Este documento presenta preguntas y respuestas sobre conceptos fundamentales de la filosofía del derecho. Brevemente, explora la evolución del pensamiento jurídico desde las primeras concepciones en el antiguo Oriente hasta las escuelas modernas, abarcando temas como la filosofía griega clásica, la edad media, el renacimiento y pensadores como Maquiavelo, Montesquieu, Rousseau y Kelsen.

1. UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
FILOSOFIA DEL DERECHO
LIC. CARLOS ARSENIO PÉREZ CHEGUEN
NOVENO SEMESTRE
I PARCIAL
CUESTIONARIO
1. ¿Qué significa el vocablo Filosofía?
2. ¿Cuál es el problema fundamental de la filosofía?
Buscar el origen de las cosas, el pensamiento IDEALISTA vrs. El pensamiento MATERIALISTA
3. En un principio la Filosofía del Derecho no se presenta en forma autónoma, sino que unida a:
• Teología
• Moral
• Política.
4. ¿A qué se refiere la Teología? Estudio sobre Dios
5. ¿A qué se refiere la Moral? Lo bueno y lo malo, con apoyo de la ética con el estudio de la forma de
actuar
6. ¿A qué se refiere la Política? relativo al ordenamiento de la ciudad o los asuntos del ciudadano
7. En los libros sagrados del Antiguo Oriente, predominó el estudio de los espíritus dogmáticos. ¿Qué es
dogma? Es la creencia por la fé
8. ¿Cómo se concibe el Derecho?
Se concibe como un mandato de la divinidad (construcción Idealista del origen del Derecho), como
superior al poder humano, por tanto no es un objeto de ciencia, sino de fé
9. ¿Qué efectos produce sólo la teoría y sólo la práctica?
Sólo la teoría nos convierte en dogmáticos y sólo la práctica nos convierte en empíricos.
10. ¿Qué son las leyes positivas? Son leyes escritas, ejemplo, LEY DEL TALIÓN
11. Dentro de la concepción idealista del origen del estado en el Antiguo Oriente, ¿Cuál es la contribución
de los pueblos Indúes, Hebreos, Chinos, Indios y Árabes a los estudios filosóficos?
Particularmente enunciando máximas morales.
12. Es la escuela clásica de la filosofía y el pensamiento filosófico griego: Grecia
FILOSOFIA
FILO SOFIA
PHILO SOPHIA
AMOR SABIDURIA

2. 13. ¿En qué lugares floreció la escuela clásica de la filosofía y el pensamiento?
Floreció no solo en la Grecia propiamente dicha, sino que también en la Magna Grecia, que
comprendía la hectárea Meridional como Sicilia.
14. En los inicios, ¿de Qué se ocupó la Filosofía Griega?
De la naturaleza física y trató de explicar el mundo sensible especialmente de los 4 elementos:
fuego, aire, agua y tierra.
15. ¿Quién fue el creador de la teoría de los cuatro elementos? Empédocles
16. Para la disciplina de la filosofía del derecho es de gran importancia la Escuela Pitagórica establecida por
el filósofo Pitágoras, ¿cuál es el elemento de su escuela?
El elemento de la doctrina Pitagórica es que la esencia de todas las cosas es el hombre, por lo tanto
los principios de los números son los principios de las cosas.
17. Es para los pitagóricos una relación aritmética, una ecuación o igualdad: La justicia
18. Se aplica no solo a la pena sino también a otras relaciones es la y Aristóteles menciona un principio,
¿cuál es? El principio de la pena es de igualdad
19. ¿Quiénes fueron los filósofos de la escuela clásica?
Empédocles, Pitágoras, Sócrates, Platón, Aristóteles (considerado el último filósofo)
20. Después de la escuela Clásica, surgieron dos escuelas llamadas Escuelas Post Aristotélicas, ¿cuáles son?
1. Estoica
2. Epicurea
21. Tiene su cuna en el derecho romano:
Todo el derecho occidental, surgimiento de los juristas romanos, cuya actividad fue la religión.
22. ¿Cuál era el significado de la Doctrina Cristiana?
No tuvo significado Jurídico, político, sino moral, sin embargo al difundirse en pocos siglos, en gran
parte del mundo civilizado y que produjo una profunda transformación en le concepción del
Derecho y el Estado.
23. ¿Cuándo toma fuerza la difusión de la Doctrina Cristiana?
Al ser aceptada por Constantino I el grande a través del edicto de Milán del año 313 de nuestra era.
24. ¿Qué se le apareció al ejercito de Constantino I cuando iban a combatir contra Majencio emperador de
Roma?
Una cruz rodeada de éstas palabras “IN HOC SIGNO VINCIS” que significa, con éste signo vencerás.
25. La doctrina del evangelio fue apolítica, todas sus enseñanzas tuvieron un sentido espiritual, como por
ejemplo:
- El Reino no es de éste mundo
- Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios
26. ¿Qué otro nombre se le da a la Edad Media? Oscurantismo

