CIVILIZACION AZTECA
La Civilización Azteca, llamada también cultura Azteca o mexicas
(descendientes de los mexicas) fueron un pueblo de cultura nahuat, de la zona de
Mesoamérica, que se desarrollaron desde el siglo XIV hasta el siglo XVI. La cultura
Azteca creó un gran imperio con capital en la ciudad de Tenochtitlan, sobre una isla del
lago de Texcoco (actualmente la ciudad de México). Los aztecas hablaban la lengua
nahuatl que expandieron por toda la región.
Orígenes de la Cultura Azteca
La influencia de los Olmecas sobre la cultura Azteca fue muy grande, sobretodo porque
ellos vivían, en tiempos diferentes, básicamente en la misma región. Después de la
hegemonía olmeca, la región sufrió varias invasiones de pueblos venidos de América
del Norte.
Los primeros pobladores procedentes del Norte, de la región de los Nahua (familia
lingüística Nahuatl), construyeron, entre el año 500 - 600 d.c, basados en tradiciones
olmecas, una gran ciudad, Teotihuacan, con gigantescas pirámides en honor al Sol, la
Luna y sus dios mayor, Quetzalcóatl. En ese centro urbano desarrollaron una sociedad
azteca sobre la cual, infelizmente, tenemos pocas informaciones.
ECONOMIA DE LA CULTURA AZTECA
La economía de la civilización azteca se basaba en el pago de tributos, en
mercancías, de los pueblos de Mesoamérica sometidos a ellos. Los aztecas al no destruir
las ciudades sometidas y apoyar el mantenimiento relativo del poder local obtuvieron
gran recaudación de tributos. Se estima que al final del Imperio Azteca la ciudad de
Tenochtitlán recibía toneladas de maíz, fréjol, cacao, chile seco, centenares de litros de
miel, millares de fardos de algodón, manufacturas textiles, cerámicas, armas, además de
animales, aves, perfumes, papel, etc.
La producción agrícola de la cultura Azteca estaba basada esencialmente en la
producción de cereales, sobretodo de maíz que, en verdad, fue la base de la
alimentación de las civilizaciones precolombinas. Es muy probable que esas sociedades
no se habrían desarrollado sin el maíz, pues ellos sustentaban y posibilitaban el
crecimiento de su población en ese cereal.
La posesión de tierras tenía una característica muy interesante: el Estado azteca
era propietario de todas las tierras y las distribuía a los templos, ciudades y barrios
(calpulli). En las ciudades y barrios, la explotación de las tierras tenía un carácter
colectivo, todo hombre adulto tenía derecho de cultivar un pedazo de tierra para su
sobrevivencia. En la fase final del imperio Azteca, esa relación fue modificándose, pues
los sacerdotes y jefes militares se eximieron del trabajo en la tierra, creando una forma
de diferenciación social.
Los productos que no se podían obtener en el valle de México, se adquirían
mediante el trueque con otras regiones y eran trasladados por los pochtecas o
comerciantes, quienes recorrían largas distancias. En el mercado de Tenochtitlán se
transaban todo tipo de mercancías, incluyendo productos marinos provenientes de los
océanos Pacífico y Atlántico, ambos a 500 kilómetros de la capital azteca. Para realizar
los intercambios se recurría a monedas de cuenta como la semilla de cacao y las plumas
de Quetzal que cubrían la diferencia que pudiese existir una vez efectuado el trueque.
Así por ejemplo, una prenda de vestir equivalía a un par de sandalias y cinco semillas de
cacao. Uno de los sistemas de colonización agrícola más interesante fue la
construcción de huertos flotantes, las
chinampas, hechas con cañas, ramas,
barro y limo. Además, conocían las
técnicas del barbecho y la irrigación
mediante diques y acequias y
utilizaban abonos vegetales y animales.
La ganadería era pobre como el resto
de la América precolombina, el pavo
diversas razas de perros, una de ellas
criada para el consumo de su carne.
Otro recurso eran las aves
acuáticas y el pescado, la sal del lago
de Texcoco y el basalto con el que se
construían muelas de mano.
El sistema económico azteca,
basado en métodos tan simples como
el trueque, lejos de ser primitivo, fue
sumamente eficiente, pues mantuvo
una gran estabilidad y aseguró el
bienestar a la mayoría de la población
del imperio. La industria textil
produjo varios tejidos de algodón y
piel de conejo. Trabajaron los metales
con los que hacían cuchillos y hachas.
