros y esperar que ellas devuelvan la misma actitud. 5. Mentalidad é tica Esta mentalidad requiere de un nivel de abstracci ó n mayor que todas las anteriores. Estar en el mundo implica un gran trabajo de pensamiento. la mentalidad ética se refleja en distintos roles que llevamos a cabo y cómo los resolvemos. El buen trabajo encarna la excelencia, el compromiso y la ética.
  • 23. Charles Darwin Howard Gardner Einstein, Virginia Woolf
  • 25. A Vision of Students Today http://www.youtube.com/watch?v=dGCJ46vyR9o