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SEMIOTICA
CLASE 1
El Objeto como
Fenómeno




Isabel Leal F.
¿QUÉ ES UN OBJETO?
• Se relaciona el objeto
 como una “cosa”
 visible, tangible,
 manipulable, algo que
 podemos pesar, medir,
 intercambiar, o como
 un tipo de valor que se
 transmite a la
 descendencia, en
 definitiva una
 materialidad, cuyo
 trabajo se puede
 evaluar con el tiempo,
 pero también que se
 puede poseer y
 comprar.

        Llovet, 1981
¿QUÉ ES UN OBJETO?
• Henri van Lier (citado por
 Llovet, 1981) retoma lo
 que la palabra ob-jectum
 significaba para los
 latinos: “fuera del sujeto”.
 Pero no separaba sujeto–
 objeto, más bien se
 entendía como una
 realidad que sale al
 encuentro, es decir, que
 se nos “aparece”.
“La distancia conforma al igual que el tiempo, una ilusión (…) pero
  este estado de ilusión se rompe al momento de tocar el objeto
porque esta acción lo “hace” más real, por ello mientras más cerca
   se está del objeto se nos aparece más real en el encuentro”.

                   “La Cosa”, Heidegger (1950)
Podemos decir entonces, que los objetos son elementos, que
 pueden ser llamados: jarra, vaso, silla, etc., en definitiva, cosas
pero también acontecimientos o aconteceres vivos en el lenguaje.
El objeto adquiere vida como una extensión humana, sólo en
    la medida en que sea llevada a un estar por medio del
emplazamiento humano, y este emplazamiento ha sido llevado
         a cabo desde el momento de su producción.
Cualquier cosa que se haya diseñado, creado, o simplemente percibido
como tal, cumple con el fin de objeto, es lo más Da-sein (estar ahí) que
existe, siempre y cuando establezcamos con ellos un vínculo dialógico.
La semiótica




  Imágenes y resumen de parte del libro:
      “Semiótica para principiantes”
Platón ----- reflexiones sobre el origen del lenguaje
Aristóteles ---------------- sustantivos e interpretación
Semiótica ---------------- raíz griega seme
PARADIGMA




SINTAGMA
Saussure ------------------ Semiología (corriente
europea) , relación lenguaje
Peirce ---------------------- Semiótica (corriente
americana), relación al análisis de sistemas de
signos
Otros:
Barthes, Kristeva, Lotman, Baudrillard, Eco.

Pottier----------- Semántica
Bibliografía
• Cobley, P. y. (2003). Semiótica para principiantes. Buenos
  Aires: Era Naciente.
• Heidegger, M. (1950). La Cosa. Recuperado el 20 de
  octubre de 2009, de artnovela: www. artnovela.com.ar
• Llovet, J. (1981). Ideología y metodología del diseño.
  Barcelona: Gustavo Gili.
• Merleau Ponti, M. (1980). Fenomenologia de la
  percepción (Vol. 3). Barcelona: Gustavo Gili.

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Clase semiotica clase 1

  • 3. ¿QUÉ ES UN OBJETO? • Se relaciona el objeto como una “cosa” visible, tangible, manipulable, algo que podemos pesar, medir, intercambiar, o como un tipo de valor que se transmite a la descendencia, en definitiva una materialidad, cuyo trabajo se puede evaluar con el tiempo, pero también que se puede poseer y comprar. Llovet, 1981
  • 4. ¿QUÉ ES UN OBJETO? • Henri van Lier (citado por Llovet, 1981) retoma lo que la palabra ob-jectum significaba para los latinos: “fuera del sujeto”. Pero no separaba sujeto– objeto, más bien se entendía como una realidad que sale al encuentro, es decir, que se nos “aparece”.
  • 5. “La distancia conforma al igual que el tiempo, una ilusión (…) pero este estado de ilusión se rompe al momento de tocar el objeto porque esta acción lo “hace” más real, por ello mientras más cerca se está del objeto se nos aparece más real en el encuentro”. “La Cosa”, Heidegger (1950)
  • 6. Podemos decir entonces, que los objetos son elementos, que pueden ser llamados: jarra, vaso, silla, etc., en definitiva, cosas pero también acontecimientos o aconteceres vivos en el lenguaje.
  • 7. El objeto adquiere vida como una extensión humana, sólo en la medida en que sea llevada a un estar por medio del emplazamiento humano, y este emplazamiento ha sido llevado a cabo desde el momento de su producción.
  • 8. Cualquier cosa que se haya diseñado, creado, o simplemente percibido como tal, cumple con el fin de objeto, es lo más Da-sein (estar ahí) que existe, siempre y cuando establezcamos con ellos un vínculo dialógico.
  • 9. La semiótica Imágenes y resumen de parte del libro: “Semiótica para principiantes”
  • 10. Platón ----- reflexiones sobre el origen del lenguaje Aristóteles ---------------- sustantivos e interpretación Semiótica ---------------- raíz griega seme
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16.
  • 17.
  • 18.
  • 19.
  • 20.
  • 21.
  • 23. Saussure ------------------ Semiología (corriente europea) , relación lenguaje Peirce ---------------------- Semiótica (corriente americana), relación al análisis de sistemas de signos Otros: Barthes, Kristeva, Lotman, Baudrillard, Eco. Pottier----------- Semántica
  • 24. Bibliografía • Cobley, P. y. (2003). Semiótica para principiantes. Buenos Aires: Era Naciente. • Heidegger, M. (1950). La Cosa. Recuperado el 20 de octubre de 2009, de artnovela: www. artnovela.com.ar • Llovet, J. (1981). Ideología y metodología del diseño. Barcelona: Gustavo Gili. • Merleau Ponti, M. (1980). Fenomenologia de la percepción (Vol. 3). Barcelona: Gustavo Gili.