También hacían cerámicas y joyería.
Huert
o
flotan
te
ORGANIZACIÓN POLITICA Y SOCIAL AZTECA
Para la administración del imperio, los aztecas implementaron un rígido sistema basado
en el poder personal de la nobleza. A la cabeza de la estructura de mando estaba el
soberano o huey tlatoani con amplios poderes militares, civiles y religiosos. El huey
tlatoani presidía el consejo supremo o tlatocán, donde participaban los jefes o tlatoani de
las ciudades más importantes, las máximas autoridades militares y los delegados de
algunos calpullis.
El consejo supremo tomaba las decisiones políticas, militares y administrativas y
designaba al nuevo huey tlatoani cuando se producía la muerte del soberano. En el
territorio que se encontraba bajo jurisdicción azteca, especialmente en los focos
rebeldes, había gobernadores militares apoyados por pequeñas guarniciones que
mantenían el orden y aseguraban la recaudación de los tributos.
La base de la sociedad Azteca era la familia, de carácter patriarcal y generalmente
monogamia, aunque se permitía la poligamia. El grupo familiar podía reducirse a la
pareja de cónyuges y la progenie, o construir formas de familia extensa constituidas por
los padres y las familias de los hijos.
Un grupo de varias familias componía el calpulli, unidad social compleja que se
encargaba de funciones muy diversas.
Un consejo formado por los cabezas de familia elegía al jefe del calpulli, que debía
pertenecer a un linaje determinado. Cada familia perteneciente a un calpulli recibía un
usufructo una parte de las tierras comunales la cual volvía al calpulli si dejaba de
cultivarse.
A veces varios calpulli se hallaban unidos en barrios y solían estar especializados en
alguna actividad artesanal o profesional. Uno de los rasgos más característicos de la
sociedad Azteca era su división en castas. La nobleza estaba formada por los miembros
de la familia real, los jefes de los calpulli , los jefes militares y los plebeyos, y era el
grupo que poseía los mayores privilegios.
Comerciantes, algunos vendían sus productos en la ciudad; otros comerciaban fuera de
tenochtitlan y eran, a la vez embajadores y espías. Gozaban de algunos privilegios,
según sus riquezas y los servicios que brindaran.
Plebeyos, esta clase social estaba compuesta por campesinos y artesanos, los cuales
debían pagar tributos al estado.
También había esclavos, los cuales empleaban como fuerza de trabajo o se reservaban
para los sacrificios religiosos, que no gozaban de ningún tipo de privilegio.
RELIGION AZTECA
Para los aztecas la religión fue considerada fundamento y explicación de todo lo
existente; no había fenómenos naturales como lluvias, truenos, inundaciones, veranos o
inviernos, si los dioses no lo deseaban. Según la religión azteca, dioses y naturaleza
permanecían en estrecha relación. Más de 1.600 deidades formaban el panteón azteca,
entre ellas, dioses y diosas de la agricultura, fertilidad, bien, mal, fuego, lluvia, mundo,
creación, espacio y todas las actividades realizadas por el hombre.
Religión politeísta y sanguinaria. Los sacrificios humanos eran un ritual, en donde los
esclavos o prisioneros de guerra servían de víctimas para congratular a los dioses.
La importancia de lo religioso en el mundo azteca era tal que, desde que nacía hasta que
moría, el individuo cumplimentaba estrictamente todas sus actividades relacionadas con
el culto. Pero, además, cualquiera de sus otras labores cotidianas estaba bajo la
influencia de las prácticas rituales. En el ámbito sociopolítico, el culto contribuía a
mantener la estructura jerárquica que regía la sociedad tenochta: los nobles disfrutaban
de sus privilegios por voluntad divina.
El templo azteca, llamado teocalli, poseía espacios no sólo para las ceremonias, sino
también para dormitorios, escuelas sacerdotales, piscinas sagradas, jardines e
instalaciones para el juego de pelota.
Cada dios ejercía una relación tutelar con determinados grupos sociales. Pero el vínculo
entre deidad y pueblo estaba muy reforzado por la función de un intermediario: el
chamán, llamado en náhuatl teomama. No hay que confundirlo con el sacerdote
(teopixqui). Sus funciones y características eran distintas. Los sacerdotes, poseedores de
gran poder político, se recluían en una especie de monasterios, practicando la
abstinencia sexual, y sólo se socializaban durante las ofrendas y sacrificios. Los
chamanes tenían un contacto más directo con la población. Eran considerados hombres-
dioses y su poder
mágico era ilimitado:
accedían a los dioses
en visiones y
comunicaban sus
mandamientos al
pueblo, por lo cual
eran los encargados
de guiar a los aztecas
en las diversas
migraciones que
llevaban a cabo.