3. 27. ¿Qué significa ESTATUS CUO? Estado de las cosas
28. La doctrina Cristiana influenció la política y la Jurisprudencia, ¿ejemplo metodológico?
La aproximación del Derecho a la Teología
29. ¿De dónde se deriva el razonamiento?
- Un Dios personal gobierna el mundo
- El derecho se considera fundado sobre la voluntad y sobre la soberanía divina
- Así el poder del Estado se considera derivado de Dios.
- La voluntad divina se conoce por revelación, debe ser aceptada por fe
- El derecho no deriva de la Naturaleza Humana
30. ¿Cómo debe ser la persona en la Edad Media?
- Debe ser un buen ciudadano ante el Estado
- Debe ser un buen cristiano ante la Iglesia
31. ¿Cómo se concibe a la Iglesia?
- Se ocupa de las cosas eternas
- Poder autónomo
- Se coloca encima del Estado
- El Estado es el instrumento del fin religioso
- Se desarrolló generalmente en el sentido de una gradual mitigación y humanización de
numerosas instituciones jurídicas.
32. ¿Cómo se logró la humanización de las instituciones Jurídicas?
- Promoviendo atención a la buena fe
- Prohibiendo el abuso de derecho de propiedad
- Favoreciendo las obras y donaciones de caridad a favor de los pobres
- Combatiendo el divorcio y el concubinato
- Exposición de niños
- Exposición de la atrocidad de las penas impuestas
- Prohibición de los juegos de gladiadores
33. ¿Cuándo surgió la filosofía Cristiana?
- En la antigua y se desarrollo y predominó en le edad media
- Siglo V, que es cuando se consolida el Cristianismo y el Imperio Romano hasta el siglo XV
- Se produce el Renacimiento
- Se descubre América
- Se produce la Reforma Protestante de la Iglesia Católica
34. La Filosofía Cristiana se divide en 2 principales períodos:
1. La Patrística
2. La Escolástica
35. Período Patristica, ¿cuánto tiempo duró?
- Desde los orígenes del Cristianismo hasta los tiempos de Carlo Magno, año 800 de nuestra era
- Son fijados los dogmas, los artículos de fé, por obra de los padres de la Iglesia.
36. ¿Quiénes fue el padre de la iglesia más importante?
SAN AGUSTIN: estableció

4. - El Estado terrenal sólo puede justificarse si sirve de Instrumento para que la Iglesia consiga sus
propios fines, por lo tanto el Estado está obligado a reprimir la herejía.
- El Estado terrenal desaparecerá para hacer lugar al establecimiento del Reino de Dios
37. Período Escolástica ¿cuánto tiempo duró?
- Dura hasta el surgimiento del Renacimiento, se da una elaboración de los dogmas,
especialmente valiéndose de los elementos proporcionados por la filosofía griega.
38. ¿Quién es el principal exponente de del período Escolástica?
SANTO TOMÁS DE AQUINO:
- También persigue al Estado como subordinado de la iglesia
- Un Estado que se resiste a la iglesia no es legítimo
- El Papa como representante del poder divino tiene el derecho de castigar a los soberanos y
puede desligar a los súbditos del juramento de fidelidad.
- Esto es de gran importancia en la historia política de la Edad Media
39. ¿Qué representa el Renacimiento?
El resentimiento afrontado por tanto tiempo, por los excesos del Dogmatismo
40. ¿Cómo se percibe la labor científica?
No se identifica la libertad de indagación (investigación), sino que era preciso aferrarse
rigurosamente en los textos y a las autoridades establecidas
41. Eventos importantes de la Edad Media oscurantista hacia el Renacimiento:
1. La toma de Constantinopla por los turcos de Mohamed II (1453), se inicia la caída del imperio
de Oriente, doctos griegos inmigraron hacia Italia
2. La invención de la imprenta que permitía la rápida difusión y distribución de las ideas Gutenberg
(1440)
3. Descubrimiento de América (1492)
4. La concepción de que el Centro del universo bajo el camino a concepciones nuevas de la
naturaleza.
5. Surgimiento de las reformas religiosas, que se desarrolla en países anglosajones, cambio de
condiciones políticas, características del feudalismo, de estados pequeños se pasa a grandes
estados y a grandes monarquías y del imperio y por lo tanto verdaderamente soberanos.
42. Exponentes de la Edad Moderna de la Filosofía del Derecho:
1. El Italiano Nicolás Maquiavelo autor
2. El Francés Juan …..
3. Tomas Hobbs
4. Carlos de Montesquieu
5. Suizo Juan Jacobo Rosseau
6. Emmanuel Kant
7. Augusto Comte
8. Carlos Marx
9. Federico Hegel
10. Kelsen
43. Autor de la obre “DEL ESPIRITU DE LAS LEYES CÉLEBRES”, establece la teoría de la división de los
poderes: Carlos de Monstesquieu
44. Exponente más importante para la Filosofía del Derecho, con su obra mas trascendental “CONTRATO
SOCIAL”: el Suizo Juan Jacobo Rosseau
45. ¿Cuándo muere Rosseau?

