El documento habla sobre varios aspectos de la función de santificar de la Iglesia Católica. Explica que la confesión individual es el único modo ordinario de reconciliarse con Dios y que se debe confesar al menos una vez al año. También cubre temas como la absolución, la unción de los enfermos, el sacramento del orden y otros actos del culto como los sacramentales y las exequias.

1. FUNCIÓN DE SANTIFICAR, 6 cc. 959-997 La confesión individual e íntegra y la absolución constituyen el único modo ordinario con el que un fiel consciente de que está en pecado grave se reconcilia con Dios y con la Iglesia. No puede darse la absolución colectiva a no ser por los casos deter- minados en el c. 961 , con carácter excepcional. La conferencia epis- copal española ha juzgado que, en su territorio, no existen casos ge- nerales y previsibles en los que se den los elementos que constituyen la situación de necesidad grave en la que se puede recurrir a la abso- lución general. Compete al obispo diocesano juzgar del caso. Las confesiones se oyen en el confesionario , salvo causa justa. Por ello está previsto que en todas las iglesias exista al menos un confesionario con rejilla . D 36 de 73

2. FUNCIÓN DE SANTIFICAR, 7 cc. 959-997 / 1387 “ El fiel está obligado a confesar según su especie y número todos los pecados graves cometidos después del bautismo y aún no per- donados directamente por la potestad de las llaves de la Iglesia ni acusados en confesión individual , de los cuales tenga conciencia después de un examen diligente” ( c. 988 ). Esta obligación ha de cumplirse al menos una vez al año , con el confesor legítimamente aprobado que prefiera , aunque sea de otro rito. En peligro de muerte , cualquier sacerdote absuelve válida y lícita- mente de cualquier censura y pecado , aunque se trate del cómplice en un pecado contra el sexto mandamiento. Salvo en este caso, la absolución del cómplice es inválida , y el confesor incurre en exco- munión latae sententiae reservada a la Santa Sede . Caso de solicitación en la confesión, o con ocasión o pretexto de ella. D 37 de 73

3. FUNCIÓN DE SANTIFICAR, 8 cc. 998-1007 Se puede administrar la unción de los enfermos al fiel que, habiendo llegado al uso de razón, comienza a estar en peligro por enfermedad o vejez. Puede reiterarse este sacramento si el enfermo, una vez recobrada la salud, contrae de nuevo una enfermedad grave, o si, durante la misma enfermedad, el peligro se hace más grave . Todo sacerdote , y sólo él, administra válidamente este sacramento. Se administra cuando la persona lo ha pedido al me- nos implícitamente mientras estaba en posesión de sus facultades. Se niega al que persevera obstinada- mente en un pecado grave manifiesto . D 38 de 73

4. FUNCIÓN DE SANTIFICAR, 9 cc. 1008-1054 El sacramento del orden constituye a los fieles que lo reciben en ministros sagrados , al ser marcados con un carácter indeleble , y así son consagrados y destina- dos a apacentar el pueblo de Dios según el grado de cada uno, desempeñando en la persona de Cristo Ca- beza las funciones de enseñar, santificar y regir. Los grados son episcopado, presbiterado, y diaconado. Confiere la ordenación el obispo . Si no se trata de uno de sus fieles, tiene que recibir antes las cartas dimisorias del obispo del candidato. Sólo recibe válidamente la sagrada ordenación el varón bautizado . Se requieren 23 años para el diaconado y 25 para el presbiterado . Diáconos permanentes : 25 años o 35 si son casados (para ellos se necesita también el consentimiento de su mujer). D 39 de 73

5. FUNCIÓN DE SANTIFICAR, 10 cc. 1166-1204 Otros actos del culto divino Los sacramentales son signos sagrados (cosas u acciones), por los que, a imitación en cierto modo de los sacramentos, se significan y se obtienen, por intercesión de la Iglesia , unos efectos principal- mente espirituales. Todos los fieles difuntos, y los catecúmenos, tienen derecho a las exequias eclesiásticas. Por medio de ellas, la Iglesia obtiene para los fieles difuntos la ayuda espiritual y honra sus cuerpos , y a la vez proporciona a los vivos el consuelo de la esperanza . La Iglesia no prohíbe la cremación , con tal de que no se elija por razones contrarias a la doc- trina cristiana y no dé lugar a escándalo . D 40 de 73

6. FUNCIÓN DE SANTIFICAR, 11 cc. 1205-1243 La iglesia es el lugar sagrado en el que los fieles tienen derecho a acceder para el culto , principalmente público . El oratorio es un lugar sagrado destinado al culto con la venia del ordinario, en beneficio de una comunidad o grupo de fieles. Otros fieles pueden ser admitidos con el consentimiento del superior competente. La capilla privada se destina al culto en beneficio de una o varias personas físicas . D 41 de 73