Para los aztecas los
dioses eran duales, la
dualidad era un
concepto muy arraigado en sus creencias, hombre/mujer, muerte/vida,
Quetzalcóatl/Tezcatlipoca. Entre sus dioses se encontraban Quetzalcóatl, dios de la
sabiduría que en los mitos populares creó a la humanidad del quinto sol mezclando los
restos de las otras humanidades, Tláloc, dios de la lluvia y de la guerra, se sabe además
que fue uno de los dioses más antiguos de MesoaméricaHuitzilopochtli, dios solar,
Xochiquetzal, diosa del amor, entre muchos otros dioses.
Cabe destacar que en el imperio Azteca había una gran variedad religiosa, con
similitudes y diferencias de región en región, por lo que los mitos y ritos variaban de
lugar en lugar,
Ubicación Geográficas de los
aztecas
Los aztecas establecieron México
Tenochtitlán en el centro del Valle de
México, expandiendo su control hacia
ciudades-estado
ubicadas en los
actuales estados de
México, Veracruz,
Puebla, Oaxaca,
Guerrero, la costa de
Chiapas, Estado de
Hidalgo, y parte de
Guatemala. El
territorio que se
conquistó no fue de
un monótono clima,
sino que abarcó
climas tan variados
como el clima polar
de alta montaña hasta
los climas cálidos.
Hubo una gran
variedad de ecosistemas desde bosques de coníferas, mixtos, caducifolios hasta los
ecosistemas cálidos como lo son las selvas tropicales, desiertos rocosos, selva
caducifolia, manglares, bosque tropical, entre otros ecosistemas.
Conclusión
La civilización azteca es una de las civilizaciones del continente americano que
llegó a alcanzar un gran desarrollo. organización de sus pueblo, a pesar de los métodos
de colonización y la forma de religiosidad que tenían, que hoy día la vemos como una
forma de sacrificios humanos y barbarie; poseían un orden jurídico y de castas y forma
de gobierno, Nos dejaron legados en salud ,métodos de curación, el uso textil, la
orfebrería, arquitectura y pintura . Su cultura siempre va ser motivo de estudio por
partes de todos los que queremos saber la historia y el desarrollo de civilizaciones que
marcaron tradiciones para los pueblos que forman esas regiones hoy día.
El trabajo nos aporta:
 Conocimiento de los aspectos mas importante de la cultura
aztecas
 Nos permite comparar otras culturas con las culturas de nuestro
país, ver semejanza y diferencias.
 Es un material didáctico e informativo que nos sirve para futuros
proyectos de estudios.
Introducción
Con el presente documento queremos plasmar el surgimiento ,
desarrollo , costumbres aportes y ubicación de la Cultura Azteca . Donde
se abordaran aspectos como su origen su economía basada en agricultura
y sus métodos econom9cos como el trueque , además de examinar la
constitución de su plataforma política en un imperio que domino muchos
territorios y fue anexando a su territorio otros pueblos por medio de las
conquistas..
Su sociedad constituía una división de castas o clase desde los más
altos hasta el pueblo y los esclavos . Además de una religión de tipo
politeísta que profesaba el credo a muchos dioses. Y le rendían cultos por
medio de sacrificios humanos de jóvenes y niños. También hacemos luna
ubicación geográfica del lugar donde se desarrollo la civilización azteca.