5. - El año 1778
- 12 años antes de la revolución (1789)
46. Las ideas de Rosseau fueron definitivas en el movimiento revolucionario, de:
Libertad, Igualdad y Fraternidad
47. ¿Cuál era la visión de Kant, Comte y Marx?
Visión socialista del mundo y el predominio de las clases obreras de Federico Hegel
48. ¿Cuál fue la teoría de Kelsen?
En pleno siglo XX, su teoría pura del derecho de cual pretende definir el derecho, eliminando de el
todos los elementos extraños (psicológicos, éticos y morales) es decir como norma por lo tanto esta
teoría se limita en considerar el derecho positivo general.
49. Es el estudio de lo universal: la Filosofía
50. Es aquella rama de la Filosofía que concierne al derecho: Filosofía del Derecho
51. ¿Cómo puede definirse también a la Filosofía en general? Es el estudio de los primeros principios,
porque a éstos precisamente corresponde el carácter de universalidad.
52. ¿Cómo se divide la Filosofía?
1. Filosofía Teorética
2. Filosofía Práctica
53. ¿A qué se refiere la Filosofía Teorética? Teórica o especulativa y que se refiere al ser y al conocer.
54. ¿Cómo se divide la Filosofía Teorética?
1. La Ontología o Metafísica (comprende también la Filosofía de la religión.)
2. La Gnoseología o Teoría del conocimiento.
3. La Axiología (que se refiere al estudio ó tratado de los valores.)
55. ¿A qué se refiere la Filosofía Práctica? Estudia los primeros principios de lograr, de hacer obrar o
hacer.
56. ¿Cómo se divide la Práctica?
1. Filosofía Moral
2. Filosofía del Derecho
57. Diferencia entre la Ciencia del Derecho y la Filosofía del Derecho:
Radica precisamente en el respectivo modo como una y otra considera al derecho.
CIENCIA DEL DERECHO FILOSOFIA DEL DERECHO
Considera al derecho en lo particular
Ejemplo: los sistemas jurídicos determinados en
algunos pueblos (latino, anglosajón, derecho
consuetudinario)
Considera al derecho en lo universal (Justicia, el
Bien común, etc.)

