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Cirugía, ética y bioética
- 1. S Bioética y cirugía Dr. Alejandro Weber Sánchez Cirujano Maestro en Bioética Doctorado en Ciencias de la Salud
- 2. Bioética y cirugía S Posible conflicto de interés: Religión: católico, apostólico y romano.
- 4. No basta: S Sentido común S Experiencia clínica S Ser una buena persona S Tener buenas intenciones NO SON GARANTÍA DE UNA RESPUESTA APROPIADA ANTE UN DILEMA ÉTICO Decisiones éticas
- 6. Dilemas éticos S Juicios acerca de lo correcto o incorrecto S Cuestiones filosóficas más amplias S Evocan fuerte emociones S Involucran intereses personales S Fuertes opiniones personales S Finalmente son asuntos existenciales S No acerca de juicios clínicos o biotecnológicos
- 7. Ética y moral S Las decisiones morales finalmente recaen en valores o creencias S Aceptadas como costumbres o convenciones de las personas S Aprendizaje, cultura, moral, preferencias. S La ética se enfoca en las razones por las cuales una acción es considerada correcta o incorrecta.
- 8. El fin último de la naturaleza humana S La naturaleza humana está orientada a un fin. S ¿El qué consiste y dónde se encuentra esa meta de la naturaleza humana? S En la persona S Un fin es un bien que una vez conocido cautiva la voluntad e impele a la acción.
- 9. Fin en cuanto a qué? S Orígen S De la obra (f. operis), el bien al que un ser está destinado por su misma naturaleza S De lo intentado por el autor de la obra (f. operantis) S Dignidad S Deleitable, obtención de algún bien que proporcione placer S Útil, logro de un bien que sirve como medio para el logro de un bien mayor S Honesto, lograr un bien que satisfaga las aspiraciones racionales y dignas de la persona humana.
- 10. Fin en cuanto a qué? S Intervalo S Próximo, se logra de inmediato S Intermedio, se logra como resultado del fin próximo S Último, resultado de los anteriores ya no está subordinado a otro fin superior en el mismo orden FIN BIEN FELICIDAD
- 11. Ética La meta de la naturaleza humana es lograr la felicidad perfecta La suma de todos los bienes FIN BIEN FELICIDAD Tanto las obras como las intensiones deberían estar orientadas al bien en este sentido moral y no sólo como un fin próximo sino último.
- 12. Bioética Parte de la filosofía moral que considera lo lícito de los actos relacionados con la vida del hombre y particularmente con aquellos relacionados con la práctica y desarrollo de las ciencias médicas y biológicas. Sgreccia, E. Manual de Bioética
- 13. Bioética S Analiza la incidencia humana sobre los cambios y fenómenos vitales, para discernir las opciones más aceptables de acuerdo al marco antropológico del cual se partió. S Nació para determinar criterios y asignar los límites de la práctica médica y de la investigación científica. Tarasco M.
- 14. Bioética Es un campo de la ética general Polaino- Lorente A.
- 15. Bioética S El abordaje es multidisciplinar S El análisis no es ni sólo médico, ni sólo científico. S Organiza la diversidad de conocimientos para dar razones sobre la legitimidad de las acciones de la vida. Tarasco M. Isaías M.
- 16. Bioética No es una lista de principios o códigos a aplicar No lleva a obtener respuestas de validez universal, sino que orienta las posturas.
- 17. Bioética “En las posturas éticas existe, implícita o explícitamente, una determinada concepción antropológica, y de esta visión del hombre derivan las posiciones éticas”
- 19. La persona humana Dimensiones Social Física Psicológica INSEPARABLES INTERRELACIONADAS MANIFESTADAS EN FORMA DIVERSA Espiritual
- 20. BIOÉTICA Y CIRUGÍA La persona FORMA ESENCIA SUBSTANCIA NATURALEZA VIDA VEGETATIVA ORGÁNICA VIDA ESPIRITUAL INORGÁNICA VIDA SENSITIVA INTELIGENCIA Y VOLUNTAD DIGNIDAD TRASCENDENCIA ÚNICA IRREPETIBLE INSUSTITUIBLE INDISPONIBLE CONCIENCIA VALORES LA VERDAD NORMAS SOCIAL JURÍDICA MORAL MENTIRA ERROR ≠ ≠ ÉTICA BIOÉTICA PRINCIPIALISMO CONTRACTUALISMO DEONTOLOGIA PRIMA FACIE CORRIENTES PERSONALISMO PRESUPUESTOSFILOSÓFICOS RELACIÓN MÉDICO-PACIENTE RELACIONES INTERPROFESIONALES SECRETO PROFESIONAL CONSENTIMIENTO INFORMADO HONORARIOS MÉDICOS RESPETO A LA VIDA JUICIO MORAL ALEJANDRO WEBER S.
- 21. CRITERIOS Y POSTURAS S LIBERTAD S LA SOCIEDAD/EVOLUCION/BIOLOGÍA S UTILIDAD S LOS PRINCIPIOS S LA PERSONA
- 22. DIGNIDAD DE LA PERSONA • La humanidad misma es una dignidad, porque el hombre no puede ser tratado por ningún hombre como un simple instrumento, sino siempre como un fin, en ello estriba su dignidad. Kant
- 23. La persona humana El hombre unidad sustancial (única, indisponible, irrepetible e insustituible) Fuente y objeto de la moralidad Grandeza y tragedia de la persona Alma espiritual
- 24. Personalismo El personalismo defiende como prioritario el valor de la persona, fundado en su dignidad esencial y en su plena realización .
- 25. Principios éticos S Hacer el bien y evitar el mal S El fin nunca justifica los medios S No se deben buscar fines buenos que tengan efectos desproporcionadamente malos S Es valioso todo aquello que contribuya al desarrollo auténtico de la persona S Hay valores que son universalmente válidos para toda persona y cultura S Todo bien posible es obligatorio S Hay que actuar de tal modo que la acción pueda erigirse en norma universal de conducta S Hay que tratar a las personas como fines y no como medios S El bien no es menor porque pueda beneficiar a otros ni el mal porque otro lo sufra S Es preferible el bien común privado si ambos son del mismo orden
- 26. 1. El valor de la corporeidad 2. El valor fundamental de la vida física 3. Principio de libertad (responsabilidad) 4. Principio terapéutico 5. Principio de socialidad /subsidiaridad 5 Principios fundamentales del Personalismo
- 27. Principios éticos en la perplejidad S Mal menor S Sólo cuando el mal no es iniciado por nosotros. S Es lícito no impedir un mal en atención a no permitir un mal mayor u obtener un bien superior. S Es diferente al relativismo S Doble efecto S Es lícito hacer un bien que tiene un efecto previsible sólo cuando: S La acción en sí misma es buena o cuando menos indiferente. S El fin del agente es bueno S Tiene una causa buena proporcionada
- 28. BIOÉTICA Y CIRUGÍA S Los médicos y en especial los cirujanos tenemos obligaciones éticas específicas que van más allá de las obligaciones como personas o ciudadanos.
- 30. S ¿Qué hago en este caso? S No sé si hice lo correcto S Me arrepiento de la la decisión que tomé!
- 31. BIOÉTICA Y CIRUGÍA Los cirujanos somos custodios y servidores de las vidas humanas que tenemos en nuestras manos
Notas del editor
- Sus principales características:
- Pero a todos frecuentemente nos surgen dudas existenciales …..