Combinándolo con otra clase de información general para uso didáctico
MINISTERIO DE EDUCACION
CENTRO DE ENSEÑANZA BÁSICA GENERAL MANUEL
URBANO AYARZA
AÑO 8 F
MATERIA HISTORIA
TEMA CILIZACION AZTECA
PROFESOR ADOLFO DONADO
INTEGRANTES
MARIE RIVERA
SULEYNIS SAMANIEGO
MILEYDIS SANCHEZ
REINALDO RODRIGUES
FECHA 5 DE SEPTIEMBRE 2016
AÑO LECTIVO 2016
Bibliografía
http://es.slideshare.net/lacevedv/aztecas
civilizacionesturaniana.blogspot.com/2012/.../ubicacion-geográfica-de-los-
aztecas.h
Imperio azteca - Wikipedia, la enciclopedia libre
https://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_azteca
http://es.slideshare.net/kleosanchez/el-imperio-azteca-8911026
http://juventushgesegundo.blogspot.com/2013/03/complemento-mapa-conceptual-
aztecas-o.html
Civilizacion azteca

Civilizacion azteca

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    CIVILIZACION AZTECA La CivilizaciónAzteca, llamada también cultura Azteca o mexicas (descendientes de los mexicas) fueron un pueblo de cultura nahuat, de la zona de Mesoamérica, que se desarrollaron desde el siglo XIV hasta el siglo XVI. La cultura Azteca creó un gran imperio con capital en la ciudad de Tenochtitlan, sobre una isla del lago de Texcoco (actualmente la ciudad de México). Los aztecas hablaban la lengua nahuatl que expandieron por toda la región. Orígenes de la Cultura Azteca La influencia de los Olmecas sobre la cultura Azteca fue muy grande, sobretodo porque ellos vivían, en tiempos diferentes, básicamente en la misma región. Después de la hegemonía olmeca, la región sufrió varias invasiones de pueblos venidos de América del Norte. Los primeros pobladores procedentes del Norte, de la región de los Nahua (familia lingüística Nahuatl), construyeron, entre el año 500 - 600 d.c, basados en tradiciones olmecas, una gran ciudad, Teotihuacan, con gigantescas pirámides en honor al Sol, la Luna y sus dios mayor, Quetzalcóatl. En ese centro urbano desarrollaron una sociedad azteca sobre la cual, infelizmente, tenemos pocas informaciones. ECONOMIA DE LA CULTURA AZTECA La economía de la civilización azteca se basaba en el pago de tributos, en mercancías, de los pueblos de Mesoamérica sometidos a ellos. Los aztecas al no destruir las ciudades sometidas y apoyar el mantenimiento relativo del poder local obtuvieron gran recaudación de tributos. Se estima que al final del Imperio Azteca la ciudad de Tenochtitlán recibía toneladas de maíz, fréjol, cacao, chile seco, centenares de litros de miel, millares de fardos de algodón, manufacturas textiles, cerámicas, armas, además de animales, aves, perfumes, papel, etc. La producción agrícola de la cultura Azteca estaba basada esencialmente en la producción de cereales, sobretodo de maíz que, en verdad, fue la base de la alimentación de las civilizaciones precolombinas. Es muy probable que esas sociedades no se habrían desarrollado sin el maíz, pues ellos sustentaban y posibilitaban el crecimiento de su población en ese cereal. La posesión de tierras tenía una característica muy interesante: el Estado azteca era propietario de todas las tierras y las distribuía a los templos, ciudades y barrios (calpulli). En las ciudades y barrios, la explotación de las tierras tenía un carácter colectivo, todo hombre adulto tenía derecho de cultivar un pedazo de tierra para su
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    sobrevivencia. En lafase final del imperio Azteca, esa relación fue modificándose, pues los sacerdotes y jefes militares se eximieron del trabajo en la tierra, creando una forma de diferenciación social. Los productos que no se podían obtener en el valle de México, se adquirían mediante el trueque con otras regiones y eran trasladados por los pochtecas o comerciantes, quienes recorrían largas distancias. En el mercado de Tenochtitlán se transaban todo tipo de mercancías, incluyendo productos marinos provenientes de los océanos Pacífico y Atlántico, ambos a 500 kilómetros de la capital azteca. Para realizar los intercambios se recurría a monedas de cuenta como la semilla de cacao y las plumas de Quetzal que cubrían la diferencia que pudiese existir una vez efectuado el trueque. Así por ejemplo, una prenda de vestir equivalía a un par de sandalias y cinco semillas de cacao. Uno de los sistemas de colonización agrícola más interesante fue la construcción de huertos flotantes, las chinampas, hechas con cañas, ramas, barro y limo. Además, conocían las técnicas del barbecho y la irrigación mediante diques y acequias y utilizaban abonos vegetales y animales. La ganadería era pobre como el resto de la América precolombina, el pavo diversas razas de perros, una de ellas criada para el consumo de su carne. Otro recurso eran las aves acuáticas y el pescado, la sal del lago de Texcoco y el basalto con el que se construían muelas de mano. El sistema económico azteca, basado en métodos tan simples como el trueque, lejos de ser primitivo, fue sumamente eficiente, pues mantuvo una gran estabilidad y aseguró el bienestar a la mayoría de la población del imperio. La industria textil produjo varios tejidos de algodón y piel de conejo. Trabajaron los metales con los que hacían cuchillos y hachas. También hacían cerámicas y joyería. Huert o flotan te
  • 3.
