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EL GRECO,
GENIO DEL MANIERISMO ESPAÑOL
EL MANIERISMO
• Pérdida del clasicismo y la belleza clásica:
proporciones, armonía, serenidad, equilibrio
• Las composiciones son complejas,
difíciles de entender
• Hay un gran movimiento,
linea serpentinata
EL MANIERISMO
• Figuras manieristas alargadas,
cabeza pequeña y semblante estilizado
• Los colores no son naturales,
son fríos y artificiales
• La luz es no natural, fría
DESARROLLO ARTÍSTICO
Y ESPIRITUAL
DE EL GRECO
A la búsqueda constante
de expresiones místicas y espiritualismo
El Greco
Kreta - Toledo
1541 - 1614
Dominikos
Theotokopulos
„El Greco”
la influencia del arte bizantino recibida en estos años se puede ver en el alto sentido de la religiosidad y la simetría de sus composiciola influencia del arte bizantino recibida en estos años se puede ver en el alto sentido de la religiosidad y la simetría de sus composicio
FORMACIÓN EN CRETA
la influencia
del arte bizantino
recibida en estos años
se puede ver
en el alto sentido
de la religiosidad
y la simetría
de sus composiciones,
que durará toda su vida.
FORMACIÓN EN
VENECIA
• el uso de colores cálidos
de Tiziano
• la importancia de la luz
• otras (ver apuntes)
FORMACIÓN EN ROMA
• el dibujo de Miguel Ángel
Martirio de San Mauricio
y la legión Tebana
Monasterio de El Escorial (1580-1582)
El Expolio
Sacristía de la Catedral de Toledo (1577-1579)
• Colores:
cálidos fríos
italianos castellanos
Tiziano misticismo
• Iluminación sombríos
Cristo otros
• Figuras:
alargadas, espirituales
• Rostros:
naturales, austeros,
psicológicos
• Composición concentrada
en torno a Cristo
• Composición circular
Cristo es el centro
• Cristo figura central
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• Falta de espacio
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• Espacio
sin suelo
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Éxtasis de San Francisco
Museo Diocesano de Siedlec (1575-1580)
El entierro del Conde de Orgaz
Parroquia de Santo Tomé de Toledo (1587)
• Composición
sin paisaje
cielo y tierra
• Importancia
de la luz
• Venecia:
colores y calidades
• Rostros y gestos
• Contrastes:
S Agustín y el muerto
Vista de Toledo
Parroquia de Santo Tomé de Toledo (1604-1614)
Laoconte (y sus hijos)
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Si estás interesado en seguir aprendiendo
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puedes ver otras presentaciones mías
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Conversaciones básicas (saludos y presentaciones)

  • 1. EL GRECO, GENIO DEL MANIERISMO ESPAÑOL
  • 2. EL MANIERISMO • Pérdida del clasicismo y la belleza clásica: proporciones, armonía, serenidad, equilibrio • Las composiciones son complejas, difíciles de entender • Hay un gran movimiento, linea serpentinata
  • 3. EL MANIERISMO • Figuras manieristas alargadas, cabeza pequeña y semblante estilizado • Los colores no son naturales, son fríos y artificiales • La luz es no natural, fría
  • 4.
  • 5. DESARROLLO ARTÍSTICO Y ESPIRITUAL DE EL GRECO A la búsqueda constante de expresiones místicas y espiritualismo
  • 7. Kreta - Toledo 1541 - 1614 Dominikos Theotokopulos „El Greco”
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12. la influencia del arte bizantino recibida en estos años se puede ver en el alto sentido de la religiosidad y la simetría de sus composiciola influencia del arte bizantino recibida en estos años se puede ver en el alto sentido de la religiosidad y la simetría de sus composicio FORMACIÓN EN CRETA la influencia del arte bizantino recibida en estos años se puede ver en el alto sentido de la religiosidad y la simetría de sus composiciones, que durará toda su vida.
  • 13.
  • 14.
  • 15. FORMACIÓN EN VENECIA • el uso de colores cálidos de Tiziano • la importancia de la luz • otras (ver apuntes) FORMACIÓN EN ROMA • el dibujo de Miguel Ángel
  • 16.
  • 17. Martirio de San Mauricio y la legión Tebana Monasterio de El Escorial (1580-1582)
  • 18.
  • 19.
  • 20. El Expolio Sacristía de la Catedral de Toledo (1577-1579)
  • 21.
  • 22. • Colores: cálidos fríos italianos castellanos Tiziano misticismo • Iluminación sombríos Cristo otros • Figuras: alargadas, espirituales • Rostros: naturales, austeros, psicológicos
  • 23.
  • 24.
  • 25.
  • 26.
  • 27.
  • 28. • Composición concentrada en torno a Cristo • Composición circular Cristo es el centro • Cristo figura central convergente • Falta de espacio impulsa figuras a lo alto • Espacio sin suelo pero con cielo amplio
  • 29.
  • 30. Sacristía Catedral Toledo Traslado al Museo del Prado (27 – 10 – 2013) En el Prado (28-X-2013 a inicios 2014)
  • 31. Éxtasis de San Francisco Museo Diocesano de Siedlec (1575-1580)
  • 32.
  • 33.
  • 34. El entierro del Conde de Orgaz Parroquia de Santo Tomé de Toledo (1587)
  • 35.
  • 36. • Composición sin paisaje cielo y tierra • Importancia de la luz • Venecia: colores y calidades • Rostros y gestos • Contrastes: S Agustín y el muerto
  • 37.
  • 38.
  • 39.
  • 40.
  • 41.
  • 42.
  • 43.
  • 44.
  • 45.
  • 46. Vista de Toledo Parroquia de Santo Tomé de Toledo (1604-1614)
  • 47.
  • 48. Laoconte (y sus hijos) National Gallery de Washington (1608-1614)
  • 49.
  • 50. Si estás interesado en seguir aprendiendo sobre el arte en general o algún arte en particular, puedes ver otras presentaciones mías en mis blogs: • http://brujulayastrolabio.blogspot.com/ • http://arteenespanol.blogspot.com/