Antropología
“Tiene a la humanidad como su objeto de
  investigación, pero a diferencia de otras ciencias
  humanas, trata de abordar su objeto a partir de
  su más diversas manifestaciones”
                         Claude Lévi-Strauss

Es acerca de cuán diferente la gente puede ser,
  pero también entender cuánto tenemos todos
  los humanos en común
AntropologíaS
• Antropología Física
Antropologías
• Arqueología
Antropologías
• Antropología Lingüística
Antropología Social y Cultural
• Un fuerte interés en entender conexiones
  entre sociedades y al interior de las
  sociedades
• Interés en múltiples dimensiones de la vida:
  salud, educación, hábitat, género, política,
  religión, crianza de los niños, cultura de la
  noche, pobreza, desigualdad, políticas
  sociales, desarrollo, pueblos originarios,
  familia, el cuerpo,
Antropología y Cultura
Anthropos y Logos
 Antropología Social y Cultural

Cultura: colere  cultivar
• Conocimiento de aquellos aspectos de la
  humanidad que no son naturales, sino
  adquiridos
Cultura
Es aquel todo complejo que incluye conocimientos,
  creencias, arte, moral, costumbre y cualquier
  otra capacidad y hábito adquirido por el hombre
  como miembro de la sociedad (E.Tylor)

Apunta a similitudes y diferencias

Carga cierta ambigüedad y es utilizable
  políticamente
Antropología Social
• Es el estudio comparativo de la vida social y
  cultural, entendiéndolos en sus propios
  términos. Su método más importante es la
  observación participante.
Antropología Social
• A diferencia de la sociología, no se concentra
  en el mundo industrializado o desarrollado
• A diferencia de la filosofía, acentúa la
  importancia de la investigación empírica
• A diferencia de la historia, estudia la sociedad
  a medida que se desarrolla o desenvuelve
• A diferencia de la lingüística, acentúa el
  contexto social y cultural cuando estudia el
  lenguaje
Antropología Social
Y a diferencia (o en común) con el Trabajo
  Social,


   ¿QUÉ????
Etnocentrismo
• Una sociedad y cultura debe ser entendida en
  sus propios términos.
• Se debe evitar el uso de escalas (mediciones)
  compartidas o universales para evaluar cada
  sociedad
• Entender la vida de las personas requiere
  abordar la totalidad de su mundo
  experiencial, y no quedarnos solamente con
  algunas “variables”
Etnocentrismo
• Ethnos  gente, pueblo
• Evaluar a otras personas desde nuestro punto
  de vista y describirlos con nuestros términos
• Colocando nuestro ethnos al centro, los otros
  aparecerán necesariamente como inferiores
• Ejemplos: conseguir un crédito, leer y escribir,
  contar con electricidad, ser cristianos,
• La actitud etnocéntrica es un serio obstáculo
  para el entendimiento de los otros
Relativismo Cultural
• Sostiene que las sociedades o culturas son
  cualitativamente diferentes, y tienen su
  propia lógica interna, por lo cual es
  científicamente absurdo ubicarlas en una
  escala jerárquica.
• Es una premisa teórica y una regla de oro
  metodológica para entender a otros del modo
  más libre de prejuicios posible.
Budas en Afganistán   .
Sati (India)
Zurdos en China
Relativismo Cultural
• Como principio ético es quizás imposible en la
  práctica
• Estaría indicando que, mientras tenga sentido
  en una sociedad particular, “todo es igual,
  nada es mejor, lo mismo un burro que un gran
  profesor”
• Es un principio metodológico, permite
  investigar y comparar sociedades sin
  vincularlas a una escala moral irrelevante. No
  implica que no haya diferencia entre lo bueno
  y lo malo.
Recapitulando…
• Antropología
• Antropología Social y Cultural
• Cultura
• Antropología Social y otras disciplinas (y el
  Trabajo Social!)
• Etnocentrismo
• Relativismo Cultural
En el próximo capítulo…
¿Cómo empezó
  todo esto,
  Lautaro?