    ORGANIZACIÓN POLITICA YSOCIAL AZTECA Para la administración del imperio, los aztecas implementaron un rígido sistema basado en el poder personal de la nobleza. A la cabeza de la estructura de mando estaba el soberano o huey tlatoani con amplios poderes militares, civiles y religiosos. El huey tlatoani presidía el consejo supremo o tlatocán, donde participaban los jefes o tlatoani de las ciudades más importantes, las máximas autoridades militares y los delegados de algunos calpullis. El consejo supremo tomaba las decisiones políticas, militares y administrativas y designaba al nuevo huey tlatoani cuando se producía la muerte del soberano. En el territorio que se encontraba bajo jurisdicción azteca, especialmente en los focos rebeldes, había gobernadores militares apoyados por pequeñas guarniciones que mantenían el orden y aseguraban la recaudación de los tributos. La base de la sociedad Azteca era la familia, de carácter patriarcal y generalmente monogamia, aunque se permitía la poligamia. El grupo familiar podía reducirse a la pareja de cónyuges y la progenie, o construir formas de familia extensa constituidas por los padres y las familias de los hijos. Un grupo de varias familias componía el calpulli, unidad social compleja que se encargaba de funciones muy diversas. Un consejo formado por los cabezas de familia elegía al jefe del calpulli, que debía pertenecer a un linaje determinado. Cada familia perteneciente a un calpulli recibía un usufructo una parte de las tierras comunales la cual volvía al calpulli si dejaba de cultivarse. A veces varios calpulli se hallaban unidos en barrios y solían estar especializados en alguna actividad artesanal o profesional. Uno de los rasgos más característicos de la sociedad Azteca era su división en castas. La nobleza estaba formada por los miembros de la familia real, los jefes de los calpulli , los jefes militares y los plebeyos, y era el grupo que poseía los mayores privilegios. Comerciantes, algunos vendían sus productos en la ciudad; otros comerciaban fuera de tenochtitlan y eran, a la vez embajadores y espías. Gozaban de algunos privilegios, según sus riquezas y los servicios que brindaran. Plebeyos, esta clase social estaba compuesta por campesinos y artesanos, los cuales debían pagar tributos al estado.
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    También había esclavos,los cuales empleaban como fuerza de trabajo o se reservaban para los sacrificios religiosos, que no gozaban de ningún tipo de privilegio. RELIGION AZTECA
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    Para los aztecasla religión fue considerada fundamento y explicación de todo lo existente; no había fenómenos naturales como lluvias, truenos, inundaciones, veranos o inviernos, si los dioses no lo deseaban. Según la religión azteca, dioses y naturaleza permanecían en estrecha relación. Más de 1.600 deidades formaban el panteón azteca, entre ellas, dioses y diosas de la agricultura, fertilidad, bien, mal, fuego, lluvia, mundo, creación, espacio y todas las actividades realizadas por el hombre. Religión politeísta y sanguinaria. Los sacrificios humanos eran un ritual, en donde los esclavos o prisioneros de guerra servían de víctimas para congratular a los dioses. La importancia de lo religioso en el mundo azteca era tal que, desde que nacía hasta que moría, el individuo cumplimentaba estrictamente todas sus actividades relacionadas con el culto. Pero, además, cualquiera de sus otras labores cotidianas estaba bajo la influencia de las prácticas rituales. En el ámbito sociopolítico, el culto contribuía a mantener la estructura jerárquica que regía la sociedad tenochta: los nobles disfrutaban de sus privilegios por voluntad divina. El templo azteca, llamado teocalli, poseía espacios no sólo para las ceremonias, sino también para dormitorios, escuelas sacerdotales, piscinas sagradas, jardines e instalaciones para el juego de pelota. Cada dios ejercía una relación tutelar con determinados grupos sociales. Pero el vínculo entre deidad y pueblo estaba muy reforzado por la función de un intermediario: el chamán, llamado en náhuatl teomama. No hay que confundirlo con el sacerdote (teopixqui). Sus funciones y características eran distintas. Los sacerdotes, poseedores de gran poder político, se recluían en una especie de monasterios, practicando la abstinencia sexual, y sólo se socializaban durante las ofrendas y sacrificios. Los chamanes tenían un contacto más directo con la población. Eran considerados hombres- dioses y su poder mágico era ilimitado: accedían a los dioses en visiones y comunicaban sus mandamientos al pueblo, por lo cual eran los encargados de guiar a los aztecas en las diversas migraciones que llevaban a cabo. Para los aztecas los dioses eran duales, la dualidad era un
