El documento discute la relación entre cultura y campo, ambos son fenómenos sociales y están estrechamente relacionados. La cultura digital ha traído cambios a la relación con el conocimiento y la comunicación debido a la digitalización e interactividad. Mientras algunos ven esto como una amenaza a la identidad cultural, otros argumentan que la cultura es dinámica y que las comunidades pueden apropiarse de la cultura digital de manera que refleje sus propias tradiciones. La conclusión es que las tecnologías digitales brindan más opciones

1. CULTURA DIGITAL (DAZA)
KEIRY NICOL MELO CRUZ

2. CULTURA
 “La cultura abarca toda la realidad y las relaciones que el hombre
establece con ella y surge como respuesta del hombre mismo a sus
necesidades y aspiraciones desde las más elementales hasta las más
sofisticadas” (P. Carlos Bravo).

3. RELACION
CAMPO
 Un campo es un espacio social
estructurado y estructurante
compuesto por instituciones, agentes
y prácticas
 Son los campos, por lo tanto, los
espacios sociales de estructuración y
articulación histórica de las
colectividades
CULTURA
 La cultura es por su naturaleza
un fenómeno social y su actualización
es posible a través del individuo y de
las relaciones intersubjetivas.
 La cultura es un proceso dinámico de
construcción permanente a través de
la historia

4. SIMBOLISMO E HISTORIA
CAMPO
 lo simbólico es un ámbito central del
poder, además de un elemento que
define y explica la dimensión cultural
de las relaciones sociales.
 El campo también es resultado de su
propia evolución histórica
CULTURA
 cuyas manifestaciones en el orden
material, espiritual o simbólico están
sometidas a un proceso, o sea, se
forma y modifica con base en la
dinámica histórica y vital de los
pueblos.

5.  PODEMOS PARTIR DICIENDO QUE EL CAMPO Y LA CULTURA ESTAN
NETAMENTE RELACIONADAS ENTRE SI, EN PRIMER LUGAR, LAS DOS SON
FENOMENOS SOCIALES, Y DE ARTICULACION HISTORICA

6. CIENCIA-TECNOLOGÍA.
 La revolución de la tecnología digital
y la información modifican la relación
con el conocimiento, con el espacio y
el tiempo.
 La digitalización y la interactividad
han planteado un desafío a la
hegemonía del lenguaje y la escritura
como únicos medios de expresión de
la racionalidad (Vizer, 2009, 240).
 CULTURA HEGEMONICA

7. CULTURA DIGITAL
 La cultura digital supone una apropiación técnica, como dominio de la
información y el control sobre técnicas y objetos, así como
una apropiación simbólica, o sea, dominio de la expresividad y la
comprensión, como formación de la intersubjetividad.
La cultura es vida y es, por tanto, dinámica, en movimiento y transformación
permanente, tiene la propiedad de conservar, innovar, desechar y renovar
los elementos que la constituyen en el devenir histórico de las comunidades,
de los pueblos.

8. CULTURA DIGITAL
 La cultura digital no abarca sólo los nuevos
medios de información y comunicación como
Internet, el correo electrónico, las redes
sociales, etc., sino a todos los medios
tradicionales, ahora digitalizados, TV, radio,
prensa, cine. Las nuevas comunidades
comunicativas que nacen por la
universalización del acceso a Internet
presuponen la ocupación de nuevos espacios
sociales cada vez más diversificados (Wilches,
2001, 12).

9. CULTURA
 Aquí la diversidad cultural marca la diferencia y el temor a la
homogenización carece de sentido, por cuanto, la cultura es una
construcción colectiva que trasciende a las preferencias individuales, a
las imposiciones del mercado y a las modas del momento.

10. ¿Es la cultura digital una amenaza
para la identidad cultural de las
comunidades?
 algunos estudios permiten aproximaciones sobre los cambios que ya se
experimentan, incluida la concepción de identidad, por su complejidad y
evolución dinámica. Ni la cultura objetiva como suma de realizaciones
del ser humano, ni la cultura subjetiva como formación y capacitación de
individuos y grupos pueden separarse entre sí, ni del proceso histórico en
que surge, evoluciona y se transmite y que constituye la tradición. De otra
parte, la identidad se concibe hoy como raíz en movimiento, en
permanente cambio.

11. COMUNICACIÓN Y CULTURA
 comunicación y cultura son dos dimensiones
indisolublemente unidas, ya que la cultura se
constituye a base de comunicaciones
repetidas; es preciso buscar la cultura en la
comunicación y no a la inversa, por cuanto es
la capacidad simbólica, expresiva la que
configura el ser cultural.

12.  Somos parte de la mundialización de la cultura digital, no es un fenómeno
externo, lejos de nosotros, sino que somos parte de ella en la medida en
que penetra la vida cotidiana de la gente. Es un proceso que se hace y
se deshace incesantemente desde las propias dinámicas y
transformaciones de las culturas nacionales o locales.

13. CONCLUSIÓN
 Es innegable que las tecnologías digitales ofrecen a los individuos una
mayor amplitud de opciones para comprometerse social y culturalmente,
y tienen acceso a elementos culturales que les llegan del todo el mundo.
 El Internet es más que un medio, es un nuevo modo de relacionarse con
los públicos y en él prima el diálogo, se ha pasado progresivamente de las
transacciones a la relación, de la información en una dirección a la
conversación, del control a la participación, reducidos a la eclosión de
las redes sociales.
 Todos estos cambios exigen la intervención educativa para humanizar las
tecnologías y ponerlas al servicio de la emancipación del ser humano en
su interacción comunicativa