Ya te contaré,
  Renata…




                    LUNES Y JUEVES, a las 15:00 Horas

Clase 1 2012

  • 11.
    Antropología “Tiene a lahumanidad como su objeto de investigación, pero a diferencia de otras ciencias humanas, trata de abordar su objeto a partir de su más diversas manifestaciones” Claude Lévi-Strauss Es acerca de cuán diferente la gente puede ser, pero también entender cuánto tenemos todos los humanos en común
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15.
    Antropología Social yCultural • Un fuerte interés en entender conexiones entre sociedades y al interior de las sociedades • Interés en múltiples dimensiones de la vida: salud, educación, hábitat, género, política, religión, crianza de los niños, cultura de la noche, pobreza, desigualdad, políticas sociales, desarrollo, pueblos originarios, familia, el cuerpo,
  • 16.
    Antropología y Cultura Anthroposy Logos Antropología Social y Cultural Cultura: colere  cultivar • Conocimiento de aquellos aspectos de la humanidad que no son naturales, sino adquiridos
  • 17.
    Cultura Es aquel todocomplejo que incluye conocimientos, creencias, arte, moral, costumbre y cualquier otra capacidad y hábito adquirido por el hombre como miembro de la sociedad (E.Tylor) Apunta a similitudes y diferencias Carga cierta ambigüedad y es utilizable políticamente
  • 18.
    Antropología Social • Esel estudio comparativo de la vida social y cultural, entendiéndolos en sus propios términos. Su método más importante es la observación participante.
  • 19.
    Antropología Social • Adiferencia de la sociología, no se concentra en el mundo industrializado o desarrollado • A diferencia de la filosofía, acentúa la importancia de la investigación empírica • A diferencia de la historia, estudia la sociedad a medida que se desarrolla o desenvuelve • A diferencia de la lingüística, acentúa el contexto social y cultural cuando estudia el lenguaje
  • 20.
    Antropología Social Y adiferencia (o en común) con el Trabajo Social, ¿QUÉ????
  • 21.
    Etnocentrismo • Una sociedady cultura debe ser entendida en sus propios términos. • Se debe evitar el uso de escalas (mediciones) compartidas o universales para evaluar cada sociedad • Entender la vida de las personas requiere abordar la totalidad de su mundo experiencial, y no quedarnos solamente con algunas “variables”
  • 22.
    Etnocentrismo • Ethnos gente, pueblo • Evaluar a otras personas desde nuestro punto de vista y describirlos con nuestros términos • Colocando nuestro ethnos al centro, los otros aparecerán necesariamente como inferiores • Ejemplos: conseguir un crédito, leer y escribir, contar con electricidad, ser cristianos, • La actitud etnocéntrica es un serio obstáculo para el entendimiento de los otros
  • 23.
    Relativismo Cultural • Sostieneque las sociedades o culturas son cualitativamente diferentes, y tienen su propia lógica interna, por lo cual es científicamente absurdo ubicarlas en una escala jerárquica. • Es una premisa teórica y una regla de oro metodológica para entender a otros del modo más libre de prejuicios posible.
  • 24.
  • 25.
  • 26.
  • 27.
    Relativismo Cultural • Comoprincipio ético es quizás imposible en la práctica • Estaría indicando que, mientras tenga sentido en una sociedad particular, “todo es igual, nada es mejor, lo mismo un burro que un gran profesor” • Es un principio metodológico, permite investigar y comparar sociedades sin vincularlas a una escala moral irrelevante. No implica que no haya diferencia entre lo bueno y lo malo.
  • 28.
    Recapitulando… • Antropología • AntropologíaSocial y Cultural • Cultura • Antropología Social y otras disciplinas (y el Trabajo Social!) • Etnocentrismo • Relativismo Cultural
  • 29.
    En el próximocapítulo… ¿Cómo empezó todo esto, Lautaro? Ya te contaré, Renata… LUNES Y JUEVES, a las 15:00 Horas