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    concepto muy arraigadoen sus creencias, hombre/mujer, muerte/vida, Quetzalcóatl/Tezcatlipoca. Entre sus dioses se encontraban Quetzalcóatl, dios de la sabiduría que en los mitos populares creó a la humanidad del quinto sol mezclando los restos de las otras humanidades, Tláloc, dios de la lluvia y de la guerra, se sabe además que fue uno de los dioses más antiguos de MesoaméricaHuitzilopochtli, dios solar, Xochiquetzal, diosa del amor, entre muchos otros dioses. Cabe destacar que en el imperio Azteca había una gran variedad religiosa, con similitudes y diferencias de región en región, por lo que los mitos y ritos variaban de lugar en lugar, Ubicación Geográficas de los aztecas Los aztecas establecieron México Tenochtitlán en el centro del Valle de México, expandiendo su control hacia
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    ciudades-estado ubicadas en los actualesestados de México, Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, la costa de Chiapas, Estado de Hidalgo, y parte de Guatemala. El territorio que se conquistó no fue de un monótono clima, sino que abarcó climas tan variados como el clima polar de alta montaña hasta los climas cálidos. Hubo una gran variedad de ecosistemas desde bosques de coníferas, mixtos, caducifolios hasta los ecosistemas cálidos como lo son las selvas tropicales, desiertos rocosos, selva caducifolia, manglares, bosque tropical, entre otros ecosistemas.
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    Conclusión La civilización aztecaes una de las civilizaciones del continente americano que llegó a alcanzar un gran desarrollo. organización de sus pueblo, a pesar de los métodos de colonización y la forma de religiosidad que tenían, que hoy día la vemos como una forma de sacrificios humanos y barbarie; poseían un orden jurídico y de castas y forma de gobierno, Nos dejaron legados en salud ,métodos de curación, el uso textil, la orfebrería, arquitectura y pintura . Su cultura siempre va ser motivo de estudio por partes de todos los que queremos saber la historia y el desarrollo de civilizaciones que marcaron tradiciones para los pueblos que forman esas regiones hoy día. El trabajo nos aporta:  Conocimiento de los aspectos mas importante de la cultura aztecas  Nos permite comparar otras culturas con las culturas de nuestro país, ver semejanza y diferencias.  Es un material didáctico e informativo que nos sirve para futuros proyectos de estudios.
  • 9.
    Introducción Con el presentedocumento queremos plasmar el surgimiento , desarrollo , costumbres aportes y ubicación de la Cultura Azteca . Donde se abordaran aspectos como su origen su economía basada en agricultura y sus métodos econom9cos como el trueque , además de examinar la constitución de su plataforma política en un imperio que domino muchos territorios y fue anexando a su territorio otros pueblos por medio de las conquistas.. Su sociedad constituía una división de castas o clase desde los más altos hasta el pueblo y los esclavos . Además de una religión de tipo
  • 10.
    politeísta que profesabael credo a muchos dioses. Y le rendían cultos por medio de sacrificios humanos de jóvenes y niños. También hacemos luna ubicación geográfica del lugar donde se desarrollo la civilización azteca. Combinándolo con otra clase de información general para uso didáctico MINISTERIO DE EDUCACION CENTRO DE ENSEÑANZA BÁSICA GENERAL MANUEL URBANO AYARZA AÑO 8 F MATERIA HISTORIA TEMA CILIZACION AZTECA PROFESOR ADOLFO DONADO INTEGRANTES MARIE RIVERA SULEYNIS SAMANIEGO MILEYDIS SANCHEZ
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    REINALDO RODRIGUES FECHA 5DE SEPTIEMBRE 2016 AÑO LECTIVO 2016 Bibliografía http://es.slideshare.net/lacevedv/aztecas civilizacionesturaniana.blogspot.com/2012/.../ubicacion-geográfica-de-los- aztecas.h Imperio azteca - Wikipedia, la enciclopedia libre https://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_azteca http://es.slideshare.net/kleosanchez/el-imperio-azteca-8911026 http://juventushgesegundo.blogspot.com/2013/03/complemento-mapa-conceptual- aztecas-o.html