Guy Debord estableció la idea de la sociedad del espectáculo, en la que los individuos viven enajenados por los medios de comunicación, representando sus vidas a través de imágenes en lugar de vivirlas directamente. Su crítica influyó en obras como las películas de zombies de George Romero, que utilizan los zombies como metáfora de individuos consumistas que se han vuelto no vivientes. La metáfora del no viviente continúa siendo relevante hoy para analizar una sociedad dominada por el consumo y los bienes

1. La sociedad del espectáculo
Guy Debord y su influencia en la
comunicación y
sociedad
Nicolas Rizzo

2. "Toda la vida en las sociedades donde
rigen las condiciones modernas de
producción se manifiesta como una
inmensa acumulación de espectáculos
Todo lo que antes se vivia directamente,
se aleja ahora en una representación"
Guy Debord – La sociedad del espectaculo

3. Guy Ernest Debord
 Nacio en Paris en 1931Nacio en Paris en 1931
 Escritor y activistaEscritor y activista
 Fundador de laFundador de la
InternacionalInternacional
SituacionistaSituacionista
 Creador de la sociedadCreador de la sociedad
del espectáculodel espectáculo
 Critico de todo loCritico de todo lo
establecidoestablecido

4. LA SOCIEDAD DEL
ESPECTACULO

5. Libro publicado en 1967
Debord plantea por primera vez la idea
de una sociedad mediatizada
Los individuos viven en una sociedad
totalmente enajenada por los medios de
comunicación

6. “Concentrando en ella la imagen de un rol posible, la vedette,
representación espectacular del hombre viviente, concentra entonces
esta banalidad. La condición de vedette es la especialización de lo
vivido aparente, el objeto de la identificación en la vida aparente sin
profundidad que debe compensar el desmenuzamiento de las
especializaciones productivas efectivamente vividas. Las vedettes
existen para representar diferentes estilos de vida y de comprensión
de la sociedad, libres de ejercerse globalmente. Encarnan el
resultado inaccesible del trabajo social, remedando subproductos de
este trabajo que son mágicamente transferidos por encima de él
como su finalidad: el poder y las vacaciones, la decisión y el
consumo que están al principio y al final de un proceso indiscutido.
Allí, es el poder gubernamental quien se personaliza en seudo-
vedette; aquí es la vedette del consumo quien se hace plebiscitar
como seudo-poder sobre lo vivido. Pero así como las actividades de
la vedette no son realmente globales, tampoco son variadas.”

7. Estas mercancias vedettes banalizan la
sociedad y transmiten una ideologia la cual es
decodificada por el individuo consumidor.
El individuo vive una existencia mediatica en
la cual sus necesidades son reemplazadas por
bienes materiales.
Estos son los que traeran la felicidad

8. La creación del no viviente
 Guy debordGuy debord
plantea que aplantea que a
traves de latraves de la
mediatización, elmediatización, el
ser humano en suser humano en su
afán deafán de
consumista, seconsumista, se
vuelve un novuelve un no
viviente que soloviviente que solo
busca satisfacersebusca satisfacerse
materialmente.materialmente.

9. Es por eso que a partir de aquí, autores
de cine como por ejemplo George Romero,
comenzó a utilizar la imagen del zombie,
como la construcción de una critica social.

10. Películas de Romero como “El amanecer
de los muertos” generan una dura critica
hacia la sociedad consumista.
“El diario de los muertos” muestra como
los medios de comunicación pueden mentir
y generar una realidad en torno a un
apocalipsis zombie

11.  Otras como “Tierra de muertos”,Otras como “Tierra de muertos”,
generan un reflejo de una sociedadgeneran un reflejo de una sociedad
racista y que solo se encierra sobre siracista y que solo se encierra sobre si
misma.misma.

13. The Walking Dead
Comics y series televisivas como “The
Walking Dead” generan una critica a una
sociedad posmoderna, en donde el zombie
cumple un rol secundario, ya que los conflictos
entre los seres humanos es aun peor que la
amenaza zombie.

14. Resumiendo:Resumiendo:
 Como pudimos ver, GuyComo pudimos ver, Guy
Debord estableció unaDebord estableció una
critica hacia una sociedadcritica hacia una sociedad
que la denomino laque la denomino la
sociedad del espectáculo.sociedad del espectáculo.
Esta hoy en día seEsta hoy en día se
encuentra vigente enencuentra vigente en
muchos aspectos.muchos aspectos.
 La metáfora del noLa metáfora del no
viviente, sirve como puntoviviente, sirve como punto
de partida para analizar ade partida para analizar a
este ser que viveeste ser que vive
enajenado por los bienesenajenado por los bienes
materialesmateriales

15. Muchas gracias por su atencion
Nicolás Rizzo
n_rizzo@live.com
Universidad Nacional de Quilmes