6. También las especificaciones del mismo, entre el
derecho público o privado e incluso el estudio de
las ramas del derecho en particular (civil,
administrativo, laboral, etc.)
Define a la Filosofía del Derecho como la rama de
la filosofía práctica que tiene por objeto el estudio
del derecho en sus ingredientes universales.
58. Filosóficamente ¿qué es la Ontología?
Es la parte de la metafísica que trata del ser en general y sus propiedades trascendentales
59. ¿Qué es la Ontología Jurídica? Es la rama de la filosofía del Derecho encargada de fijar el ser del
Derecho, es decir, cuál será el objeto sobre el que se va a filosofar
60. ¿De dónde deriva el termino Gnoseología? Del griego y tiene dos acepciones: conocimiento y ciencia
61. ¿Qué es la Gnoseología Jurídica? Es la ciencia o el conocimiento del derecho tanto del sentido
objetivo del mismo como su valor trascendental
62. ¿Qué otras disciplinas también se ocupan del conocimiento, pero desde otros puntos de vista?
La Psicología y la lógica.
63. ¿Qué es la Axiología Jurídica?
Es la rama de la filosofía del derecho que trata el problema de los valores jurídicos, es decir sobre
cuales sean los valores que harán correcto un modelo de derecho, o que privarán a la hora de
elaborar o aplicar el derecho.
64. De todos los valores del Derecho ¿cuál es el más importante? La justicia, tiene tanta importancia que
algunos autores nombran a la Axiología Jurídica como la Teoría de la Justicia.
65. ¿Cuáles son los tres valores específicos del Derecho?
1. Bien Común
2. Certeza Jurídica
3. Justicia
66. ¿Cuáles son los fines del Derecho?
1. El bien común
2. La certeza jurídica
3. La justicia
67. ¿Qué es el bien común?
Desde el punto de vista filosófico Desde el punto de vista general
1. En filosofía se entiende que es aquello que es
compartido por todos y de beneficio para todos los
miembros de una comunidad, mejoramiento
integral.
2. éste bien es indivisible y solo con la colaboración
de todos puede ser alcanzado, aumentado y
protegido, debido a que afecta a la vida de todos.
3. Artículos 39, 40 y 43 de la CPRG
4. Santo Tomás de Aquino señaló: que la ley no es
más que una prescripción de la razón, en orden al
1. Es aquello que beneficia a todos los
ciudadanos, sin embargo el mismo puede ser
estudiado desde diferentes perspectivas, ej. La
riqueza, el bien común económico.
2. desde el punto de vista jurídico, se centra en
comunidades o sociedades en el respeto al
derecho del hombre: la vida, la libertad.
3. Simón Bolivar dijo: El sistema de gobierno
más perfecto es aquel que produce mayor suma
de felicidad, mayor suma de seguridad social y

7. bien común y promulgada por aquel que tiene a su
cuidado a la comunidad.
mayor suma de estabilidad política.
68. ¿Qué debe ser el bien común?
Debe ser para todos los ciudadanos, que configura una concepción definida o concreta de lo que es
el bien para la comunidad o sociedad y no para el individuo en lo particular, pero que le garantice
sin embargo a éste su desarrollo personal.
69. ¿Cuáles son las características del bien común?
a) Deriva de la naturaleza humana, por lo tanto es superior a cualquier individuo
b) No es la suma de los bienes individuales como tampoco la sociedad es la mera suma de los
individuos
c) Redunda en provecho de todos, pues está orientado hacia el provecho de todos
d) Abarca a todo el ser humano en su integridad, tanto a las exigencias del cuerpo como del
espíritu.
e) Abarca todo un conjunto de condiciones sociales que deben permitir a los ciudadanos el
desarrollo expedito y pleno de su propia perfección
f) Obliga al Estado debido a que la razón debe ser de todos, en el gobierno radica por completo
en el bien común, es decir su búsqueda permanente.
g) Obliga a los ciudadanos en lo individual y organizado en grupos intermedios tienen el deber de
prestar su colaboración para alcanzar el bien común.
70. ¿Qué es la seguridad jurídica?
Un principio del derecho universalmente reconocido que se bas en la certeza del derecho tanto en
el ámbito de su publicidad como su aplicación que se conoce como prohibido, ordenado o permitido
por el poder público.
71. ¿Cómo es la seguridad jurídica como garantía dada al individuo por parte del Estado?
Su persona, sus bienes y sus derechos no serán violentados y si llegara a producirse le serán
asegurados por al sociedad, la protección y reparación de los mismos.
72. ¿Qué constituye la Seguridad Jurídica?
Condición esencial para la vida y el desenvolvimiento de las naciones de los individuos que lo
integran.
73. ¿Qué representa la seguridad jurídica?
Garantía de la aplicación objetiva de la ley de modo que los individuos saben cuales son sus derechos y
obligaciones sin el capricho, mala voluntad de los gobernantes pueda ocasionarles perjuicio. A su vez
limita y determina las facultades y los derechos de los poderes públicos.
74. ¿En qué tipos de Estados se logra la Seguridad Jurídica?
En los de derecho porque en los regímenes autocráticos y totalitario, las personas siempre están
sometidas a quienes detentan el poder
75. ¿Cuáles son los principios típicamente derivador de la ley?
• Seguridad jurídica – la irretroactividad de la ley
• Los delitos y las penas - las garantías constitucionales
• La cosa juzgada - la caducidad de las acciones
• La prescripción

8. 76. ¿Qué significa la irretroactividad de la ley?
Que las disposiciones contenidas en las mismas no deben aplicarse al pasado afectando hechos o
situaciones que se presentaron antes de su vigencia. (conflicto de leyes en el tiempo)
77. ¿Cómo se considera a la Seguridad Jurídica?
Como garantía de promover la justicia, la igualdad, y libertad sin congelar el ordenamiento y
procurar que responda a la realidad social.