Los estudiantes indígenas de las regiones de Arica y Parinacota, Tarapacá y Antofagasta declaran que: 1) El Estado chileno ha invisibilizado sistemáticamente a los pueblos originarios y sus demandas de autodeterminación. 2) Se necesita una educación intercultural que proteja la identidad de los estudiantes indígenas. 3) La destrucción ambiental amenaza no solo la naturaleza sino también a los pueblos indígenas, por lo que se oponen a proyectos extractivos no sustentables

1. DECLARACION PÚBLICA DE ESTUDIANTES INDIGENAS
Con fechas 7 y 8 de septiembre del presente año, los estudiantes indígenas de Educación
Superior de las Regiones de Arica y Parinacota, Tarapacá y Antofagasta agrupados en el
Zonal Norte y pertenecientes al pueblo Aymara y al pueblo Lickanantay, a partir de las
diversas problemáticas generadas con el Estado Chileno, en lo que respecta a la
Educación, Medio Ambiente, Derecho y Consulta indígena, expresamos lo siguiente:
• Creemos que la principal razón del malestar existente por parte de los pueblos
originarios hacia el Estado Chileno se debe a su política de olvido, su invisibilización
sistemática y sus constantes atropellos en nuestros derechos como sujetos ciudadanos.
Las políticas aplicadas por todos los gobiernos correspondientes (Concertación y Alianza
por Chile) solo han buscado mitigar los conflictos a partir de tratos asistenciales y
clientelares (asistencialismo en migajas), desconociendo nuestras verdaderas demandas
históricas: la autodeterminación de los pueblos en todas sus aristas, desde la tenencia de
la tierra y el agua hasta su forma y cosmovisión de la vida. La ratificación del Convenio 169
de la OIT y la proclamación del decreto 124 conjuntamente, es la prueba fehaciente del
tipo de política que propicia el Estado y los grupos de interés para con los pueblos
originarios.
• Referente al tema educacional, consideramos que las demandas levantadas por el
movimiento popular en Chile (el cual agrupa a Estudiantes, Profesores, Padres y
Apoderados, Pobladores, Trabajadores, etc.) por Educación Publica, Gratuita,
Democrática, y de Calidad, son también nuestras demandas. Pero creemos, como
estudiantes indígenas, que a este pliego de demandas se debe incluir la necesaria
“Educación Intercultural”, en todos los niveles del aprendizaje (Primario, Secundario y
Superior), cuya finalidad debe servir a la protección y salvaguarda de la identidad y el
respeto hacia los estudiantes de origen Andino, así como de todos los pueblos originarios.
Al referirnos a Educación Intercultural esta debe de ser: con un fin integral que logre el
resultado de intercambio, enriquecimiento cultural y social en un estado pluricultural de la
siguiente forma.
 Una educación basada en el respeto
 Una educación inclusiva, quiere decir que sea para todos.
 Una educación que atienda a la diversidad
 Una educación para la igualdad de oportunidades y recursos
 Una educación basa en la justicia y la equidad
 Una educación basada en la mantención de los pueblos indígenas.

2. Esta debe ser dada con enfoque holístico, que va mas allá del curriculum, porque afecta a
todas las dimensiones de la educación.
A partir de esto se reforma la educación, para conseguir una educación de calidad y con
igualdad para todos.
Exigimos además la construcción de tres hogares para el norte de Chile, ubicados en las
regiones declarantes en este medio; y en lo que respecta a la “beca indígena”, esta de
debe mejorar el “manual de regulación” y el “Decreto” en si, por presentar omisiones
totales o parciales y una serie de irregularidades en su aplicación, pero esta beca debe
mantenerse y entenderse como un soporte económico para la mantención del
estudiante en la ciudad.
• Referente al tema medio ambiental consideramos que su destrucción y
contaminación corresponde no solo a un asesinato de la naturaleza si no que a nuestro
mismo pueblo, ya que la naturaleza representa para nosotros una deidad, considerándola
sagrada también apelamos al derecho de libertad de culto expreso en la constitución; y es
así como el desarrollo de las actividades mineras, geotérmicas, termoeléctricas, etc.; son
consideradas contrarias a nuestra cultura y no aceptadas en nuestros territorios. Menos
aun cuando representan intereses de capitales foráneos que afectaran en el transcurso de
la vida al pueblo Andino y al pueblo Chileno.
• La postergación al territorio que ha sufrido nuestros pueblos originarios no es una
problemática actual y esta se ha ido desarrollando desde la invasión europea en el s XV,
época republicana, hasta nuestros días; los impactos ambientales, culturales y sociales y
que el Estado de Chile en los distintos gobiernos a querido realizar en nuestros territorios
no se han realizado con buena fe y se ha ido desvirtuando la consulta a los pueblos
originarios, quienes son los directos afectados con estas industrias no sustentables;
además a estas practicas no naturales en nuestra cultura y altamente contaminante en
nuestras tierras se les tacha y cataloga como medios para el progreso y desarrollo para los
pueblos cuando solo nos genera menoscabo y destrucción de nuestra cultura; es así como
exigimos la derogación del decreto 124 y exigimos la aplicación total del convenio 169 de
la OIT en Chile.
• Es por lo ya señalado con anterioridad en esta declaración, que los estudiantes del
norte reunidos declaramos continuar esta lucha en el tiempo con el único fin de mantener
los lazos de reciprocidad y redistribución en nuestras tierras, así como el respeto en la
naturaleza; ya que es tiempo de que los cambios existan y también es tiempo de exigirle al
Estado nuestro real reconocimiento y respeto a nuestros derechos consuetudinarios,

3. nacionales e internacionales como pueblos y que esto no solo quede burocratizado en
instituciones de carácter públicas.
LOS ESTUDIANTES INDIGENAS FIRMANETES DE ESTA PRESENTE DECLARACION SE
ENCUENTRAN AGRUPADOS EN LAS SIGUIENTES ASOCIACIONES:
REGION DE ARICA Y PARINACOTA :
 COLECTIVO UMA AUQUINA
 ASOCIACION DE ESTUDIANTES DE PUEBLOS ORIGINARIOS
REGION DE TARAPACA :
 ASOCIACION ANDINA DE JOVENES ARU WAYNA
 SAYRI WAYLLA
REGION DE ANTOFAGASTA :
 AYLLU COMUNIDAD